第16课诫子书-课件
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第16课《诫子书》课件(共30张PPT)统编版语文七年级上册
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武 侯 祠 图 片
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武 侯 祠 图 片
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武 侯 祠 图 片
■ 称颂诸葛亮的诗句
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功盖三分国，名成八阵图。
知
——杜甫《八阵图》
识
积
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
累
——杜甫《蜀相》
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
——陆游《书愤》
■ 你还知道哪些古代修身名言，请选一个作为自己的座右铭。
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·
道出了“志”与“学”的关系，“志”是成才的前提 和基础，胸怀大志方能成才。
分
层
■“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这两
赏
句话有什么作用？
析
点明“淫慢”“险躁”的不利之处，从反面补充论述
，使论证更加充分有力。
二
■“文章最后一段话表达了什么？
诸葛亮劝诫儿子要珍惜时光，把握现在，有所作为。
■ “静”与“俭”关系是怎样的?。
文题解读
《诫子书》——“诫”，告诫、劝勉。“子”，一般认为是指 诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”，书信。“诫子书”，即作者诸葛亮 写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。以此为题，点明了文章的主要内 容，简洁明了。
诫子书
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夫(fú) /君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊(dàn
诵
读
bó)/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须
词类活用
1.非淡泊无以明志（形容词使动用法，使……明确）
2.非宁静无以致远（形容词活用为名词，远大志向）
3.非志无以成学（名词活用为动词，立志）
文
4.非学无以广才（形容词活用为动词，增长）
言
第16课《诫子书》课件(共24张ppt)
才干
增长
学习必须静心专一，才干来自于学习，不学习 就无法增长才干，没志向就无法学有所成。
放纵懈怠 振奋精神 轻薄浮躁
修养性情
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最 终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地 坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及呢？
作者简介
诸葛瞻简介
背景简介
诸葛亮是在什么 情况下，写这封书信 的?为什么不当面教 育儿子诸葛瞻呢?
yín suì
zào
朗读课文
疏通文意
文言文翻译的六字诀
留——保留。
删——删除。 补——增补。
文言文翻译的六字诀
换——替换。 调——调整。 变——就是变通。
助词，用于句首，表示发端
君子的行为操守，用宁静专一来修养身心，用节 俭来培养品德。不内心恬淡就不能明确志向，不宁静 专一就无法达到远大目标。
问题研讨
把课文变化一下
静、俭
淡泊、宁静
境况
问题研讨
君 子
拓展延伸
教师寄语
下课！ 同学们再见！
授课老师： 时间：2024年9月15日
诫子书
诸葛亮
解题导入
“诫子书”就是诸葛亮写给儿子的一封信。父
亲教育儿子，这本是平常的事。父亲教育孩子的话 并流传下来的，这就是家训。比如《颜氏家训》 《曾国藩家书》等。把对儿子的教育写成书信并流 传下来入选初中语文教科书的，这就更少了。“诫 子书”凭什么在众多教育孩子的书信中脱颖而出?今 天就让我们来一探究竟。
第16课《诫子书》课件精品
指年迅与速逝时去驰。 ，意与日去于，是遂，就成。枯落，多大有不多任对何接社贡世会献没。，悲守穷庐，
将复何及！
意志随同岁 月而丧失。
又怎么来得及。
凋落，衰残。 比喻人年老志 衰，没有用处。
穷困潦倒之 人住的陋室。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残， 译
大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（那时 文
再悔恨）又怎么来得及！
字词句式
淫慢则不能励精 险躁则不能治性 险躁则不能治性 非宁静无以致远
◆古今异义
古义：懈怠。 今义：速度低；走路、做事等费的时间长。
古义：修养。 今义：治理。
古义：轻薄。 今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。
