读老舍的七律《乡思》
老舍七律《乡思》的赏析
茫茫何处话桑麻？破碎山河破碎家。
一代文章千古事，余年心愿半庭花。
西风碧海珊瑚冷，北岳霜天羚角斜。
无限乡思秋日晚，夕阳白发待归鸦。
这首七律，是老舍1945年底在四川北碚写的，是老舍用来结束其自传性散文《八方风雨》的一首诗作。
《乡思》诗题直接道明诗歌的中心思想，即表达对故乡的思恋。
首联以一问句开篇，诗人自问天地“茫茫”，“何处”能“话桑麻”。
“桑麻”泛指农作物或农事，见于晋朝陶潜《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。
”以及唐朝孟浩然诗《过故人庄》：“开轩面场圃，把酒话桑麻。
”“桑麻”二字，使人联想起田园村居生活的恬淡舒适、怡然自得，但此时的诗人却在广阔天地之中，茫茫四顾，没有可以闲话农事的归处。
首联后半句立即给出了原因，国家此时山河破碎、民不聊生，而能“话桑麻”的“家”也自然难以幸免。
这两句从小处入手，感慨不知“何处话桑麻”的愁思满怀，自然过渡到对国家、故土山河破碎的慨叹，从而奠定了全诗伤感悲苦的忧国忧己之思的感情基调。
在抒发黍离之悲后，诗人进一步联想到自身。
“一代文章千古事”化用自杜甫《偶题》诗的起句：“文章千古事，得失寸心知。
”曹丕《典论·论文》曾言文章乃“经国之大业，不朽之盛事”。
但老舍随后就表明了自己的志向，他不求文坛一逞，“余年”的“心愿”仅仅是求得“半庭花”，求得安居乐业而已。
“半庭”字面含义即指方寸庭院，在古诗中常指向悠闲自在的家居、隐逸生活，如唐朝唐求《题杨山人隐居》中“半庭栽小树，一径扫平沙”的庭院小景；以及宋朝刘过《好事近》中“谁斫碧琅轩，影撼半庭风月”的夜月庭落，无一不描绘着安逸闲适的怡然生活。
“半庭花”的意象，可谓含意深远。
颈联中诗人由对理想生活的憧憬进一步展开他的想象，似看到了北国故园的凄冷景象。
“西风”、“霜天”是凄凉、苍茫、惆怅的代名词，象征着哀痛、悲凉的游子漂泊情怀；“碧海”源自古籍《十洲记》中“东复有碧海，海阔狭浩汗”；此外，“珊瑚”、“羚角”等意象无一不营造了一种清冷、凄婉的氛围。
李觏《乡思》赏析
李觏《乡思》赏析乡思难收——李觏《乡思》赏析乡思[宋]李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
作者简介：李觏（音gòu）（1009—1059），字泰伯，北宋思想家。
南城（今江西南城）人，称为旴江先生，创旴江书院。
著有《直讲李先生文集》（也叫《旴江文集》）。
简析：落日黄昏，最容易让远离家乡的游子触景生情，归思难收。
这首诗正是抒写了游子在落日黄昏时候产生的浓浓乡思。
与别的乡情诗“愁”格调不同的是，它写的满是“怨”。
“人言落日是天涯，望极天涯不见家。
”,这两句极写故乡的遥远。
它从远处落笔，勾画了诗人极目远望的情景。
远望的目标是“家”，可“家”却难觅踪迹。
诗人相信了人们的说法，日落之处即是天涯。
但望尽天涯都还看不见家乡，恐怕家乡是在天涯之外啊！离家之远衬出思家之切，思家之切却望家不得，怎不叫人心生烦怨。
“已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
”这两句将着眼点拉回近处，设定了诗人凝视碧山的画面。
诗人要追根究底，想找出望不到家的原因。
在诗人心里，原因有二个：一是离家的距离太远，即便望到天涯尽头，也找不到在天涯尽头之外的家乡；二是有“障碍物”的阻隔，那就碧山、暮云。
落日西沉、暮色加浓，诗人望不到天涯了，视野被压迫到近前的碧山。
“已恨”表白了诗人望不到家的烦闷已升级为怨愤，但“碧山”还不是唯一的遮眼障目之物；一个“还”字又带出遮山掩峰的“暮云”，“暮云”其实是最可怨恨的了！此时，峻拔的碧山、多姿的暮云已不再是可爱之物，而是诗人埋怨的对象了。
就这样，全诗层层递进，由望不到家乡的“恼”到对挡住视线碧山、暮云的“怨”，别具一格地抒写了诗人心中浓得化不开的乡思。
最后两句化用了前人的诗句，从这两句诗我们可以联想到下面诗词的意境：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
