00321 中国文化概论

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自考00321中国文化概论(简答题-重点汇总)

自考00321中国文化概论(简答题-重点汇总)

自考00321中国文化概论(简答题-重点汇总)传统语文教育包括哪几项主要内容?1) 传统的汉字教学包括识字教学和写字教学;2) 传统的语言教育包括句了训练和作文训练。

汉语的主要特点1) 从语音来看,汉语是有声调的语言;2) 从词汇来看,古代汉语以单音词为主,现代汉语以双音词为主;3) 从语法来看,汉语借助于虚词和词序来表示词与词的语法关系;4) 从音义对应的角度来看,汉语的特点是一个音节对应于多个词。

简述“家天下”的政权模式。

“家天下”指帝王把国家政权据为己有,世代相袭。

1) 所谓“家天下”,是指王朝的更迭往往是新旧家族的代兴与衰亡;2) 秦始皇自命为“始皇帝”,希望其家族子孙世代传袭位;汉代,刘邦与臣僚约定;“非刘氏而王,天下共击之”。

3) 在皇位继承上,历代帝王大多遵循嫡长子继承制;4) 从秦始皇到清朝帝制结束达2000年之外,一部中国政治变迁史,就是一部家族统治的兴亡史。

简述“十恶”的内容。

“十恶”是古代社会中很严重的犯罪。

它包括两方面的内容:1) 维护以皇帝为代表的封建统治。

2) 维护父权、夫权为中心的家族制度。

简述“天人合一”的含义。

+1“天人合一”是中国传统哲学的一个独特的观点,主要包括两层意义:1) 人是天地生成的,人的生活服从自然界的普遍规律;2) 自然界的普遍规律和人类的道德的最高原则是一而二,二而一的。

简述“中庸之道”价值观。

“中庸”是中国传统文化的最高价值原则,由孔子提出。

“中”是“中和”,即“经过对两端的调整而达到和谐”,“庸”即“用”,“中庸”意为“中是可以长久行用的典法”,即可常行常用的最高的德。

“中庸”含有深沉广远的价值观念,确实是中国传统文化的最高价值原则。

简述19世纪以来中国文化的现代趋势。

1) “中体西用论”;2) “全盘西化论”;3) “儒学复兴论”与“综合创新论”。

简述禅宗的传播。

禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立,后分为北、南两宗。

后来南宗成为禅宗正宗。

00321中国文化概论总复习

00321中国文化概论总复习

中国文化概论总复习绪论名词解释文化内涵:指一些不属于狭义文化的事物所具有的人文特性文化政策:指一定时代一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则国别文化:是以国家为划分文化的社会依据,多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化传统文化:指以中华文化为源头,中国境内各民族共同创造的,长期历史发展积淀的文化文化传统:每一个民族,每一个国家的文化,既因时因地而异,又有一定的稳固性和延续性。

贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神,就是文化传统文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定的时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮民族文化:指不同的民族有自己不同于其他民族的文化,文化的差异与特色是划分民族的标志之一一中国文化的地理背景名词解释地缘:当中原文化中心形成后,与北方的更加广阔的草原游牧文化之间的关系大一统:中国历史上的分裂不在少数,但追求统一始终是政治观念中的基调,也是历史的基本倾向。

天下一家的大一统意识,是威力持久的中国理念,对中华民族的壮大,曾起到重要作用简答题谈一谈地理环境在人类文化发展中的作用地理环境是人类存在和文化创造的先决条件生活在一定地理范围中的人群,必须依赖自然条件,进行他们的文明建构,开始他们的文化历程越是早期,人类文化的创造越是受制于它的地理条件,越到后来,人类施加于自然环境方面的影响越深中国历史上的人群分布的主要情况是什么青藏高原是地势最高的地区,曾居住过吐蕃羌人云贵高原是古代“西南夷”杂居的地区蒙古高原是北方草原民族进入中原地带的要冲,没有民族是它的固定主人,有猃狁北狄匈奴鲜卑突厥契丹党项金蒙古满族等东北平原土地肥沃,居住着以狩猎和耕种为生的民族,鲜卑契丹金人满族等,起源于这一地域长江中下游平原丘陵相间湖泊众多居住苗蛮山越等族珠江水系和闽江水系秦汉时期百越名族的居住地后来还有傒俚僚等族中国五千年来气候变迁的总体趋势和分期是什么中国五千年来的温带气候也是有变迁的五千年来中国气候大势是由暖变冷,具体表现是温暖时期一个比一个短,温暖程度一个比一个低。

