马克思主义基本原理与科学发展观

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马克思哲学基本原理分析科学发展观

马克思哲学基本原理分析科学发展观

论科学发展观科学发展观的提出及相关概念的解读党的十七大指出,科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

这是在党的代表大会上第一次对科学发展观的思想内涵进行全面而准确的阐述。

准确把握、深刻理解和全面落实科学发展观是我们在新的发展阶段继续全面小康建设、发展中国特色社会主义的首要任务。

科学发展观反映了我们党对社会发展问题的新认识,是马克思主义社会发展理论的最新成果和重大创新。

第一,全面发展。

全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,必须以经济为基础,唯发展经济为大。

在坚持以经济建设为中心的同时,把发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会作为一个全面而又统一的整体来积极推进社会主义发展进程,从而克服了以往的发展观只注重经济发展而忽视社会与人全面发展的片面性。

第二,协调发展。

党的十六大提出了以“五个统筹”为标志的协调发展观,这就是:统筹城乡发展,改变城乡二元结构,建立工业反哺农业、城市支持农村、城乡相互促进的互动机制;统筹区域发展,加大西部开发力度,振兴东北老工业基地,促进中部地区崛起,形成东中西互动互补、共同发展的新格局;统筹经济社会发展,不断解决各种社会问题,做到经济、社会同步和均衡发展;统筹人与自然和谐发展,使整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路;统筹国内发展和对外开放,在自力更生的基础上力争外援,实行全方位的对外开放。

第三,可持续发展。

这是人类社会发展道路的积极扬弃,就是在发展经济的同时,充分考虑环境、资源和生态的承受能力,不应破坏资源、污染环境,正确处理人与自然的关系,不仅要满足当代人的需要,还要为子孙后代的生存和发展着想。

第四,以人为本的发展。

这是我党在发展问题上的新认识和新观点,也是社会主义现代化指导思想的重大转变。

“人”是指人民群众,“本”是指人民群众的根本利益。

胡锦涛同志对此作了深刻论述:“以人为本,就是以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

马克思主义基本原理在中国特色社会主义中的应用

马克思主义基本原理在中国特色社会主义中的应用

马克思主义基本原理在中国特色社会主义中的应用马克思主义是当今中国的指导思想,中国特色社会主义是我国发展的基本国情。

马克思主义基本原理在中国特色社会主义中得到了充分的应用和发展,为我国的改革开放和现代化建设提供了理论指导和思想保证。

一、坚持马克思主义指导地位。

马克思主义是我们党的先进思想武器,是我国最重要的指导思想。

在中国特色社会主义实践中,我们始终坚持以马克思主义为指导,不断推进理论创新。

马克思主义的基本原理为我们把握世界发展的大势,对我国的社会主义建设具有重要意义。

二、坚持科学发展观。

科学发展观是以马克思主义为指导,运用中国特色社会主义理论系统的重要组成部分。

科学发展观强调以人为本,坚持全面、协调、可持续的发展,这体现了马克思主义在中国特色社会主义中的应用。

三、坚持人民主体地位。

马克思主义关注人民群众的根本利益,强调人民是历史的创造者。

在中国特色社会主义实践中,我们始终坚持人民主体地位,以人民为中心,建设共同富裕的社会。

这体现了马克思主义关于人民群众当家作主的基本原理。

四、坚持社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观是中国特色社会主义的灵魂和精神支柱,是马克思主义在我国社会主义建设中的重要体现。

社会主义核心价值观强调以爱国主义、集体主义、社会主义为核心的价值取向,培育和践行社会主义核心价值观,推动全社会形成共同的价值追求。

五、坚持改革开放。

改革开放是中国特色社会主义的必由之路,是马克思主义在我国社会主义建设中的具体表现。

中国特色社会主义不断推进改革开放,保持经济社会发展的活力和动力,使中国取得了举世瞩目的发展成就。

马克思主义基本原理在中国特色社会主义中的应用是对马克思主义科学理论的创新和发展,是对中国特色社会主义理论体系的不断完善和深化。

我们要继续坚持以马克思主义为指导,不断发展和完善中国特色社会主义理论体系,推动中国特色社会主义事业不断取得新的更大的发展。

这是中国特色社会主义发展的必由之路,也是我们党的初心和使命。

马克思主义基本原理概论的科学发展观

马克思主义基本原理概论的科学发展观

马克思主义基本原理概论的科学发展观马克思主义基本原理概论是马克思主义的核心理论体系,它包含着马克思主义的基本原则和科学发展观。

科学发展观是一种关于经济、政治、社会和文化发展的观点和方法。

以科学发展观为依据,我们能够准确把握和分析中国国情,科学指导我国的社会主义建设,实现中华民族的伟大复兴。

1. 马克思主义基本原理概论的主要内容马克思主义基本原理概论是对马克思主义基本原理的系统阐述和总结。

其主要内容包括:辩证唯物主义和历史唯物主义、马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等基本原理。

