壮族的姓氏来源
壮族起源
壮语方言
壮语北部方言分布在广西的驮娘江、右江、邕江一线附近及其以北地区 和云南省的邱北、师宗、富宁、广南(北部)等地。广东连山、怀集等地壮 语也属北部方言。使用人口约占壮族人口的70％以上。一般有30个声母左 右，大都有r声类。除连山土语外，一般没有送气的清塞音声母。韵母多在 70～80个之间。一般有6个舒声调和两个促声调，很少有调类分化。方言 内部一致性大，各土语的语法几乎没有什么差别，民族固有词汇相同率在 85%左右。语音稍有差别，但对应整齐。 壮语南部方言分布在广西的右江、邕江以南地区和云南省文山壮族 苗族自治州的南部。自称有土话、侬话、岱话等种。由于本方言区在地 域上与越南接壤，语言上与国外相应的Tho、Nong、Tay (土、侬、岱) 可通。有送气的清音声母ph、th、phj、khj、 khw等。一般没有r声类， 局部保留也只出现在双调数，多数地方没有j，v声母。韵母有简化的现 象，不少地方有声调的分化现象，有些则有合并现象。语法与北部方言 差别不大，只有一些虚词和词头、词尾的不同。方言内部词汇-致性较 小，如德保和钦州壮语固有词的相同率只在63％左右。
一、壮族的源流
壮族的先民---百越族是岭南最早的开发者 壮族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。现代民族学、历 史界一般公认壮族是由中国古代岭南的越人的一支发展而来。
她与周奉时期的西瓯、骆越，汉唐时的僚、俚、乌浒，宋以后的僮 （撞、獞）人、俍（狼）人、土人等有着密切的渊源关系。壮族与 百越中的西瓯、骆越是一脉相承的，从汉至唐初， 壮族地区不 断的主动或被动的接受汉语言文化，在今壮族地区 出现了一些 “雄于乡曲”的大姓，如番禺的吕氏，高凉、合浦的冼氏，钦州的 宁氏等，称为“百越大姓”，各自雄居一方。唐代，曾把岭南道分 置岭南东、西两道，设五府经略使于广州，下分五管。其中桂、邕、 容三管都是壮族先民的聚居区。两宋、元、明时期，中央王朝加强 了对岭南地区的统治，建州县、派官史、征贡赋，中央王朝在壮族 地区实行的羁縻州县制度，任用壮族有名望之人为土司管理本族。
广西姓氏的源流
广西姓氏的源流作者：刘小兰郑…文章来源：《寻根》2007年第6期更新时间：2008-2-12广西是我国五个少数民族自治区之一。
据最新统计资料显示，广西有人口4857万，其中汉族3004.86万人，占全区总人口的61.87%；少数民族1852.14万人，占全区总人口的38.13%。
从方志材料可知广西现有姓氏1234个，与笔者通过多种途径所查的姓氏数量基本相符。
虽然人口流动迁移较频繁，会有出入，但也在1250个左右。
探究广西姓氏的源流与发展，对于了解和研究当代社会的政治、经济、文化等各方面具有十分重要的意义。
广西姓氏的由来广西姓氏大多来自移民。
广西古为百越人居住之地，早在战国时期，已有楚人移入桂东北。
在秦始皇统一中国前，广西人口不足20万，姓氏不到百个。
公元前648年，地处中原的黄国为楚所灭之后，“黄氏遗民被楚国强制驱逐出河南潢川故土南迁，经辗转入桂后，长期与广西土著蛮越杂居生活，逐渐地被他们影响而融合在一起。
”到了西汉中期，“黄同家族便发展成为瓯骆的上层贵族，黄同本人也当上了瓯骆左将”（《江夏黄研究》）。
中原人大批移入广西是从秦代开始的。
据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇三十三年（前214年），“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地（指岭南），为桂林、象郡、南海，以谪遣戍”。
这是我国历史上第一次有文字记载的中原大批移民迁来岭南，这些移民主要居住在桂东北及桂北灵渠周围和漓江上游，使原来的广西土著居民向桂中和桂西迁徙。
