(完整word版)2018新人教版七年级下册语文文言文复习资料

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人教版七年级下册语文文言文复习知识汇总

人教版七年级下册语文文言文复习知识汇总

人教版七年级下册文言文知识汇总复习《孙权劝学》《孙权劝学》记事简练。

全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何好学,他的才略是如何长进的。

写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。

写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对答,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。

(一)课文字词详解①初,权②谓吕蒙曰:“卿③今④当涂⑤掌事,不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

权曰:“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎,⑪见⑫往事⑬耳。

卿言多务,⑭孰⑮若孤?孤常读书,自①以为大有所②益。

”蒙③乃④始⑤就学。

①及鲁肃②过寻阳,与蒙③论议,大④惊曰:“卿今者⑤才略,⑥非复吴下阿蒙!”蒙曰:“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而⑪别。

(二)重点句子翻译1.卿今当涂掌事,不可不学!2.卿言多务,孰若孤?7.注意下列句子中加点词所表示的语气。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪.!(2)但当涉猎,见往事耳.。

(3)大兄何见事之晚乎.!8.本文告诉我们的道理有哪些?9.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。

请概括他们的性格特点。

孙权:吕蒙:鲁肃:10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写。

其作用是什么?11.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?12.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?14.这篇短文省略了一部分内容,你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识,谈谈这样写的好处。

《木兰诗》《木兰诗》是乐府民歌中流传最广的名篇之一,诗歌塑造了一位我国古代北方勤劳、孝顺、勇敢、朴实的劳动妇女形象。

部编版七年级下册语文文言文常考知识汇总(全册)

部编版七年级下册语文文言文常考知识汇总(全册)

《孙权劝学》重点句子翻译1.卿今当涂掌事,不可不学!你现在当权掌管政事了,不可以不学习!2.卿言多务,孰若孤?你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢?3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!4.孤岂欲卿治经为博士邪!我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?5.但当涉猎,见往事耳。

只是应当粗略地阅读(或:浏览群书),了解历史罢了。

6.士别三日,即更刮目相待。

有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何见事之晚乎!先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。

8.本文告诉我们的道理有哪些?(1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

(2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

(3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

(4)要善于听取他人的建议或意见。

(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

9.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。

请概括他们的性格特点。

孙权:豁达、大度,待人坦诚、平易,有幽默感的一位明君;关心部下,对部下要求严格,善劝。

吕蒙:乐于接受劝告,勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。

鲁肃:直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。

省笔墨,又给读者留下想象的空间,达到一箭双雕的效果。

《木兰诗》重点句子翻译(注意括号内的字词)1.不闻机杼声。

(机杼声)不能听到织布机发出的声音。

2.但闻黄河流水鸣溅溅。

(流水鸣溅溅)只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。

3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。

(胡骑鸣啾啾)只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

4.万里赴戎机,关山度若飞。

远行万里,投身战事。

像飞一样地越过一道道关塞山岭。

5.将军百战死,壮士十年归。

将士们经过无数次出生入死的战斗,多年之后壮士(得胜)归来。

2018年七年级语文下册课内文言文复习资料汇总

2018年七年级语文下册课内文言文复习资料汇总

七下语文课内文言文总复习第4课孙权劝学(一)、全文讲解篇1、作者名片司马光,字君实,北宋政治家、史学家。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。

1、劝学即劝说,鼓励学习。

文题点明了文章所写的故事的主要内容。

2、本文仅区区129字,以“劝学”为中心事件展开描写,写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进的故事,点明了学习的重要性。

3、写作思路:孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学4、人物性格:孙权(严格要求下属、循循善诱)、吕蒙(知错就改,谦虚好学)、鲁肃(敬才爱才)5、文章注重以对话表现人物。

对话言简意丰,生动传神,富于情味。

仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

◆6、全文解析:孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。

使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。

从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份。

“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。

需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。

“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。

“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。

从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。

(二)重点字词积累1.生难字词卿(qīnɡ) 岂(qǐ)孰(shú)涉猎(shâ)遂(suì)2.文言知识梳理(1)词义吴下阿蒙:阿蒙,指吕蒙。

新人教版初中语文七年级下册文言文复习资料

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新人教版初中语文七年级下册文言文复习资料伤仲永一、词语积累(一)一般词语【伤】哀伤,叹息。

