诗经》中的不老爱情

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《诗经》中最美的12种感情,跨越千年,字字动人心

《诗经》中最美的12种感情,跨越千年,字字动人心

《诗经》中最美的12种感情,跨越千年,字字动人心先秦文学的代表之一《诗经》,是中学作文的素材库,是无数专家学者研究的重点。

采诗官翻山越岭,收集那带着真挚感情的诗歌,为后人描绘出一幅先秦民众生活的精美画卷。

《诗经》中许多以爱情为主题的诗篇,无论是青涩的思念还是大胆的表白,无论是相恋时的甜蜜还是结婚的终成眷属,诗中的纯粹情感总是能打动我们。

孔子云:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪’。

” 文以寄情,歌以抒怀,诗歌中的感情,最为珍贵。

《诗经》中,动人的爱情,真诚的友情,感人的亲情,我们总能被这些情感打动,因为,跨越千年,感情不息。

今天分享《诗经》最美的感情,有没有一句,会打动你呢?最纯粹的爱情:关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

——《周南·关雎》关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子,让我时刻放在心上。

喜欢啊,是清风,是朝露,是脸颊红红,是千千万万人里,心里除了你再也装不下其它。

最浪漫的邂逅:有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

——《郑风·野有蔓草》有位美丽姑娘,眉目流盼传情。

有缘今日相遇,令我一见倾心。

最刻骨的相思:彼采艾兮,一日不见,如三秋兮。

——《王风·采葛》那个采艾的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!爱情,就是彼此永不止息的思念,是永远放不下的牵挂,是心甘情愿的牵绊。

最专一的爱恋:出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。

缟衣綦巾,聊乐我员。

——《郑风·出其东门》我走出东门,只见女子多如云。

虽然多如云,但却没有我喜欢的那一个。

那个白衣绿裙女子,才让我喜欢又亲近。

遇到你之后,眼角眉梢都是你。

最大胆的求爱:摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!——《诗经·召南·摽有梅》梅子纷纷落了地,树上还留有七成。

有心求我的小伙子,莫要耽误了好时辰。

总会有一个人,跨过千山万水来到你面前,让你再次相信爱情。

最甜蜜的约会:静女其姝,俟我于城隅。

诗经中的爱情诗及译文

诗经中的爱情诗及译文

诗经中的爱情诗及译文诗经中的爱情诗及译文《诗经》中的作品,反映了各方面的生活,具有深厚丰富的文化积淀。

以下是小编为您整理的有关诗经中的爱情诗及译文,希望对大家有所帮助。

诗经中的爱情诗及译文1关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

【注释】1、关关:雎鸠和鸣声。

雎鸠(居纠jū jiū):一种水鸟名,即鱼鹰。

2、河:黄河。

洲:水中央的陆地。

一二句是诗人就所见以起兴(起头儿)。

3、窈窕:容貌美好。

淑:善,品德贤良。

淑女:好姑娘。

4、君子:《诗经》中贵族男子的通称。

好:男女相悦。

逑:同“仇”,配偶。

“好”、“逑”在这里是动词(和《尚书大传》所载《微子歌》“不我好仇”句同例),就是爱慕而希望成为配偶的意思。

5、参差:不齐。

荇(杏xìng)菜:生长在水里的一种植物,叶心脏形,浮在水上,可以吃。

6、流:通“摎(究jiū)”,就是求或者捋取。

和下文“采”、“芼”义相近。

以上两句言彼女左右采荇。

她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘,见于梦寐。

7、睡醒为“寤”,睡着为“寐”。

“寤寐”在这里犹言“日夜”。

8、服(古读如愎bì):思念。

“思”、“服”两字同义。

9、悠哉悠哉:犹“悠悠”,就是长。

这句是说思念绵绵不断。

10、“辗”就是转。

“反”是覆身而卧。

“侧” 是侧身而卧。

“辗转反侧”是说不能安睡。

第二、三章写“思服”之苦。

11、友:亲爱。

“友”字古读如“以”,和上文“采(古音cǐ)”相韵。

12、芼(茂mào):“覒(茂mào)”的借字,就是择、拔。

“芼之”也就是“流之”、“采之”的意思,因为分章换韵所以变换文字。

13、乐:娱悦。

“友”、“乐”的对象就是那“采”、“芼”之人。

最后两章是设想和彼女结婚。

琴瑟钟鼓的热闹是结婚时应有的事。

《诗经》中的爱情诗研究(二篇)

