第七讲 生育控制与生殖技术的伦理问题
生育控制——精选推荐
生育控制、临终关怀于安乐死的伦理、法律问题第一节生育生殖的伦理道德生育控制是指现代社会对人口的生育予以有计划的控制，以抑制人口的过度与快速增长，保障人类更好地生存与发展。
当前，人类社会面临的全球性重大问题之一是人口的过度增长，即“人口爆炸”。
20世纪末，全球人口已突破60亿，而根据眼下科学技术的预测，地球上的有效生存空间与资源，至多能供养80亿人。
人口过度增长不仅会引起全球性的资源短缺、生态失衡、环境污染，而且还会导致许多国家的自然系统在人口和消费压力下的崩溃，以及饥荒、疾病的肆虐等严重后果。
显然，面对人口问题的严峻挑战，对人口实行生育控制是非常必要和重要的举措。
然而，由于生育控制关乎人们的生殖、生育权利，不可避免的会涉及伦理问题，引发道德上的争论。
一、计划生育的伦理道德生育控制在我国通常称为计划生育。
我国宪法规定：国家推行计划生育，使人口的增长同经济和社会发展计划相适应。
因此，计划生育是我国的一项基本国策。
实行计划生育，一方面要求节制生育，这不仅有利于降低我国人口的自然增长率，使人口的增长与国民经济的增长相适应，而且还可以使千千万万的家庭节省财力与精力，不至于因子女过多，而背上沉重负担，影响工作与生活质量；另一方面，还提倡优生优育，讲究科学方法，既有利于保护母亲，又有利于孩子的出生与教养。
生育控制的方法主要包括避孕、人工流产和绝育。
（一）避孕避孕(contraception)是指运用一定的技术或方法，防止或阻止妇女怀孕的一系列措施。
自古以来，人类就有关于避孕的方法和行为，但科学的避孕方法则始于20世纪。
目前广泛运用的避孕方法主要有两类：一类是自然控制方法，即根据女性生殖系统周期性的生理变化，通过日程表法，观察宫颈粘液和测量基础体温，避开易受孕的排卵期进行性生活，从而达到避孕的目的；另一类是人工控制法，及应用药物或器具（口服避孕药、避孕套、阴道环等），去达到避孕的目的。
前者因多数妇女排卵日期常有变动，卵子、精子的寿命长短不一而不怎么可靠，后者虽然比较简便，但也存在各种不足之处，需要进一步加以改进与完善，以求发展出更为安全、有效、便利、无痛苦的技术与方法，例如研制出能更准确地终止早孕的药物和改进型的用具，2003年初，我国已成功地研制出“女用聚氨酯避孕套”，具有非侵入性，非药物性，无毒副作用等优点，既能避孕，又能防止性疾病传播。
医学伦理学中的人工生殖技术的伦理问题
医学伦理学中的人工生殖技术的伦理问题人工生殖技术在现代医学领域发挥着重要的作用，为生育困难的夫妇带来了希望和机会。
然而，伴随着其快速发展，人工生殖技术也带来了一系列的伦理问题。
本文将探讨人工生殖技术的伦理问题，分析其对人类社会和道德价值观的影响。
一、人工受孕的伦理问题人工受孕作为最早应用的人工生殖技术之一，其伦理问题备受关注。
首先，人工受孕可能涉及到母亲和孩子的权益之间的矛盾。
尤其是在使用无配偶精子或卵子进行受孕时，孩子可能会成为亲生父母情感、关系和经济上的焦点，可能对孩子的身份认同产生负面影响。
其次，人工受孕的过程涉及到医生和患者之间的权力关系。
医生可能会对选择要使用哪种人工生殖技术以及孩子的基因进行影响，这引发了伦理问题。
医生应该遵循患者的真实意愿并尊重其知情决策的权利。
二、试管婴儿的伦理问题试管婴儿是一种较为常见的人工生殖技术，通过将受精卵植入母体来实现妊娠。
然而，试管婴儿技术也引发了一系列伦理问题。
首先，试管婴儿技术可能导致多胎妊娠，这增加了对孕妇和胚胎的风险。
并且，多胎妊娠对孕妇和胎儿的健康都可能带来长期的不利影响。
其次，试管婴儿技术可能引发社会的不公平现象。
由于费用的昂贵以及技术的限制，只有少数富裕家庭才能获得这种技术的帮助。
这会导致社会资源的不均衡分配，违背了公平正义的原则。
三、激素治疗的伦理问题人工生殖技术中常常伴随着激素治疗的应用，以促进卵子的产生和妊娠的实现。
然而，激素治疗也存在着一些伦理问题。
首先，激素治疗可能对患者的身体健康带来不可逆转的损害。
长期服用激素药物可能对女性的生殖系统和心血管系统产生负面影响，增加患者患乳腺癌和子宫内膜癌等疾病的风险。
其次，激素治疗也可能引发个人和家庭之间的道德和情感问题。
例如，夫妻之间对于如何使用激素治疗技术的意见不一致可能导致冲突。
同时，患者可能会遭受心理上的压力，面临来自家庭和社会的期望和质疑。
四、胚胎筛查的伦理问题胚胎筛查是人工生殖技术中的一项重要环节，旨在检测胚胎是否携带某种遗传性疾病，以避免患有严重遗传疾病的胚胎植入子宫。