古义：安静，集中精神，不分散精力。 今义：多指环境上的安静，不嘈杂。
诫子书
篆
隶
楷
简
左边是”言“字的同学们，诫从言部，诫声，下为双手，上为兵 器，手拿兵器进行警戒，则为诫字，诫是告诫，劝诫的意思。
劝诫儿子的一封家书
诸葛亮 （181年－234年10月8日）
建兴十二年，亮出武功(地名)，与 兄书曰:“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌 其早成，恐不为重器耳。”
其年八月，亮疾病，卒于军中， 时年五十四。
◆一词多义
非学无以广才 （动词，学习）
学
成
非志无以成学 （名词，学业）
非志无以成学 （动词，完成、实现） 遂成枯落 （动词，成为、变为）
高山景行
大势已去
君子之行 （名词，品行、行为）
意与日去 （动词，失去）
《观沧海》
行 日月之行 （动词，运行）
《陈太丘与友期行》
去 太丘舍去 （动词，离开）
《〈论语〉十二章》
将复何及！
意志随同岁 月而丧失。
又怎么来得及。
凋落，衰残。 比喻人年老志 衰，没有用处。
穷困潦倒之 人住的陋室。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残， 译
大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（那时 文
再悔恨）又怎么来得及！
字词句式
淫慢则不能励精 险躁则不能治性 险躁则不能治性 非宁静无以致远
◆古今异义
古义：懈怠。 今义：速度低；走路、做事等费的时间长。
古义：修养。 今义：治理。
古义：轻薄。 今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。
古义：安静，集中精神，不分散精力。 今义：多指环境上的安静，不嘈杂。
诫子书
篆
隶
楷
简
左边是”言“字的同学们，诫从言部，诫声，下为双手，上为兵 器，手拿兵器进行警戒，则为诫字，诫是告诫，劝诫的意思。
劝诫儿子的一封家书
诸葛亮 （181年－234年10月8日）
建兴十二年，亮出武功(地名)，与 兄书曰:“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌 其早成，恐不为重器耳。”
其年八月，亮疾病，卒于军中， 时年五十四。
◆一词多义
非学无以广才 （动词，学习）
学
成
非志无以成学 （名词，学业）
非志无以成学 （动词，完成、实现） 遂成枯落 （动词，成为、变为）
高山景行
大势已去
君子之行 （名词，品行、行为）
意与日去 （动词，失去）
《观沧海》
行 日月之行 （动词，运行）
《陈太丘与友期行》
去 太丘舍去 （动词，离开）
《〈论语〉十二章》
第16课《诫子书》课件(共40张PPT) 统编版语文七年级上册
区”,不断完善自己，才能立于不败之地。
谈
口总结自己这节课学到的主要内容：
收
1、梳理总结自己这节课所学内容，
获
2、请点评一下这节课自己最大的收获。
我看到学校有很多攀比现象，比穿的衣服是不是 名牌，比吃的是不是进口的，比穿的鞋子是不是明
星款的，这种现象反映了学生热衷于对物质享受的 追求，容易受到外界物质的诱惑，造成虚荣、自私 等心理，不利于我们优秀品质的培养。
第三个条件——惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及
理思路
思考3 这三个条件之间有什么关系?
三者的关系：诸葛亮主张以俭养德， 以静求学，以学广才，这三者是互相联 系的 ，缺 一 不可的 。志 是 成 才 的 前 提 和 基础，志向的培养又必须砥砺品德。
口作者写这封信的用意是什么?
这种“修身一齐家—治国一平天下”由内到外的思想 悟 成为中国传统的有识之士成长追求的目标，所谓“穷则 精 独善其身，达则兼济天下”,这种为人的社会观念，是传 神 统意识中个人价值的最高体现。
所以诸葛亮最担心的是年少早成 的儿子不“接世”,全文的劝诫以修 身起，以高标准要求，“夫君子之
行”,做人要做君子，处世要能“接 世”,以淡泊之心，立志、为学、广才 正是君子最终能够接世的途径。
增长才干。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治 性。
放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
振奋精神。 轻薄浮躁。 修养性情。 励，振奋。 与上“宁静”治，修养。
相对而言。
险，轻薄。
译
学习必须静心专一 ，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，
文 不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁
谈
口总结自己这节课学到的主要内容：
收
1、梳理总结自己这节课所学内容，
获
2、请点评一下这节课自己最大的收获。
我看到学校有很多攀比现象，比穿的衣服是不是 名牌，比吃的是不是进口的，比穿的鞋子是不是明
星款的，这种现象反映了学生热衷于对物质享受的 追求，容易受到外界物质的诱惑，造成虚荣、自私 等心理，不利于我们优秀品质的培养。
第三个条件——惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及
理思路
思考3 这三个条件之间有什么关系?
三者的关系：诸葛亮主张以俭养德， 以静求学，以学广才，这三者是互相联 系的 ，缺 一 不可的 。志 是 成 才 的 前 提 和 基础，志向的培养又必须砥砺品德。
口作者写这封信的用意是什么?
