《古代汉语》基础知识背诵
古代汉语考点汇总
《古代汉语》考点汇总1：古代汉语：古代汉民族所使用的语言，即“五四”运动以前的汉族语言。
古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是古代汉族的群众语言。
广义的古代汉语的书面语有两个系统：一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品，也就是我们所说的文言；另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。
狭义的的古代汉语书面语就是指文言。
文言：以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。
文言文：用文言语言写成的文章作品。
古白话：六朝以后在北方话的基础上形成的近古书面语。
古白话文：用古白话写成的文章作品。
2：文言是古代汉语学科的主要研究对象文言语言是一种十分成熟的书面语言，有鲜明的语言规律。
文言语言是记录我国古代文献资料的基本语言，要了解古代中国，必须从文言语言入手。
前任长期研究文言语言，积累了大量的研究成果，为今天的研究奠定了良好的基础。
文言语言是现代汉语的源头，研究它可以促进现代汉语的发展。
第一章怎样查字典辞书一、汉语字典的汉字排列法1.音序法：按读音顺序排列汉字现代——（ 1）按汉语拼音字母的次序排列。
（2）按注音字母的顺序排列。
古代——（ 1）按平上去入四声排列。
（2）按一百零六韵排列。
优点：检字速度快。
缺点：不知或读不准读音则不能检字。
2.部首法：按部首归类排列汉字把同一部首的字归为一类，部首的次序据笔画而定，同部首的字也以笔画为序。
优点：不会读的字也可以检字。
缺点：检字速度较慢。
3.号码法：按由笔形得来的数字号码排列汉字四角号码法优点：检字速度快。
缺点：难于掌握。
二：古代的注音方法（5 种）1.直音法：用同音字来注音。
不足：（1）没有同音字无法注音。
（2）如果同音字比被注音字还难认读，则无注音作用。
2.反切法：用两个汉字来给一个汉字注音，上字取声母，下字取韵母和声调。
不足：由于古今语音的变化，有的反切已经切不出来现在的读音了。
3.叶音法：为诗歌押韵临时改变一个字的读音注音。
古代汉语重点复习资料(最新)
古代汉语重点复习资料一、古汉重点——名词解释1.反切法：用两个汉字来给一个汉字注音，上字取声母，下字取韵母与声调。
2.叶音法：为读诗歌押韵临时改变一个字的读音注音，如“筹”。
3.同义副词：有两个意义相关或相近语素组成的合成词，例如“恭敬”。
4.偏义复词：有两个意义相关或相反的语素组成词语，只偏于其中一个语素的意义，另一语素只作为陪衬，他的此意究竟偏落哪个词素只有联系上下文意进行分析才能做出正确判断，例如“得失”。
5.同义词：两个或两个以上的词有一个或几个意义相同，但在其他意义风格特征，感情色彩以及用法上存在着细微的差别，例如“颈”和“项”。
6.词的本义：简单说就是指词本来的意义，即词的基本的最早产生的意义，我们现在所谈史前所见到的最早的古代书面语所体现出来的`词的本来意义。
7.四体二用：清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论，认为汉字六书中，象形，会意，指事，形声四种为造字法，转注，假借两种为用字法，这叫做“四体二用”。
8.古今字：指某一个词在不同的时代，先后所使用的形体不同的字，先出者为古字，后出者为今字。
9.异体字：指通行于同一时代的音同义同而形不同的字。
10.同音替代的繁简字：有些简化字与繁体字之间本来在意义上毫不相干或显然有别，只因音同而合并，例如“云”和“雲”。
11.古今同形词：有些简化字典古书中某个字字型相同，但读音和意义都不相同，简化字仅与它同形。
二、古汉重点——简答1.古今词义的演变①古用今废词，是指在汉语历史上被淘汰，已经失了交集作用，随旧事物的消亡而消失的词。
②古今义用词，多为基本词汇，古今意义和用法基本相同，如马，牛，山，水等，但个别词义所指仍有细微差别，如“坐、雷”。
③古今异义词，有的词义完全不同，如“抢”古义“撞”，今义“争夺”，有的同中有异，如“劝”古义“鼓励”，今义“劝说”。
2.古今词义的差异⑴古今词义范围的差异①词义范围扩大。
如“菜”，古义专指蔬菜，今义兼指肉类。
古代汉语复习资料
古代汉语复习资料
古代汉语是中国历史上的一种语言，它是现代汉语的前身。
在古代，汉族常用汉语进行交流和表达情感。
以下是古代汉语的一些基本内容。
1. 关于古代汉字
古代汉字主要有两个来源：甲骨文和金文。
甲骨文是刻在龟壳或兽骨上的文字，而金文是刻在铜器上的文字。
随着时间的推移，汉字不断演变，形成了现代汉字。
2. 古代汉语的语法
古代汉语的语法与现代汉语有很多不同之处。
其中一个重要的区别是，古代汉语的主谓结构不如现代汉语那么严格。
在古代汉语中，有时候并没有固定的主语和谓语，而是由上下文来决定。
3. 古代汉语中的文言文和白话文
古代汉语分为文言文和白话文两种形式。
文言文是古代文学、历史书籍等正式场合所使用的语言，语法结构精细、措辞高妙，往往需要较高的文化素养才能理解。
白话文则是口语化、表达直白的汉语，适用于非正式场合和日常生活交流。
4. 古代汉语的成语和俗语
古代汉语的成语和俗语丰富多彩，其中一些还在现代汉语中广泛使用。
例如，“一马当先”、“画龙点睛”、“井底之蛙”等等。
5. 古代汉语的发音
古代汉语的发音与现代汉语也有所不同。
在古代汉语中，有一些音节是现在已经不存在的。
例如，“儿”字的发音是“兒”、“那”字的发音是“乸”。
总之，理解古代汉语对于我们深入了解中国的历史和文化有着重要的意义。