大批移民带来了中原地区的先进文化和生产技术，对当时广西社会的发展有很大的影响。
避地谋生入岭表最早始于汉末，“自汉末建安至西晋永嘉之际，中国之人避世者多入岭表”（《中华全国风俗志》）。
南北朝时期，政局极不稳定，中原兵祸迭起，人民生活日苦，无法安居乐业。
而岭南战事较少，社会比较安定。
为了生存与发展，居住在中原一带的百姓，为避乱纷纷举家南迁，其中有一部分辗转入南宁等地。
据多部《黄氏族谱》记载，黄氏在两晋、南北朝时期，南迁的人口最多，分布的地区最广。
壮族权姓传承辈分表
壮族权姓传承辈分表壮族是中国的一个少数民族，也是中国人口最多的少数民族之一。
壮族的姓氏众多，其中权姓是一个重要的姓氏。
下面是壮族权姓传承辈分表。
一、始祖：权焕。
二、第二世：权煜、权煊。
三、第三世：权煜的儿子权慷。
四、第四世：权慷的儿子权琛。
五、第五世：权琛的儿子权璞。
六、第六世：权璞的儿子权瑾。
七、第七世：权瑾的儿子权璋。
八、第八世：权璋的儿子权瑛。
九、第九世：权瑛的儿子权琰。
十、第十世：权琰的儿子权璟。
十一、第十一世：权璟的儿子权瑞。
十二、第十二世：权瑞的儿子权瑄。
十三、第十三世：权瑄的儿子权璨。
十四、第十四世：权璨的儿子权瑢。
十五、第十五世：权瑢的儿子权璽。
十六、第十六世：权璽的儿子权瑨。
十七、第十七世：权瑨的儿子权璀。
十八、第十八世：权璀的儿子权璟。
十九、第十九世：权璟的儿子权璨。
二十、第二十世：权璨的儿子权瑢。
二十一、第二十一世：权瑢的儿子权璽。
二十二、第二十二世：权璽的儿子权瑨。
二十三、第二十三世：权瑨的儿子权璀。
二十四、第二十四世：权璀的儿子权璟。
二十五、第二十五世：权璟的儿子权璨。
二十六、第二十六世：权璨的儿子权瑢。
二十七、第二十七世：权瑢的儿子权璽。
二十八、第二十八世：权璽的儿子权瑨。
二十九、第二十九世：权瑨的儿子权璀。
三十、第三十世：权璀的儿子权璟。
以上是壮族权姓传承辈分表。
根据辈分表可以看出，权姓有着较为完整的家族传承，世代相传。
每一世的儿子都是父亲的承继者，延续着家族的血脉。
这种传承辈分表的制度体现了壮族文化中的家族观念和传统价值观。
壮族是一个重视家族和亲属关系的民族，家族在壮族社会中扮演着重要的角色。
家族成员之间的关系紧密，互相扶持和支持。
辈分表的存在也是为了维护家族的尊严和传统，使家族成员相互间有所了解和尊重。
通过辈分表，可以清晰地了解到每一代权姓的人物，了解家族的发展历程。
这不仅是对家族历史的记录，也是对家族传统的延续。
辈分表的制定和传承，不仅是一种血脉的延续，更是一种文化的传承。
壮族权姓传承辈分表
壮族权姓传承辈分表摘要：1.壮族权姓的起源和历史2.壮族权姓的辈分表及其特点3.壮族权姓的辈分表在当代的意义和价值正文：1.壮族权姓的起源和历史壮族是我国南方的一个少数民族，拥有悠久的历史和丰富的文化。
壮族权姓是壮族中的一个姓氏，起源于古代的百越民族。
据史书记载，早在商周时期，百越民族就在岭南地区繁衍生息。
春秋战国时期，百越民族与中原诸侯国有过多次的互动。
公元前214 年，秦始皇统一六国后，派兵南征百越，将岭南地区纳入中原的版图，壮族权姓由此开始。
2.壮族权姓的辈分表及其特点壮族权姓的辈分表是壮族权姓家族用来记载家族成员辈分的一种谱系。
它以字辈为单位，按照一定的顺序排列，将家族成员的辈分清晰地展现出来。
壮族权姓辈分表具有以下特点：（1）字辈排列有序。
壮族权姓辈分表中的字辈按照一定的顺序排列，通常是五行、十字或十二字为一个周期。
字辈的选用往往寄托着对家族成员的美好祝愿和期望。
（2）辈分分明。
壮族权姓辈分表将家族成员的辈分划分得十分明确，有利于维护家族的秩序和传统。
在家族中，辈分不同的成员之间有严格的礼仪和行为规范，以确保家族的和谐稳定。
（3）辈分表具有传承性。
壮族权姓辈分表是家族历史的一部分，具有很强的传承性。
通过辈分表，家族成员可以了解自己的辈分和家族历史，增强家族凝聚力。