2021年10月自考00321中国文化概论试题及答案含评分标准

2021年10月自考00321中国文化概论试题及答案含评分标准

绝密★启用前2021年10月高等教育自学考试全国统一命题考试中国文化概论参考答案及评分标准(课程代码00321)一、单项选择题:本大题共30小题,每小题1分,共30分。

在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。

1.C2.B3.B4.A5.D6.B7.D8.B9.A10.B 11.B12.C13.B14.C15.C 16.A17.D18.C19.B20.A 21.B22.D23.A24.C25.A 26.D27.A28.D29.A30.C二、多项选择题:本大题共5小题,每小题2分,共10分。

在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的,请将其选出,错选、多选或少选均无分。

31.B C D E32.A B C D33.A B D E34.A B E35.A B C D E 三、名词解释:本大题共5小题,每小题2分,共10分。

36.非物质文化遗产指被各群体、团体(有时为个人)视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能(1分)及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

(1分)37.一条鞭法明朝万历年间张居正主持的旨在增加国库收入、减轻民众负担的税制改革。

(1分)内容是把田赋、力役及其他名目繁多的杂税合成一条,统一按田亩数量征收,同时简化征收手续。

(1分)38.家族是由出生和婚姻形成的亲属关系,(1分)包括血缘关系和姻缘关系。

(1分)39.社日是古代调解乡社关系的重要节日。

(1分)是以社神祭祀为中心内容的节日,是民众的假日。

(1分)40.平仄古代汉语语音有平、上、去、入四种声调,诗歌节奏中“平”指平声字,“仄”指上、去、入三声字。

(1分)平仄相间和各个声调不同的音高变化,可以形成节奏的变化,构成一种声律的美。

(1分)中国文化概论参考答案及评分标准第1页(共3页)四、简答题:本大题共6小题,每小题5分,共30分。

41.简述我国地域文化对正统文化的作用。

①地域文化是正统文化的资源。

00321中国文化概论

00321中国文化概论

中国文化概论名词解释:1、广义文化:文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念;广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念;广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

2、狭义文化:狭义文化又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

狭义文化不但以人为中心,而且以人的精神活动为中心,即使观察物化世界,也是以其中的人文精神为内核的;狭义文化关注的不是个别人的精神活动,而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神;狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性,而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

3、文化产品:广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品。

狭义的文化产品专指精神产品,它是写成的典籍或成为口头流传的语言形式的纯粹的思想观念的产物。

4、文化内涵:我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性,称为事物的文化内涵。

5、文化现象:指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

6、文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为文化事象。

文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合,它不但具有外在的特色,而且含有观念的特色。

文化事象是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。

7、文化观念:一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,诸如价值观、审美观等等,称作文化观念。

8、文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。

00321中国文化概论复习资料

00321中国文化概论复习资料

广义文化:人类在长期的历史发展共同创造,并赖以生存的物质与精神存在的总和。

狭义文化:又称人文文化,是某一社会集体(民族或者阶层)在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

﷽文化内涵:(1)社会上的许多事物,都从属于某一领域,但是根据大文化的定义,只要它们是人类创造的,同时也都可以属于文化范畴;(2)这些事物对于文化学来说,主要关注它们人文性的一面;(3)不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性,称为事物的文化内涵。

文化产品:分广义文化产品与狭义文化产品,广义文化产品是指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品。

