《阿房宫赋》

3、以（秦）四千万人口计，额外征发与专门 运送粮食的人一度高达二千万，占人口的 50%，秦汉之际人口减少一半以上，直到汉 武帝时还没有回到秦朝的人口高峰。
赋
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋 者，铺也；铺采chī摛 文，体物写志也。” 体物写志，指赋的内容；铺采chī摛文指 赋的形貌。 1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸 张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。 2、在内容上多采用托物言志、借古讽今 的手法。
意动： 以……为鉴
之
（“的”） “杳不知其所之也” （“到……去”） “燕赵之收藏” （“的”） “奈何取之尽锱铢”
“一日之内，一宫之间”
（代词，代前面的收藏 、经营、精英） “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀 后人也。” （代词，代秦灭亡这件事)
阿房宫赋
一 曲 牛 歌 一 卷 文
半 边 林 场 半 边 坡
猜 一 猜
“古来之赋此为第一”
杜牧：（公元803-852）
字牧之，唐京兆万年人。中 唐著名宰相和史学家，杜佑之孙。 晚唐时期杰出诗人，诗歌成就最 大，与李商隐并称为“小李杜”, 著名的“文赋”和古文大家。古 文方面，多为针砭时事的作品。 在“赋”这种文体由骈骊趋向散 文化的进程中作出了卓越的贡献。 《阿房宫赋》： 历来被人们视为“文赋”的 开先河之作，典范之作。
杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，


1、秦始皇统一中国以后，建立专制的中央集权的封 建国家，中国历代农民，就是在这封建的经济剥削、 政治压迫之下，过着极端穷苦、落后的奴隶式的生 活，这是中国社会几千年经济上和社会生活上停滞 不前的根本原因。 2、秦始皇时代徭役之重，征发民力之广人尽皆知— —常年的征发是造阿房宫、骊山陵墓与筑长城这三 项，前两项征发了70万，后一项没有具体数字，但 蒙恬出军30万。
第三段
唉！！
心思， 心意 怎么，为
喜 爱 让 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人 什么 亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负 露天谷 栋之柱，多于南亩之农夫 ;架梁之椽，多于机上 仓 顾念 支撑 之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差， jiàn 多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭； 攻占，语 管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢 可惜， 义上的被动 古今义 言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷 举，楚人一炬，可怜焦土！
掠夺 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英， chēng 平底的铁锅，鼎、
一旦国家破亡，，不能再占有， 玉、金、珠名词作动词 几世几年，摽掠其人，倚叠如山；一旦 都运送到阿房宫中。 “把……看作”
收藏，经营，动作名，指 精品，指金银 收藏、聚敛的金银珠宝。 珠宝等物。古 pi āo抢夺， 今异义
第二段段意理解 这一段作者写了宫人的来历，写宫 人的生活情境，以及宫人的悲惨命运来 反映秦王的生活奢侈，荒淫。
第一部分（1、2段）：
铺叙 阿房宫宏伟豪华、歌舞之盛、美女 之多、珍宝之丰，突出秦始皇 穷奢极欲，挥霍无度，为后文作 张本。

唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想 过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己 的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放 过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房 宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起 侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子 ，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老 百姓）身上的衣服上的线还要多；纵横的栏杆，比 天下的城郭还多；乐器的演奏声，比闹市的人说话 声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒 但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴 广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了 一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。
一把（火）
第三段重点词语
纷奢：繁华奢侈。 直栏横槛：槛读着jiàn,栏杆。 函谷举：举，被攻占。 可怜：可惜(古今异义）
概括

第三段写秦始皇的豪奢以及给人民带来的深 重灾难，揭示出秦朝必亡的命运。

唉！使六国灭亡的是六国自己，而不是秦 国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下 百姓。唉！如果六国统治者都能爱护本国老 百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果 秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦 就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为 君王，谁能够灭掉秦国呢？秦人来不及为自 己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹 ；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那 么又要再让后世的人为后世哀叹了。
名作动，出现彩虹
一宫之间，而气侯不齐。 古今异义，本文指天气，词义缩小，今指地区气
象情况．
第一段重点词语
（1）重点实词
六王毕：完了，结束。 直走咸阳：趋向，通向 廊腰缦回：萦绕 不霁何虹：雨后天晴
（2）特殊用法
钩心斗角：指宫室建筑结构错综复杂精密。 钩心指各种建筑物都有面向中心攒聚；斗 角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。今 常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。
也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚
固定句式：判断句，“……，……也”
椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，
突然
杳不知其所之也。
所字结构，之，往
久立，伫立（一词多义）缦回
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望
每一
竭尽
美好的（姿态）
表顺承
（久） 幸焉；有不见者，三十六年。
“廊腰缦回”（丝绸）
……的人 （宠幸） “幸复得此妇” （幸 而）