3.壮族权姓的辈分表在当代的意义和价值虽然随着时代的发展，家族制度已经逐渐淡化，但壮族权姓辈分表仍然具有重要的意义和价值。
首先，它有助于壮族人民传承和弘扬家族文化，增强民族认同感。
其次，辈分表中的字辈作为一种文化现象，也反映了壮族历史、民俗和价值观等方面的特点。
最后，壮族权姓辈分表作为一种家族谱系，对于研究壮族人口迁移、婚姻状况等方面的问题具有一定的参考价值。
总之，壮族权姓辈分表是壮族文化中不可或缺的一部分，不仅具有丰富的历史内涵，还在当代发挥着积极的作用。
壮族的起源是什么？又有哪些历史文化
壮族的起源是什么？又有哪些历史文化>壮族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。
现代民族学、历史界一般公认壮族是由中国古代岭南的越人的一支发展而来。
她与周奉时期的西瓯、骆越，汉唐时的僚、俚(译音“俚”字，实是壮语中对“蛇”的称呼)、乌浒，宋以后的僮(撞、獞)人、俍(狼)人、土人等有着密切的渊源关系。
壮族与百越中的西瓯、骆越是一脉相承的，从汉至唐初，壮族地区不断的主动或被动的接受汉语言文化，在今壮族地区出现了一些“雄于乡曲”的大姓，如番禺的吕氏，高凉、合浦的冼氏，钦州的宁氏等，称为“百越大姓”，各自雄居一方。
唐代，曾把岭南道分置岭南东、西两道，设五府经略使于广州，下分五管。
其中桂、邕、容三管都是壮族先民的聚居区。
两宋、元、明时期，中央王朝加强了对岭南地区的统治，建州县、派官史、征贡赋，中央王朝在壮族地区实行的羁縻州县制度，任用壮族有名望之人为土司管理本族。
而中央政府的漠视及土司的横征暴敛给壮族人民带来的沉重负担使壮族人民不堪其奴役，多次反抗。
唐朝的西原“黄洞蛮”起事，宋朝侬智高起义，明朝的俯江农民起义，清朝数百年不间断的起义直到轰轰烈烈的太平天国运动就起事于这片地区。
但历次起义都遭到了镇压而告失败。
壮族人民在抗击法国殖民者入侵、辛亥革命斗争和抗日战争中做出了重大贡献和巨大牺牲，壮族人民具有光荣的革命传统。
壮族主要居于岭南。
岭南地区自远古时代就有人类居住，在先秦时代，壮族就属于百越的骆越、西瓯等，远溯到旧石器时代晚期，有柳江县的“柳江人”和，“甘前人”，来宾市的“麒麟山人”，荔浦县的“荔浦人”。
都安县的“干淹人”和“九楞山人”，柳州市的“白莲洞人”和“都乐人”桂林市的“宝积岩人”，田东县的“定模洞人”，灵山县的“灵山人”等等。
这些古人类所在的区域，恰好是壮族先民的活动地域，也是现在壮族的聚居地区。
据此部分专家推测壮族为这些古人类的后代。
先秦时期，广西为骆越国，居住着百越中的“骆越”、“西瓯”、“苍梧”人。
广西姓什么的比较多？10大姓氏有你吗？
广西姓什么的比较多？10大姓氏有你吗？广西是我国南方唯一的少数民族自治区，很多人都认为作为一个少数民族自治区来说，当地人的姓氏是不是会和中原地区区别比较大呢？下面就让我们来看看广西的十大姓氏中都有哪些名列其中吧：1、黄：在广西，姓黄的很多，可以排在第一位。
而黄姓在全国户籍人口中，排名第七位。
黄姓在广西不但是户籍总人数最多，在壮族人口中也是最多的。
2、李：李姓在广西排名第二位，在全国也是第二位。
大家身边应该也有很多姓李的朋友吧，感觉这个姓氏汉族中较多，在壮族中没有进入前十名。
3、梁：梁姓在百家姓中排名22位，但是在广西无论是全区或者壮族人口中，都可以进入前十位，说明姓梁的人口在广西还是比较多的。
4、韦：这个姓氏估计大家见得不多了，在百家姓中排名63位。
一般来说，在广西遇到姓韦的，很可能都是壮族的，因此韦姓在广西还是比较多的。
5、陈：姓陈的在全国都是大姓，汉族中陈姓也非常多。
在广西的壮族中，陈姓则不算太多，说明这个姓氏是以汉族为主。
6、陆：陆姓可以在广西排在第6位，壮族中陆姓不算多。
陆姓在全国百家姓中排名57位，也算是有一些实力的。
