灵魂的事读后感
灵魂的事读后感-魂兮归来读后感
灵魂的事读后感-魂兮归来读后感《塑造灵魂》读后感《塑造灵魂》读后感高一生物备课组王学芝每当读一本书，就像是在和一位智者交谈，拓展了思维，提供了方法，指点了迷津，在共鸣中不知不觉地提升了自己。
在读了信金焕老师的《塑造灵魂》后，感觉受益匪浅，尤其是“播撒阳光，唤醒心灵自觉”一章给我感触很深。
在这里谈谈我肤浅的体会和感受。
教育不光是给孩子知识，更重要的是培养学生一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。
“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。
教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。
教育本身就是生活，教会学生热爱学习，热爱生活，关心社会，关心人类，关心生命。
工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上；总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作；总有那么一些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新；总有那么一些人，他们，虚怀若谷，默默奉献；总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精；……教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯；总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。
他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚以待，学生在教师们的沟通中长大，在沟通中成熟、优秀。
某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。
我们要心向着孩子的快乐，那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐！看完这本书不禁让我想起了曾经看到过的一段很有启发性的文字：小草就是小草，杜鹃就是杜鹃，梅花是梅花，依其本性，依其时节，该给水的时候给水，该照阳光时给阳光。
《灵魂的事》书评
《灵魂的事》是史铁生的散文集，深入探讨了生命、爱情和信仰等主题。
作为一名独立书评人，我对这本书的评价如下：
主题方面，这本书涵盖了多个不同的篇章，每个篇章都围绕史铁生对生命幸与不幸的思考、对生与死的思考、对命运不公的接受方式，以及对灵魂存在与否的独特见解。
史铁生的作品经常反映出他对人生、命运和存在的深刻理解，他的写作与他的生命经历紧密相连，展现了他对于这些主题的独到见解。
风格上，《灵魂的事》体现了史铁生的写作特点，即用他残缺的身体表达出健全而丰满的思想。
他的文字常常充满了哲学性和诗意，反映了他对生活和人生的深刻感悟。
角色设定方面，虽然这部作品是散文集而非小说，但它仍然通过作者的视角展现了一幅关于生活和人性的画卷。
史铁生通过自己的经历和思考，向读者展示了一个关于当代中国社会和人的内心世界的缩影。
书摘方面，以下是《灵魂的事》中的几个摘录：
1. "人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了"。
2. "所谓好运，所谓幸福，显然不是一种客观的程序，而是完全心灵的感受，是强烈的幸福感罢了"。
3. "人死了，就变成一个星星。
给走夜道儿的人照个亮"。
阅读《灵魂的事》，读者可以感受到史铁生对生命的敬畏和对存在的探询。
他的作品常常引发读者对生活、自我和存在的深刻反思，是一部值得细细品味的作品。
灵魂的事读后感
灵魂的事读后感（一）《灵魂的事》是史铁生关于生命、爱情和信仰的沉思的散文集。
我总觉得一本好书，从来就是一个世界。
一本好书，一部电影，一种信仰，乃至一个宗教，当推崇者足够多，当共鸣足够浓烈的时候，就可以形成一个无形的平行世界的。
表现在话的投机，阶层，圈子感，共同语言……一直特别喜欢杜甫的“文章憎命达”这句话。
因为真正有思想有哲理的东西十之八-九来自于生活，而于生活，更多的是来自与困顿，潦倒，多难的人生经历。
史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
有人说用身体的残缺来领悟生命太过残忍，而同时身受者肯定不再达观不再明媚，但史铁生不一样，他虽然体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。