这些原理为我们深刻认识和改造世界提供了强有力的理论武器。

2. 科学发展观的基本内涵科学发展观是关于发展的一种基本观点和方法论。

它强调人与自然的和谐统一,坚持全面、协调、可持续发展的战略思想,追求全面发展、以人为本、持续发展、协调发展和科学发展。

科学发展观是顺应社会主义市场经济发展的需要,是中国共产党领导中国特色社会主义事业的历史性贡献。

3. 科学发展观的指导意义科学发展观为我们指明了正确的发展方向,提供了实现中华民族伟大复兴的战略思想。

科学发展观强调全面发展、以人为本,注重物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。

它是建设社会主义和谐社会的科学指南,为实践指明了正确的方向和路径。

4. 科学发展观的实践基础科学发展观必须以经济建设为中心,把发展作为党执政兴国的第一要务。

实践是检验真理的唯一标准,只有在实践中不断总结经验、不断发展、不断创新,才能推动科学发展观取得更加丰硕的成果。

5. 科学发展观的路径选择科学发展观要实现,需要抓住发展这个总要求,坚持以人为本,坚持全面协调可持续发展,坚持创新驱动,坚持改革开放,坚持科学发展观与中国特色社会主义事业相互促进,不断推动中国特色社会主义事业向前发展。

6. 科学发展观的未来展望科学发展观是中国共产党和中国人民谋划未来的重要理论基础,是实现中华民族伟大复兴的战略思想。

在全球化、信息化、知识化的浪潮中,科学发展观应不断拓展视野,积极适应时代发展的需要,为推动中国特色社会主义事业发展注入新的活力。

马克思主义基本原理概论的历史唯物主义与科学发展观

马克思主义基本原理概论的历史唯物主义与科学发展观

马克思主义基本原理概论的历史唯物主义与科学发展观马克思主义基本原理的概论涵盖了众多重要理论,其中历史唯物主义和科学发展观是其核心内容之一。

本文将以历史唯物主义和科学发展观为主线,探讨马克思主义基本原理的概论。

一、历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义哲学的核心组成部分,是马克思主义对社会历史发展规律的科学认识。

历史唯物主义强调,社会历史是由生产力和生产关系的矛盾运动所引起的。

在社会历史的发展中,生产力起着决定性的作用,而生产关系则受到生产力的制约。

历史唯物主义认为,社会主义的胜利不是偶然的,而是必然的,这是社会历史发展的规律所决定的。

根据历史唯物主义的观点,人类社会正处于从资本主义向社会主义过渡的阶段。

在这个过程中,阶级斗争是不可避免的,只有通过无产阶级革命,摧毁资本主义制度的统治,才能实现社会主义的最终胜利。

二、科学发展观科学发展观是马克思主义在新时期的重要理论成果,是对历史唯物主义的进一步发展和完善。

科学发展观强调,发展是硬道理,科学发展是社会经济发展的根本要求。

科学发展观提出了以人为本、全面协调可持续发展的思想,强调经济发展必须坚持以人民为中心的发展观念,追求全面发展、协调发展、可持续发展的目标。

科学发展观还强调发展必须是符合自然规律的,不能以牺牲环境为代价,要实现人与自然的和谐共生。

三、马克思主义基本原理概论的结合历史唯物主义和科学发展观作为马克思主义基本原理概论的重要组成部分,相互关联、互相依存。

历史唯物主义的观点为科学发展观提供了根本的指导思想和方法论,而科学发展观则在历史唯物主义的基础上进一步丰富和发展了马克思主义的理论体系。

历史唯物主义的认识论基础为科学发展观提供了科学实证主义的思想根基。

历史唯物主义认为,人类对自然界的认识是逐步深化和发展的,只有通过实践活动才能不断积累经验和知识。

科学发展观强调理论联系实际,强调必须通过实践验证和实证验证的方式来推进社会主义建设。

同时,科学发展观也为历史唯物主义提供了理论支持。

马原重难点总结之科学发展观专题

马原重难点总结之科学发展观专题

马原重难点总结之科学发展观专题1.科学发展观形成的社会历史条件(1)我国社会主义初级阶段的基本国情是提出科学发展观的根本依据。

(2)我国在新世纪新阶段的阶段性特征是提出科学发展观的现实基础。

(3)当代世界的发展实践和发展理念是科学发展观的重要借鉴。

2.科学发展观回答的问题科学发展观,继续回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,“建设什么样的党、怎样建设党”的问题,创造性地回答了“实现什么样的发展,怎样发展”的问题,使我们党对中国特色社会主义的认识达到了新高度。