虽然与现代汉语有所不同，但是通过学习和复习，我们仍然可以获得丰富的知识和启示。
古代汉语基础知识复习讲义
古代汉语根底知识复习讲义导语：古汉语分为书面语和口头语两种，由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指书面语言。
下面提供古代汉语复习根底知识，欢送参考!1)《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2)《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3)《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4)《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5)《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
)《辞海》：是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7)《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。
是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。
首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。
其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的根底上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。
8)《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。
9)《词诠》：近人杨树达著。
这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一局部代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。
古代汉语知识点
古代汉语知识点教师招考古汉知识点笔记古今词义的异同一、古今词义的传承与存废1、古用今废词它指的是在中国历史上被淘汰的词语，失去了它们的交际功能，并随着旧事物的消亡而消失。
用于区分牲畜类型的词语：Q，5月产羔；，黄腹绵羊；让三岁的牛眼花缭乱；一头四岁的母牛。
古代官阶：君、臣、仆、官、奴、婢、大夫、尚书、宰相。
古代祭祀名称：祠堂、春节祭祀；j、夏祭；禅，拜天；社区，牺牲。
2.古今同义词多为基本词汇，古今意义和用法基本相同，个别词义所指仍有细微差别。
3、古今异义词（1）完全不同：例如：丝绸、这个、抢劫、行李。
（2）同一方面也有区别：例如：给予、勤奋、说服和拜访。
2、古今词义的差异（一）词义的不同范围，主要表现在以下形式：1、词义扩大：菜、睡、粮、皮、其他（江、河、响、唱、雄、雌、牙、齿）2、词义缩小：臭、宫、禽、瓦、其他（子、金、坟、谷、朕、丈夫、丈人）3、词义转移：（二）词的不同情感色彩意味着1。
从褒义到贬义：修复，爪子和牙齿，其他2。
从贬义到褒义：练习3、由中性变为褒义例：祥4.从中立到贬损例：谤、侵其他（心腹（也作腹心）”以及“走狗”）（三）词义程度轻重不同1.这个词的意思由轻变重，即古代的意思是轻，现在的意思是重。
例子：朱和恨2、词义由重变轻，即古义重今义轻例：怨、购三、古今词义异同分析中应注意的问题概述：词义扩大的特点：今义大于古义，古义包括在今义之中。
例：江、河词义缩小的特点：今义小于古义，今义是古义的一部分。
例：宫、瓦词义转移的特点：新义产生之后，旧义就不存在了，新旧义之间又有一定的联系。
例如：涕、羹单音节词，多音节词，同义词一、古代汉语的词汇以单音词为主，现代汉语的词汇以复音词（主要是双音词）为主。
蹇叔之子与师。
（《左传僖公三十二年》）简叔叔的儿子参军了二、古代单音词和现代复音词的对比，主要有三种情况：1、换了完全不同的词，如：与--参加，师--军队，欲--想；2、加上词尾词头，如：老虎——老虎，杯子——杯子，石头——石头；3、利用两个同义词作为词素，构成一个复音词。
古代汉语最新整理
第一部分古代汉语基础知识一、古代汉语常用工具书1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。
2）按音序排列。
3）按号码排列。
2注音方式：1）直音：即用同音字注音。
2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。
3）注音字母和拼音字母注音。
3释义方式：1）直训：也叫语词式。
它用一个词去解释另一个词。
如：元，始也。
2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。
如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。
3）义界：也称为定义式。
如：斗，十升也。
4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
如：黑，火所熏之色也。
4常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6）《辞海》：是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。
古代汉语复习知识点精华版.