”（唐·李商隐《无题》）以及“平芜尽处是春山，行人更在春山外。
”（宋·欧阳修《踏莎行》）只要诗句化用得妙，能恰切表达了诗人的情感就行。
七律诗词大全100首
七律诗词大全100首1、《锦瑟》唐朝-李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2、《登高》唐朝-杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3、《过零丁洋》宋朝-文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
4、《钱塘湖春行》唐朝-白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
5、《闻官军收河南河北》唐朝-杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
6、《游山西村》宋朝-陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
7、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐朝-刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
8、《蜀相》唐朝-杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
9、《登金陵凤凰台》唐朝-李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
10、《书愤》宋朝-陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
11、《七律-长征》近现代-毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。
一首描写乡愁的七律，语言清丽，格律工整，意境深婉，诗意满满
一首描写乡愁的七律，语言清丽，格律工整，意境深婉，诗意满满写在前面：黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
——宋范仲淹《苏幕遮·怀旧》黯然神伤者，非羁旅乡愁莫属，尤其是对久泊异乡者，范仲淹词中的乡思离愁则愈甚矣。
“落叶他乡树，寒灯独夜人。
”，困居灞上，进身无门，身世落寞，马戴的这种心情，唐末诗人崔涂也曾有过，同样的动人心魄，同样的令人心碎。
“乱山残雪夜，孤烛异乡人。
”，崔涂避乱，流离巴蜀，客居四川，途中适逢除夕之夜，唯其孤苦飘零，此种惨淡心情，闻之令人为之动容。
崔涂是个写乡愁离情的高手，如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋。
”，又如“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲。
”，等等。
但最脍炙人口的，却是其七言律诗《春夕》颔联中的两句，意境清幽，极为精彩，现在我们就来欣赏这首读来令人为之心动的小诗。
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争。
——唐崔涂《春夕》简译：春水流走，春花零落，花落水流红，良辰美景转眼都成空，这是多么无情啊。
这注定是一个无情的季节，漂泊异乡的我，风尘仆仆地送最后一缕春风吹过了楚城。
往事如梦，离家万里，醒来的时候正值夜里的三更时分，窗外，枝头上的杜鹃鸟凄厉地啼叫着。
家乡的来信经年断绝，春天本是万物萌发的时节，可镜中的我却生出了满头白发。
因为自己抱负未展，所以不愿意归去，等我想要归去时，自然就归去了，到那时，故乡五湖的风景又有谁来与我争抢呢？赏析：这是一首描写春夜乡愁的七律，缘情写景，因景抒情，语言清丽，格律工整，意境深婉，格调沉郁。
全诗不着一个“思”字，可思念之情却无处不在，不着一个“愁”字，却处处弥漫着愁绪，这样的情真意切，这样的苦闷难捱，非失意之人，难以临摹。
首联写感时，叹年光有限，岁月无情，春光易逝。