3.科学发展观的主要内容科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

科学发展观的第一要义是发展。

发展是马克思主义的重要X畴之一,马克思主义政党在执政以后,根本任务就是发展社会生产力,发展是硬道理。

必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务,牢牢扭住经济建设这个中心,不断解放和发展社会生产力。

科学发展观的核心是以人为本。

以人为本,就是以最广大人民的根本利益为本。

以人为本,体现了马克思主义历史唯物论的基本原理,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本要求。

科学发展观的基本要求是全面协调可持续。

我们所追求的发展,是全面的发展、协调的发展、可持续的发展。

全面,是指各个方面都发展;协调,是指各个方面的发展要相互适应;可持续,是指发展进程要有持久性、连续性。

科学发展观的根本方法是统筹兼顾。

坚持统筹兼顾,就是既要总揽全局、统筹规划,又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题。

4.科学发展观的地位和指导意义(1)科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是同马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。

(2)科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

(3)科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

马克思主义中国化的科学内涵如何正确把握科学发展观的核心思想基本

马克思主义中国化的科学内涵如何正确把握科学发展观的核心思想基本

思想汇报之马克思主义中国化马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现民族化和具体化。

马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程,一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。

第一,马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。

第二,马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。

第三,马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,使马克思主义“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式”表现出来。

【马克思主义中国化是一个一脉相承又与时俱进的过程】中国特色社会主义理论体系三大成果一脉相承,最主要的是因为它们之间有着共同的时代条件、理论主题和实践基础。

一是有着共同的时代条件,这就是和平与发展的时代主题。

20世纪70年代末以来,时代主题发生了重大变化,由战争与革命转变为和平与发展。

尽管这30年来国际国内形势和社会历史条件仍在不断变化,但和平与发展的时代主题没有变。

中国特色社会主义理论体系三大成果都是在这样的时代条件下形成和发展起来的,都是对新的时代条件的正确反映和理论回应。

二是有着共同的理论主题,这就是建设和发展中国特色社会主义。

【实事求是的基本内容】《中国共产党章程》把党的思想路线的基本内容完整地表述为:“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。

”实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际的内容。

一切从实际出发,是实事求是思想路线的前提和基础;理论联系实际,是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法。

在实践中检验和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的。

所以,实事求是是党的思想路线的实质和核心。

也正因为如此,我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”,把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。

马克思主义发展观的基本观点

马克思主义发展观的基本观点

马克思主义发展观的基本观点主要包括:一、科学发展观的理论基础1、科学发展观是对马克思主义发展观的继承与创新马克思主义哲学是科学发展观的哲学依据。

马克思主义哲学是由辨证唯物主义和历史唯物主义构成的,它是观察问题的科学的世界观和方法论。

辨证唯物主义揭示了自然界、社会和人类思维的本质和一般规律,把辨证唯物主义运用到社会历史领域,就是历史唯物主义,即马克思主义的唯物史观,它是科学发展观的直接理论基础。

马克思主义关于发展问题的基本观点概括起来主要有以下几个方面:第一、社会是处在不断变化和发展中的有机整体和复杂系统。

马克思主义认为,社会是一个相互联系、相互作用的有机整体。

马克思在定义“社会”时曾指出:“生产关系总和起来就构成所谓社会关系,构成所谓社会”。

他反对把社会看作是单个人的简单相加,主张把社会看作是个人相互联系的总和,是由个人组成的有机整体。

马克思还认为,社会有机体处在不断发展变化之中,他指出:“社会不是坚实的结晶体,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体。