这种“修身一齐家—治国一平天下”由内到外的思想 悟 成为中国传统的有识之士成长追求的目标，所谓“穷则 精 独善其身，达则兼济天下”,这种为人的社会观念，是传 神 统意识中个人价值的最高体现。
所以诸葛亮最担心的是年少早成 的儿子不“接世”,全文的劝诫以修 身起，以高标准要求，“夫君子之
行”,做人要做君子，处世要能“接 世”,以淡泊之心，立志、为学、广才 正是君子最终能够接世的途径。
增长才干。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治 性。
放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
振奋精神。 轻薄浮躁。 修养性情。 励，振奋。 与上“宁静”治，修养。
相对而言。
险，轻薄。
译
学习必须静心专一 ，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，
文 不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁
第16课《诫子书》课件
背景知识
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临 终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高 洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲 与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字， 将普天下为人父者的爱子之情表达得非常 深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
朗读节奏 诫子书
课堂总结
对偶
静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
双重否定
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 非学无以广才，非志无以成学。
课文结构
简细 约微 处处 见见 力关 量怀
文章短小精
悍，言简意
赅，文字清 有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远” 新 雅 致 ， 不
整体感知
1.本文的题目是“诫子书”，即劝诫儿子的信，古人往往在家信中寄语子 女兄弟，予以教诲与劝勉。朗读课文想一想，诸葛亮的这封家书劝勉 了儿子什么呢？
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静 中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人 治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述， 同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸 葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮 被封为武乡侯，领益州牧。
诸葛亮勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明； 与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策， 加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积 劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕 西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯， 后世常以武侯尊称诸葛亮。
分析：多用对偶，精简地传递了作者的意图，鲜明地表述了作者的 观点。精简的表达源于清晰的思想，更易为人接受;句子整齐，读来朗 朗上口，便于记忆。
第16课《诫子书》课件精品
慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 .....
这个图片和这首古诗的共同点是什么？
“父母之爱子则为之计深远”本文是三国时期政治家 诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的“家书”，诸葛亮 一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已，他为了蜀汉国家事 业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书 信告诫诸葛瞻。
1.本文主旨诸葛亮告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以 此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励他刻苦学 习，表达了诸葛亮对儿子的谆谆教导及后代的殷殷期盼之情。
1.学习先要立志，树立自己的志向刻 苦学习，持之以恒，增加自己的才干。
2.人在少年时期就应该树立远大的志 向，发愤图强，因为时光飞逝，意志 力也会随着时间消磨，少年不努力， 就会一事无成。
年/与时驰，意/与日去，遂成 /枯落， 多/不接世，悲守/穷庐，将复 /何及！
本句强调时间流逝，要珍惜时间， 如不能刻苦学习，则将碌碌无为， 追悔莫及。表达了诸葛亮对儿子的 谆谆教导和对后代的殷殷期盼之情。
1. 文章着重围绕一个“静”字贯穿全文，从“做人”“治 学”两方面进行论述。
2. 并围绕“静”字，告诫儿子成才需具备“澹泊”、“立 志”、“惜时”三大条件。
内心恬淡，不慕名利。 明确志向。明，明确、坚定。 集中注意。 达到远大目标。致，达到。
不能内心恬淡就没办法明确志向，内 心不能宁静则无法达到远大目标。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
双重否定，加强语气，强调句意。从反 面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养， 在这里更加强调了“淡泊”“宁静”的 重要性。
二、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中 “志”与“学”的关系是如何理解的。 （请结合自身说一下自己的看法）
三、背诵全文。 （疏通句意，理解意思，加深理解）
这个图片和这首古诗的共同点是什么？
“父母之爱子则为之计深远”本文是三国时期政治家 诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的“家书”，诸葛亮 一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已，他为了蜀汉国家事 业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书 信告诫诸葛瞻。