古代汉语复习知识点（精选）一文学作品常识A,《诗经》5.《诗经》的“经”是汉儒加上去的，先秦只称为诗，不称诗经。
7.齐人辕固所传的叫齐诗，鲁人申培所传的叫鲁诗，燕人韩婴所传的叫韩诗，鲁人毛亨所传的叫毛诗。
8.《毛诗正义》：汉毛亨传，东汉郑玄笺，唐孔颖达疏。
B. 《楚辞》10.汉代人把这种别具风格的文体称为“楚辞”，以后又称为“骚体”11.西汉刘向把屈原宋玉等人的优秀作品和模仿楚辞形式的作品汇编成集，题为《楚辞》。
12.现在最早的楚辞注本是东汉王逸的《楚辞章句》。
C. 《史记》16.现在最通行的《史记》注本是“三家注”本：南朝宋裴骃集解，唐司马贞索隐，张守节正义。
D. 《汉书》17.《汉书》全书共一百篇，包括十二帝纪、八表、十志、七十列传。
18.目前通行的《汉书》有唐颜师古的注本。
二古汉语通论A.《诗经》的用韵22.韵例就是关于用韵的格律。
23.《诗经》用韵的格式是多种多样的，因为它是民歌或者模拟民歌的诗体。
25.《诗经》共三十韵部，分为阴声韵、阳声韵和入声韵。
27.叶韵这种观念是错误的，因为照这样字音随着上下文变化，所规定的“叶音”是随意的，不规则的。
B. 双声叠韵和古音通假30.传统的说法有三十六个字母，字母实际上就是声母；古代没有拼音字母，所以只好找出三十六个汉字作为声母的代表。
31.古音通假就是古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用或假借。
C. 古书的注解33.注解古书的工作开始于汉代。
34.作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，这种注解一般叫做“疏”，也叫“正义”。
36.一部重要的古代作品，注解的人常常很多，后来就有人把各家的注选集在一起，再加上自己的注解，成为集注或集解。
39.古书上某字如注以“如字”，通常是告诉读者，在这特定的上下文里，这个字要按照它本来的音读。
43.白文就是不附注解的文章。
D. 天文历法乐律47.除二十八宿外，还有“三垣”，即紫微垣，太微垣，天市垣。
48.古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合其他周围各星，合为一区，名曰紫微垣。
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古代汉语复习资料书：郑伯克段于鄢、齐桓公伐楚、冯谖客孟尝君、季氏、阳货、大同、许行、老子四章、曹商使秦、艺文志诸子略■文字是记录语言的一套书写符号。
当今世界的文字，大体可分为两类：表音性的和表意性的。
前者以语词的声音要素为直接记录对象；后者以语词的意义要素为直接记录对象，汉字属于后者。
~、“六书”■所谓“六书”，乃是前人分析汉字的结构和使用而归纳出来的六种条例。
■清代以后，“六书”的名称和次序如下:1、象形2、指事3、会意4、形声5、转注6、假借许慎《说文解字•叙》关于“六书”的解说：1、“一曰指事。
指事者，视而可识，察而见意，上下是也。
”指事就是这样一类字，看到它的外形就可以知道它指的是什么，仔细辨察它的结构就可以明白它的意思了，上、下二字就属于这一类。
■指事是一种用记号标示事物特点的造字方法。
纯体指事字。
在汉字中为数极少，纯系指事性的符号。
加体指事字。
在象形字基础上增加指事性符号，表示字意之所在。
2、“二曰象形。
象形者，画成其物，随体诘池，口月是也。
”象形这类字，是把事物的形态描绘下来，其书写的特点是随事物不同的形体而曲折变化，日、J1就属于这一类字。
3、“三曰形声。
形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
”一般认为，“以事为名”指形旁而言，“取譬相成”指声旁而言。
形符与声符相配成为一个新字，江、河就属于这一类字。
4、“四曰会意。
会意者，比类合谊，以见指搞，武信是也。
”意思是说把两个或两个以上相关的字合在一起，它们意义相合，表示的就是新字的意义，武、信就属于这类字。
5、“五曰转注。
转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
”6、“六曰假借。
假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
”“本无其字”是指本来没有这样一个字。
“依声托事”指找一个同音字或音近字来表示某个词义。
如“不亦乐乎”的“亦”许慎的贡献：说明“六书”每一类的特点，并举了例字，奠定了汉字形体学的基本理论，人们称这种基本理论为“六书说”。
“六书”简评：六书可分为两大类：前四书象形、指事、会意、形声为一类，讲的是造字的问题。
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第一部分古代汉语基础知识一、古代汉语常用工具书1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。
2）按音序排列。
3）按号码排列。
2注音方式：1）直音：即用同音字注音。
2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。
3）注音字母和拼音字母注音。
3释义方式：1）直训：也叫语词式。