生殖与性的伦理道德
2. 避孕的伦理认识
（1）社会发展的需要 （2）宗教、传统文化认识上的改变 （3）避孕技术发展的保障 （4）是否会引起性关系的混乱？ （5）是否会导致人工流产增多？ （6）是否会导致人们放弃生育义务？
三、人工流产的伦理问题
1. 人工流产（induced abortion）的一般知识 （1）定义：胎儿在具有可活性之前人为地终止妊娠 （2）目的： a. 治疗性人流：为了拯救母亲的生命；优生 b. 非治疗性人流：是避孕失败及其它意外受孕的补 救措施 （3）常用方法：负压电吸引、刮宫、药物
我国宪法明确规定：
国家推行计划生育政策，夫妻双发有实行计 划生育的义务。
计划生育伦理
(一)计划生育的含义 计划生育是指人们有计划地 生育子女，繁衍后代 (二) 计划生育的内容 一是调节人口增长的速度 二是提高出生人口的质量
人口学家马寅初
计划生育政策提出的理论依据 依据之一：： 1、人口观：人们对人口问题的基本观点和看 法。 2、生育观：人们对生育行为的看法，如生育 的目的、生育的数量等。 3、可持续发展观：要求社会的发展既要满足 发展的需要，又不能给后代带来危害。
体外授精示意图
第一步：取卵。取卵 成熟便开始取精子 第二步：受精。受精 卵到胚胎，需要三天 时间 第三步：孵化。“诞 生”过程模拟人体环 境 第四步：保存。为了 防止胚胎植入失败， 多余的胚胎将保存 第五步：妊娠。试管 婴儿和自然妊娠生育 的孩子没有区别
辅助生殖技术的发展史
1890年， 美国杜莱姆首先将人工受精试用与临床。 1953年，美国谢尔曼和伯奇报告冷冻精子用于人工受精取得成功。 1978年，世界上第一个试管婴儿在英国诞生。
生殖与性的伦理道德
第一节
生育控制和生殖技术的伦理问题21页PPT
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
生育控制和生殖技术的伦理问题
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
Байду номын сангаас
护理论理课件—人类辅助生殖技术的伦理问题
一、人类辅助生殖技术及其发展现状
体内人工授精
是将精子直接注入排卵期妇女生殖道的不同部 位，让精子和卵子自然结合已达到妊娠的目的
丈夫精液：性功能障碍、子宫位置不良、宫颈 问题
供者精液：男方无精、死精或患有严重遗传性 疾病
一、人类辅助生殖技术及其发展现状
一、人类辅助生殖技术及其发展现状
国外人类辅助生殖技术发展现状
1983年澳大利亚的卡尔·伍兹成功使用了卵子 移植技术。
2002年，日本运用一项新技术，成功地进行了 一次卵子核移植手术。这是世界上第一例利用 卵子核移植技术使妇女受孕的实验。
据统计，美国每年出生的试管婴儿有五万名。
一、人类辅助生殖技术及其发展现状
严格规定了接受辅助生殖技术的条件 禁止商业性代孕母亲 配子或胚胎供者的姓名要严加保密
三、人类辅助生殖技术的伦理 原则与规范
国际人类辅助生殖技术的管理 1997年国际妇产科联合会通过建议书，对
辅助生殖技术的管理提出了多项建议
为人类生殖提供遗传物质管理 代孕母亲问题 利用胚胎或胎儿组织用于治疗或进行研究
精卵捐赠及商业化问题
精卵捐赠的商业化倾向 无偿捐精与无偿捐卵
二、人类辅助生殖技术面临的伦理问题
代孕母亲 代孕母亲的合法性至今尚无定论 根本性的伦理冲突
身体并非纯粹的肉体，也是社会的产物 代孕母亲的安排可能最终会伤害各方的利益 会造成亲属关系和伦理观念的混乱
二、人类辅助生殖技术面临的伦理问题
胚胎移植前基因诊断 第三代试管婴儿，是辅助生殖技术与
遗传学诊断技术相结合而成的一种孕前诊 断技术，为遗传病妇女提供了尽可能大的 选择范围。
一、人类辅助生殖技术及其发展现状
辅助生殖技术中的伦理问题
辅助生殖技术中的伦理问题随着科技的不断进步，辅助生殖技术（Assisted Reproductive Technology，ART）越来越成为一种常见的方式让无法自然怀孕的夫妇实现生育愿望。
ART 就是指通过医学手段辅助生育，这项技术已经为数百万夫妇带来了福音，但也带来了伦理问题的挑战。
一、伦理问题的出现辅助生殖技术，比如体外受精（In vitro fertilization，IVF）和卵子、精子冷冻等技术，能够帮助很多夫妇突破自然生育的限制。
但是，随着这些技术的不断发展和普及，一些伦理问题也逐渐浮现。
比如，这些技术会将孩子的出生与父母的决策权分离开来，使得孩子不仅是一个生命，也成为一种商品，这种商品化的思想引发了许多伦理上的挑战。
