部编版七年级语文下册文言文阅读复习PPT
部编七年级语文下册课内文言文总复习及习题
(精全)部编2017年七年级语文下册课内文言文总复习及习题(总20页)
--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可--
--内页可以根据需求调整合适字体及大小-- 七年级语文下册课内文言文总复习 第4课 孙权劝学
（一）、全文讲解篇
1、作者名片
司马光，字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
1、劝学即劝说，鼓励学习。文题点明了文章所写的故事的主要内容。
2、本文仅区区129字，以“劝学”为中心事件展开描写，写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事，点明了学习的重要性。
3、写作思路：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学
4、人物性格：孙权（严格要求下属、循循善诱）、吕蒙（知错就改，谦虚好学）、鲁肃（敬才爱才）
5、文章注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
◆6、全文解析：孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
初中七年级 语文下册期末专题复习文言文阅读训练及答案
初中七年级 语文下册期末专题复习文言文阅读训练及答案
一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1．阅读下面文言文，完成下面小题。
河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒揶坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）下面句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.一讲学家/设帐/寺中
B.岂能/为暴涨/携之去
C.必于石/下迎水处/啮沙/为坎穴
D.可据理/臆断/欤
（2）解释下面句子中划线词语的意思。
①山门圮于河________
②棹数小舟________
③是非木柿________
④盖石性坚重________
（3）翻译下面句子。
①求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（4）阅读本文后，你有何启示？
【答案】 （1）C
（2）崩塌，倒塌；划船；此，这；原来（是）
（3）①到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？②既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？
（4）启示我们：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根据某个道理就去主观判断。
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一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1．文言文阅读。
甲
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
(魏学洢《核舟记》)
乙
一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。
（周辉《刻木巧匠》）
【注释】①壶觞：酒器。②饾饤：dòu dìnɡ，供陈设的食品。③欹：qī，斜。
（1）解释下列加下划线词。
①绝类弥勒________
②诎右臂支船________
③二人对酌于中________
④皆有机能动________
（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①罔不因势象形，各具情态。
②一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。
（3）两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?从技艺的角度比较，你觉得是木舟精巧，还是核舟精巧?说说你的理由。
部编语文七年级下册专项复习 课内文言文基础训练 有答案
1 初中语文七年级下册专项复习 课内文言文基础训练
一、《孙权劝学》
(一)请用“/”给下列句子断句。(标三处)
孤岂欲卿治经为博士邪
(二)解释下列加点词在文中的意思。
1．卿今当涂掌事 当涂：________
2．蒙辞以军中多务 务：________
3．孤岂欲卿治经为博士邪 治经：________
4．但当涉猎 但：______ 涉猎：________
5．及鲁肃过寻阳 过：________
6．非复吴下阿蒙 非复：________
(三)解释下列古今异义词的古义。
1．孤岂欲卿治经为博士邪
孤：古义：________
今义：独自，孤独
博士：古义：________
今义：学位的一种
2．见往事耳
古义：________
今义：过去的事
(四)解释下列多义词。
1．见 见往事耳
________
大兄何见事之晚乎
________
2．当 但当涉猎
________
当涂掌事
________
(五)将下列句子翻译成现代汉语。
1．蒙辞以军中多务。
2．孤岂欲卿治经为博士邪！
3．士别三日，即更刮目相待。
2 二、《卖油翁》
(一)请用“/”给下列句子断句。(标三处)
公亦以此自矜
(二)解释下列加点词在文中的意思。
1．善射 善：________
2．公亦以此自矜 自矜：________
3．释担而立 释：________
4．但微颔之 颔：________
5．尔安敢轻吾射 轻：________
6．康肃笑而遣之 遣：________
(三)找出下面句子中的通假字并解释。
1．徐以杓酌油沥之
________________________________
2．但手熟尔
________________________________
部编人教版七年级 语文下册文言文阅读练习题含答案
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一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题。
【甲】卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】碎金鱼
陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务④行仁化而专一夫之伎⑤ ， 岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑥。
【注】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④务：致力，从事。⑤伎：同“技”。⑥金鱼：古人的一种佩饰。
（1）解释下列句子中的划线字。
①睨之久而不去________
②康肃忿然曰________
③及守荆南回________
（2）用“/”给文中划线的部分断句。（限断3处）
陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。
（3）用现代汉语翻译下列句子。
见其发矢十中八九，但微颔之。
（4）“射”是古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数是古代学生需要掌握的六种基本技能，称为“六艺”）之一，从两篇短文中我们可以看出陈尧咨射术精湛无比、举世无双，但他的母亲却依然“杖之，碎其金鱼”。你觉得陈尧咨母亲的这种做法寄寓了对儿子一种怎样的期望？请谈谈你的理解。
【答案】 （1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；等到
（2）陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。
（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。
七年级 语文 下册文言文阅读专项训练含答案(Word版)
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一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题卖油翁
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
碎金鱼
陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。
【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④伎：同“技”。⑤金鱼：古人的一种佩饰。
（1）用“/”给下面的句子断句。（限断2处）日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。
（2）下列各组句子中划线词意思不同的一项是（ )
A. 尔安敢轻吾射/安能辨我是雄雌 B. 但微颔之/但当涉猎
C. 睨之，久而不去/旦辞爷娘去 D. 但手熟尔/尔安敢轻吾射
（3）用现代汉语翻译下列句子。①见其发矢十中八九，但微颔之。
②岂汝先人志邪？
（4）卖油翁为什么“但微颔之”？陈尧咨的母亲为什么“杖之”？
（5）读完两文，你认为陈尧咨是一个怎样的人？
【答案】（1）日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。
（2）D
（3）①（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。②难道是你死去的父亲的心意吗？
新人教部编版七年级语文期末复习《课外文言文阅读》及答案(20200708145707)
新人教部编版七年级语文期末复习《课外文言文阅读》
一请君入瓮
或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫①之。俊臣与兴方推事对食②，谓兴曰：“囚多不承，
当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮③，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如
兴法，因起谓兴曰：“有内状④推兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏⑤罪。
（选自《朝野佥载·周兴》）
【注释】①鞫（jú）：审讯，审问。②推事对食：一边讨论案件，一边相对饮酒。③瓮：坛子。④内状：官内递出的状辞。⑤伏：通“服”，承认。
【阅读提示】
武则天为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个人最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。
他们利用惨无人道的刑罚，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。
选文写酷吏来俊臣审讯另一个酷吏周兴谋反案，生动地诠释了“以其人之道，还治其人之身”。【自主训练】
1.下列句子中加点词的解释有误的一项是（）A. 俊臣与兴方．推事对食(正在) B. 囚多不承．(承担)
C. 此甚易．耳(容易) D. 以炭四周炙．之(烘烤)
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。（1）谓兴曰:“囚多不承，当为何法?”
