常见18个文言虚词例释

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高考18个文言文虚词用法及例句翻译

高考18个文言文虚词用法及例句翻译

高考18个文言虚词用法及例句翻译[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]一、【而】(一)、连词1.表示并列关系,可翻译为“又"①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)-—螃蟹有八只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)——剑阁的山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)--向北解救赵国,向西击退秦国,这是如同春秋五霸那样的功业。

④永州之野产异蛇,黑质而白章。

(《捕蛇者说》)—-永州的野外出产一种奇异的毒蛇,这种蛇身子有黑色的身子、白色的花纹。

⑤故其国富而兵强 -—国家富裕,军队强盛⑥是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也--我因此写下了这篇记,是因为感叹郦道元(记叙)的(过分)简单,嘲笑李勃的鄙陋罢了。

⑦其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤。

2.表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不译①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。

(《陈情表》)——因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。

②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》) --把它放在地上,拔出剑来将它击碎③人非生而知之者,孰能无惑。

(《师说》) -—人不是一生下来就什么都懂得的,谁能没有疑惑呢?④庄宗受而藏之于庙。

——庄宗接过了(三支箭)就把它们藏在了宗庙里。

⑤有卖油翁释担而立,睨之。

——有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他。

3表示转折关系,连接语意转折的词语、句子,相当于现代汉语的“可是”“但是"等①如此之势,而为秦人积威之所劫。

(《六国论》)——有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫。

②予独爱莲之出淤泥而不染。

--我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。

③位尊而无功,奉厚而无劳. —-享有高贵的官位却没有功绩,俸禄那么丰厚他却是不劳而获!④小学而大遗。

常见18个文言虚词的意义及用法

常见18个文言虚词的意义及用法

二、何
(一)用作疑问代词。 1、单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。 ①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2、作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。 ①豫州今欲何至?(《赤壁之战》) ②大王来何操?(《鸿门宴》) ③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 3、作定语,可译为“什么”“哪”。 ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) ②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
4、并列关系:又,又„„又„„,一面„„,一面„„ ①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》) ②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》) ③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》) ④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》) (二)用作副词。 1、将,将要。 ①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》) ②且为之奈何(《鸿门宴》) ③若属皆且为所虏(《鸿门宴》) ④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
3、可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。 ①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》) 4、用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。 ①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) ②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》) ③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》) (二)用作代词。 1、用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾 语。 ①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》) 2、用作指示代词,译为“这样”。 ①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)

18个虚词用法与释例

18个虚词用法与释例
文言虚词用法与释例
一、以
• • • • • • • • • • • • • (一)介词 1.表示工具。译为:拿,用,凭着。①愿以十五城请易璧、(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。(《石钟山记》)③臣以神遇而不以目视 《庖丁解牛》 2.表示凭借。译为:凭,靠。①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之,能以足音辩人,(《项脊轩志》)③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)④以 资政殿学士行《指南录后序》。 3.表示所处置的对象。译为:把。①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)②秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧《廉颇蔺相如列传》③先以书遗操,诈云欲降《赤壁 之战》 4.表示时间,处所。译为:于,在,从。①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。 5.表示原因。译为:因为,由于 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于 张仪。(《屈原列传》) 6.表示依据,译为:按照,依照,根据。①今以实校之。(《赤壁之战》)②余船以次俱进(《赤壁之战》) 说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经氓》) 连词 表示并列或递进关系,可译为“而”“又”“而且”“并且”等。或者省去。①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》) 表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)②樊哙快侧其盾以撞。(《鸿门 宴》)③各各竦立以听。(《促织》) 表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果,可译为“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) ②当求数顷之田,于伊,颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)③为秦人积威之所劫,日削月割,已趋于亡(《六国论》)

文言文18个虚词在这里,要整理的同学拿走

文言文18个虚词在这里,要整理的同学拿走

常见的18个文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而(1)连词 1>表并列 今译为:而且、又 。

例释:①明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。

《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇,黑质而白章。

《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注:并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。

2>表顺承今译为:就、才。

例释:①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞,抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为:却、但。

例释:①青取之于蓝,而青于蓝。

《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为:并且、而且例释:①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人,而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为:着、地。

例释:①怒而飞,其翼若垂天之云。

《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞,抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为:如果、假使。

例释:①人而无信,不知其可也。

《论语·为政》 ②惑而不从师,其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知,其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为:因而、所以 例释:①积善成德,而神明自得,圣心备焉。

《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。

《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为:来 例释:争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为:以例释:①三代而下,有学而不问。

《问说》 ② 由孔子而来,至今百有余岁《孟子》(2)代词 1>第二人称 今译为:你(们)、你(们)的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!《促织》 (3)语气词 用在句尾今译为:啊、吧 例释:若敖氏之鬼,不其馁而。