”由此可见,马克思把社会看作是一个有相互联系的诸要素组成的整体系统,并遵循一定的规律而发展。

第一、社会发展的最高目标是人的全面和自由发展;马克思在《德意志意识形态》中,认为共产主义是“个人的独创的和自由的发展不再是一句空话的唯一的社会”。

1在《共产党宣言》中,做出“各个人的自由发展为一切人自由发展的条件”的理论概括。

2在《1857-1858年经济学手稿》中,强调“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性。

”3在《资本论》中,更明确地把共产主义表述为“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。

4在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯明确把人的自由全面发展作为人类社会发展的目的:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

”③人的全面发展,实际上就是符合人的本质和需要的发展,就是让每个人的创造能力和价值得到充分的体现。

马克思主义基本原理论述科学发展观

马克思主义基本原理论述科学发展观

马克思主义基本原理论述科学发展观马克思主义是我国建设社会主义社会道路上最重要的指导思想。

自马克思主义被带入中国以来,一直深刻地影响着中国历史的演变,实践证明马克思主义为中国革命注入了强大的动力,为中国社会的发展提供了有力的理论基础。

我国自建国以来一直坚持以人为本、全面、协调、可持续发展的科学发展方略,改革开放以后,科学发展观的提出为科学发展的理念更加完善有序。

我国在坚持以经济建设为中心的基础上,落实科学发展观,使经济发展更加稳定,社会趋于更加和谐。

科学发展观是马克思主义在中国演变的产物之一。

改革开放30多年以来,中国人民始终以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强,民主,文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。

在马克思主义的指导下,中国共产党依据中国国情总结出了科学发展观,并把它运用到社会实践中去,为我国经济、文化、科技的飞速发展提供了坚实的后盾。

科学理论的诞生需要科学的指导思想做基础,科学发展观的要领与马克思主义基本原理完全相符:唯物论论证了自然界与人类社会的分化和统一,科学发展观第一要义就是以人为本;辩证法涵盖了矛盾观、整体观、发展、适度和扬弃,与科学发展观的全面、协调、可持续一一对应。

马克思主义基本原理的认识论、历史观、政治经济学、社会主义都体现了科学发展观的要领。

唯物论与科学发展观:唯物论的自然性客观原理的方法论承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。

应用这一原理,说明在改造自然的过程中,做到要改造自然,首先要服从自然。

科学发展观对尊重自然保护自然的问题上有明确的要求。

我们在谋求经济和社会的发展过程中必须首先保护好我们的生存环境,所谓科学发展就是要以科学的手段达到可持续发展的目的。

人以自我意识来改造自然,如果不能尊重自然、顺应自然、保护自然,必将首先对自然造成不可估量的破坏,然后反过来遭受环境破坏带来的恶果。

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马克思主义基本原理与科学发展观党的十六届三中全会提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。

”这一科学发展观是以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础的,从马克思主义基本原理出发,对于深化认识,统一思想,牢固树立和认真落实科学发展观,是有意义的。

一、社会形态与科学发展观人类社会是一个由多种要素构成的有机整体。

社会是由相互联系、相互作用的生产力、生产关系、上层建筑等基本要素构成的系统,是人的社会和社会的人的辩证统一。

因此,我们的社会主义现代化建设应当是包括生产力、生产关系、上层建筑在内的社会生活的全面现代化。

十六大提出物质文明、政治文明、精神文明协调发展,十六届三中全会提出的“促进经济社会和人的全面发展”,都包括了社会形态诸方面的内容,体现了科学发展观的“全面”性要求。

而且,经济、社会和人的发展各方面,也有着丰富的多方面的内容。

一是经济发展的全面性。

全面性应当包括各种所有制成分的结构,国民经济的产业结构和布局,国民经济各部门的发展规模和速度,社会生产所涉及的人、财、物的配置和流向,社会产品的生产、分配、消费和储备的格局等。

就现阶段来说,就是要坚持走新型工业化道路,大力实施科教兴国战略和可持续发展战略;全面繁荣农村经济,加快城镇化进程;积极推进西部大开发和振兴东北地区等老工业基地,促进区域经济协调发展;坚持和完善基本经济制度,深化国有资产管理体制改革;健全现代市场体系,加强和完善宏观调控;深化分配制度改革,健全社会保障体系;坚持“引进来”和“走出去”相结合,全面提高对外开放水平;千方百计扩大就业,不断改善人民生活。

实现经济发展的全面性要求,对实现整个科学发展观的全面性要求具有决定性意义。

二是社会发展的全面性。

这里所说的社会是指社会形态中除经济之外的其他领域。

社会发展包括科技、教育、文化、卫生、体育等社会事业的发展,也包括社会就业、社会保障、社会公正、社会秩序、社会管理、社会和谐等,还包括社会结构、社会领域体制和机制的完善等。

