五四精神的当代启示
大学生学习五四精神心得体会范文五篇
大学生学习五四精神心得体会范文五篇1. 五四精神：革故鼎新，勇攀科技高峰五四运动是新文化运动的代表，它是我国青年一次自我解放和思想解放的盛会。
五四精神是中国现代化发展的重要思想资源，蕴含着不断前进、科学创新、国际交流的理念。
现在我们身处的社会是信息化的社会，知识和技术的迭代速度越来越快，我们必须不断学习，增强自己的综合素质。
五四精神告诉我们，要勇攀科技高峰，拥抱文化变革，在变革中前行，在前行中改革。
做大学生不容易，要同时学习专业知识和综合素质。
对于书本知识，我们要不断地学习和掌握，并扩充知识储备，相信只有深入学习专业知识，才能够在职场中获得竞争力。
对于综合素质，我们需要自我发掘和提升，发现自己的优点，提高人际沟通和思维能力。
五四精神告诉我们，要积极参与社会，增强社会责任感，转化为行动，为社会作出积极贡献。
2. 砥砺前行，勇担使命——五四精神体现的社会价值观五四精神代表着一种进取的精神，是奋发向上的民族精神，体现了一种积极上进、顽强不息的精神风貌。
五四运动时期的青年学生意识到中国的文化和经济发展和西方相比，已经落后了很多，因此迫切需要进行改革和创新，勇担起改造国家的使命。
如今的社会同样需要我们担负起时代赋予的使命和责任。
我们要不断提高自己的思想觉悟和政治素养，增强社会责任感和使命感。
五四精神告诉我们，要砥砺前行，勇担使命，成为有担当、有勇气、有智慧的时代新人。
3. “自强不息，奋发图强”——五四精神的启示五四精神是革故鼎新的思想，是顽强拼搏的行动。
其积极向上的情怀，激励着每位大学生为自己的未来简历更加美好的发展和贡献。
五四精神的价值道理是当前学习成长的重要指导，理性、创新、开拓与担当便是五四精神的核心内涵。
当代大学生需全方位、多角度来接受育人的熏陶，相互带动，相互沟通，理性认识自我，激发创造力，实现自我升华。
当今时代进展飞快，简单粗糙的学习方法显得越来越不可靠。
现代大学生应致力于多元化知识的获取，不断提升自己的学习能力，并为社会作出积极的贡献。
五四精神对青年的启示和现实意义
五四精神对青年的启示和现实意义历史对于很多文科生来说是一个难点，历史的复习贵在记忆和理解，只有把记牢，才可能拿到高分。
是青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。
五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。
1、对现代青年人的启迪意义学习五四精神，结合青年自身情况，创造青年的独特价值，实现青年自身的进步，实现国家的发展。
我们知道，青年是生生不息、蒸蒸日上的一个群体，我们拥有激情和热情，我们需要重视自身的发展，努力做到有所作为，能够将五四运动时期青年人的创新精神良好地继承和发扬，创造新生活，创造新社会甚至创造新世界。
现今，科学仍是青年值得探讨值得深思的话题，今天的我们更应该发扬这样的精神。
五四运动批判旧教条、旧礼教以及发展新文化和新思想。
当代，我们青年人应该解放思想，也就是摒弃社会生活中思想的糟粕，吸取对于自身发展甚至国家、社会发展有利的思想精华。
学习五四精神，面向世界、面向现代化，在实践中求得真理，树立正确的世界观、人生观、价值观。
我们相信大多数的青年朋友都是有理想、有抱负的。
但是在现今各种复杂的因素影响之下，仍是有一些青年朋友失去了自己的价值标准、道德底线、行为准则甚至是人生信仰，从而迷失了自己的发展方向。
具有扭曲的世界观、人生观、价值观的人对于社会而言无疑是一种威胁。
因此，作为当代青年，我们应该主动地接受健康有益、积极向上的思想的熏陶;牢固树立爱国主义思想，重视爱国主义的学习，但要理性爱国，要胸怀世界,顾全大局，保持开放心态。