18个文言虚词的用法及其举例(师)

18个文言虚词的用法及其举例(师)

18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】(一)用作连词。

1.表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)2.表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)3.表示承接关系。

可译为"就""接着",或不译。

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)4.表示转折关系。

可译为"但是""却"。

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)5.表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

①诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)6.表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)7.表示因果关系,①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。

①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)(三)通“如”:好像,如同。

①军惊而坏都舍。

(《察今》)【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)【而后】才,方才。

①【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

【既而】不久,一会儿。

2.【何】(一)用作疑问代词。

1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。

①何者?严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。

译时,"何"要后置。

文言文虚词18个虚词义项分析

文言文虚词18个虚词义项分析

• 8)表示目的关系。①缦立远视,而望幸焉(《阿 房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿 门宴》) • 9)表方位,今译为:以。例释:①三代而下,有 学而不问。《问说》②由孔子而来,至今百有余 岁《孟子》 • 10)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关 系。张溥《五人墓碑记》:“大阉之乱,缙绅而 能不易其志者,四海之大,关系。可译为 “而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。 ①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》) • 2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动 作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。 ①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)②樊 哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)③各各竦立以 听。(《促织》)
• 3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动 作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用 来”“以致”等。①请立太子为王,以绝秦望。 (《廉颇蔺相如列传》)②当求数顷之田,于伊、 颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎 文》)③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于 亡(《六国论》) • 4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可 译为“因为”。例如:①不赂者以赂者丧(《六 国论》)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之 也(《游褒禅山记》)③诸侯以公子贤,多客, 不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》) • 5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为 “而”,或省去。例如:①木欣欣以向荣,泉涓 涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
• (二)、代词
• 1)第二人称,今译为:你(们)、你(们)的。它与 “尔”是同源字,在上古之时音近义通。例释:①妪每 谓予曰:“其所,而母立于兹。”《项脊轩志》。②业 根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!《促织》。③ 孰是君也,而可无死乎?《勾践灭吴》。 • 2)近指代词,今译为:此、这样。例释:何意出此言, 同是被逼迫,君而妾亦然。《孔雀东南飞》 • 3)用作动词(有书称之为“比况词”),译为“如、好像、 像”。它与“如”是同源字,在上古时读音相近,意义 相通。例释:①荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余 人,军惊而坏都舍《察今》。②白头而新,倾盖而故, 何则?知与不知也《新序》。

高中文言文18个虚词整理

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高中文言文18个虚词整理-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN高中文言文18个虚词整理18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1.【而】(一)用作连词。

1.表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)2.表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)3.表示承接关系。

可译为"就""接着",或不译。

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)4.表示转折关系。

可译为"但是""却"。

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)5.表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

①诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)6.表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)7.表示因果关系,①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)8.表示目的关系,①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。

文言18个虚词的解释及示例

文言18个虚词的解释及示例

文言18个虚词的解释及示例
嘿,咱今儿个就来讲讲文言18 个虚词!“之”字啊,那用处可多啦,就像你走路得有双好鞋一样重要!比如说“吾欲之南海”,这里的“之”就是“到”的意思呀。

“而”呢,有时候表示转折,好比你本来想去东边,结果却跑到西边
去了,像“人不知而不愠”。

“其”字也很有意思,“择其善者而从之”,这里的“其”就是“那些”的
意思呀。

“于”就像是给事情找个位置,“于我如浮云”,就是说对我来说就像
浮云一样嘛。

“以”呢,像个小工具,“以残年余力”,用晚年剩下的力气。

“为”有“做”的意思呀,“为宫室、器皿”,做宫殿、器具啊。

哎呀呀,这 18 个虚词每个都有自己独特的用处,就跟咱人一样,
各有各的性格!它们在文言文中可重要了,没有它们,那文章可就没
那么精彩啦!
我的观点就是,文言虚词虽小,但作用巨大,可得好好掌握它们呀!。

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常见18个文言虚词例释常见18个文言虚词例释一、而(1)用作连词。

表示并列关系,一般不译,有时可译为与和又。

蟹六跪而二螯。

(《劝学》)表示递进关系,可译为并且或而且。

君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)表示承接关系,可译为就才接着,或不译。

置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)表示折关系,可译为但是却。

德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可。

(《谏太宗十思疏》)表示假设关系,可译为如果假如。

人而无信,不知其可也。

(《论语·为政》)表示修饰关系,可不译。

项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊。

(《项羽本纪》)(2)用作代词。

一般作定语,译为你的;偶尔也作主语,译为你。

必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。

(《项羽本纪》)(3)复音虚词而已,语气助词,表示限止,相当于罢了。

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》)二、何(1)用作疑问代词。

作谓语,问原因,后面常有语气助词哉也,可译为为什么什么原因。

何者?严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)作动词或介词的宾语,代处所和事物,可译为哪里什么。