它用一个词去解释另一个词。
如：元，始也。
2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。
如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。
3）义界：也称为定义式。
如：斗，十升也。
4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
如：黑，火所熏之色也。
4常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6）《辞海》：是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。
是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。
首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。
其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基础上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。
8）《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。
9）《词诠》：近人杨树达著。
这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。
10）《诗词曲语辞汇释》：近人张相著。
这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537个，作者从大量的材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用。
这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
二、汉字的结构1、汉字的结构与“六书”1）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
2）象形：象形字的结构特点是依样画葫芦，即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”。
如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。
3）指事：许慎的定义是“视而可识，察而见意。
”一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在。
如：上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等。
4）会意：许慎：“比类合谊，以见指挥”，字面意思是会合成意，即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。
如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等5）形声：由两个部分构成，一个部分表示意义或字义的属类，叫形符（或意符）；另一部分大致地表音，叫声符。
如：江、河、杨、柳等。
6）假借：许慎：“本无其字，依声托事”。
有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。
如：莫。
7）转注：许慎：“建类一首，同意相受。
”即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。
如：考、老。
8）形声字的形符和声符的位置：（1）左形右声。
如：松、理、越。
（2）右形左声。
如雕、期、鸿、救。
（3）上形下声。
如茅、空、简。
（4）下形上声。
如基、裳、姿。
（5）外形内声。
如园、闾、街。
（6）内形外声。
如辩、闻、雠。
9）形符和声符位置有反常的情况：如“视、祁、锦、钦、冯、和、蚀”是右形左声，“钊、到”是左形右声，“闷、问”是内形外声，“闺、阁”是外形内声，“孟”是上形下声，“笃、筑、竺”是下形上声。
10）形符和声符不能按自然结构分析：（1）形符偏于一隅：修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。
（2）声符偏于一隅：旗、施、徒、徙。
（3）形符藏于声符中间：赢、羸、辩、辨、哀。
（4）声符藏于形符中间：裹、衷、戚。
（5）互相穿插，分合离奇：随、游、赖。
11）省形和省声：有少数形声字，它的形符或声符已经简省，必须补全才能起表意或表声作用。
如：釜，从金省，父声。
雷，从雨，田省声。
12）最早成系统的文字，现在已知的是商代的文字，包括商代金文、甲骨文。
13）文字的演变阶段：（1）古代文字：商--金文、甲骨文。
周金文。
战国西方周秦的“籀文”属大篆文字。
东方六国系统的文字是“古文”。
秦小篆、秦隶。
（2）今文字：汉隶、章草、行书。
魏晋真书（楷书）。
14）隶变：汉字由篆书到隶书的变化叫隶变。
15）隶变对汉字结构的影响：（1）部首形体的变化：如“人”变为“亻”，“心”变为“忄”。
（2）简省或讹变。