【未尝】不曾。

尝,曾经。

【求】索要。

【焉】代“忽啼求之”一事。

【旁近】附近。

指邻居。

【与】给。

【书】写。

【养】赡养。

【意】指内容。

【一乡】全乡。

一,全。

【自是】从此。

自,从;是,此,这。

【就】完成。

【文理】文采和道理。

【观】看。

【邑人】同县的人。

邑,县。

【稍稍】渐渐。

【或】有人。

【乞】求取。

【环谒(yè)】四处拜访。

谒,拜访。

【从】跟随。

【先人】称死去的父亲。

【令】让。

【称(chèn)】相当。

【复】又。

【泯(mǐn)然】完全。

【通悟】通达聪慧。

【受】承受。

【材人】有才能的人。

【卒】最终。

【至】达到。

(二)古今异义【众人】古:常人。

今:所有的人。

(三)一词多义【然】①此、这样。

②……的(样子)。

【贤】①有才能。

②胜过,超过。

(四)词类活用【异】对……感到诧异。

【奇】对……感到惊奇。

【利】认为……有利可图。

(五)通假字【扳(pān)】通“攀”,牵,引。

二、文学常识本文选自《临川先生集》。

整理王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,北宋政治家、文学家。

“唐宋八大家之一”。

三、整体把握本文借事说理,以方仲永为例,说明后天教育对成才的重要性。

文章先叙后议,由事入理,给人启迪。

四、问题探究1.方仲永才能变化分为哪几个阶段?各阶段有什么特点?分为三个阶段:童年——才能初露;少年——才能衰退:青年——才能平庸。

2.方仲永的才能由神童沦为平庸的原因是什么?①从方仲永个人来看:其父贪图小利,目光短浅而“不使学”。

(“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

”)②从道理上看:没有受到正常的后天教育。

(“受于人者不至”。

)3.本文告诉我们什么道理?(学习本文,你受到什么启发?)文中什么地方集中体现了这个道理?一个人即使再有天赋,如果不加强后天学习,也会变得平庸无奇;天赋较差的,如果不学习,结果更是不堪设想。

整理说明了天资与后天教育的关系,强调了后天教育对一个人成长的重要性。

(完整word版)人教版2018年七年级语文下册文言文知识点(可编辑修改word版)

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七下期末语文复习孙权劝学①初,权②谓吕蒙曰:“卿③今④当涂⑤掌事,不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

①初:当初,这里是追述往事的习惯用词。

②谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。

③今:现在。

④ 当涂:当道,当权。

涂,通“途”。

⑤掌事:掌管政事。

⑥辞:推托。

⑦以:用。

⑧务:事务。

权曰:“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎,⑪见⑫往事⑬耳。

卿言多务,⑭孰⑮若孤?①孤:古时王侯的自称。

②岂:难道。

③卿:古代君对臣的爱称。

朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

④ 治经:研究儒家经典。

经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。

⑤为:成为。

⑥博士:专掌经学传授的学官。

⑦邪:语气词,后写作“耶”。

⑧但:只,只是。

⑨当:应当。

⑩涉猎:粗略地阅读。

⑪见:了解。

⑫往事:指历史。

⑬耳:表示限止语气,可译为“罢了”。

⑭孰:谁。

⑮若:比得上。

孤常读书,自①以为大有所②益。

”蒙③乃④始⑤就学。

①以为:认为。

②益:好处。

③乃:于是,就。

④始:开始。

⑤就:从事。

①及鲁肃②过寻阳,与蒙③论议,大④惊曰:“卿今者⑤才略,⑥非复吴下阿蒙!”①及:到,等到。

②过:经过。

③论议:讨论,评议。

④惊:惊奇。

⑤才略:才干和谋略。

⑥非复:不再是。

复,再。

蒙曰:“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而⑪别。

①士别三日:有抱负的人分别几天。

三,泛指多天。

②即:就。

③更:重新。

④刮目:擦拭眼睛。

⑤ 相待:看待。

⑥何:为什么。

⑦见事:知晓事情。

⑧乎:表示感叹语气,可译为“啊”。

⑨遂:于是,就。

⑩拜:拜访,拜见。

⑪别:告别。

(二)重点句子翻译1.卿今当涂掌事,不可不学!你现在当权掌管政事了,不可以不学习!2.卿言多务,孰若孤?你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢?3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!4.孤岂欲卿治经为博士邪!我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?5.但当涉猎,见往事耳。