（2）有内状推兄，请兄入此瓮！
3.“火围如兴法”一句中“兴法”的步骤是什么？请用自己的话回答。
4.“请君入瓮”的故事，揭露了酷吏的残忍，如果换个角度思考，这则成语故事还告诉我们什么?
二抱薪救火
四年，秦破我①及韩、赵，杀十五万人，走我将芒卯②。魏将段干子请予秦南阳以和。苏代③谓魏王曰:“欲
玺④者段干子也，欲地者秦也。今王使欲地者制玺⑤，使欲玺者制地⑥，魏氏地不尽则不知已。且夫以地事⑦
秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”王曰:“是则然也。
虽然，事始已行，不可更矣。”
(选自《史记·魏世家》) 【注释】①我：文中指魏国。②芒卯：人名，魏国的将军。③苏代：人名，苏秦的弟弟，战国时有名
的说客。④欲玺：想要升官。⑤使欲地者制玺：让想得到土地的人掌握官位。⑥使欲玺者制地：让想要升
新部编初中七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练及解析
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一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题。
先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字，多诵古人篇章。及其稍长而家无书读就闾里（街坊）士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
（1）仔细阅读选文，用“/”为文中画线句断句（断2处）。
及 其 稍 长 而 家 无 书 读 就 闾 里 士 人 家 借 而 读 之。
（2）解释下列句子中划线的词。
①太夫人以荻画地________
②教以书字________
③或因而抄录________
④抄录未毕________
（3）翻译文中画线句。
以至昼夜忘寝食，唯读书是务。
（4）欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是（ ）
A. 欧阳修聪明过人 B. 欧阳修刻苦攻读 C. 闾里士人家慷慨借书 D. 太夫人教子有方
【答案】 （1）及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之。
（2）用，拿；写；有时；完毕
（3）以至于白天忘记吃饭，晚上忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。
（4）B
【解析】【分析】（1）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之。译为：到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读。此题要注意把相关的几个意思划开。
（2）此题多古今异义词，如“书”：写。所以千万不要以今释古。而“毕”在现代汉语中也有“完毕”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（3）注意下列字词的翻译，如“昼”：白天。“寝”：睡觉。还有“唯读书是务”宾语前置句的翻译。
（4）“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因可分析“及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务”等句，即可得出正确答案为欧阳修刻苦攻读。所以选B。
部编七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案
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1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）给下列划线的词语注音。
________ ________
山门圮于河 棹数小舟
（2）下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A.众服为确论/岂能为暴涨携之去
B.当求之于上流/生于忧患
C.其反激之力/然则天下之事
D.如是在啮/如其言
（3）对下列句子翻译不当的一项是（ ）
A.沿河求之。（顺着河流寻找石兽）
B.石必倒掷坎穴中。（用石头把坑洞填满）
C.寻十余里无迹。（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。）
D.竟不可得。（最终没找到）
（4）请谈谈你对下面句子的理解，并说说它在文中的作用。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（5）寺僧们、讲学家和老河兵分别代表了哪三种生活态度？
【答案】 （1）pǐ；zhào
（2）C
（3）B
（4）这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法：不能片面的里解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的表达方式点明主题。
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一、部编七年级语文下册 文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题慎其所处
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故日与善人居，如入兰芝之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆③ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆④之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”
（选自《孔子家谱》）
【注】①商：卜商，字子夏。②赐：端木赐，字子贡。③鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。④漆：墨漆。
（1）解释下列句子中划线的词语：①则商也日益________
②赐也好不若已者________
③即与之化矣化________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。是以君子必慎其所与处者焉。
（3）孔子认为“不知其人，视其友”，而刘禹锡的陋室中是“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，从中我们能看出刘禹锡是个怎样的人？
（4）从文中总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。这个成语是________。
【答案】（1）每天，一天天也；比得上；同化，与……趋向一致
（2）因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。
（3）交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。
（4）近朱者赤，近墨者黑
【解析】【分析】⑴此题都是古今异义词，如“日”：每天，一天天。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。⑵文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“是以”“其”“处者”等字词的翻译。
⑶把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。“谈笑有鸿儒，往来无自丁”：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。从日常交往方面写出“陋室不陋”，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。