1.本文主旨诸葛亮告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以 此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励他刻苦学 习，表达了诸葛亮对儿子的谆谆教导及后代的殷殷期盼之情。
1.学习先要立志，树立自己的志向刻 苦学习，持之以恒，增加自己的才干。
2.人在少年时期就应该树立远大的志 向，发愤图强，因为时光飞逝，意志 力也会随着时间消磨，少年不努力， 就会一事无成。
年/与时驰，意/与日去，遂成 /枯落， 多/不接世，悲守/穷庐，将复 /何及！
本句强调时间流逝，要珍惜时间， 如不能刻苦学习，则将碌碌无为， 追悔莫及。表达了诸葛亮对儿子的 谆谆教导和对后代的殷殷期盼之情。
1. 文章着重围绕一个“静”字贯穿全文，从“做人”“治 学”两方面进行论述。
2. 并围绕“静”字，告诫儿子成才需具备“澹泊”、“立 志”、“惜时”三大条件。
内心恬淡，不慕名利。 明确志向。明，明确、坚定。 集中注意。 达到远大目标。致，达到。
不能内心恬淡就没办法明确志向，内 心不能宁静则无法达到远大目标。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
双重否定，加强语气，强调句意。从反 面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养， 在这里更加强调了“淡泊”“宁静”的 重要性。
二、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中 “志”与“学”的关系是如何理解的。 （请结合自身说一下自己的看法）
三、背诵全文。 （疏通句意，理解意思，加深理解）
16《诫子书》(课件)2024-2025学年统编版七年级语文上册(共32张PPT)
16 诫子书
诸葛亮
1.进一步熟悉文言文，了解文言文的特点，积累重点 词语和文言知识。 2.理解文意。结合作者（诸葛亮）生平，体会文章主 旨，思考其现实意义。 3.感受传统文化，接受古典作品熏陶。
在浩如烟海的综艺节目中，老师唯独对 黑龙江卫视推出的《见字如面》情有独钟。
这一档以明星读信为形式的朗读节目如一泓清泉， 汩汩的流淌于听众的心田。如果老师能有幸站在这个舞 台上，我会选择读哪一封信呢？
悲守穷庐，将复何及。
结合你的学习实际，说一说，在成才的三个条件中，哪一 个对你最重要？
这几个条件之间有什么关系？
关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广 才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，需 先立志，之后必须努力学习，要想学有所得，就必须 珍惜时间，刻苦学习。“志”是成才的前提和基础， 志向的培养又必须砥砺品德。
“六字法”:留、删、换、调、补、变。
连词，表示后者是前者的目的。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
助词，用于句首，表示发端。 摒除杂念和干扰，宁静专一。
译文： 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来
培养品德。
明确志向
达到远大目标
非 淡泊 无以 明志，非 宁静 无以 致远。
内心恬淡，不慕名利。 这里指安静，即集中精神，不分散精力。
任务三：解读家书之智慧 1.书信是传递情感的最好载体。“洛阳城里见秋风，欲 作家书意万重”，除了告诫和劝勉，你还读出了诸葛亮 对儿子的什么情感？
齐读课本“预习”。 期望 2.诸葛亮期望儿子成为一个怎样的人？从文中找出 一个恰当的词来回答。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子是什么样的人？
3.自由朗读，小组合作探究：怎么做，才能成为德 才兼备的君子？同学们自由朗读课文，圈点勾画， 结合原文探求君子之道。
诸葛亮
1.进一步熟悉文言文，了解文言文的特点，积累重点 词语和文言知识。 2.理解文意。结合作者（诸葛亮）生平，体会文章主 旨，思考其现实意义。 3.感受传统文化，接受古典作品熏陶。
在浩如烟海的综艺节目中，老师唯独对 黑龙江卫视推出的《见字如面》情有独钟。
这一档以明星读信为形式的朗读节目如一泓清泉， 汩汩的流淌于听众的心田。如果老师能有幸站在这个舞 台上，我会选择读哪一封信呢？
悲守穷庐，将复何及。
结合你的学习实际，说一说，在成才的三个条件中，哪一 个对你最重要？
这几个条件之间有什么关系？
关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广 才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，需 先立志，之后必须努力学习，要想学有所得，就必须 珍惜时间，刻苦学习。“志”是成才的前提和基础， 志向的培养又必须砥砺品德。
“六字法”:留、删、换、调、补、变。
连词，表示后者是前者的目的。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
助词，用于句首，表示发端。 摒除杂念和干扰，宁静专一。
译文： 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来
培养品德。
明确志向
达到远大目标
非 淡泊 无以 明志，非 宁静 无以 致远。
内心恬淡，不慕名利。 这里指安静，即集中精神，不分散精力。
任务三：解读家书之智慧 1.书信是传递情感的最好载体。“洛阳城里见秋风，欲 作家书意万重”，除了告诫和劝勉，你还读出了诸葛亮 对儿子的什么情感？
齐读课本“预习”。 期望 2.诸葛亮期望儿子成为一个怎样的人？从文中找出 一个恰当的词来回答。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子是什么样的人？
3.自由朗读，小组合作探究：怎么做，才能成为德 才兼备的君子？同学们自由朗读课文，圈点勾画， 结合原文探求君子之道。
统编版(2024)语文七年级上册 第16课 诫子书 课件(共30张PPT)
第三层：
年纪随同时光而疾速逝去，意志随 同岁月而丧失，最终人年老志衰，（这 样的人）大多对社会没有任何贡献，只 能悲伤地困守在穷困潦倒之人住的陋室， （那时后悔）又怎么来得及！
快速抢答
1.理解下列词语的含义。 （1）夫君子之行
（品德高尚的人）
（2）非淡泊无以明志
淡泊：内心恬淡，不慕名利 明志：明确志向
这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力 学习，要想学有所得，就必须确立大志 。“志”是成才的前提 和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
3.文中有句话常被人们用作“志当存高 远”的座右铭，请写出这句话?