狭义文化产品专指精神文化产品,纯粹的实用生产工具,生活器具,能源耗材,一般不称为文化产品。

文化事象:当一种现象反复以同样的形式出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期,某一国家(民族或者地域)文化发展中带有典型或者标志作用的事物,这些现象成为文化事项文化思潮:某种文化观念与之相关的人文化事项,某一特定的时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,成为一种潮流文化政策:一定的时代,一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关政策和对策原则文化观念:一定时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题说持有的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态民族文化:不同的民族有不同于其他民族的文化,文化差异与特色是划分民族的标志之一上层文化:宫廷文化或者上层文人所创造、拥有的文化,他的历史传播一般是以文字典籍为媒介底层文化:指民间文化,既不依赖与统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化文化传统:贯穿于民族与国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。

传统文化:以中华文化为源头,中国境内各个民族共同创造、长期历史发展所积淀的文化。

文化观念:文化观念是一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态。

00321中国文化概论知识点汇总

00321中国文化概论知识点汇总

00321中国文化概论-目录绪论1.“广义文化和狭义文化的定义2.文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策的定义3.文化产品与文化观念的辨析4.文化现象与文化事象概念的辨析5.应用上述概念辨析具体的事物是属于文化现象还是文化事象6.民族文化的定义7.国别文化的定义8.中国文化的性质9.两个文化层面--上层文化和底层文化10.传统文化的定义11.文化传统的定义。

12.文化发展的时代性及其历史阶段13.物质文化遗产与非物质文化遗产的辨析14.当前对待传统文化和文化传统的错误态度的分析15.中国文化的四个类别16.“中国文化概论”课程与中国文化史的区别17.“中国文化概论”课程与人类文化学的区别18.学习“中国文化概论”课程应当达到的目的。

怎样树立正确的文化观,增强家国情怀、社会关爱、个人修养的意识第一章中国文化的地理背景19.中国地势和地形特点20.气候变化大势21.中国地理的整体性特征22.关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响23.地理条件与气候条件对文化系统造成的影响24.地理与中国文明道路的关系25.草原人群的历史变化26.大一统观念27.广阔地域的人群众多28.“天下”观念29.地缘特征与文化命运;地理的历史舞台与文化的悠久30.地域文化与统一文化的关系31.中国现代地理环境对文化发展的影响—432.中国自然区域的现代地理学划分33.古代的“九州”34.形成区域文化的几个因素35.西部开发与文化建设36.构成区域文化的因素37.先秦时期几个重要的文化区域38.秦汉时期农业与农牧交错区的大致界线39.唐初南方文化状况的改观40.典范人物的作用41.区域文化的变迁42.儒家的地域分化43.近代南方的开风气44.稻作农业的起源原因45.地域文化几方面的作用46.历史上一些地域文化所起的作用47.古代起到保护环境作用的措施48.古代利用自然的成就49.黄河、淮河有利变害的原因50.黄河八百年安流的原因51.谈谈环境保护对文化发展的重要影响第二章中国文化的历史发展脉络52.新石器时代53.三大文化成就54.三皇五帝55.“绝地天通”56.传说时代的文化线索57.农业文明发达与族群凝聚的关系58.敬授民时59.夏商周的年代60.夏、商文化特点61.农耕文化方向的选择62.分封制的历史作用63.重要几家的代表人物64.各家思想特征65.百家争鸣的特点66.孔孟思想的内容与联系67.汉武帝时打击匈奴的几次战争68.西域69.丝绸之路70.经略南方的情况71.打击匈奴的后果72.民族内附的情况73.文景之治74.独尊儒术75.察举制76.分封制向郡县制的转变77.官员选拔的文化标准78.士大夫阶层的养成79.汉武帝中央集权措施80.经学的作用及变化81.永嘉之乱82.十六国83.玄学84.《神灭论》85.般若学和涅槃学86.开发江南的过程87.南北民族融合88.佛教的传播及南北特点89.西晋灭亡的文化原因及后果90.南朝士族政治及士族文化91.三省六部制92.科举制93.唐朝的北方文化背景及其作用94.在民族关系上开放精神的体现及给北宋带来的影响95.崇尚诗文的原因96.中唐时期97.古文运动98.新乐府运动99.理学100.王安石变法101.两税法的作用102.南方经济的高涨103.市井文化的兴起104.新党旧党的分歧105.中唐两税法的作用106.士大夫的文化作为107.色目人108.南人109.回族110.孟德高维诺111.八思巴112.关汉卿、王实甫、马致远113.儒户114.基督教与伊斯兰教的传如何115.元朝政治及经济政策116.元朝民族融合的新特点117.元朝时期的文人与戏剧118.利玛窦119.徐光启120.一条鞭法121.摊丁入亩122.锦衣卫123.税监124.东西方文化交流的情况125.西方对中国的介绍和对中国的学习126.明清的闭关锁国政策127.明清利用民间宗族关系加强统治的表现128.朱元璋出身与明初政局的关系129.明清社会经济迟滞的原因130.王阳明131.文字狱132.乾嘉学派133.明朝士大夫群体的分野及学术活动134.清初三先生的思想与著作135.明清之际学风变化的原因136.理解元明清文化的衰变。