“水流花谢两无情”写时光倏忽，岁月无情，流水带走光阴，花落带走春天，光阴一去不复返，春天再见又一年。
思乡诗大全赏析
思乡诗赏析思乡诗大全赏析《乡思》【宋代】李人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
▶乡思是人类普遍共有的一种美好情感。
落日黄昏，百鸟归巢，群鸦返林，远在异乡的游子，触景生情，难免生发乡思之愁。
这首诗所表现的，正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思。
《滞雨》【唐代】李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
▶所谓“滞雨”即因雨而停滞之意，可诗的首句却不说“夜雨滞长安”，反而说“滞雨长安夜”，于是，“雨”也因“滞”字多了几分厚实、缠绵的质感，让人觉得有无法排解的凝重。
有雨的夜向来最引人迷醉，最让人动情，因为夜晚、雨水总是让人与怀念结合起来，这怀念因夜而深远，因雨而厚重。
更为重要的是，有雨的夜总是为我们创造一个空间，这个空间是属于倾听的。
《九月九日忆山东兄弟》【唐代】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱少一人。
▶这首抒情小诗写得非常朴素，但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。
这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术括。
《思江南》【唐代】方干昨日草枯今日青，人又动望乡情。
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
▶看到冬天的枯草又开始绿了，留在远方的.游子也动起了思念故乡的感情夜里梦见自己踏上了回乡的道路，在梦中还没有回到自己的家乡梦就醒了!《秋思》【唐代】张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
▶此诗截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过;与盛唐名家同类之作相比，也是毫不逊色的。
《村行·马穿山径菊初黄》【宋代】王马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
▶作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候，突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木，与自己故乡的十分相似，因而产生了思乡的愁绪。
蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更——唐代诗歌“乡思”艺术鉴赏
夔州 ， 心怀故 乡， 又无法举家归去 ， 日日江楼坐 翠 但 “ 微” 百无聊赖 ， ， 观景遣 怀。“ 宿渔人 还泛泛 ， 信 清秋 燕子故飞飞” 眼前 却见 以水 为家 的渔人悠悠 泛舟 ， ， 秋来本当志归的燕子偏不着 急 回归 ， 还故 意在此 飞 来飞去。这在满怀 客愁的诗人 看来 ， 简直是 故意 嘲 弄 自己， 衬得乡思更甚 ， 乡更急。 反 恋 大 中 五 年 （ 元 ８ １ ）李 商 隐 的 妻 子 王 氏 亡 公 ５年 ， 故 。 诗 人 不得 不 外 出谋 生 。在 外 时 ， 写 下 著 各 “ 他 乡 思” 诗歌《 二月二 日》 “ ：二月二 日江上行 ， 东风 日暖闻 吹 笙 。花 须 柳 眼 各 无 赖 ， 蝶 黄 蜂 俱 有 情 。 万 里 忆 紫 归元亮井 ， 三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意 ， 更作 风檐夜雨声。仔 细阅读此诗 ， ” 笔者感到“ 花须柳 眼各 无赖 ， 紫蝶黄蜂俱有情” 尤其显示 了反衬的魅 力。花 卉、 柳叶都随春意 自由生 发 ， 完全不顾 人们 的想法 ， 看似无赖（ 无心 ）蝴蝶翩 翩起舞 ， 花绕柳 ， ； 穿 仿佛欣 喜右倾。