五四运动时期面向世界潮流的开放，思想文化百舸争流;当代中国多层次、全方位的开放，迎来了社会主义现代化建设的辉煌。
五四时期的先进青年生活于封建教条和帝国主义思想充斥的社会环境中而能有开放的心灵，当代青年成长于全球化的时代，更应当有海纳百川同时又能正确“拿来”的能力。
五四精神的当代意义及对青年的启示
五四精神的当代意义及对青年的启示中国特色社会主义进入新时代，五四爱国主义运动倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神，仍激励着中国青年去争取实现祖国繁荣富强、民族伟大复兴。
五四精神体现了中国人民和中华民族近代以来追求的先进价值观。
爱国、进步、民主、科学，都是我们今天依然应该坚守和践行的核心价值，不仅广大青年要坚守和践行，全社会都要坚守和践行。
他对广大青年寄予多方面希望时，首要一条就强调了爱国。
第一是要爱国，忠于祖国、忠于人民。
爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。
做人最大的事情，‘就是要知道怎么样爱国’。
我们常讲，做人要有气节、要有人格。
气节也好，人格也好，爱国是第一位的。
我们是中华儿女，要了解中华民族历史，秉承中华文化基因，有民族自豪感和文化自信心。
要时时想到国家，处处想到人民，做到‘利于国者爱之，害于国者恶之’。
爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。
弘扬五四精神，爱国是重中之重的头条。
随着时代的发展，五四精神也随之不断的发展，但使其内核爱国主义一直不变。
当代爱国主义是一种比其他任何时候都更强烈的期望国家富强、民族复兴的愿望。
在新的历史时期，这种爱国主义应该体现出理性的思维、开放的心态和发展的眼光。
首先，新时代中国青年要树立远大理想。
青年的理想信念关乎国家未来。
青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。
青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会“因碌碌无为而悔恨”。
青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。
离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。
其次，新时代中国青年要热爱伟大祖国。
孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。
论五四青年学生运动的深远影响及其当代启示
论五四青年学生运动的深远影响及其当代启示五四运动是中国近现代史上具有深远影响的重要事件之一，它是中国青年学生为了反对帝国主义和封建主义而发起的一场伟大的爱国运动。
五四青年学生运动不仅在当时掀起了激烈的思想解放和民族觉醒的浪潮，也对中国的革命和现代化进程产生了深远的影响。
值得注意的是，五四青年学生运动的影响不仅仅局限于那个时代，它的深远意义和当代启示也是我们需要认真思考和学习的。
五四青年学生运动的深远影响1.思想解放五四运动是一场思想解放的运动，它号召人们摆脱传统的束缚，寻求真理和自由。
在五四运动之前，中国社会普遍存在着封建礼教的束缚，思想上的守旧和僵化。
而五四运动的爆发，使得人们开始反思传统的价值观念和道德规范，开始追求自由、平等和民主的理念。
五四运动推动了中国思想解放的大潮，为新文化运动、马克思主义等思想的传播奠定了基础。