二、该如何处理这些伦理问题？面对伦理问题，我们无法通过单一的政策或监管方式来解决。
伦理问题既涉及到个人权利问题，也涉及到社会责任问题。
因此，需要从不同的角度出发，采取综合性的措施来解决这些问题。
1. 意识形态教育：当前的社会道德和价值观存在短缺，这使得我们不能认真对待伦理问题。
因此，需要从教育的角度出发，普及道德教育和意识形态建设，不断增强公众的道德责任感，从而遏制伦理问题的产生。
2. 政府立法：政府应该制定相关的法规来规范辅助生殖技术的发展，明确技术的范围和标准，加强对实验室生育、代孕等问题的监管，限制技术的滥用和商业化。
3. 生物医学伦理学研究：为了解决生殖健康问题，生殖医学虽然发展了许多新技术，但是也产生了许多新伦理问题。
因此，我们需要开展生物医学伦理学研究，为治疗无法自然怀孕的夫妇提供更好的技术选择，同时也要充分考虑伦理和社会责任问题。
三、结论伦理问题是本质性的问题，加强伦理教育、政府立法和生物医学伦理学研究是解决这些问题的重要途径。
我们需要尽全力解决这些挑战，让科技真正服务于人类福祉，确保生殖医学的发展能够为人类的健康和幸福带来更多的益处。
医学伦理学在生殖医学中的伦理问题
医学伦理学在生殖医学中的伦理问题近年来，随着科学技术的飞速发展，生殖医学领域取得了巨大的进步。
然而，随之而来的是一系列伦理问题的涌现。
医学伦理学作为一门研究医学道德规范的学科，对于生殖医学中的伦理问题有着重要的指导作用。
本文将就医学伦理学与生殖医学中的伦理问题展开讨论。
一、生育权与人工生殖生育权是每个成年人的权利之一，也是人类基本的生命权。
然而，在某些情况下，一些夫妇无法自然受孕，这时人工生殖技术就成为了一种选择。
人工生殖包括人工授精、试管婴儿等方法，可以帮助那些本来无法生育的夫妇实现生育梦想。
然而，人工生殖技术背后也存在一些伦理问题。
比如，在试管婴儿的过程中，可能会产生多余的胚胎，如何处理这些胚胎就涉及到伦理层面的考虑。
二、胚胎筛查与选择胚胎筛查与选择是一种较为常见的生殖医学技术，通过对胚胎的基因检测，对某些基因缺陷进行筛查，从而选择出健康的胚胎进行植入。
这项技术在一定程度上可以减少某些先天性遗传病的发生，帮助那些有家族遗传病史的夫妇避免遗传疾病的出生。
然而，这也引发了一些伦理问题。
比如，胚胎筛查与选择是否符合伦理原则、是否会导致“设计儿童”等等，都需要我们认真思考。
三、性别选择与道德约束在特定情况下，一些夫妇可能有性别选择的需求。
一方面，一些夫妇希望能够拥有男孩或女孩；另一方面，一些夫妇希望通过性别选择避免一些遗传性疾病的发生。
然而，性别选择涉及到正当性和公平性等伦理问题。
如果无限制地进行性别选择，可能会导致性别比例失调，影响社会平衡与稳定。
因此，在进行性别选择时，必须明确伦理约束，并对其进行合理限制。
四、人类辅助生殖与生命伦理人类辅助生殖技术是指通过更先进的生殖方法，在体外帮助人类实现生育的过程。
这项技术的发展为一些原本无法生育的夫妇带来了福音，然而也引发了一系列伦理问题。
比如，在人类辅助生殖过程中，可能出现一些并发症，对胚胎和孩子的健康产生一定的影响。
同时，人类辅助生殖也使得生殖过程变得非常“机械化”，剥夺了自然受孕的过程。
医学伦理与生殖健康的伦理问题与指导原则
医学伦理与生殖健康的伦理问题与指导原则引言随着社会的进步和科技的发展，医学伦理在生殖健康领域面临着种种复杂的伦理问题。
本文将探讨这些问题，并提出指导原则，旨在为医护人员、患者和其他相关方提供合理的伦理参考。
一、人工生殖技术中的伦理问题人工生殖技术（Assisted Reproductive Technology，ART）的广泛应用引发了一系列伦理争议。
首先，选择性别的技术是否违背了道德原则？其次，试管婴儿的选种是否违背了人类的自然选择？此外，不孕夫妻是否应该接受辅助生殖技术的帮助？这些问题都需要我们认真思考和回答。
在面对这些伦理问题时，我们应该始终考虑尊重人的尊严和价值。
选择性别的技术应仅在早期性别疾病筛查或其他极其特殊情况下使用，且决策过程应经过广泛的讨论和专业性的评估。
试管婴儿的选种也应仅限于避免严重遗传疾病的情况，而不是为了追求完美的后代。
对于不孕夫妻，我们应该尊重他们的选择，同时在提供辅助生殖技术的过程中，保障患者的知情权和真实性信息。
二、遗传病筛查和筛选胚胎的伦理问题在生殖健康领域，遗传病筛查和筛选胚胎的技术也引发了广泛的伦理讨论。