7、杨：杨姓在全国榜可以排在第6位，在壮族人口中未进入前十位。
杨姓属于汉族大姓，因此在广西人口数也是比较大的。
8、刘：广西姓刘的不少，不过比起全国来说还是少一些，在壮族人口中姓刘的更少一些。
9、卢：姓卢的在全国百家姓中排名居中，但是在广西可以进入前十位，汉族人口居多。
壮族人口中卢姓不多。
10、张：在全国榜排名第3位，在广西只排名第10位，壮族人口中姓张的也不算很多。
你的姓氏在广西能排名第几位呢？欢迎留言说说你姓氏的故事吧。
附广西姓氏排名：黄、李、梁、韦、陈、陆、杨、刘、卢、张。
壮族姓氏人口排名：黄、莫、韦、覃、农、蒙、蓝、赵、罗、梁。
？？广西土著地域大姓，有你姓不？
广西土著地域大姓，有你姓不？广西土著姓氏是：黄、韦、覃、陆、罗、农、莫、庞、梁、蓝、雷等（排名不分前后、隐匿不计的一律平等）。
广西地域大姓：黄姓，汉族、壮族、苗族等多民族姓氏，也有客家人闽南人等。
是南方一个大姓，跨地域，在广西广东是一个大姓。
在广西主要集中在白色地区。
韦姓，广西特有姓氏，广西任何一个地方都有这个姓，壮族居多，壮族、汉族、苗族、瑶多等多源头民族。
这个姓来源于壮族的牛的谐音：壮语读成“怀”（牛）。
所以，读作韦（wei).是广西的土著大姓。
覃姓，广西姓氏之一，属于广西土著姓氏，在广西属于大姓，是个多源头姓氏，也是个泛民族的姓氏，在广西全境各个县市均有分布。
覃姓主要分布于广西、广东西部、湖南湘西（在湘西属于当地大姓之一）、贵州东南部（同化为当地民族）、云南东部（、还有海南东部南部、湖北西部、四川东部（同化为当地少数民族）、重庆市、西藏（同化为藏人）还有河南（这个地方人数很少，记得是1000多人左右、四处分散开来）。
陆姓，当地土著一姓，原本来源与骆越人，取陆为姓，是当地壮族大姓之一。
主要集中在桂西和桂南一带。
这个姓氏出了个广西名人，叫陆荣廷，是桂系的军阀，曾经统治两广地区，属于粤语人的精英，出身绿林，实际为汉化壮人，广东人对桂系为之震惊。
罗姓，桂西的大姓之一，广西西部集中，广西的罗姓来源于少民汉化，百色地区是他们的聚居地。
广西罗姓桂柳人居多，罗姓人豪爽性格果敢，属于壮族和其他少数民族汉化而成。
属于当地土著姓氏之一。
农姓，当地壮族大姓，以南宁地区、桂西地区居多，是汉化的少民，以壮族为多，农姓这个姓氏民族属性属于壮人，在广西边境和南宁属于地方大姓。
莫姓，广西壮族大姓之一，属于广西桂北的一大姓，主要集中在桂林柳州一代。
莫姓是壮语黄牛的意思，同韦姓（韦是水牛、公牛的意思）庞姓，广西土著，属于骆越人，壮族血统，是个汉化的姓氏，在广西人不多，但是独特，其他地方此姓少，主要集中在桂东南和桂南。
梁姓，广西大姓之一，属于全广西分布，梁姓也是多源头，属于壮、汉、百越等多源头民族姓氏，主要是两广地区的大姓，在广西广东，梁姓属于两广地区第一大姓。
姓氏的各种起源(15)：部分少数民族的姓氏
姓氏的各种起源（15）：部分少数民族的姓氏
第十五种，部分少数民族的姓氏。
满族有穆昆组织，产生于姓氏社会，是构成满族社会的基层血缘组织。
穆昆由一个或数个家庭组成。
同一个穆昆中，只有一个姓氏；同宗的几个穆昆，则冠以几个汉姓。
如乌雅氏的五个穆昆，分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏；宁古塔氏的四个穆昆，以刘、宁为姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新宾县永陵镇）以图为姓，居盛京的穆昆以祝为姓。
壮族经父系计算世系，子女随父姓。
女儿出像后，须加双姓，即夫姓在前、父姓在后。
如：其夫姓莫，其父姓罗，她便称为“莫罗氏”。
此称，与汉族旧习俗（张王氏、李扬氏等相同）。
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壮族的姓氏来源
壮族的姓氏来源