译时,何要后置。

大王来何操?(《鸿门宴》)作定语,可译为什么哪。

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行并序》)(2)用作副词。

用在句首或动词前,常表示反问,可译为为什么怎么。

何竟日默默在此?(《项脊轩志》)用在形容词前,表示程度深,可译为怎么多么怎么这样。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

(《蜀道难》)(3)复音虚词何如何以。

何如表示疑问或诘问,相当于怎么样或什么样。

樊哙曰:今日之事何如?(《鸿门宴》)何以即以何,介宾短语,相当于拿什么凭什么等。

君何以知燕王?(《廉颇蔺相如列传》)三、乎(1)助词。

表疑问,相当于吗呢。

料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)表反问,相当于吗呢。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)表测度或商量语气,相当于吧。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)表感叹,相当于啊呀。

危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。

(《蜀道难》)用在句中,表停顿。

胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)用于形容词或副词之后,译为……的样子……地,或不译。

飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

(赤壁赋)(2)介词,相当于于表示动作的对象。

对,对于。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《劝学》)表示地点、时间、范围。

在,在……时候,在……方面。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾。

(《师说》)表比较。

比。

其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

(《师说》)四、乃(1)用作副词。

表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为就这才等。

a.度我至军中,公乃入。

(《鸿门宴》)b.项伯乃夜驰之沛公军。

(《鸿门宴》)表示前后两事在情理上是逆相背的,可译为却竟(然)反而等。

a.夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

(《廉颇蔺相如列传》)b.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及。

(《师说》)表示对事物范围的一种限制,可译为才仅等。

a.设九宾于廷,臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》)b.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》)(2)用作代词。

只用作第二人称,常作定语,译为你的;也作主语,译为你。

不能作宾语。

与尔三矢,尔其无忘乃父之志。

(《伶官传序》)(3)用在判断句中,起确认作用,可译为是就是等。

其先乃齐人,徙于卫,卫人谓之庆卿。

(《刺客列传》)五、其(1)用作代词。

第三人称代词。

作领属性定语,可译为他的它的(包括复数)。

a.奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!(《刺客列传》)b.爱其子,择师而教之。

(《师说》)第三人称代词。

一般代人,在句子中作主语或宾语或修饰语的主谓短语中的小主语,译为他它,不能加的。

a.其闻道也固先乎吾。

(其闻道作主语)(《师说》)b.秦王恐其破璧。

(其破璧作宾语)(《廉颇蔺相如列传》)c.方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空……(方其……而东也作状语)(《赤壁赋》)活用为第一人称。

作定语或小主语,译为我的或我(自己)。

a.失其所与,不知。

(《烛之武退秦师》)b.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)指示代词,表远指。

作定语,可译为那那个那里那样。

a.其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。

(《屈原列传》)b.其为惑也终不解矣。

(《师说》)c.苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:何为其然也?(《赤壁赋》)指示代词,表示其中的,后面多为数词。

a.其一能鸣,其一不能鸣。

(《庄子·山木》)b.于乱石间择其一二扣之。

(《石钟山记》)(2)用作副词。

放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,可译为大概难道还是可要等,或省去。

其李将军之谓也?(表测度)(《李将军列传》)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(表测度)(《师说》)其可忽乎?(表反诘)(《谏太宗十思疏》)以乱易整,不武。

吾其还也。

(表婉商)(《烛之武退秦师》)寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人。

(表期望)(《唐雎不辱使命》)尔其无忘乃父之志。

(表期望)(《伶官传序》)(3)用作连词。

表假设,可译为如果;表选择,可译为是……还是……。

天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。

其如是,孰能御之?(表假设)(《孟子见梁襄王》)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(表选择)(《逍遥游》)(4)句中助词,起调节音节的作用,可不译。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