首先，遗传病筛查是一项伦理可行的实践吗？其次，筛选胚胎是否侵犯了人的尊严和权利？我们需要细致地思考这些问题，以便在实践中找到合理的解决方案。
对于遗传病筛查的问题，我们应该保障患者的知情权，并在提供前后遗传咨询的过程中，为患者提供全面的信息和支持。
此外，我们也应该尊重患者或夫妻的选择，为其提供合适的遗传咨询和病因分析服务。
在筛选胚胎方面，我们应该始终遵守道德和伦理的底线，将其限制在避免严重遗传病的范围内，并遵循相关法律和道德准则。
三、代孕的伦理问题代孕作为一项辅助生殖技术，也存在着一系列的伦理问题。
首先，代孕是否涉及人的利用和物化？其次，代孕过程中的权益如何保护？这些问题需要我们认真对待，以确保代孕实践的正当性和伦理性。
在解决代孕伦理问题时，我们应该确保代孕的自愿性和合法性。
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性交-射精-输卵管受精-植入子宫-子宫内妊娠-分娩。性与生殖不能分 离。宗教使这种模式神圣化。
辅助生殖技术：运用医学技术和方法对j精子或卵、受精卵、胚 胎进行人工操作，以达到受孕目的的技术
将性脱离生殖(如何不生孩子)：控制生育(birth control)或生育调节 （fertility regulation）技术。 将生殖脱离性(不育时如何有孩子)：辅助生殖技术(ART, assisted reproductive technologies)。辅助生殖技术解决不育问题。
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2009 Spring Semester 25
生育与婚姻分离的伦理冲突
辅助生殖技术的出现切断了生育与婚姻的联系，切断 了生育与性行为的联系。 由于辅助生殖技术以人工技术操作代替了性交，特别 是使用夫妻以外的第三者的精子，更加会引起传统伦 理道德观念的强烈谴责。 有人提出，采用供精技术受孕，无论何种方式都是妻 子的卵子与第三者的精子结合，使生育失去了爱情的 基础，与我国传统的家庭伦理道德相违背。
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2009 Spring Semester
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代理母亲使家庭关系难以处理
人工体内、体外受精都可以代理母亲的形式出现，即 妇女利用自己的卵供人工受精或利用他人的体外受精 卵植入自己的的子宫而代人妊娠，分娩后都要将孩子 给不育症一方的夫妇抚养。 因为这一技术的应用，不可避免的会出现错综复杂的 家庭关系和血缘问题。
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生命的影像
这是长到11个星期的胎儿。 进入妊娠的第四个月后， 胎儿从5厘米长到10厘米。
2009 Spring Semester
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生命的影像
此时胎儿已长到四个半 月，他移动手臂，把手指 放在唇边，这可以促进它 对吮吸的反映
2009 Spring Semester
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胎儿发育影片欣赏
胎儿发育揭秘（上）
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2009 Spring Semester 38
人工授精的伦理准则II
应努力保护妇女和孩子的利益，孩子出生后具有与通过自 然途径出生的孩子同样的地位和权利。对孩子和母亲不得 歧视。 应对供精者严格保密，不允许他知道他所提供的精子的去 向。 应明确告知供精者仅提供遗传物质，不能成为孩子的父亲。 医务人员要向有关各方作好知情同意工作，并要求供精者 和接受供精的夫妇在互不知情的前提下，分别在不同的同 意书上签字。 为保障妇女和孩子的权益，参与者应严格遵循保密原则。
“血亲通婚”：生殖技术后代的亲近婚配。 目前采取的措施：
限制同一供精者供精的次数。 控制同一份精液的使用次数最多不超过5次。 不断更换供精者，在不同地区分散转换供精者的冻精等。
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2009 Spring Semester