如“春”，从艹从日，屯声，（上部讹变）。
“更”，从攴丙声（整体讹变）。
（3）混同，是讹变的后果。
有些原先不相同的偏旁，隶变后就混同了。
如“服”从舟而不从月，“脍”从肉而不从月。
16）本义：汉字在造字之初所代表的词义称为文字的本义。
17）如何探求本义：探求本义，既不能脱离文字形体，也不能脱离文献用例。
若撇开字形，仅从文献用例追溯词义的源头，是无法或难以办到的。
如诛；若仅根据字形而脱离文献语言，探求本义也是不大可能的。
如高。
三、古书中的用字1假借字：凡文献中的用字，如果它所记录的词不是该字的本义或引伸义，这个字就是假借字。
2、假借字的分类：（1）本无其字：某些词原先并没有为它专门造字，人们从现有的文字中选取某些同音字来记录它，这是本无其字的假借。
有两种结果：A某些词既然本无其字，于是它的假借字也就一直归它使用了。
至于假借字是否还同时用于表示本义，有两种情况：a有的假借字自从被它借用以后，它又改头换面以新的面貌来表示本义。
如“莫”本义是昏暮，后假借为否定性无定代词。
自从它被借用后，为本义又造了一个“暮”字。
“莫”的本义反而不为人所知了。
b有些假借字被借用后，它兼有表本义和假借义两种功能，如“汝”本义是水名，假借义为第二人称代词，现本义和假借义同时存在。
B本无其字的假借字使用一段时期以后，为了区别用法，人们为假借义另造新字。
如“辟”，本义是刑法，假借义是避开，为假借义造了后起本字为“避”。
（2）本有其字：某些词原先已为它造过专用字，但由于种种原因，书写者没使用本字，而另找一个读音相同或相近的字来代替它，这是本有其字的假借。
有三种情况：A、在某种意义上借字与本字通用。
a本字是规范字，如“早蚤”、“疲罢”、“伸信”前面一个是本字，后面是假借字。
尽管两字通用，在常人心中仍以本字为规范字。
b假借字人们习以为常，把它视同本字。
如“彼匪”。
B、平时用本字，偶尔用同音字、近音字来代替。
如“寤”借为“牾”，即写了别字。
C假借字的使用频率大大超过了本字，以致最后通行的是假借字，本字反而不用或罕用了，如“亡”最初只表示没有或亡失，“无”只表示求雨的舞蹈；从西周金文开始，有无的无既用“亡”，也用“无”；先秦古书中“无”的用例已大大超过了“亡”；到后代，基本上都用“无”字了。
3、古今字：同一个词在不同的时代用不同的字来表示，就形成古今字，在前的叫古字，在后的叫今字。
如“莫→暮”。
4、古今字的形体：（1）古字+形符→今字。
如“其→箕”“取→娶”“昏→婚”。
（2）古字改变形符→今字。
如“说→悦”“振→赈”“没→殁”“张→胀”。
（3）古字略加变形→今字。
如“大→太”“闲→间”“陈→阵”。
（4）也有些由通假造成的古今字，形体上可能无关。
如“亡→无”“伯→霸”。
5、古今字形成的原因：（1）古今字假借为其他用途，又为它的本义造今字。
如“正→征”“队→坠”“或→域”。
（2）古字用于表示引申义，又为它的本义造今字。
如“责→债”“益→溢”“景→影”。
（3）古字用于表示本义，又为它的引申义造今字。
如“解→懈”“家→嫁”“支→肢”“道→导”。
（4）古字用于表示本义，又为它的假借义造今字。
如“辟→避”“厌→餍”“与→欤”。
6、古今字与假借字的关系：二者有交叉现象。
古今字立足于时代的不同和用法的分工，假借字则立足于文献中文字所表示的意义跟它的本义是否有关。
7、异体字：（1）狭义的异体字指读音相同，意义相同，而形体不同的文字。
（2）广义的异体字除包括狭义异体字外，还包括文献中通用的假借字和古今字。
本教材讨论的是前者。
8、异体字的形体类别：（1）文字结构类型的不同。
如“泪-- ”“野-- ”“看-- ”。
（2）同是会意字，而构成成分不同。
如“明-- ”“弃”。
（3）同是形声字而成份或位置不同。
如“烟”“歌-- ”“村--”“岭-- ”“鞍-- ”。
（4）隶变不同或文字讹变。
如“春-- ”“享-- ”。
（5）为了书写方便而形成的俗字。
如“册”“别-- ”。
（6）还有一些是古体字。
如“礼-- ”“无-- ”。
9、异体字的辨识：（1）同出一源，分化后分工明确。
如“乌”和“於”原先是同一个字，春秋后才逐渐分化为不同形体，二字分工明确，意义不同。
因此它们曾经是异体字，现在却不算了。
（2）虽然通用，但有一个义项不通用。
如“修”和“”是通假关系，而不是异体关系。
10、繁简字：简化字与被简化的繁体字合称为繁简字。
（1）简化字：特指1956年国务院公布的《汉字简化方案》所颁布的简化字，不一定笔画少就是简体字。
（2）繁体字：特指与简化字相应的繁写楷书字体。
11、必须注意的几个问题：（1）同形字：有些简化定与古书中的某些字字形完全相同，但实际上是读音和意义都不相同的两个字，形体相同纯属于巧合。
如“腊--”“术-- ”“适-- ”。
（2）同音替代字：简化字中有一些来源于原先意义不同的同音（或音近）字，如“后後”“药-- ”“仆--”“几”“谷-- ”。
（3）两字共简为一形，必须注意判别它代表的到底是哪一个字。
如“钟”是“锺”和“”的简化字。
另外还有“历-- 、”“复-- 、”。
四、古今词义的异同1词义异同的情况：1）有些词古今都用，词义不变。
如山、水、雪、母、弟、心、耳等。
2）古用今废词。
古代曾经使用而现代不用的旧词。
如“觥”等。
3）古今义绝对不同。
古代和现代用的是相同的字，而古义与今义却迥然不同。