他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
当不少作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身境遇的警醒和关怀。
我恨自己没有更早的看到这本书。
我恨自己居然看到这本书时，他却永远离开了我们。
“谁说我没有死过，在我出生之前，太阳，已经无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以我生日的名义卷土重来义。
灵魂的事读后感（二）关于史铁生，对他的初步印象来自于学生时代的语文课本，仅有的感性认识就是一把轮椅和破败的地坛，再看看书名《灵魂的事》，心想：一位年轻时就腿部残疾的人，是如何用残缺的身躯书写灵魂深处的故事的？带着这样的阅读期待，慢慢地品读《灵魂的事》，也走进了作者的内心世界：从消极到豁达，从纠结到释然，从绝望到内心重燃希望。
他对不幸的正视，对生死的超脱，再到思想的丰满，深深地唤起我们对自身境遇的思考。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心。
正视不幸作者常常叩问自己：一切不幸命运的救赎在哪里？于是，他在《好运设计》一文中一厢情愿、天马行空地对出生、外貌、读书、恋爱、立业等做了一系列的好运设计，但设计着设计着，便自我否定了：他觉得这样顺利美满的人生也似乎淡而无味，人生在世，未尝到痛苦的滋味，又怎知幸福的可贵呢？”苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
《灵魂的事》：史铁生，常年卧病，人都会自然的信奉科学之外的事
《灵魂的事》：史铁生，常年卧病，人都会自然的信奉科学之外的事《灵魂的事》：史铁生，常年卧病，人都会自然的信奉科学之外的事史铁生的文章，我仔细读过的只有《我与地坛》和《病隙碎笔》。
他的书，不在无助的时候不敢读。
他探讨本性，考虑哲学和宗教，生与死，痛与信；省察互相交织的悲观与乐观。
因果。
宿命。
其功用似药，思虑太深，铺陈太重，未经苦难的人易感沉重，继而迷茫；若正经历苦难，倒能从那盘根错节，此起彼伏中获得轻松。
他的文字温暖明净，犹如其人磊落光明。
那残缺的身体和那样丰满健全的心灵，强大的反差撑起一处思想空间，仿佛是一个宁静的收留去处，是上帝的苦心安排，软弱受伤的人躲进来规避。
他说，不知死，安之生。
精神的折磨只能由精神解脱，若是肉体痛苦太重，竟也可从精神处得以舒缓。
所有无能为力的事，都是灵魂的事。
《我与地坛》里用很细腻的笔触去写四季，心情。
他的领地荒芜却不衰败，古树青草都意蕴生机。
他平静地叙说园子里这些人，这些事，总有那么多的不公，都曾被命运嘲弄，然后退到遥远的地方。
园神成年累月地说，这是你的罪孽与福祉。
“对生命自古而今不息地询问，谁又能把这世界想个明白，只要你多想下就会坠入常常的迷茫。
” 轮椅下他的影子，是灵魂的最初眺望，清风朗月，如沐慈悲。
“生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。
终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。
”“危卧病榻，难有无神论者。
如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚冥之中寄托一份虔敬的祈盼。
正如迄今人类最美好的向往也都没有实际的验证，但那向往并不因此消灭。
史铁生《灵魂的事》幸运设计有感
史铁⽣《灵魂的事》幸运设计有感“⽣命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，⽣命的价值就在于你能够镇静⽽⼜激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
但是，除⾮你看到了⽬的的虚⽆你才能够进⼊这审美的境地，除⾮你看到了⽬的的绝望你才能找到这审美的救助。
但这虚⽆与绝望难道不会使你痛苦吗?是的，除⾮你为此痛苦，除⾮这痛苦⾜够⼤，⼤得不可消灭⼤得不可动摇，除⾮这样你才能⽢⼼从⽬的转向过程，从对⽬的的焦虑转向对过程的关注，除⾮这样的痛苦与你同在，永远与你同在，你才能够永远欣赏到⼈类的步伐和舞姿，赞美着⽣命的呼喊与歌唱，从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚⽆中创造意义，直到死神和天使⼀起来接你回去，你依然没有玩够，但你却不惊慌，你知道过程怎么能有个完呢?过程在到处继续，在⼈间、在天堂、在地狱，过程都是上帝巧妙的设计。
”幸运设计，幸运和幸福都是主观感受，没法被设计，只能被调节。