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非婚妇女进行人工受精将冲击我 国人口政策
未婚、同性恋、离婚的女子是否可依照其请求而实施 供体人工受精？ 对此各国的伦理和法律不太一致，在我国由于计划生 育政策和传统观念的影响，该项做法是不大可能进行 的。 为了挣钱轻而易举出卖生育指标，同时自己代孕，逃 避法规的约束。
胎儿发育揭秘（下）
2009 Spring Semester
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第二节 人口控制的必要性
历史上两种典型的人口论
“人口越多越好” 是典型的传统人口价值观
政治方面：“天下之本在国，国之本在家”（《孟子·离娄上》） 经济方面 思想文化方面：“地有余而民不足，君子耻之。” （《礼记·杂记下》）
“人口保持适度为宜” ：
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2009 Spring Semester 24
生殖技术的伦理冲突
生育与婚姻的分离 传统家庭模式的解体 亲子关系的破裂 代孕母亲的利弊
mak in g love or ma k in g bab y
精子库的功过（博士精子库、名人精子库） 卵子库的利弊（美女卵子库） 血亲通婚的危险 克隆人的争论
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2009 Spring Semester
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第一节 人类生育的基本原理
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2009 Spring Semester
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生命的影像
精子进入卵子瞬间 此时 精子的头已经钻 进去了 我们还可以看 到它的中部和尾部，它 就像一个不断旋转的钻 头，在尾巴拍打的驱动 下．努力进入卵子
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2009 Spring Semester 26
传统家庭模式的解体
多父母家庭
由于有婚外第三者的介入，所以生殖技术的运用给孩子制造了 多个父母亲，少则3个，最多可以有5个。
不婚单亲家庭
单身男士可通过找人代孕做不婚爸爸，单身女子也可通过人工 受精做不婚妈妈，组成9 Spring Semester 32
名人精子库是否合理
2004年4月6日，我国首家“博士精子库”正式建立。 争论问题：
基因决定论正确还是非基因决定论正确？ 人应不应该“改良品种”？ 人的基因有无优劣之分？
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2009 Spring Semester
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血亲通婚的隐危
人的生育控制的可能性
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第三节 生育控制的主要措施及其 伦理之争
生育控制与生育权问题
生育控制与生命权问题
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2009 Spring Semester
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一、避孕
定义 避孕的历史 避孕方法的分类及原理 反对避孕的原因
社会原因 宗教原因 技术原因
韩非：“今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙，是 以人民众而货财寡，事力劳而供养薄。”（《韩非子·五蠢》） 马尔萨斯
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2009 Spring Semester
人类应该且能够控制自己的生育
世界人口的增长情况 人口过快增长带来的弊端 人的生育控制的必要性
人是有条件的生产者和无条件的消费者的统一 作为大自然的组成部分，人口数量必须与大自然保持和 谐关系