《诗经》中的爱情诗研究(二篇)

《诗经》中的爱情诗研究(二篇)《诗经》中的爱情诗研究 1一、《诗经》中的爱情画面描绘《诗经》分为大雅、小雅、国风等篇章,几乎在每一个篇章里都能找到与爱情婚姻相关的作品,比如在开篇的《关雎》一诗中,作者用直白的字词描写自己的相思之情,表达出自己对于“窈窕淑女”的追求之心,以至于“辗转反侧”、难以成眠,并表达出自己的愿景:希望有一天可以将她迎娶进门,共过美好生活。

与之类似的还有《诗经·卫风·氓》中的“将子无怒,秋以为期”一句,将海誓山盟用平凡的语句加以描述,更突显了作者心中对于爱情的坚定。

在《诗经》的很多婚姻爱情题材的作品中,都写出了女子对于爱情的向往以及对心上人的思念之情,同时也描绘出了那时候的追求__爱情的困难,以优美的语句表达出了勇于追求爱情的高尚品格。

比如在《摽有梅》一作中,写了一个女子对爱情生活的渴望,诗作以相对直白的口吻大胆地进行描写,没有“爱你在心口难开”的那种羞涩,反而对爱情表现得十分直率。

在那个时代,女追男的场景十分少见,因为对于女子来说,想要直接对一个男子告白总会显得有些难以启齿,但是作品的女主人公已经无暇顾及这些世俗偏见,颇有些“爱要大声说出来”的意味。

后人评价这篇诗作,谓之“急婿也”。

二、《诗经》婚姻爱情诗的社会文化背景__的婚姻文化讲求“父母之命,媒妁之言”,很多时候,年轻人的爱情都无法掌握在自己的手中,由此而引发的婚姻悲剧数不胜数,所以才有了那句“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,以当前的眼光来看古时候的婚嫁文化,悲剧似乎不可避免,即使放到现在“有情人终成眷属”也多为一句空话。

然而《诗经》中的很多与爱情相关的作品,却敢于用最直接的字眼来描写一个女子对爱情的渴望,用悲情之句来表达心中的空虚,仿佛有穿越之感。

《诗经》中的诗作对于爱情心理的刻画十分逼真且细腻,特别是对于女子求爱心理、思念之情的描述更是“有血有肉”。

《郑风·子衿》中描写了一个女子在城阙等候她的心上人,那句“青青子衿,悠悠我心”是绝美的告白,女子久等却未见心上人出现,焦急之情袭上面容,心中万分焦急又多了几分埋怨,这种细腻的刻画将女子对于爱情的渴望之心完整地表现出来,从字里行间就能看到女子的痴心。

《诗经》中那些奔放的爱情,看得人脸红……

《诗经》中那些奔放的爱情,看得人脸红……

《诗经》中那些奔放的爱情,看得人脸红……世上珍贵美好的东西,通常要经过一番努力追求,中间遭受几许挫折,才会最终如愿以偿。

一蹴而就,唾手可得的好事,不是很多。

职场如此,事业如此,爱情亦如此。

两千五百多年前的祖先,在追求爱情的道路上所经历的酸甜苦辣、喜怒哀乐,一点也不比今天的你我少。

01溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕳兮。

女曰“观乎?”士曰“既且”。

“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

”维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰“观乎?”士曰“既且”。

“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

”维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

《郑风·溱洧》写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。

阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。

一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。

他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。

02投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也!《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩,一是互赠定情物,表示相互爱慕,一是邀歌对唱,借以表白心迹。