社会主义现代化建设理所当然地包括这些方面的发展和进步。

因此,为了推进社会的全面发展,就要建立现代化国民教育体系,推进科学技术事业的发展,加强公共卫生体系建设,积极发展文化事业,加强精神文明建设;就要继续做好就业和社会保障工作,理顺分配关系,化解社会矛盾,保证社会稳定,促进社会和谐;就要发展社会主义民主,健全社会主义法制,建设社会主义法治国家。

三是人的全面发展。

人是社会的主体,是马克思社会形态理论的核心,是贯穿于生产力、生产关系、上层建筑等一切社会要素的灵魂。

以人为本是以马克思关于人的学说为基础的,是科学发展观的本质和核心。

人的全面发展是科学发展观的出发点和落脚点。

经济全面发展、社会全面发展、人的全面发展的统一,完整地体现了科学发展观的“全面”性要求。

三者在科学发展观中的地位和作用是不同的。

经济发展是中心,社会发展为经济发展和人的发展提供社会环境和智力支持,随着人民群众对精神文化、健康安全等方面的需求日益增长,更加要求社会事业的发展。

如果社会事业发展滞后,就可能出现发达国家正在经受着的“发展病”所带来的种种社会问题,经济和人的全面发展就难以实现。

人是社会形态诸多因素中唯一具有能动性的因素,是经济社会存在和发展的前提,也是经济社会发展的本质和根本目的。

离开人的发展,经济和社会的发展就会失去意义。

经济、社会和人三者相互影响相互作用,不断推动人类社会向前发展。

二、联系与发展原则和科学发展观唯物辩证法认为,世界上千差万别的事物是相互联系、相互作用的,世界是普遍联系的整体。

正是事物之间的相互联系、相互作用,引起事物的运动、变化和发展。

联系的观点和发展的观点,是唯物辩证法的两个基本原则。

坚持这两个基本原则,才能深刻理解和自觉实践协调、可持续发展的发展观。

(一)普遍联系原则是协调发展的重要理论依据社会主义实现协调发展,要有两个条件。

第一个条件就是要揭示社会内部各要素的相互联系、相互作用,这是社会主义协调发展的前提。

另一个重要条件就是要进一步揭示联系的性质,找到解决问题的方法。

唯物辩证法所了解的联系,是相互区别的事物、现象的联系,本质上是一种矛盾关系。

按其性质说,矛盾可区分为对抗性矛盾和非对抗性矛盾两大类。

一般说来,对抗性矛盾要用对抗的斗争形式来解决,非对抗性矛盾用非对抗的斗争形式来解决。

我国社会主义现代化建设内部的各种矛盾是非对抗的,是在利益一致、发展方向一致的基础上产生的,这种矛盾不必用激烈的外部冲突的形式来解决,而是可以用相互合作、相互吸收、兼顾两头、共同发展的方法来解决。

就当前区域经济发展来说,我国幅员辽阔,地区发展很不平衡。

这种不平衡是全国个地方之间在不同层面上的差异,是非对抗性的矛盾,解决这种矛盾不能采取恶性竞争、弱肉强食的方法,而只能采取统筹兼顾、协调发展的方针。

所以“坚持推进西部大开发、振兴东北地区等老工业基地,促进中部地区崛起,鼓励东部地区加快发展,形成东中西互动、优势互补、共同发展的新格局”是我国目前必须紧抓的战略。

(二)协调发展是可持续发展的保证世界是永恒发展的,发展是从低级到高级、从无序到有序、从简单到复杂的过程,这是现实世界变化发展的总趋势和主流。

但是,人类是有主观能动性的,它能主动地改变环境,干预和影响世界的发展。

由于生产力水平不同,由于人们从不同的利益出发,因而形成了不同的发展模式。

在现代文明的传统发展模式中,人们把自己放在高于自然的位置,以人类自身利益为中心,以大量消耗资源和粗放经营为特征,重开发,轻保护,重发展速度和数量,轻发展效益和质量,结果导致自然界的失衡,使人类自身和地球上的所有生命都深受危害。

严酷的现实使人们对现代工业文明的传统发展模式进行深刻的反思和批判,走可持续发展的道路逐渐成为不同社会制度国家的共识,成为全人类的必然选择,也成为中国特色社会主义现代化的必然选择。