古代的壮族先民（骆越、西瓯等）是没有姓氏的。
越人有名无姓，且名为单名。
《汉书·武
帝纪》记录“发夜郎兵，下牂柯江，咸会番禺”的越人驰义侯，作“越驰义侯遗”,说明驰义侯是越人，名遗，无姓；《史记·南越尉佗列传》：“归义越侯严为戈船将军，出零陵，下离水；甲为下濑将军,下苍梧”.严与甲同为归义侯，都是平定南越国的越人将领，都是只有名字而
无姓氏。
越人这种单名无姓的情况，一直延续了很长时间，如《文献通考》就说：“僚蛮不辨姓氏，所生男女长幼次第呼之，其丈夫称阿谟阿改，妇人阿夷阿暮之类。
”
最早出现在汉人记载的壮族先民有名字的就是“译吁宋”，但这只是秦人为记载事件音译的人名。
《淮南子·人间训》记载：秦军“三年不解甲弛弩，使监禄无以转饷。
又以率卒凿渠而通粮道，以与越人战。
杀西瓯君译吁宋。
”秦始王征服统治岭南后，汉姓氏文化慢慢的为越人上层贵族所接受，先期的姓氏都是越人上层贵族首先使用，用来区别与普通越人的不同和统治阶级的管理，但一般老百姓还是没用姓氏，但随着统治时间的增长，为了方便管理百姓，统治层开始为越人编册入籍，此时南越国的广东、广西东部底层越人开始大量使用汉姓，而西南区的桂中、桂西、云南、贵州的底层越人仍然极少有姓，一般仍然只是为方便朝庭管理的土司官长们使用姓氏，直到明朝中后期的大量改土归流，朝庭全部为归流后的原土司百姓造册入户，原则也是沿用原土司姓氏来为其子民入户，至此大部分的越人顺应了朝庭的管理有了姓氏。
可以这样说，汉文化在越地经过了上千年的影响和政治手段推动，一直到明后清初壮族先民才开始普遍使用姓氏，而壮族的族谱一般都是受汉文化影响而造，大多数族谱是在清朝才修，壮族修谱时一般都是以祖先是征服者的北方人为荣的，其中相当一部分都说自己祖先是汉人因来南地当官而落籍的，这是深受汉族修谱的攀附之风影响，所以造成了人们错认壮人汉祖的原因。
当然不排除先期的少部分汉人与越人居而越化，但他们会越化的前提条件是当时的越人在数量上处于强势才可能导致部分的北来汉人越化。
能产生同化情况的条件有两种，一是弱势族群同化于强势族群（这是先期的汉人同化于越人的因素）。
二是通过政治手段强迫和影响其它族群同化（这是后期的越人大量汉化的因素），政治干扰的手段是很强大和无情的，唐宗期间,封建王朝为了加强对岭南俚僚人的统治,在僚人中培植其代理人,因而在岭南兴办起了学校,允许通过修赋汉学的僚人参加科举考试,唯此考中者方委以官职,直至明朝这种更显疯狂歧视本性.明朝统治者认为僚瑶等族"非我族类,其心必异".于是实行民族歧视、压迫和同化教育政策.如僚瑶等族人不能租佃田地耕种,而必须用汉名,以汉人名义方可.读书和科举考试,非汉人不可就读及应考.这些限制使某些僚瑶人隐瞒自己的民族成分,以达到求学应考的愿望和抱负.明朝统治者此举的目的很多,其中重要的因素是通过学校教育达到"用夏去夷","去夷从华".明朝经过一百多年的民族压迫,封建教化,收效较之前代大有成效,岭南众多地区僚瑶人"使汉姓,聊汉语","弃土从齐"之风气尉然成风。
综合起来壮族姓氏有几种来源：
1、一般贫民随峒主（部落首领）或土司官长的姓，如唐代黄峒强盛一时，峒民自
然都随黄姓，宋代侬峒兴起，其峒民自然都姓侬等。
峒主或土司官长的姓往往是接受汉文化的结果，所以壮族的姓氏和汉族的一样就不奇怪了。
2、随着壮族平民接受汉文化的增多和汉族人大量的移居壮族地区，壮族人的姓氏选择就更广泛，一般的情况是有接受了汉族官员的姓氏，有接受汉族老师（师傅）的姓氏，
有的接受汉族名人的姓氏;有的接受汉族移民的姓氏，也有的是汉族融入壮族，给壮族带来
汉族姓氏等。
3、有不少壮族人的姓氏和汉族用的汉字一样，但有的姓氏是土著自取姓，意思与汉语完全不同，如“韦”,是壮族的大姓，其意思是“水牛”;“岑”则是“砧板”,而“农（侬）”,则是“森
林”之义。
历史上壮族没有统一的文字，而姓氏是用汉字来记录的，也给人壮族的姓氏和汉族一样的印象，其实，只是音译而已。