人教版语文七下文言文知识点整理(全册)

人教版语文七下文言文知识点整理(全册)

人教版语文七下文言文知识点整理(全册)《孙权劝学》1.文学常识(1)司马光(1019—1086年),字君实,号迂叟,汉族,世称涑水先生。

北宋政治家、史学家、文学家。

(2)《资治通鉴》《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂,共294卷,是我国一部重要的编年体通史。

神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。

2.文章中心本文记叙了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,之后其才略很快有了惊人长进的故事,突出了学习的重要性,勉励人们要努力学习,并告诉人们不要以一成不变的眼光看待他人。

3.写作特点(1)详略得当的叙述安排。

文章重点写了孙权劝学的过程及劝学的结果,对于吕蒙的具体学习过程则一笔带过。

先写孙权劝说吕蒙要努力学习,然后通过鲁肃赞学从侧面表现吕蒙学习成果的显著。

这样写既节省了笔墨,又很好地突出了文章的主题。

(2)运用侧面烘托和对比手法表现人物。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”鲁肃正是一个庐山之外的旁观者,吕蒙读书的功效正是通过鲁肃的话侧面展示出来的,他的惊叹衬托了吕蒙今非昔比的事实。

鲁肃话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的现在与过去进行了纵向的对比,突出了吕蒙的“变”,从而写出孙权劝学和吕蒙就学的效果。

4.文言文基础知识和理解运用(1)通假字①孤岂欲卿治经为博士邪.“邪”通“耶”,表反问语气,相当于“吗”②卿今当涂掌事“涂”通“途”,掌事(2)古今异义①孤.岂欲卿治.经为博士..邪(孤)古义:古时王侯自称今义:孤独(治)古义:研究今义:治理(博士)古义:专掌经学传授的学官今义:学位的最高一种②但.当涉猎古义:只,仅仅③见往事...耳(见)古义:了解(往事)古义:历史今义:过去的事情④自以为大.有所益古义:很今义:大小⑤蒙乃始就.学古义:从事今义:连词⑤及.鲁肃过.寻阳(及)古义:到了……的时候今义:以及(过)古义:到今义:经过⑤即更.刮目相古义:重新今义:程度副词,更加(3)一词多义①当:但当.涉猎(助动词,应当)当.涂掌事(动词:掌管)②见:见.往事耳(了解)大兄何见.事之晚乎(认清)②以:蒙辞以.军中多务(介词,用)大兄何见.事之晚乎(认清)自以.为大有所益(认为)(4)词类活用名词作动词蒙辞.以军中多务辞:原意为借口,文中指推辞(5)重要句子翻译①卿今当涂掌事,不可不学译文:你现在当权掌管政事,不可以不学习!②孤岂欲卿治经为博士邪?译文:我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗?③但当涉猎,见往事耳。

完整word版精全部编七年级语文下册课内文言文总复习

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部编教材七年级语文下册课内文言文总复习第 4 课孙权劝学一、全文讲解篇◆本文自《治通》,本是由北宋(朝代)政治家、史学家司光主持撰的一部年体通史,了从国到五代共1362 年的史事。

1、学,,激励学。

文点了然文章所写的故事的主要内容。

2、本文区区129 字,以“ 学” 中心事件张开描述,写蒙在下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的的故事,点了然学的重要性。

3、写作思路:学——蒙就学——学4、人物性格:(格要求手下、循循善)、蒙(知就改,虚好学)、(敬才才)5、文章重视以表人物。

言意丰,生神,富于情味。

寥寥数,就令人感觉到三位人物各自的口吻、神和心理。

◆ 6 、全文剖析:学,先一破的,向蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不能够不学”;而身法,指出“学”的可能性。

使蒙无可推辞,“乃始就学”。

从的中,既能够看出他的善,又能够感觉他蒙的近、关心、希望,而又不失人主的身份。

“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的,可十分惊诧的神,以他眼中蒙化之大竟然截然不一样样,表蒙因“学”而使才略有了令人以置信的惊人。