03关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

《周南·关雎》是一首炽热感人的情歌。

一位男子爱上了一位美丽的姑娘,醒时梦中不能忘怀,而又无法追求到。

面对悠悠的河水,目迎水流中浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在眼前,这更增添了他的痛苦,以致出现了幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着协谐欢乐的婚后生活。

04摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之!《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声。

诗经里的爱情诗句

诗经里的爱情诗句

诗经里的爱情诗句诗经里的爱情诗句诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集。

接下来小编搜集了诗经里的`爱情诗句,仅供大家参考,希望帮助到大家。

1、呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

2、死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

3、求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

4、靡不有初,鲜克有终。

5、桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

6、心之忧矣,如匪浣衣。

静言思之,不能奋飞。

7、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。

8、静女其姝,俟我於城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

9、高岸为谷,深谷为陵。

10、月出皎兮。

佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

12、所谓伊人,在水一方。

13、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!14、月出皎兮,佼人僚兮。

15、硕鼠硕鼠,无食我黍。

三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

16、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?17、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

18、静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟躇。

19、青青子衿,幽幽我心。

纵我不在,子宁不嗣音?20、手如柔荑,肤如凝脂。

领如蝤蛴,齿如瓠犀。

螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

炉边人似月,皓腕凝霜雪。

21、人而无仪,不死何为。

22、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

23、东门之池,可以沤麻。

彼美淑姬,可与晤歌。

24、如切如磋,如琢如磨。

25、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

26、秩秩斯干,幽幽南山。

如竹苞矣,如松茂矣。

27、髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。

28、投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

29、女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。

30、自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

31、桃之夭夭,灼灼其华。

32、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

33、蒹葭苍苍,白露为霜。

诗经里的婚恋诗

诗经里的婚恋诗

诗经里的婚恋诗诗经里的婚恋诗如下:1、《诗经·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服;优哉游哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之;窈窕淑女,钟鼓乐之。

2、《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

3、《诗经·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮!4、《诗经·王风·采葛》彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!5、《诗经·卫风·木瓜》投我以木瓜,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

投我以木李,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

6、《诗经·召南·摽有梅》摽有梅,其实七兮。

求我庶士,迨其吉兮。

摽有梅,其实三兮。

求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,顷筐摡之。

求我庶士,迨其谓之。

7、《诗经·邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

8、《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

9、《诗经·郑风·野有蔓草》野有蔓草,零露漙兮。

诗经关于爱情的篇章

诗经关于爱情的篇章

诗经关于爱情的篇章《诗经》是中国古代文学的珍贵遗产之一,其中有不少篇章涉及到爱情主题。

以下是一些与爱情相关的《诗经》篇章:一、《周南·关雎》:描写了悲伤的爱情故事,讲述了一个女子对失去的爱情的思念与苦恼。

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

二、《国风·葛生》:表达了男子对心仪女子的宠爱和思念之情葛之覃兮,施于中谷。

维叶萋萋,黄耳盱盱。

既服之矣,又施之矣,维叶萋萋。

既服之矣,又施之矣,维叶莫莫。

既服之矣,又施之矣,云服难以长施。

惠而好我,憲维 clipped 我。

心焉耯焉,得罪于我。

施于中谷,维叶蔽芾。

伊叶青青,自彼潸潸。

既而余以蕙纕兮,又申之以揽茞。

既而余以蕙纕兮,又申之以菅茞。

于以为媚于群后兮,吾令郢士悔之。

三、《国风·邶风·静女》:描述了一位男子对静女的真挚爱慕之情。

静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

执彦之春,不离于兮。

一日不见,如三日兮。

静女其媚,惠而好我。

乘彼车马,琴瑟友子。

静女其姝,贻我琴书。

书言其将,载之载书。

四美可方,美倡无据。

美倡傩岩,齐声相和。

四、《国风·周南·桃夭》:抒发了男子对心仪女子的热切思念之情。

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

这些篇章通过优美的诗句表达了古代人们对爱情的向往、痴迷和思念之情,展现了古代爱情的复杂和美好。

它们不仅具有文学价值,也是了解中国古代爱情文化的重要窗口之一。

《诗经》中12首经典爱情诗

《诗经》中12首经典爱情诗

《诗经》中12首经典爱情诗《诗经》中12首经典爱情诗爱情诗,抒发男女间爱情的诗,尤指男人对女人的诗,是诗的一种,是爱情表达的一种形式。

爱情诗的定义简单说来就是情人之间传达爱意的诗。

下面为大家带来了《诗经》中12首经典爱情诗,欢迎大家参考!1、周南·关雎关关睢鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