2.民族觉醒五四运动是中国民族觉醒的开始，它激发了中国人民的爱国热情和民族自尊心。
在五四运动中，青年学生们通过反对外国列强的不平等条约和侵略行为，唤起了全国人民的民族意识和自豪感。
五四运动不仅加速了中国民族精神的觉醒，也培育了一批爱国主义者和国家精神的传承者，为中国近现代史上的抗日战争和解放战争奠定了思想基础。
3.文化传承五四运动是中国现代文化传统的延续和发展。
在五四运动中，青年学生们提出了“中国向新文化革命”的口号，倡导了民主、科学、实用的新文化运动，推动了中国现代文化的进步与发展。
五四运动引入了西方现代文明的思想与理念，为中国的文化传统带来了新的活力和变革的动力，同时也影响了中国的文学、艺术和教育领域，为中国现代化的进程积累了文化资本。
当代启示1.热爱祖国五四青年学生运动的最大启示是热爱祖国。
五四运动的发生和影响，彰显了爱国主义精神的伟大力量。
当代青年学生应当继承和发扬五四青年学生的爱国情怀，树立正确的国家观念和民族觉醒，努力为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
2.追求真理五四运动提倡追求真理的精神，呼吁人们解放思想，开拓创新。
五四青年精神气质的二重思想向度及当代启示
五四青年精神气质的二重思想向度及当代启示五四青年精神是指1919年五四运动期间中国的青年一代对于封建传统文化的抵制和对于现代科学和民主思想的追求，具有极其重要的历史意义。
五四青年精神是一种独特的气质，它包含了多个二重思想向度，并且对于当代社会依然具有重要的启示。
第一二重思想向度是民族主义和国际主义的统一。
五四青年精神的核心是爱国主义，青年学生们强烈呼吁现代化的中国和民主的政治体制。
他们关注国家的命运，呼吁建立一个独立、富强、民主和自由的国家。
五四青年精神还表现出对于国际主义的追求，青年们希望与世界接轨，学习西方的科学、文化和思想，他们追求的不仅是中国的独立与自强，更是全球的进步和人类的共同发展。
这一思想向度给我们当代的启示是，要充分发挥国家主义精神，坚定爱国情怀，为建设富强和谐的国家而努力。
与此也要强调国际主义精神，积极参与全球事务，为世界的发展和人类的进步作出贡献。
第三四重思想向度是科学精神和人文精神的统一。
五四青年是知识分子，他们追求科学，崇尚理性。
五四运动在很大程度上是一场反对封建传统文化和儒家思想的运动。
青年们学习西方科学文化，提倡科学知识和科学精神，认为科学是推动社会进步和个人发展的基础。
与此五四青年精神也关注人文精神，他们反对科学技术的无伦无义，强调人的价值和人性的尊严。
这一思想向度给我们当代的启示是，要推崇科学精神，培养科学知识和科学思维，将科学方法应用于实践中，推动社会的发展。
同时也要注重人文关怀，强调人的价值和尊严，关注人的精神需求和福祉。
第五六重思想向度是实践精神和革命精神的统一。
五四青年精神是实践家精神，五四运动是中国青年史上较为成功的一次政治运动。
青年们坚定自己的理想信念，并为之奋斗。
五四青年精神还具有革命精神，他们呼唤改革，追求社会的进步和人民的幸福。
他们对封建主义、帝制主义和压迫统治的反抗，展现了坚守正义和为人民服务的精神。
这一思想向度给我们当代的启示是，要兢兢业业，实践自己的理想信念，追求个人和社会的进步。
五四运动的意义与启示
五四运动的意义与启示五四运动是中国现代史上的一次重要事件，它在政治、思想、文化等方面产生了深远的影响，具有重要意义与启示。
首先，五四运动在政治上具有重要意义。
五四运动前，中国一直处于半封建半殖民地状态，国家面临着严重的危机。
五四运动是一场追求民主、自由、独立的爱国运动，激发了人们对国家命运的关注，推动了中国的政治发展。