然而“ 无赖者 自无赖 ， 有情者 自有情 ， 我 于 总无与也”姚 培谦《 （ 李义 山诗笺注》 。这物 随其情 ） 的春色 ， 反而成为 了不 能随心 如意 的反 衬。作者思 念 家 乡 、 念 儿 女 的情 绪溢 于 言表 。 想 反衬 ， 增添了诗人对 景伤情 、 触景 生情 、 思念 故 土 、 念 亲 人 的 内涵 与 真情 。 怀 三 、 蝶 梦 中家 万 里 。 规 枝 上 月 三 更— — 渲 染 蝴 子 渲染气 氛 ， 烘托景象 ， 是古代诗人也 是唐代诗 人 “ 乡思” 的一个重要艺术表现形式。其艺术魅力或感 染 力 ， 们 不 妨 在 鉴 赏 时加 以 品 味 。 我 崔涂 ， 在唐代 诗坛 浩瀚 星 群里 并 不显 眼 ， 但其 《 夕》 春 一诗 给我的印象颇 为深刻 。“ 水流花 谢两 无 情 ， 尽 东 风 过 楚 城 。 蝴蝶 梦 中家 万 里 ， 送 子规 枝 上 月 三 更 。故 园书 动 经 年 绝 ， 发 春 唯 满 镜 生 。 自是 不 华 归归便得 ， 湖烟 景有 谁争 ？ 其他 句 子不 说 ， 五 ” 光是 “ 蝴蝶梦 中家万里 ， 子规枝上月三更” 两句 ， 就很令人 油然而生联 想。因常年在外旅居 ， 思家心切 ， 竟然 时 时 成 为 梦境 ； 中 飞 越 万里 ， 得 片 刻 回 乡之 乐 。这 梦 获 颇有李 白“ 一夜飞渡镜 湖月 ” 与庄周梦化 蝴蝶 的虚幻 色彩。然而 ， 梦醒后 夜深月寒 ， 时传来 杜鹃鸟 “ 不 不 如归去” 的哀鸣。这两句含义相互烘托映衬 ， 一乐一 悲， 一声一色 ， 构成一片清冷凄凉 、 愁苦惨重的气氛 ， 把 思 乡 之情 烘 托 得 更 加 浓 烈 与 厚 重 。 再看韦应物 的诗歌《 闻雁》 “ 园渺何处 ？归思 ：故 方悠哉 。淮南秋雨夜 ， 高斋 闻雁 来。 诗人用 设问起 ” 兴， 我们可以想见 ， 诗人常常登高远望家乡。但 山高 路远 ， 渺然不知何处。第二句 “ 思方悠哉 ” 方” 归 的“ 字透露出归思正殷 、 思绪正浓 的情节 。接下来 ， 诗歌 非同一般地转入写景 ， 用秋夜雨 和归雁声加以渲染 。 正如沈德潜 在《 唐诗别 裁》 所说 ： 归思后说 闻雁 ， 里 “ 其情 自深。一倒 转说 ， 则近 人解 之 矣。 先 点后 染 。 ” 以景结情 ， 得有 味。“ 显 闻雁 ” 暗示又 是一 年 到来 。 高适《 除夜作》 故 乡今 夜思千里 ， “ 霜鬓 名朝又一 年” 就 是这 种 寓 意 。韦 应 物 的 这 首 诗 显 得 含 蓄 委 婉 ， 渲 染有致 ， 托生辉 。 烘 运用 比喻 、 反衬 、 渲染等诸 多艺术 手法 ， 来展示 “ 乡思” 之情 ， 是唐诗艺术感染力 的又一体现 。 （ 者 单位 ： 南 省衡 阳县 檀 山 中 学 ） 作 湖
思乡诗赏析与答题技巧
思乡诗赏析与答题技巧第一篇：思乡诗赏析与答题技巧一、知识梳理1．思乡诗主要分游子思乡和征人思乡两类。
表达游子思乡怀亲的名作有王维的《九月九日忆山东兄弟》、李白的《静夜思》、张籍的《秋思》（2004年全国卷Ⅰ）、苏轼的《水调歌头·明月几时有》等。
李益的《夜上受降城闻笛》、范仲淹的《渔家傲·秋思》等都是表达久戍边关的征人思乡之作。
2．明月高悬的夜晚最能勾起游子和征人的思乡之情，所以思乡诗标题常含“夜”或“月”字，如王建的《十五夜望月》；“每逢佳节倍思亲”，所以思乡诗标题还常有寒食、重阳、冬至、除夕等古代节日名，如王安石的《壬辰寒食》。
3．思乡诗常运用从对方与自己入笔的虚实结合手法，虚景和实景相互渲染烘托，从而突出思亲怀人主旨。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》中前两句实写重阳节来临自己思亲怀人之情，后两句从对方入笔虚写，设想家乡兄弟们此时此刻登高、插茱萸、饮黄酒、想念远离家乡的自己等活动，全诗以虚衬实，虚实相生，淋漓尽致地抒发了作者对兄弟们的深挚思念之情。
高适的《除夜作》和白居易的《邯郸冬至夜思家》都运用了从对方入笔的虚写手法。