第一章四句是总述,写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。

“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。

第二章八句写求爱、思恋过程,“君子”想追求“淑女”,但却“求之不得”,陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。

第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。

2、郑风·子衿青青子衿。

悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩。

悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。

全诗三章,采用倒叙手法。

前两章以“我”的口气自述怀人。

“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。

第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。

3、王风·采葛彼采葛兮,一日不见,如三月兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

《子衿》写的是女子等待男子,表现女子等待男子的焦急心情。

《采葛》写的是男子等待女子,表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。

全诗有一个渐进的过程:“一日不见,如三月兮……一日不见,如三秋兮……一日不见,如三岁兮。

”这里有一个感情的渐进过程:三个月……三个季度……三年。

“三秋”是指三个季度。

4、卫风·木瓜投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。

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诗经》中的不老爱情
文化中国-中国网时间:2011-03-17 14:21责任编辑: 任子鹏
年仅十六岁的元好问被一只大雁殉情的事深深感动,他买雁葬于汾水旁,仰天长问:问世间情为何物,只教人生死相许?这一问,惊天地、泣鬼神。

一位哲人说:“爱情是上帝把自己的手搭在凡人的肩膀上。

”的确爱情是人世间一种最温馨、最浪漫、最热烈、最圣洁的情感,拥有甜蜜、幸福的爱情有一种身处天堂的感觉。

爱情这一人类生活永恒的主题,也是文学作品永恒的主题,让我们于孤灯之下,拂去书案的尘埃,翻开那早已泛黄的《诗经》,在氤氲的书香里,乘着时光机,返回到2000多年前的礼制完善之初时周代,忘掉纷纷扰扰,走进那个遥远的年代,倾听一曲曲爱的歌谣。

“溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕳兮。

女曰观乎?士曰既且。

且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

”阴历三月上旬己日是男女聚会之时,阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。

一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。

《郑风·出其东门》则是男人唱的:“出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。

缟衣綦巾,聊乐我员……”意思是说:走出东门,好多的美女都像云彩般美丽;虽说她们都像云彩般美丽,可没有我的意中人。

只有穿白衣服戴青头巾的那位姑娘,才真叫我喜欢!
一条大河向东流,河心沙洲上,荒草萋萋,一对美丽的鸟儿发出“关、关……”的鸣叫,似在向一个人倾诉着无穷的爱慕和思念。

一个姑娘撑着一叶小舟,顺着河水缓缓行来,河水在小舟的左右泛起浪花。

姑娘抬头往前眺望,漂浮在水面上的长短不齐的荇菜随波逐流,河面上泛起一片片绿波,小伙子在船的左右捞取荇菜,一边捞取荇菜,一边沉思:文静美好的姑娘呀,我何时才能把你追求到手?“情人眼里出西施”,面对悠悠的河水,目迎水流中浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在眼前,小伙子夜不能寐,彻夜不眠,“悠哉悠哉,辗转反侧。


“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

”深秋清晨,蒹葭河畔,芦苇碧色苍苍,露水盈盈,晶莹似霜。

一位羞涩的少女缓缓而行,我日思夜想的人啊,她一会出现在水边,一会又出现在水之洲,我“上穷碧落下黄泉”去找寻,然终于“两处茫茫皆不见”,空落惆怅,急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒,又如刀绞一般,心中的伊人不过幻影云雾,水月镜花。