2022年10月自考00321中国文化概论真题

2022年10月高等教育自学考试全国统一命题考试中国文化概论试题课程代码:00321一、单项选择题:本大题共30小题,每小题1分,共30分。

1.法家文化的发源地是A. 齐鲁B. 三晋C. 南楚D. 北魏2.“不违农时,谷不胜也”出自A. 《论语·季氏》B. 《孟子·尽心上》C. 《四书训义》D. 《孟子·梁惠王》3.春秋、战国的分期时间是A. 公元前576年B. 公元前476年C. 公元前376年D. 公元前276年4.《天人三策》的作者是A. 董仲舒B. 刘彻C. 朱熹D. 李延年5.魏晋时期,玄学之风的一个重要现象是A. 拜师B. 游历C. 填词D. 清谈6.唐朝诸多宗教派别分流并进,zui终独占天下局面的是A. 天台宗B. 华严宗C. 禅宗D. 净土宗7.葡萄牙人赖占澳门的时间是A. 1573年B. 1543年C. 1563年D. 1553年8.我国现存的di一部完整记录了二十四节气名称的历史文献是A. 《农政全书》B. 《万有文库》C. 《淮南子》D. 《农书》9.代表了商代制陶工艺zui高水平的是A. 白陶B. 灰陶C. 黑陶D. 黄陶10.封建社会中,大fu以上的贵族乘的车称为A. 路B. 舆轿C. 轩D. 官轿11.由唐代的燕几演变而来的智力玩具是A. 九连环B. 七巧板C. mo方D. 投壶12.下达di一个全国性的公开选拔人才诏令的huang帝是A. 李世民B. 忽必烈C. 朱元璋D. 刘邦13.《船山遗书》的作者是A. 王夫之B. 顾炎武C. 黄宗羲D. 陈白沙14.后世将其合称为《黄dinei经》的两部著作是A. 《素问》和《难经》B. 《素问》和《灵枢》C. 《灵枢》和《shang寒杂bing论》D. 《难经》和《shang寒杂bing论》15.周朝王位的传递实行A. 嫡长子继承制B. 禅让制C. 父子相承D. 兄弟相及16.中国历shi上di一部初具体系的封建法典是A. 《法经》B. 《刑书》C. 《秦律》D. 《吕刑》17.沿用“周公六礼”的婚礼礼仪程式的民族是A. 蒙族B. 满族C. 汉族D. 朝xian族18.明确提出“天ren合一”这一专有名称的是A. 刘康公B. 董仲舒C. 张载D. 刘禹锡19.提出“中庸”这一价值原则的是A. 孟子B. 孔子C. 荀子D. 庄子20.上元节指的是A. 八月十五B. 十月十五C. 七月十五D. 正月十五21.主张“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲jian,诈不欺愚”的是A. 荀子B. lao子C. 墨子D. 朱熹22.把“礼”当作区分人与动物的根本标志的典籍是A. 《荀子·礼论》B. 《左传》C. 《礼记·冠义》D. 《论语·季氏》23.把教育的地位提到“政之本”高度的是A. 董仲舒B. 孔子C. 孟子D. 贾谊24.我国di一部诗歌总集是A. 《大韶》B. 《楚辞》C. 《离骚》D. 《诗经》25.中国绘画艺术的鼎盛时期是A. 元代B. 唐代C. 宋代D. 明代26.zui早讨论“言意关系”的历史文献是A. 《周易》B. 《诗品》C. 《论书》D. 《文心雕龙》27.除汉族外,其他有代表自己语言的文字的民族一共有A. 26个B. 25个C. 24个D. 23个28.zui早提出语言“名实”问题的是A. 荀子B. 孟子C. 孔子D. 韩非子29.周代的儿童识字课本是A. 《仓颉篇》B. 《史籀篇》C. 《百家姓》D. 《急就篇》30.在元朝担任官职达17年之久的是A. 利玛窦B. 马可·波罗C. 马丁D. 汤若望二、多项选择题:本大题共 5 小题,每小题2分,共10 分。