需要指出的是,不地位高于蒙,而且很有学,由他出番,更可表示蒙的确非同一般。

“士三日,当刮目相待,大兄何事之晚乎?”是蒙的巧妙接。

“三日”形容很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊诧、以置信的子。

从蒙的答中可他自得的神,他以当之无愧的畅快度,表示自己才略之快之大。

的是真相,、蒙的有侃的意味,两者的情是不一样样的。

在本文中,写、蒙,一唱一和,互相打趣,示了两人的真性情和友善关系,表示在下蒙“就学”的果,从面表了蒙的学有所成,笔墨十分生,是全文的最优秀之。

7、什么与蒙“ 友”?8、文章以“ 遂拜蒙母,友而” 尾。

之所以主与蒙“ 友”,是因蒙的才略所敬佩而愿与之身教,表示敬才、才,二人齐心合意。

最后的一笔,是“与蒙”的余韵,一步从面表了蒙才略的惊人。

9、启示:人只要肯,就会有所步(开卷有益)10 成:吴下阿蒙、刮目相待(解)(1) 成:吴下阿蒙。

人教版七年级 下册语文文言文阅读及答案(Word版)

人教版七年级 下册语文文言文阅读及答案(Word版)

人教版七年级下册语文文言文阅读及答案(Word版)一、部编七年级语文下册文言文阅读1.阅读文言文,回答问题。

吕元膺吕元膺①为东都留守,常与处士②对棋。

棋次,有文簿堆拥,元膺方秉笔阅览。

棋侣谓吕必不顾局矣,因私易一子以自胜,吕辄已窥之,而棋侣不悟。

翼日,吕请棋处士他适,内外人莫测,棋者亦不安,乃以束帛赆③之。

如是十年许,吕寝疾将亟,儿侄列前,吕曰:“游处交友,尔宜精择。

吾为东都留守,有一棋者云云,吾以他事俾④去。

易一着棋子,亦未足介意,但心迹可畏。

亟言之,即虑其忧慑;终不言,又恐汝辈灭裂⑤于知闻。

”言毕,惆然长逝。

(选自《芝田录》)【注】①吕元膺:唐德宗、宪宗时期的一位名臣。

②处士:泛指没有做过官的读书人。

③赆(jìn)送的路费或财物。

④俾(bǐ):使;⑤灭裂:疏忽。

(1)解释下列句子中划线的词。

①因私易一子________②乃以束帛________③如是十年许________④言毕________(2)用现代汉语写出下面句子的意思。

易一着棋子,亦未足介意,但心迹可畏。

(3)结合文章内容,说说吕元膺是一个怎样的人。

【答案】(1)偷偷地,私自,暗地里;于是、就;这,这样;说(2)换一步棋子,也不值得在意,只是这种心机让人害怕。

(3)吕元膺是一个交友慎重,处事周全,重情义又讲原则,重视教育后代的人。

他看到处士下棋时弄虚作假,就把处士辞退了;但他没有将事情张扬出去,临行时还赠送了财物,既保全了处士的颜面,也给了处士深刻的教训,在临终前还不忘用这件事来教育后代。

【解析】【分析】(1)此题多古今异义词,如“是”:这,这样。

所以千万不要以今释古。

而“私”在现代汉语中也有“私自”之意,所以理解好上下文内容是作答的关键。

(2)本题注意下列字词的翻译,如“易”:换。

“足”:值得。

“但”:只是。

还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。

(3)“翼日,吕请棋处士他适”“游处交友,尔宜精择”说明他交友慎重。

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2018新人教版七年级下册语文文言文
复习资料
陋室铭
一、重点字词
1山不在高,有仙则名名:名作动,出名。

2水不在深,有龙则灵灵:名作动,灵验
3.惟吾德馨馨:本意指能散布很远的香气,这里指德行美好。

4谈笑有鸿儒鸿儒:博学的人。

鸿,大
5可以调素琴调素琴:弹琴。

调:调弄。

素琴,不加装饰的琴;
6无丝竹之乱耳乱:形容词的使动用法,使……扰乱。

7无案牍之劳形形:形体、躯体;劳:形容词的使动用法,使……劳累。

二、重点句子翻译
斯是陋室,唯吾德馨。

这是简陋的屋子只因我住屋的人)的品德好(就不感到简陋了苔痕上阶绿,草色入帘青。

苔痕长到台阶上,使台阶都都绿了;草映入竹帘,使室内染上了青色
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有世俗的乐曲使心境扰乱,也没有官府公文来使身体劳累孔子日:何陋之有?
孔子说:“有什么简陋的呢?
三、问题探究
1文章开头运用了什么写法,有什么作用?
以比兴、类比的写法,把陋室与山、水作类比,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下伏笔。