他开始思念,“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。


爱情使人糊涂,却也能使人聪明。

那个傻傻的小伙子开窍了,向可恨的礼教妥协了,为了爱情,他可以妥协。

他带着聘礼,跋山涉水,走过父母之命媒妁之言的老路,来娶她过门,“氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋”,像我们期待的结局一样,有情人在钟鼓琴瑟的宴乐中结为秦晋,终成眷属,“觏尔新昏,以慰我心”。

天上云追月,地上女求男。

“青年男子哪个不善钟情,妙龄女郎,哪个不善怀春。

”一对青年男女到幽静的地方约会:她偷偷地告诉他——某日某时某地,她等他。

静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

娴静的少女真漂亮就像天上的明月亮,等待我在那城角楼上,故意藏起不露面,急得我搔头顾彷徨。

可是,当他越过重重阻碍来见她的时候,她却迟迟不肯出现,他只能怀着同样一颗焦急的心情抓耳挠腮。

跟现代男女约会何其相似乃尔,男孩也是要等女孩的,在等待的过程中那种焦急难受正是爱情的魔力。

漫长的等待之后,他终于看见了心爱的人儿,她从青青的牧场踩着清晨的露珠而来,俏皮地把手背在身后——她不是空手而来,她看见朝阳之下那满地的彤管草,那么鲜妍,那么美丽,就像他们的爱情。

她采了一大把,当做爱情的礼物,送给了那个痴痴等他的人,“青青子衿,悠悠我心”,而他,终于醉倒在爱情的眩晕里,语无伦次,分不清人美还是草儿美……这样浪漫的幽会,这般可爱的人物。

这定情的礼物不是现代人的金戒指,而是常见的彤管草,随处可见,不是贵重的礼物却会使男子称赞:彤管有炜,说怿女美。

恐怕这就是爱情的魔力:真正的感情不是靠贵重礼物来体现的,礼轻情重。

爱情的航船,很少一帆风顺,往往遇到漩涡和暗礁、惊涛与骇浪,原因是多方面的,在当时封建礼教控制的社会,家庭的反对与社会舆论的压力是主要的阻碍。

一个少女由于受到家长的阻挠跟心上人说:拜托,不要越过这条线,不要攀排或折了什么东西,我不敢爱你,因为我妈妈不同意。

恋爱中的少女偷偷摸摸地去约会,三天就该回家,所以就找很多回家的借口。

结果,没办法还是要回家的。

回到家以后,他突然说他已经到你家附近了。

这时候你就说“将仲子兮,无踰我里,无折我树杞。

岂敢爱之?畏我父母。

仲可怀也;父母言,亦可畏也。

”但是,话刚讲完后,实在好令人怀念哦,但是我妈妈的话我也要谨记在身。

“女曰鸡鸣,士曰昧旦。

子兴视夜,明星有烂。

将翱将翔,弋凫与雁。

弋言加之,与子宜之。

宜言饮酒,与子偕老。

琴瑟在御,莫不静好。

知子之来之,杂佩以赠之。

知子之顺之,杂佩以问之。

知子之好之,杂佩以报之。


天明未明之际,妻子幸福地伏在枕边,轻唤着丈夫起床,甚至像母亲哄孩子一样捏着他的脸蛋,亲昵地说:乖乖起来干完活,我给你做好吃喝。

而那个赖床的丈夫竟也听话地爬起床,摘下弯弓去为他们一天的饮食奔波。

临走的时候还不忘送给妻子一句甜蜜的情话,送给她一个小小的杂佩。

这段亲昵的对话,这份平凡的礼物,让我觉得那个早晨,这对夫妻是天
下最幸福的人儿。

没有大悲大故作高贵,只在平平淡淡之中,快乐地制造着小浪漫,而彼此的心就那样轻易地沉醉在饮食男女的爱情里……
爱情、爱情诗,是永恒的,诗经中不老的爱情长存,诗经中的爱情诗不老,海枯石烂,山无棱,天地和,不敢与君绝,爱情长长久久,而真挚率真的情感又给了我们多少美好的思念,多少动人的泪花。

(文/赵元波)。

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