“五四”爱国主义在推动中国民主进程中起到了重要作用。
其次，五四运动在思想上产生了深远的影响。
五四运动后，中国知识分子普遍意识到传统文化的束缚和封建思想的腐败，开始探索新的思想路径。
一方面，五四运动倡导了民主、科学、自由的理念，提倡人人平等的思想观念深入人心。
另一方面，五四运动强调以实用主义为指导，追求现实问题的解决，引进新文化运动，推动了中国现代文化的发展。
再次，五四运动在文化上产生了重要影响。
五四运动之前，中国文化处于停滞不前的状态，传统文化的束缚严重限制了社会的进步。
五四运动以“拒绝封建道德，追求新生活”为宗旨，推动了新文化运动的兴起。
该运动追求科学、民主、进步，试图改变旧的文化形态，提倡自由思想，崇尚艺术的独立性。
五四运动通过新文化的倡导，为中国文化的进步和世界文化的汇流打开了一扇窗口。
此外，五四运动对后世产生了深远的启示。
首先，五四运动强调科学和民主的重要性。
这对当代社会发展至关重要，科学为社会提供了解决问题的方式和方法，而民主则为社会的稳定和发展提供了制度保障。
其次，五四运动提倡开放与包容的精神。
尊重不同文化和思想的多样性，加强不同文化间的交流与融合，对于促进人类社会的进步和和谐发展至关重要。
综上所述，五四运动在政治、思想、文化方面具有重要意义与启示。
它推动了中国政治体制的变革，开启了现代中国的发展之路。
五四运动也引发了人们对民主、科学、自由的思考，推动了中国思想的进步。
此外，五四运动也为中国文化的发展提供了新的思路与途径。
对于后世，五四运动教育我们应坚守科学、民主的精神，秉持开放包容的态度，推动人类社会的进步与和谐发展。
论五四青年学生运动的深远影响及其当代启示
论五四青年学生运动的深远影响及其当代启示五四青年学生运动是中国现代史上最为重要的革命运动之一，它发生在1919年五月四日，是由北京各大高校学生所发起的一场爱国运动。
这次运动对中国青年运动和思想解放产生了深远的影响，为中国现代化进程开启了新的篇章。
首先，五四运动是中国百年来第一次真正意义上的民主革命运动，它激起了思想界与青年界对于自由、民主、独立、科学等西方文化的向往和主张。
运动期间形成了“民主”、“科学”、“学问自由”、“四大自由”（言论、出版、集会、结社自由）等核心口号，奠定了中国现代民主政治的基石，使中国走上了现代政治民主化的道路。
其次，五四运动推动了中国文化和思想的现代化进程。
当时，中国的文化和思想保守陈旧，知识分子普遍抱有“中体西用”的观念。
而五四运动通过对西方现代文化和思想的学习与吸收，在思想观念、文化理念、艺术表现等方面推动了中国文化和思想的现代化，开启了中国现代文化的新局面。
第三，五四运动使得中国民族意识觉醒，民族精神不断升华。
在运动期间，学生们纷纷抵制满清政府的礼仪，举起了“拒绝出席袁绍之宴”的大旗，标志着中国民族意识的觉醒。
运动中还形成了“爱国主义”、“民族自尊”等核心主题，使中国民族精神得到了不断的升华。
第四，五四运动推进了中国社会的现代化进程。
在运动期间，学生们发起了抵制日货运动，声讨传统的封建礼教，主张新文化和新风尚，重视职业教育、实用教育，推进了中国社会经济、文化、政治等方面的现代化进程。
五四青年学生运动从根本上改变了中国的现代化进程和社会面貌，并对中国的未来发展产生了深远的影响。
当今世界，中国仍在进行着现代化的探索和努力，五四青年学生运动中的精神依然具有极其重要的现实意义和启示。
首先，我们要坚持“民主”、“科学”、“学问自由”、“四大自由”等核心口号，推动中国现代化建设的民主化进程。
中国正处于一个重大的转型时期，社会各界要共同努力，推动中国社会政治、经济、文化等各个方面的现代化发展。
五四精神的历史内涵和现实意义