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4.本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面 是如何展开论述的？
非学/无以广才，非志/无以成学。
不学习就没办法增长才干，不立志就不能学有所成。
放纵 懈怠
振奋 精神
轻薄浮 躁
修养 性情
淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
第二层：
学习必须宁静专一，才干来源于学习，不 学习就没办法增长才干，不立志就不能学有所 成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不 能修养性情。
达到远大
非宁静/无以致远。 目标
不宁静专一就不能达到远大目标。
第一层：
有道德有修养的人的品行，以宁静专 一来修养身心，用节俭来培养自己的品 德。不淡泊名利就不能明确自己的志向， 不宁静专一就不能达到远大的目标。
学习
才干
夫（fú）/学须静也，才/须学也，
学习必须宁静专一，才干来源于学习，
增长才干
学业
能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的
目标。
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问题研究
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如 何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事 实均可）吗？
A.就学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习，作者都强调一 个“静”字，修身要静，学习要静，获得 成功也取决于静，把失败归结于“躁”字， 把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
成学：成就 年与时驰：年华 励精:振奋 意与日去：意志；岁月
遂成枯落:最终；枯败；凋零。
1．夫君子之行，静以修身，俭以 养德。
德才兼备的人（君子）的品行，是 • 用宁静专一来修养身心，用节俭来 培养品德。
2．非淡泊/无以明志，非宁静/ 无以致远。 不淡泊名利，就不能明确志向。 •
不身心宁静就不
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德; 非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致 远。夫/学须静也，才/须学也。非学/ 无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则 /不能/励精，险躁/则/不能/治性。年 与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多 不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
3．夫学须静也，才须学也，非
学/无以广才，非志/无以成学。
学习必须静下心来专心致志 ， •增长才干必须刻苦学习，不 学习就不能增长才干，没有 志向就不能在学习上获得成 就
4．淫慢则不能励精，险躁则不能 冶性。
放纵懈怠就不能振奋精神， • 轻薄浮躁就不能修养性情。
5．年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及!
高风亮节，成为后世楷模。一身正气，淡泊 之志，千古传颂。
背景简介
《诫子书》是诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子 诸葛瞻的一封家书。其对后代的教育问题十 分重视。《诫子书》中关于道德、修养、教 育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛 家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。
学习目标：
1、读准字音，熟读成诵。 2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
积累名言
你最喜欢文章哪个警句？谈谈你 的理解和受到的启发，由此你联想到 了哪些名人名言？
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不 汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡 为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本 来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚 忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆 济沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士 俱欢颜（杜甫）；穷且益坚，不坠青云之志（王 勃）；志当存高远（诸葛亮） C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪 费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐， 未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去 的时间永远静止。（席勒）
作者简介
诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮，字孔明， 琅琊阳都（今山东省沂南南）人，号卧龙先生， 谥号武乡侯，三国时期著名的政治家、军事家。 诸葛亮自刘备三顾茅庐以来，守持联吴以据曹策 略，呕心沥血，鞠躬尽瘁终始刘备部由弱变强， 而与曹魏孙吴呈三足鼎立之势。然“江流石不转， 遗恨失吞吴。”白帝城托孤后，诸葛亮意图老骥 伏枥，问鼎中原。但六出祁山，功败垂成，病逝 五丈原。诸葛亮一生凭其高尚的品行，道德文章，
• 年纪随同时光迅速离去，意志随同 岁月而消失，最后就像衰老的树叶 般一片片凋落（年老志衰，没有志 向），这样的人大多对社会没有贡 献，（到那时）独自守着贫穷的小 屋（悲伤叹息，知道要悔过、改 过），又怎么来得及！
问题研究
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养 性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰 险躁。文章概括了做人治学的经验， 着重围绕一个“静”字加以论述，同 时把失败归结为一个“躁”字，对比 鲜明。
读准字音，熟读成诵
夫（fú ） 淡泊（dà n）（bó ） 淫（yín）慢 遂（suì ） 庐（lú ）
对照注释，翻译课文
补充注释：
诫：告诫，劝诫。 书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是 一种应用性文体。 夫：语气词。以：用来。 德：陶冶德行。 修身：修养身心。 养
广：扩大。这里是增加的意思 。
问题研究
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
一要立志，二要学习，三要淡泊 宁静，四要珍惜时间。
问题研究
4. “君子之行，静以修身，俭以养德， 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这 句话的核心是一个“静”字。“俭以养德” 与“静”有何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免 浪费。这就要求人们的内心世界始 终保持宁静，不会为贪图丰厚的物 质享受而分神劳力。“俭以养德” 是建立在“静”的基础上的美德。