实现可持续发展,最重要的是要协调好各种关系:人与自然的关系,经济建设与环境的关系,当代人与下代人的关系,当代人之间的关系,等等。

协调发展是可持续发展的保证。

人类应该协调好的诸多关系,人与自然是一个统一整体,应该相生共存,和谐合作。

人类的生存和发展以环境和资源为基础,发展的可持续性取决于环境和资源的可持续性;环境也需要人类的保护,经济的发展为环境的保护提供必要的资金和技术支持。

我们应该树立尊重自然、爱护自然、与自然和谐相处的意识,在合理使用自然中求得人和自然的协调发展、经济社会和人的可持续发展。

保护和治理好环境,关系到子孙后代的幸福,关系到人类的命运和前途。

在人类经济社会的发展过程中,发达国家已经消耗了地球上的大量资源,对地球环境的负面影响最大,至今仍然是有限资源最大的消费者和污染源。

因此,发达国家应对全球环境承担主要责任。

人类只有一个地球,全世界人民必须同舟共济,正确解决好环境与发展的关系,世界各国都应当把可持续发展作为国家经济社会发展的战略。

三、人的全面发展思想和科学发展观人的全面发展是人类自身发展的高级形态,是人类历史发展的必然趋势。

人的全面发展需要的一定自然条件和社会关系。

一个社会给人们提供的条件越多越好,就越有利于人的全面发展,人的全面性、丰富性取决于社会关系的全面性、丰富性。

在经济发展的基础上人们的物质生活、政治生活和精神文化生活的需要不断得到满足,健康水平不断得到提高。

人的需要越高,包含的文化因素越多,表明人的文明程度越高。

其次,人的能力的发展也是人全面发展的一个重要组成部分。

能力包括了体力跟智力,由此演变为更多的外在能力。

我国还处在社会主义初级阶段,在生产力水平、经济政治结构、物质文化需求的满足等方面,与完全实现人的全面发展的要求,还有相当大的距离,但社会主义制度的规定性,决定我们必须坚定不移地朝着人的全面发展的目标前进。

为此,在中国特色社会主义实践中,必须坚持以人为本这个科学发展观的本质和核心。

以人为本,最根本的是以人民群众为本,就是把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点,在社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设的实践中,确保人民的主人翁地位,不断满足人们多方面的需求,促进人的全面发展。

要在物质文明建设中坚持以人为本,促进人的全面发展。

建设物质文明,发展生产力,创造丰富的物质财富,这是坚持以人为本、促进人的全面发展的前提和基础。

加快物质文明建设,必须深化改革,坚决破除一切妨碍生产力发展的思想观念,坚决改变一切束缚生产力发展的做法和规定,坚决革除一切影响生产力发展的体制弊端。

在当前要着力解决好违背以人为本、影响人们生存发展的突出问题,如土地征用中侵害农民利益、城镇拆迁中侵害居民利益等等。

要在政治文明建设中坚持以人为本,促进人的全面发展。

社会主义政治文明本质上是人民民主的政治文明。

建设社会主义政治文明,要始终把人民当家作主作为出发点和归宿,一切为了人民,一切依靠人民,一切工作从根本上都要致力于为人民谋利益。

坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,全心全意为人民服务。

依法治国就是要依法维护和保障人民群众的民主权利,不断提高人民群众的议政参政能力和水平,保证人民群众行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权力,充分激发人民群众主人翁的聪明和才智、责任感和自豪感、主动性和创造性。

党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。

总之,社会主义政治文明的核心和精髓是人民民主,它直接体现以民为本的方针,有力推动人的全面发展。

要在精神文明建设中坚持以人为本,促进人的全面发展。

精神文明建设的主要内容是思想道德建设和教育科学文化建设。

通过思想道德建设,帮助人们树立以马克思主义为核心的科学世界观、人生观、价值观,树立以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,树立以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚信为重点的良好的社会公德、职业道德和家庭美德。

要坚持科教兴国,教育的目标是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,是坚持以人为本、实现人的全面发展的基础工程。

我国传承五千年的灿烂文化产品具有不同于物质产品的特殊性,对人们的思想道德和科学文化素质有着重要影响。

继承发扬民族优秀文化和革命文化,积极吸收世界文化优秀成果,创作出更多健康向上、丰富多彩、人民群众喜闻乐见的精神产品,必然有力推动人们的思想和精神生活的全面发展。

班级:材料成型3班学号:1101900324姓名:徐国正日期:2012.06.04。

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