五四精神的历史内涵和现实意义
五四精神的历史内涵是指五四运动时期，中国知识分子和青年学生所表现出的爱国主义、民主自由、科学进步和文化自信等精神。
它代表了中国近代以来知识分子和青年学生对于民族独立、国家富强和文化复兴的追求和探索。
五四精神的现实意义在于，它是中国现代化进程中的重要精神力量，对于推动中国的现代化建设和社会进步具有重要意义。
具体表现在以下几个方面：
1. 爱国主义精神：五四精神强调爱国主义，这种精神在今天仍然具有重要意义。
它激励着人们热爱祖国、关心国家的发展和民族的命运，为实现国家的繁荣富强而努力奋斗。
2. 民主自由精神：五四精神强调民主自由，这种精神在今天仍然具有重要意义。
它推动着中国的政治体制改革和社会进步，促进了人民的民主权利和自由。
3. 科学进步精神：五四精神强调科学进步，这种精神在今天仍然具有重要意义。
它推动着中国的科技创新和现代化建设，促进了科学技术的发展和应用。
4. 文化自信精神：五四精神强调文化自信，这种精神在今天仍然具有重要意义。
它推动着中国的文化建设和文化创新，促进了中华优秀传统文化的传承和发展。
五四精神是中国现代化进程中的重要精神力量，对于推动中国的现代化建设和社会进步具有重要意义。
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五四精神的当代启示五四精神得以流传，对当代的我们必定是有所启示。
了相关内容，欢迎大家来参考借鉴哦!五四精神的当代启示五四运动是1919年5月4日在北京以学生为主体发动的一场对抗政府的爱国运动，是中国又旧民主主义革命到 * 革命的转折点。
五四运动如一声春雷响彻腐朽的 * ，震醒了一代满腔热血的青年，让他们拿起了武器，反抗这个千疮百孔的 * 。
五四运动的开展让新一代的青年开始思考如何去拯救 * ，也让马列主义在中国更加广泛地传播开来，为 * 的出现铺垫了良好的基础。
九十五年过去了，虽然那段历史渐行渐远，逐渐淡去，但是以五四精神为母体孕育的五四精神却生生不息地在中国一代又一代的青年身上进行着传承。
具体来讲，五四精神就是不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。
就是在这种激励下，一代又一代的中国青年争优创先，走在时代的前列。
那么，在经济高速发展的今天，我们应该从五四精神中去汲取到哪些营养来用到我们的工作生活中呢?首先，让我们从五四运动的旗号说起。
五四运动高举的旗号是什么呢?是“德先生”和“赛先生”，用中文说，就是民主与科学。
当时中国处于一种黑暗的军阀统治时代，国内毫无民主可言，民不聊生。
国外，则是备受各国的各种欺辱。
有着泱泱五千年文明的中国如同一个行将就木的巨人，垂垂老矣，正在一步步的倒下。
五四运动，就是让愚昧麻木的国民开始思考中国为何与西方国家形成如此悬殊的差距，西方国家是如何完成了这一逆转。
这时候，提出“民主”与“科学”，是十分关键的旗号，人民没有民主，这一点致使国家愈加黑暗。
由于 * 鄙视西方科学，自封“天朝上邦”，而西方国家完成了声势浩大的逆转，科技革命的力量足已显现。
在当时，这无疑是振聋发聩的。
在今天，对于我们仍然具有重要意义。
虽然新中国的不断发展使得各项工作都蓬勃发展，各项制度愈发健全，但是，我们仍然可以注意到一些缺失，我们应当积极的去思考，去反馈。
至于科学，我国现在仍然是属于密集型产业国家，虽然GDP稳步提升，但是毋庸置疑的是我国在核心的技术领域仍然需要进一步的研究与探索。
这就需要一代代的中国青年去正确地认识，并且努力地改变现状，让中国早日成为一个拥有核心竞争力的发达国家。
其次，我想，五四运动带给我们的思考是一种批判精神。