色盲、红斑狼疮
男女比例的失调的社会后果
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2009 Spring Semester 21
三、绝育
定义 绝育的目的 对严重遗传疾病患者尤其是智力低下者能否实行非自 愿性绝育？
是否有利 是否公正 是否得到尊重 是否互助
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2009 Spring Semester 22
第五节 人类辅助生殖技术及其伦 理问题
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二、人工流产
流产 分类：自然、人工（治疗性、非治疗性） 人工流产原因 不同群体对人工流产的态度（保守派、自由派）
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2009 Spring Semester
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人工流产伦理争论的焦点
胎儿是不是人，有没有出生权利？ 医学界定不统一 人的概念从来没有法律规定过，法律只规定了人的权利 人的标准是生物属性，还是社会属性？ 对胎儿的正确定位 为了防止遗传病的发生，性别的选择是否应该？
2009 Spring Semester
在多个父母共存的情况 下，谁应该成为孩子的 真正父母呢？
是按照遗传关系将孩子的 父母确定为遗传父母？ 还是遵循抚养的原则将养 育父母确认的真正的父 母？
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亲子血缘关系的破裂
传统伦理道德的亲子观念非常强调父母与子女之间的 生物学联系即 “血缘关系” 但是，生殖技术的应用却使此联系发生了分离，使传 统的伦理道德发生了动摇，从而扰乱了血缘关系和社 会人伦关系。
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人工体外受精后剩余的胚胎用做 科学研究争论不休
人工体外受精后剩余的胚胎具有科研价值，可以用它 们做实验材料，但是由于人们对人的生命标准的认识、 观点不同，出现了差异。 同时，还得征求同意，而这些也要通过立法规定后方 可进行研究。
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规范辅助生殖技术伦理准则
辅助生殖技术的伦理原则
有利原则：辅助生殖技术应该维护和促进夫妻、家庭和社会的 利益。 有利 原则包括“不伤害”和“确有助益”两个方面。 尊重原则：辅助生殖技术的尊重原则包括：接受者和供者的自 主权、知情同意权、保密权和隐私权。 公正原则：辅助生殖技术不应分性别、肤色、种族、经济状况 和地位高低公平对待。 互助原则：辅助生殖技术是一项促进社会成员间相互照顾、互 相帮助、和睦相处 和社会稳定的公共事业，是一项“仁者爱人” 的慈善事业。坚持团结互助是推进辅助生殖技术健康发展的重 要伦理原则。
男同性恋者可以雇佣代孕母亲，女同性恋者可以用供精人工受 精，从而获得有自己血缘的后裔，使同性恋者摆脱不能生育和 没有家庭的遗憾。
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2009 Spring Semester 27
谁该是孩子的父母的困惑
异源性人工体内、体外受 精的孩子可有多少个父 母，包括遗传父母，养育 父母、完全父母、孕育母 亲。 至于一个孩子的父母有多 少，适用什么方法进行异 源性人工体内、体外受精 这是个复杂的问题。
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2009 Spring Semester 37
人工授精的伦理准则I
应对供精者进行检查，排除肝炎、性病、艾滋病病毒感染 者，遗传病者。 设法扩大供精来源，避免依靠少数供精者提供精子，防止 利用这些少数供精者的精子向一大群接受精子者授精，并 反对供精者商业化。 接受人工授精的妇女如果未婚，会引起一系列家庭和社会 问题，应尽量避免。 在接受人工授精需经已婚夫妻双方同意，避免引起家庭纠 纷，医务人员应向接受供精子的夫妇说明人工授精和可能 产生的问题，及其可采取的防治措施。在接受者获得充分 理解的基础上，要求他们签署知情同意书。