2结尾“何陋之有”有何深意?在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?
①“何陋之有”语出《论语·子罕》,原话是“君子句之,何陋之有?作者截取后一句,作用有三暗含以“君子”自居的意思巧妙呼应开头“惟吾德馨”——陋室不陋关键在于惟吾德馨。

紧扣题目,以反问作结,突出主旨。

②刘禹锡才华横溢,胸襟广阔,虽身居陋室,却视荣华如粪土,高洁傲岸,安贫乐道。

在物质生活日益丰富的今天,我们不应该忘记了美好的品行,不能为了利益而做损人利己的坏事,在我们的生活中,还有比物质更宝贵的东西—高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

爱莲说
一、重点字词
1.可爱者甚蕃蕃:多
2晋陶渊明独爱菊独:只
3出淤泥而不染濯清涟而不妖淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。

染:沾染(污秽)。

濯:洗。

涟:水波。

妖:过分艳丽。

4.中通外直不蔓不枝中通外直:这里描写的是莲的茎。

蔓:名词用作动词,生藤蔓。

枝:名词用作动词,长枝茎。

5香远益清益:更加
6亭亭净植亭亭:耸立的样子植:竖立。

7可远观而不可亵玩焉亵玩:靠近玩弄亵:亲近而不庄重。

焉语气词
8.陶后鲜有闻鲜:少。

9宜乎众矣宜:应当。

二、重点句子翻译
我唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),它经过清水洗涤,却不显得妖艳,(它的茎)内空外直;不横生枝蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中,只可以远远地观赏,却不能靠近去玩弄啊。

三、问题探究
1.文章写莲花,为什么还提到菊和牡丹?有什么用意?作者用菊来正衬,用牡丹来反衬,以突出莲的形象。

作者对于菊,肯定其不同流合污,但否定其消极避世。

对于牡丹,批判其贪图富贵,追名逐利。

赞扬了莲的不慕名利,洁身自好
2请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

莲花代表的可贵品质(君子的品质)是出淤泥而不染—不与世俗同流合污濯清涟而不妖——庄重、质朴;
中通外直,不蔓不枝——正直不苟、豁达大度香远益清,亭亭净植
—美好的姿态气质可远观而不可亵玩焉——清高。

3.“孟母三迁”以求不受环境的影响。

孟子也提出“近朱者赤,近墨者黑”的观点,都说明环境对人的影响。

而周敦颐却提倡“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,对此你有什么看法?
这两种观点各有道理。

两种观点实际上讲的是“人与环境(或社会)的关系问题
一个人如果自控力强,能不受环境影响,就可以做到“出淤泥而不染”,保持自己的情操。

反之,一个人如果自控力弱,受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏,也就是“近墨者黑
河中石兽
一、重点字词
1.临:靠近
2圮:倒塌
3阅:经过,经历
4求:寻找
5竟:终于,到底
6.棹:划(船)
7.物理:事物的道理,规律
8是非木柿:是,这。

木柿,木片。

9.湮:埋没
10颠:颠倒、错乱。

11遂:于是
12啮:这里是侵蚀、冲刷的意思3臆断:主观地判断
重点句子翻译
1.阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

过了十多年,僧人募集资金重修寺庙,在水中寻找两个石兽,最后没有找到,(寺僧)认为石兽顺流而下了。

2尔辈不能究物理。

是非木柿(fei),岂能为暴涨携之去?
你们这些人不能探求事物的道理。

这不是木片,怎么能被洪水携带走呢?
3盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,(所以)河水不能冲走石头,它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。

4.渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。

如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。

5,转转不已,遂反溯(su)流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。

到下游寻找石头,固然荒唐了;在河底寻找,不更加荒唐吗?
6然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然
这样,那么天下的事,只知道其一,不知其二的太多了,可以根据某个道理就主观判断吗?
三、问题探究
1这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断,而要根据实际情况作出判断。

2课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
不能片面地理解,而要全面深入地调査探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。

同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。

3探究在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?
庙僧只考虑流水,没有考虑石兽、泥沙的关系
讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,却忽略了流水,他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误;
老河兵而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性以及三者之问的关系,作出正确的判断。

既有理论又有实践,准确把握三者的性质及其相互关系,因此能提出正确看法。

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