几千年来，儒家的孔孟思想深入人心，根深蒂固。
但是在五四运动中，他被勇敢地质疑，虽然不应该去完全的否认孔孟儒学，但对我来讲，让我启发最为深刻的，并不是五四运动对于孔孟儒学的完全颠覆，而是中国青年所显示出的一种批判精神。
这一点非常难得。
正是有了批判精神，这个腐朽的 * 所加于中华民族身上的精神桎梏才可以被粉碎，中国这头沉睡的巨狮才能够被唤醒!在今天，我们仍然需要带着一种批判的精神，无论是在学习中，还是在工作上。
质疑与批判并不是指不信任任何事物，它意味着更加理性地接受我们每天所获取的'信息，正所谓“取其精华，弃其糟粕”。
辩证地看待世界，理性地理解世界，我们才可以在新时代中屹立不倒。
作为当代青年，我们要积极地去理解和运用五四精神，让五四精神成为我们的动力，要坚持面向现代化、面向世界、面向未来，自觉将中国的前途命运放到时代潮流和世界发展的背景下来思考，加强学习锻炼，勇于创新创造，做到既富有爱国情感，又彰显爱国理性;既高扬爱国志向，又夯实报国能力，真正成为建设祖国、发展祖国的栋梁之才。
弱水三千，取一瓢饮『五四运动』最多可以称得上新文化运动的伴生物，但是，习焉不察，挂在嘴边的居然是『五四新文化运动』，俨然『新文化』是『五四运动』的伴生物。
其实，『新文化』是『启蒙运动』，『五四运动』是具有法国特点的大革命，启蒙运动注重学理和思想，大革命那是直接的行动，不是请客吃饭，不是温良恭俭让。
两种不同的东西，具有逻辑的统一性，才可以把他们糅合在一起，否则，真可以说是捏合了。
『新文化』和『五四运动』到底是否真正具有逻辑的统一性?在我看来是一个问题。
尽管，搞『新文化』与搞『五四运动』的都与北京大学有关系。
或者说『新文化』是北大的老师们搞起来的，『五四运动』是北大的学生们搞起来的，可以统一到北京大学和主事者蔡元培先生身上。
目前，史学的主流 * 依然把『新文化』限定在 * 、胡适、 * 身上，可以说是典型的『影射史学』。
五四运动九十周年矣，『影射史学』依然身强力壮，可见， * 的『遮蔽』是多么成功地深入人心。
源头活水，从未断流在我看来，中国近代新型的文化，并不是从 * 主编《青年杂志》开始的，更不是由他们完成的。
新文化的源头活水，至少应该从『同文馆』和『留美幼童』开始。
学习西方的『方言』，进一步学习工艺和技术，都是洋务运动的产物。
甲午战争之前，不乏远见卓识的开通之士。
但是，由于国人自己创办的报纸、书局、学堂还没有形成规模，社会文化生态，不能广泛支持新文化，新文化还不具有更大的传播能量，但是， * 已经开始省思中国何以为中国，西方何以为西方。
少数思想先驱，初步具有文化自觉。
不敢说思想先驱文化自觉的程度有多高，但是，理性的清明至少已经形成。
中国近代开始形成一种独特的『灾难修复机制』，只有遭遇巨大的创伤，心情分外沉痛，理念分外纯正，行动分外坚决。
甲午战争，在新文化的历史上，具有里程碑的作用，就在于首先它是国耻纪念碑，长期吸收中国文化乳汁的『蕞尔小国』——日本，居然战胜中国，读圣贤书的士人哪里咽得下这口气? 『公车上书』的形式比较老套，但是，上书已经满足不了新时代 * 的需求了，他们开始置学堂、办报纸、编刊物了，哪位开始鼓捣这些新玩艺儿，哪位就是新兴 * ，中国开始形成公共空间。
1898年戊戌变法失败之后，* 确实有些沉寂，但是，1902年之后，随着朝廷轰轰烈烈鼓捣洋玩意儿，到1912年，正好十年的时间，古老中国已经具有深厚社会文化生态，新文化已经势不可挡。
报纸、书局、杂志、学堂犹如雨后春笋，欣欣向荣。
民族资本家的实业、立宪派的地方自治，已经有板有眼，颇具规模。
这些都是孕育新文化所必不可少的社会生态。
* 之前， * 、梁启超、严复、林琴南、罗振玉、王国维、章太炎、张元济、陆费奎、黄远生，灿烂群星照夜空。