⼈⽣的起点⽣命降⽣和终点⽣理死亡都是⽆法被⼲预的，能被⾃⼰设计改变的只有两点之间的路径过程。
都期盼⾃⼰的⼈⽣的路顺利些，平坦些，少⼀点痛苦，多⼀点快乐。
如果真的可以这么设计，真的有这么幸运的⼈，你会希望是你吗？我当然希望是。
可是⼜⼀想，即使设计的⼀帆风顺，万事如意，我就会觉得幸运吗？内⼼就会感到幸福和快乐吗？这可未必。
我可能还会羡慕⽐我更幸运的⼈，会衍⽣出更多的欲望，求⽽不得可能会更痛苦，郁郁寡欢的⾛向终点。
另外，理想状态完美的就像⽔中的⽉亮，可望不可即，与其盲⽬幻想，不如诚实的接纳⾯对⾃⼰的现有坐标。
来到这个世界上的⽣物，共同的宿命是死亡，这也可能是唯⼀相同的地⽅。
不可否认有的⼈⽣下来就⾃带⼀幅好牌，⽐如天⽣聪明，家庭富裕，⽗母开明有⽂化等等，那他们⼀定是幸运的吗？从世俗意义上，确实他们占了先天优势，起跑线和平台已经超出了很多普通⼈。
如果能充分利⽤好⼿中的牌，他们的⼈⽣很有可能会是所谓的⼈⽣赢家。
⽽另⼀些⼈拿到⼿⾥的是带有种种限制的牌，⽐如贫穷、⾝体残疾等。
读_史铁生《灵魂的事》
史铁生《灵魂的事》回想起来，到现在为止，我读过太多的文字，虽是繁杂，却足够让我一一忆起。
其中有很多人以不同形式在说着同一回事，像是“世上有两件事最难，曰生，曰死”这种论题。
无需冗诉，人注定是要在生死场中来来回回、或悲或喜的，嬉笑怒骂尽由天意，却看似自由无拘。
有时得到比失去更让人伤怀，有时失去却比得到更让人难以忘怀，上帝关上一道门，不一定打开一扇窗，但他一定会给你一支马良神笔，只在使用者如何勾勒，上帝不会许诺光荣与富乐，但上帝会保佑你的希望。
史铁生相信，所以他总爱说些仿佛若有光的话语，透过力过纸背的文字，仿佛可以看见那双微微带笑的眼，藏在厚重的眼镜后，仁慈地诉说年轮沧桑。
有人说史铁生是“证明了神性，却不想证明神的人”，他说——“我是个愚顽的人，学与思想都只由于心中的疑惑……人生最根本的两种面对，无非生与死。
”加缪说真正的哲学问题只有死亡，所以有时我在想，大概也就只有这样真正把生死置之度外视若无睹的人，才会将一切讳莫如深的人伦事理冷暖悲喜以如此虽云淡风轻然不伤大雅的方式说出来，分明随和肆性，却是字字郑重，他言语间若有若无的大智若愚，大抵如此。
在我们小时候，写作文总爱满篇人情冷暖世态炎凉，其实那时候根本不懂人情冷暖世态炎凉，等到真正懂了，反倒会淡淡原谅。
余华在他的《活着》中文版自序中写道：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。
这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
——头一回读到这段话时，在我脑中掠过的并不是平日来一直口口声声地说终生难释其卷的作家，而是那位在轮椅上用闲唠的口气平淡世事的已过中年的瘦小男人。
他没读过什么书，初中毕业便去了延安，青春在插队落户中跌跌荡荡，最终反而落得双腿残疾，半生落魄。
如他所说，孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
于是他写出那些发现生命根本的处境，发现生命的种种状态，发现历史所不曾显现的奇异或者神秘的关联的文字。
灵魂的事读后感
灵魂的事读后感《灵魂的事》这本书，让我深刻地思考了生命的意义和灵魂的存在。
在这个物质至上的社会，人们往往忽略了内心的声音，忽略了对灵魂的呵护和探索。
而这本书，正是唤醒了我对灵魂的关注和思考。
书中提到了很多关于灵魂的观念和理念，让我对灵魂有了更深刻的认识。
灵魂，并不是虚无缥缈的东西，它是我们内心最真实的存在，是我们思想、情感、信仰的根源。
它承载着我们的生命力量，指引着我们前行的方向。
在这个喧嚣的世界里，我们很容易被外界的诱惑和压力所迷惑，而忽略了内心的声音。
然而，只有倾听内心的声音，才能找到真正属于自己的幸福和满足。
书中还提到了灵魂的成长和修炼，让我明白了灵魂也需要不断地修炼和成长。
我们需要用善良和真诚来滋养我们的灵魂，用智慧和勇气来引领我们的灵魂。
只有不断地修炼，我们的灵魂才能变得更加纯净和强大，才能抵御外界的诱惑和冲击。
在这个过程中，我们需要学会放下执念和负面情绪，学会接纳自己和他人，学会感恩和宽容。
只有这样，我们的灵魂才能得到真正的升华和成长。
阅读完《灵魂的事》，我还意识到了生命的短暂和宝贵。
我们每个人都是生命的奇迹，都有着不可替代的价值和意义。
我们应该珍惜眼前的每一个人和事，用心去体验和感受生命的美好。
不要让生活的琐事和压力，让我们忽略了生命的真谛和意义。
我们要学会用心去生活，用心去感受，用心去爱，让生命变得更加丰盈和有意义。
总的来说，这本书让我对灵魂有了更加深刻的认识，让我明白了灵魂的重要性和存在的意义。