自考00321中国文化概论重点知识点汇总【速记宝典】

中国文化概论(00321适用全国)速记宝典一、简答题命题来源:围绕学科的基本概念、原理、特点、内容。

答题攻略:(1)答案内容要简明、概括、准确,即得分的关键内容一定要写清楚。

(2)答案表述要有层次性,列出要点,分点分条作答,不要写成一段;(4)如果对于考题内容完全不知道,利用选择题找灵感,找到相近的内容,联系起来进行作答。

如果没有,随意发挥,不放弃。

考点1:简述理解广义文化定义的三个要点。

答:(1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念;(2)广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念;(3)广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

考点2:简述“狭义文化”的特征。

答:(1)以人为中心,而且以人的精神活动为中心,即使观察物化世界,也以其中的人文精神为内核;(2)关注的不是个别人的精神活动,而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神;(3)关注的不仅是全人类的普遍共性,而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

考点3:简述国别文化形成的原因。

答:(1)有着共同的文化源;(2)多元的各民族文化相互交流相互渗透,形成多元一体的格局;(3)汉民族文化在整个文化中起主导作用,是中华文化的主体文化。

考点4:简述地理条件对中国文化的影响。

答:(1)广大地域影响中国文明的道路和文化发展的方向;中国文化独特的地理条件,制约着它独特的文明形态和文化方向。

中国文化的发祥地是黄河流域(2)广大地域形成的“大一统”观念;追求统一始终是政治观念中的基调,也是历史的基本倾向。

(3)地缘特征与中国文化的历史命运。

地缘:它指的是当中原文化中心形成后,与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系。

考点5:简述构成区域文化的因素。

答:1)自然环境。

注意:中国古代文明国家最早在黄河中下游兴起。

(2)地理条件的特殊或得天独厚。

(3)特定区域的人群有明确的区域意识,并与其他区域的人群形成竞争关系。

【全国】2023年4月自学考试00321中国文化概论真题及参考答案

全国2023年4月高等教育自学考试【中国文化概论】【课程代码】00321一、单选题:本大题共30小题,每小题1分,共30分。

在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。

1、许慎《说文解字》的第一个部首字是(B)A、元B、一C、文D、人2、先秦诸子百家中讲究超然物外的是(A)A、道家B、儒家C、阴阳家D、法家3、中国古代教育的三大目标是(B)A、诚意、正心、修身B、明明德、亲民、止于至善C、格物、致知、至善D、齐家、治国、平天下4、中国稻作农业起源于(B)A、黄河中下游地区B、长江中下游地区C、关中地区D、岭南地区5、“书楚语,作楚声”说的是(C)A、巴蜀文学B、建安文学C、屈原文学D、诗经文学6、《西厢记》的女主人公是(A)A、崔莺莺B、杨贵妃C、窦娥D、李香君A、魏晋时期B、隋唐时期C、宋元时期D、明清时期8、中国出产和田玉的地区是(A)A、新疆B、西藏C、四川D、云南9、在中国古代传说中,发明居室的是(B)A、神农氏B、有巢氏C、燧人氏D、伏羲氏10、商朝达到鼎盛是在(C)A、太甲时期B、盘庚时期C、武丁时期D、纣王时期11、首先实行“九品中正制”的皇帝是(B)A、刘彻B、曹丕C、司马炎D、李世民12、魏晋之际,佛教在社会上层广为流传,其教义(A)A、以大乘经论为主B、以小乘经论为主C、以神灭论为主D、以明心见性论为主13、春秋战国时期,在逻辑和科技方面有很多发明创造的流派是(A)