(《离骚》)六、且(1)用作连词。

表示递进关系,相当于而且并且况且再说了。

a.以其无礼于晋,且贰于楚也。

(《烛之武退秦师》)b.且以一璧之故,逆强秦之欢,不可。

(《廉颇蔺相如列传》)c.且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。

(《廉颇蔺相如列传》)d.且臣少仕伪朝。

(《陈情表》)e.且燕赵处秦革灭殆尽之际。

(《六国论》)表示并列关系,可译为又又……又……一面……,一面……命如南山石,四体康且直!(《孔雀东南飞》)表示让步关系,相当于尚且。

a.臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)b.古之圣人,……犹且从师而问焉。

(《师说》)(2)用作副词,相当于将将要暂且姑且。

然后图南,且适南冥也。

(将将要)(《逍遥游》)吾攻赵,旦暮且下。

(将要)(《信陵君窃符救赵》)故且从俗浮沉,与时俯仰。

(暂且)(《报任安书》)七、若(1)用作代词。

表第二人称,相当于你你们;作定语时则译为你的。

a.若入前为寿,寿毕,请以剑舞。

(你)(《鸿门宴》)b.不者,若属皆且为所虏!(你们)(《鸿门宴》)c.更若役,复若赋,则何如?(你的)(《捕蛇者说》)表近指,相当于这这样如此。

a.南宫适出,子曰:君子哉若人!(《论语·宪问》)b.即不忍其觳觫,若无罪而就死地。

(《齐桓晋文之事》)c.以若所为,求若所欲。

(《齐桓晋文之事》)(2)用作连词。

表假设,相当于如果假如等。

若朋友交游,久不相见。

(《刺客列传》)表选择,相当于或或者。

其以军若城邑降者,卒万人,邑万户,如得大将。

(《史记·吴王濞传》)(3)复音虚词若夫,用在一段或一层意思的开头,表示换话题,可译为再说至于。

若夫淫雨霏霏,连月不开。

(《岳阳楼记》)(4)形容词词尾,同然,相当于……的样子。

桑之未落,其叶沃若。

(《氓》)八、所(1)用作助词。

放在动词前,与动词组成所字结构,属名词性短语,表示所……的人所……的事物所……的情况等。

a.自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。

(《魏公子列传》)b.岂敢盘桓,有所希冀!(《陈情表》)c.渔人一一为具言所闻。

(《桃花源记》)所和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。

臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。

(《魏公子列传》)(2)在有些句子中,为和所呼应,组成为……所……为所结构,表被动。

嬴闻如姬父为人所杀。

(《魏公子列传》)若属皆且为所虏。

(《鸿门宴》)(3)复音虚词所以,表示原因、手段或凭借。

项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。

(表原因)(《高祖本纪》)师者,所以传道受业解惑也。

(表凭借)(《师说》)九、为(1)用作介词。

除表被动外,一般读去声。

表示动作、行为的对象,可译为向对等。

a.如姬为公子泣。

(《魏公子列传》)b.此中人语云:不足为外人道也。

(《桃花源记》)表示动作、行为的替代,可译为替给等。

公为我献之。

(《鸿门宴》)表示动作、行为的时间,可译为当等到等。

为其来也,臣请缚一人过王而行。

(《晏子使楚》)表示动作、行为的目的,可译为为着为了。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

(《史记·货殖列传序》)表示动作、行为的原因,可译为因为由于。

草木为之含悲。

(《〈黄花岗烈士事略〉序》)表示被动关系。

读阳平声,可译为被。

为所引进的是动作、行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟所结合,构成为所或为……所。

a.身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)b.不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)(2)用作助词。

读阳平声,放在疑问句句末,表示诘问,用如乎,可译为呢。

奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)十、焉(1)用作兼词,用于不及物动词之后或句末,相当于于之于此。

积土成山,风雨兴焉。

(《劝学》)(2)用作代词,用于及物动词之后,作宾语,相当于之。

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。

(《师说》)(3)语气助词,常用在句末,可不译出。

至丹以荆卿为计,始速祸焉。

(《六国论》)用于反诘语气,可译为呢。

万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)(4)疑问副词,可译为为什么怎么。

危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(《季氏将伐颛臾》)焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退秦师》)(5)用作形容词词尾,相当于然,译为……的样子。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

(《阿房宫赋》)十一、也(1)用在句中,舒缓语气,不译。

师道之不传也久矣!(《师说》)(2)用在句末,帮助判断语气(不译)、感叹语气(啊)、疑问语气(呢)、商量语气(吧)。

廉颇者,赵之良将也。

(《廉颇蔺相如列传》)苛政猛于虎也。

(《捕蛇者说》)身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)吾其还也。

(《烛之武退秦师》)十二、以(1)用作介词。

表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可译为用拿凭借依据按照用(凭)什么身份等。

a.奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)b.常以身翼蔽沛公。

(《鸿门宴》)c.愿以十五城请易璧。

(《廉颇蔺相如列传》)d.伏惟圣朝以孝治天下。

(《陈情表》)e.今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?(《廉颇蔺相如列传》) f.久之,能以足音辨人。

(《项脊轩志》)起提宾作用,可译为把用。

a.秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。

(《廉颇蔺相如列传》)b.去以六月息者也。

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