除夜作旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
4．明月、杨柳、鸿雁、杜鹃（子规）、宿鸟等都是思乡诗中常见意象。
月亮是思乡诗中最常见的意象，如杜甫的《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”，李益的《从军北征》中“碛里征人三十万，一时回首月中看”。
《折杨柳》曲寓有惜别怀远之意，听后会激荡起蕴藏心中的乡思，如李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，“折柳”语义双关，既指曲名《折杨柳》，又含离别意，自然唤起人们心底思乡之情。
大雁在秋天奋力飞回故巢之景常牵动游子的乡思，如赵嘏的《寒塘》中“乡心正无限，一雁度南楼”。
杜鹃鸟声声“不如归去”的凄厉鸣叫，最易勾引起游子归思，如秦观的《踏莎行·雾失楼台》中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
描写思乡的诗句15篇
描写思乡的诗句15篇描写思乡的诗句15篇在日常生活或是工作学习中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。
你还在找寻优秀经典的诗句吗？下面是小编帮大家整理的描写思乡的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
描写思乡的诗句1【关键词】诗词名句,抒情,思乡【名句】家在梦中何日到，春生江上几人还。
【出处】唐·卢纶《长安春望》东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
【译注】故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。
【说明】《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。
此诗写感时伤乱，抒发了诗人在乱离中的思家望归之情。
此诗寓情于景，情景交融，写景抒情，笔法老辣，体现了“大历十才子”诗中的“阴柔之美”。
【赏析】这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。
诗的首联点题“春望”，写所望见的景物。
“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。
作者家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。
回头再望长安城时只见“千门草色闲”，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，在写景之中，流露出作者复杂的感情。
更多描写思乡的古诗词名句请关注“”“家在梦中何日到，春生江上几人还”，这两句直抒胸臆，表达思乡盼归之情。
作者有家难回，只能从梦中看到家乡，当他看到江上来来往往的船只时，心中起了羡慕之意。
随即又从羡慕回归到残酷的现实：虽然船只密布，但又有多少人得以回家？大多数人不过像自己一样罢了，只能望乡而已。
这两句描写作者因思念家乡而生出的复杂心理，他既有艳羡嫉妒之心，又有与天下游子同病相怜而产生的慰藉之情。
诗人所表达的思乡之情，很容易引起人们的同情与怜悯，那悲哀之情是人人皆有的，因此具有很强的感染力。
颈联又转入写景，仍然景中含情，突出家乡的遥不可及。
尾联收束思家盼归的主题，突出自己的孤独无依的处境。
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读老舍的七律《乡思》
作者：陈静
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2011年第12期
茫茫何处话桑麻？
破碎山河破碎家。
一代文章千古事，
余年心愿半庭花。
西风碧海珊瑚冷，
北岳霜天羚角斜。
无限乡思秋日晚，
夕阳白发待归鸦。
这首七律，是老舍1945年底在四川北碚写的，是老舍用来结束其自传性散文《八方风雨》的一首诗作。