唐太宗太和二年（公元828年）考中进士，历 官监察御史、史官修撰、中书舍人（负责起 草诏令）。也曾作过黄州、池州等地刺史。 年轻时即有抱负，但因性情耿直而在仕途颇 不得意，晚年逐渐保守消极。晚年居住在长 安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。
杜牧轶事

杜牧二十六岁赴洛阳应试，拜谒吴武陵。武陵爱才若渴，奖 掖后进不遗余力。武陵读其文，深服其才，乃谒礼部侍郎崔 郾，其时任进士主考官。郾颇直言状元、榜眼、探花、第四 名皆已内定有主，殊难更改。武陵颇不悦，预绝然而”旧读 “ēpáng”，阿房是地 名或山名，遗址在今西 安的西南。 阿房宫， 秦始皇营造的宫殿。规 模宏大，奢华壮观。传 说后被项羽烧毁。从此 阿房宫的兴亡就同秦王 朝的兴亡联系在一起， 成为人们议论的话题
阿房宫赋
杜牧
延安
黄 河
骊山
咸阳
宝鸡 临潼 咸阳 西安 华山
第二段重点词语
辇来于秦：辇，名词作状语，用辇车。 绿云扰扰:绿云,形容女子的头发乌黑浓密,扰 扰,蓬松的样子。 杳不知其所之：见不到踪影；到 缦立远视：同“慢”，久久地
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英：收藏， 经营，动词作名词，指收藏的金银珠宝，经营的 金银珠宝。 鼎铛玉石，金块珠砾：鼎、玉、金、珠，是名词 作状语。铛、石、块、砾，是名词作动词。

六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了， 阿房宫才盖起来。（从渭南到咸阳）阿房宫占地三百多里， 楼阁高耸，遮天蔽日。（它）从骊山向北建构，再往西转， 一直延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡，水波荡漾地流入阿 房宫的围墙。每隔五步（有）一栋楼，每隔十步（有）一座 阁。走廊宽而曲折，(突起的)屋檐（像鸟嘴）向上噘起。楼 阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，各种建筑物都向中 心区攒集，屋角互相对峙。盘旋地、曲折地，像蜂房，像 水涡，矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上，（人们 看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架 木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：） 不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使 人迷糊，辨不清东西方向。人们在台上唱歌，歌乐声响起来 ，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈， 舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。一天之 内，一宫之中，而天气竟会如此不同。
使动用法： 使灭亡
爱 护 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者， 假使 者，„„也”
灭族，杀尽 （名词作动 判断句式：“„„ 词,使动用法）
第四段
秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其 人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人， 空闲 哀叹 则递三世可至万世而为君，谁得而族灭 复合虚词， 也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人 “可以”“能 够” 哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
诗歌作品与晚唐气 泊 秦 淮 象紧密结合，同样 烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 也体现了诗歌的现 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。实主义传统精神。
写 作 背 景
而藩镇 、吐番、南诏等纷纷入侵，更加重了人 民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的前夕。穆宗李 恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更 甚，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。对 于这一切，杜牧是愤慨而又痛心，他在《上知己 文章启》中说：“宝历(敬宗的年号)大起宫室， 广声色，故作《阿房宫赋》。”

牧尝自求仕于湖州，朝廷允这。个中所由如是：向时，牧客 于湖州刺史崔某府，一日观赛舟，见一女，貌似天仙，乃重 金聘之，约定十年后来娶，过期自便。此次出任，意欲践十 年之约。孰料，十年之期已逾，少女已然为两子之母矣。牧 懊悔弗已，作七绝以咏其事：
叹花 自是寻春去较迟， 不须惆怅怨芳时。 狂风落尽深红色， 绿叶成荫子满枝。
不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠 lǐ yǐ 砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

六国王侯的宫妃、女儿、孙女，辞别本国的楼阁宫殿， 乘着辇车来到秦国。早晚弹唱,成为秦王朝的宫女。（光如 ）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；乌云缭绕，原 来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原 来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰 香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰 过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。任何一部分肌肤 ，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝 能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到 皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉， 搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里 掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡，珠宝都被 运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当 作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得 可惜。