没有近代文化的先贤， * 就可以横空出世? 梳理近代文化史，就可以看到 * 、胡适、鲁迅的前辈，无论是操守还是学问，实在是筚路蓝缕，以启山林。
问题的关键在于， * 、胡适、鲁迅也没有说要贪天之功，可是， * 之后，几乎一夜之间，居然遮蔽了前辈的贡献，好让人们抬头就能看到 * 、 * 的文化贡献。
* 、 * 两位老人，九泉之下有知，听说晚辈称颂自己为新文化的开山祖师，也会连连摇头，以为万万不可。
* 、 * 、胡适、鲁迅的贡献，自然会写在历史上，但，生动活泼的一群《新青年》，是不愿意自己的背影如此扭曲变形的。
我想，诸位前辈看到晚辈没有忘怀所有为新文化做出贡献的英雄，理当含笑于九泉。
千帆竞发，百舸争流中国新文化运动的诉求，被总结为『民主』与『科学』，也有点不大妥当。
自从中国被拖入近代化的进程之中，不可避免遇到民主和科学。
当代哲学家李泽厚先生总结启蒙与救亡的双重变奏，确实具有智慧。
『启蒙』对应的是个人，『救亡』对应的是国族。
个人的发现，冲决网罗，必然是个人摆脱束缚和羁绊，尊重个性，宽容异己。
亡国灭种的危机，必然产生救亡运动，伴随着民族自决和国家独立。
中国近代的新文化，首先体现在为个人争取自由，没有什么能够阻挡对自由的向往。
兴办企业、开设学堂、创立报纸、经营书局，都需要自由的氛围。
民国时代的报纸、杂志、学堂，即使再不怎么样，都有底线。
真正自由竞争的社会生态，才能够优胜劣汰。
垄断的文化生态，办的最好的报纸、杂志、学堂，也不会具有个性，而且，常见劣币驱逐良币，出现劣胜优汰的尴尬局面。
自由的社会文化生态之中，真性情是可喜的，桀骜不羁、特立独行会带来不少的笑话，甚至产生尴尬。
整个社会的文化生态都是 * ，修剪个性便是常态。
个性被修剪得多了，根据用进废退的生态学理论，后来干脆就没有个性可以修剪了。
民国时代，之所以有趣，就在于个性来不及修剪，天真烂漫、兴致盎然。
在一个可以说真话的时代，真相易得，只要有兴趣，距离真理也就不远了。
追求个性的 * ，更要为国家争得独立，国家具有尊严，公民就可以高枕无忧地追求个性的挥洒;遗憾的是，自从被拖入近代以来，中国什么时候消停过?丧师失地，割地赔款，都是 * 心中的创痛。
留在心中的血，澎湃着中华的声音。
个人宁可少一点自由，也要为国家争得自由。
* 在 * 与民主主义之间，第一选项就是 * 。
只是，民国时期社会文化生态，既要奋力争取国族的自由，也具有底线的个人自由。
『五四运动』无疑是在争取国族的自由，一部中国百年学生 * ，多是争取国族自由的历史。
从这个角度观察，『五四运动』与晚清的『公车上书』具有异曲同工之妙。
只不过『公车上书』是请愿，『五四运动』是游行示威;『公车上书』是理性的，『五四运动』是非理性的;『公车上书』既是启蒙又是救亡，『五四运动』救亡压倒了启蒙。
『五四运动』发起的主力，是高等学堂的学生，由此可见，大学生已经成为一个独特的群体，五四学生采取的『愤青』姿态，为以后的学生运动，提供了一种『范型』。
后五四时代的学生，在个性自由和国族自由之间，呈现不同的张力。
总体来说，大家对国族自由的认可和拥护，是比较明确的;而对于个性自由的理解，歧异甚大。
伴随着国家的独立，甚至个性自由成为一种禁忌，不能不说这是时代之轭。
站在时代的今天，我们仿佛依稀还能听到那九十五年前响彻中国的呐喊，就让我们心怀五四，去以自己的热情与勤奋去努力创造一个更加美丽的大中华!【五四精神的当代启示】相关文章：1.五四精神的当代价值2.五四精神的内涵3.五四精神的理解4.五四精神的现代意义5.五四精神的核心6.五四精神的现代解读7.弘扬五四精神的诗8.有关五四精神的散文内容仅供参考。