A、墨家B、儒家C、法家D、道家14、在下列选项中,茶叶成为平民百姓日常消费品的时代是(D)D、唐代15、南戏的发祥地是(A)A、温州B、汴京C、成都D、柳州16、在下列选项中,属于中医学上“六腑”的是(D)A、脾B、肺C、肾D、胃17、北宋政坛有“新党”与“旧党”之争,“旧党”的领军人物是(A)A、司马光B、苏轼C、王安石D、朱熹18、唐代“三省六部制”的审议机构是(B)A、尚书省B、门下省C、内史省D、中书省19、七巧板运用的原理是(A)A、出入相补原理B、勾股定理C、中国剩余定理D、等差原理20、魏晋时期,统治者的日常代步工具是(C)A、路B、栈车C、舆轿D、轩21、古代名画《清明上河图》所描绘的城市为(B)A、长安22、在“周公六礼”中,男方以雁为礼品,到女家求婚属于(B)A、请期B、纳采C、纳吉D、纳征23、下列城市素有“荔枝之乡”美称的是(A)A、福州B、苏州C、扬州D、杭州24、儒家认为孝悌的最高层次是(D)A、仁爱B、诚信C、谦让D、无违25、在汉代被视为天帝的星神是(C)A、金星B、天王星C、北极星D、北斗星26、道教定型化始于(D)A、正一道B、北天师道C、全真教D、五斗米道27、下列河流属于珠江水系的是(B)A、赣江B、漓江C、汉水D、济水28、钟嵘认为诗歌创作的最高审美原则是(A)A、自然之美B、藻饰之美D、节奏之美29、识字课本《三字经》的作者是(D)A、仓颉B、李斯C、史游D、王应麟30、在构成民族的诸特征中,最重要的是(A)A、语言B、文字C、饮食D、服饰二、多项选择题:本大题共5小题,每小题2分,共10分。

自考口袋笔记000321中国文化概论

0321-中国文化概论笔记依据目录绪论第一章中国文化的地理背景第一节中国文化赖以生存发展的地理条件第二节区域地理环境与文化的多样分布第三节古代开发利用自然方面的文化得失第二章中国文化的历史发展脉络第一节中国文化的创始与奠基第二节秦汉:统一王朝政治下的文化演变第三节魏晋南北朝:中国文化在曲折中的演进第四节隋唐两宋:中国文化的鼎盛时代第五节元明清:中国文化的衰变期第三章中国传统的生产生活文化第一节中国传统的生产经济文化第二节中国传统的日常生活文化第三节中国的民族科技文化第四章中国传统的制度文化第一节中国传统的政治制度第二节中国社会传统的礼俗规约第五章中国传统的思想观念与精神文化第一节中国传统的思维模式第二节中国传统的哲学观念第三节中国传统的宗教信仰第四节中国传统的伦理道德第五节中国传统的教育思想第六节中国传统的艺术审美第六章中国的语言文字文化第一节语言文字及其文化特征第二节中国传统的语言文字观念与制度第三节以汉语汉字为载体的文化事象第七章中国文化的对外交汇与现代化第一节中国文化与世界文化的交汇第二节中国文化对世界文化的影响第三节中国文化发展的现代趋势与时代规范第四节建设有中国特色的社会主义文化绪论“文”的本义是“错画”,也就是花纹。

“化”的本义是改易。

这种改易既包括从无到有的“造化”,也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。

广义文化:它是指是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

(广义的“文化”定义是以人类与非人类的分野作为立论的依据,因此,人类文化学、文化哲学取广义的“文化”定义。

)广义文化应把握三个要点:(1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念;(2)广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念:(3)广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

狭义文化:又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

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