《乡思》诗题直接道明诗歌的中心思想，即表达对故乡的思恋。
首联以一问句开篇，诗人自问天地“茫茫”，“何处”能“话桑麻”。
“桑麻”泛指农作物或农事，见于晋朝陶潜《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。
”以及唐朝孟浩然诗《过故人庄》：“开轩面场圃，把酒话桑麻。
”“桑麻”二字，使人联想起田园村居生活的恬淡舒适、怡然自得，但此时的诗人却在广阔天地之中，茫茫四顾，没有可以闲话农事的归处。
首联后半句立即给出了原因，国家此时山河破碎、民不聊生，而能“话桑麻”的“家”也自然难以幸免。
这两句从小处入手，感慨不知“何处话桑麻”的愁思满怀，自然过渡到对国家、故土山河破碎的慨叹，从而奠定了全诗伤感悲苦的忧国忧己之思的感情基调。
在抒发黍离之悲后，诗人进一步联想到自身。
“一代文章千古事”化用自杜甫《偶题》诗的起句：“文章千古事，得失寸心知。
”曹丕《典论·论文》曾言文章乃“经国之大业，不朽之盛事”。
但老舍随后就表明了自己的志向，他不求文坛一逞，“余年”的“心愿”仅仅是求得“半庭花”，求得安居乐业而已。
“半庭”字面含义即指方寸庭院，在古诗中常指向悠闲自在的家居、隐逸生活，如唐朝唐求《题杨山人隐居》中“半庭栽小树，一径扫平沙”的庭院小景；以及宋朝刘过《好事近》中“谁斫碧琅轩，影撼半庭风月”的夜月庭落，无一不描绘着安逸闲适的怡然生活。
“半庭花”的意象，可谓含意深远。
颈联中诗人由对理想生活的憧憬进一步展开他的想象，似看到了北国故园的凄冷景象。
“西风”、“霜天”是凄凉、苍茫、惆怅的代名词，象征着哀痛、悲凉的游子漂泊情怀；“碧海”源
自古籍《十洲记》中“东复有碧海，海阔狭浩汗”；此外，“珊瑚”、“羚角”等意象无一不营造了一种清冷、凄婉的氛围。
此联两句有义山体遗风，大量运用“西风”、“碧海”、“北岳”、“霜天”等片段意象，创造一种朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
诗人驱遣自己的想象，使故国山河的实情实景转化为虚拟的情境画面，避免作正面抒情，而借助于环境景物的描绘来渲染气氛，烘托情思。
抒情婉曲见意，具有李义山“哀感沉绵“之风。
尾联中，诗人由想象回归现实。
于是，在秋日的夕阳下，诗人发出无以排解的思念家乡的慨叹。
万般无奈，只有任夕阳斜照自己的华发，翘首仰望日暮归巢的老鸦。
诗人心中的无限悲苦、无限酸痛，借助于上联的“西风”、“霜天”和此联的“夕阳”和“归鸦”等典型景物表现出来，将他因国破家亡而悲愁难解的感情，有层次地投射到一幅秋晚的屏幕上，从而达到了情与景的交融，艺术地创造出一个别有洞天的诗的意境。
此联上句“乡思”与诗题相呼应，道尽思乡之“无限”，一句“夕阳白发待归鸦”更是道出了诗人乡思的惨痛与愁苦，深情绵邈，悱恻之至。
《乡思》全篇，诗人遥想北方故土的破碎凋零，于哀苦凄清的虚幻情境中借助典型景物委婉抒发沉痛的故土之思，最终却只能在秋日斜阳下目送老鸦归巢，而自己不寄望文传千古、只愿独得“半庭花”的“余年心愿”也只能聊寄己心。
全诗感时、抒怀，莫不渗透着诗人的真情实感，情致深蕴，具有鲜明的艺术特色。
首先是构思缜密，情致深蕴。
不采用直抒胸臆的方式，致力于婉曲见意，有义山之风；大量运用联想与想象，虚实结合，创造幽深的境界；组合典型意象，寓情于景，情境交融，这是老舍旧体诗深受吴梅村影响的一种表现。
吴梅村的诗具有“遗民”心态的沉郁自伤，善于将叙事、抒情、写景紧密地结合在一起，情景结合，情事结合，互相渗透，创造“意与境浑”的境界。
老舍深得吴梅村之神髓，《乡思》中虚写“西风”、“碧海”、“霜天”，实写“秋日”、“夕阳”、“归鸦”，在景物里，寄寓自己的情怀，看似写景叙事，其实景语皆情语，感情伤感哀婉、深蕴沉痛。
其次，长于用典，化用古诗。
《乡思》巧妙运用古典诗歌，如“一代文章千古事”，反其意而行，使抒情写志更有感染力。
《乡思》全诗，老舍于茫然天地间慨叹家国动乱、故土难归，自己只能在秋日夕阳斜暮中歆羡老鸦归巢。
八年流离漂泊的游子之苦已然沉痛，而回归故土的遥遥无期使老舍只能如一只南飞的孤雁在时时回首中倾述胸中难抑的乡情。
陈静，现供职于华中师范大学文学院。
本文编校：晓苏。