它唤醒了我内心深处对生命的热爱和对灵魂的关注。
我相信，在未来的生活中，我会更加用心去体验生命，用心去修炼灵魂，用心去感受灵魂的美好。
愿我们都能找到内心的宁静和满足，活出真正属于自己的精彩人生。
灵魂的事读后感四篇
灵魂的事读后感四篇慢慢地品读《灵魂的事》，也走进了作者的内心世界紧来看下。
为大家的灵魂的事读后感，希望大家喜欢。
关于史铁生，对他的初步印象于学生时代的语文课本，仅有的感性认识就是一把轮椅和破败的地坛，再看看书名《灵魂的事》，心想：一位年轻时就腿部残疾的人，是如何用残缺的身躯书写灵魂深处的故事的?带着这样的阅读期待，慢慢地品读《灵魂的事》，也走进了作者的内心世界：从消极到豁达，从纠结到释然，从绝望到内心重燃希望。
他对不幸的正视，对生死的超脱，再到思想的丰满，深深地唤起我们对自身境遇的思考。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心。
正视不幸作者常常叩问自己：一切不幸命运的救赎在哪里?于是，他在《好运设计》一文中一厢情愿、天马行空地对出生、外貌、读书、恋爱、立业等做了一系列的好运设计，但设计着设计着，便自我否定了：他觉得这样顺利美满的人生也似乎淡而无味，人生在世，未尝到痛苦的滋味，又怎知幸福的可贵呢?“苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
”这句话点出了好运的真正含义，不经历风雨怎么见彩虹?看看身边的同事、亲人和朋友，有哪一位的人生是顺风顺水、阳光明媚的?有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。
生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
正如我们观看的周星驰电影《唐伯虎点秋香》中的一个片段：唐寅和一个穷书生为了争取唯一一个进入相府做长工的名额，俩人真是使尽浑身解数比谁更不幸啊!虽然在影片中，这个情节运用了夸张的手法，比较喜剧地表达了唐伯虎为抱得美人归而付出的艰辛，但是，也从侧面反映了这个社会的真实写照：这世上没有最不幸，只有更不幸。
反观自己的人生，曾经因为付出努力未得到回报而耿耿于怀，曾经因为被人误解而一时钻牛角尖久久不能释然，曾经因为生活的不如意而长吁短叹……现在想想，“人生不如意十有八九”，觉得当时的自己实在幼稚可笑。
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灵魂的事读后感
我在这本名为《灵魂的事》的书中读到了一系列深入人心的故事和
哲学思考，对此我感到非常震撼和启发。
本书的作者通过精心编织的
故事情节和独特的叙事方式，呈现出了多个关于人性和灵魂的问题，
使我深入思考了自己的存在意义和内心的追寻。
在这本书中，作者透过不同人物的抉择、矛盾和困惑，探讨了灵魂
的本质和人生的真谛。
每一个故事都像一面镜子，映照出了我们内心
深处的挣扎和无助。
其中一个故事让我印象深刻：故事中的主人公是
一个成功的企业家，他在追求成功的过程中，逐渐迷失了自己的灵魂。
他的心灵像一片荒芜的土地，缺少了温暖和善良，只剩下了金钱和成就。
通过这个故事，我感受到了人性的脆弱和贪婪的毒害。
我们往往
在名利之下迷失了自己，不再珍惜真正重要的东西。
此外，作者还通过另一个故事，让我重新审视了自己的选择和价值观。
故事中的女主人公是一个成功的律师，她过着富足的生活，但内
心却一直感到空虚和孤独。
在一次车祸后，她和一个失去记忆的流浪
汉相遇了。
通过和这个流浪汉的相处，她重新找回了内心的安宁和对
于生活的热爱。
这个故事深深触动了我，让我反思自己是否追逐了虚
荣的成就，而忽略了内心真正需要的东西。
通过这本书，我明白了灵魂并非是一个虚无缥缈的概念，而是每一
个人内心最深处的真实存在。
我们需要时刻关注我们的内心需求，追
求内心的平静和快乐，而不是被外界的纷繁所左右和迷惑。
只有当我
们真正与自己的灵魂对话，找到自己内在的价值和意义时，我们才能过上真正充实和幸福的生活。
读完这本书后，我对自己的人生有了更加深刻的反思和认识。
我深深明白，追求财富、地位和名誉虽然重要，但最重要的还是保护自己内心的原始纯净，不被物质的诱惑和功利的欲望所迷惑。
我开始主动关注自己的内心需求，寻找内心的宁静和和谐。
我相信，只有在灵魂层面的满足和平衡下，我们才能真正实现人生的价值和意义。
《灵魂的事》这本书将我带入了一个完全不同的思考空间，让我对生命和灵魂有了全新的理解和感悟。
我希望以后能继续读更多这样的书籍，通过阅读找到对于生活的更深层次的领悟和感悟。
这本书是我个人成长道路上的重要里程碑，我会将其中的故事和智慧铭刻在我的心中，并将其转化为行动，以成为一个更加完整和有意义的人。