西方论述题

五、论述题（共 1 道试题，共 20 分。

）
1. 如何理解宪法的本质是制宪者意志和利益的集中体现。

答：我们认为：宪法的本质，或称宪法的实质，主要是指宪法的阶级属性。

是根据统治阶级的意志制定的，是维护一定阶级的统治和利益的工具。

对此，可以从以下几个方面去理解和分析：
1.从宪法的产生过程来看，总是以阶级斗争为先导，且总是经过了阶级之间的大搏斗和
大较量之后，由取得胜利并掌握国家政权的阶级来制定的。

没有阶级斗争，而且没有在阶级斗争中取得胜利并掌握国家政权，那么也就无从通过制宪来实现民主政治。

而被统治阶级之所以能够在阶级斗争中取得胜利并二建立政权，根本原因在于被统治阶级的力量超过了统治阶级的力量。

2.从宪法所规定的内容来看，宪法必然要根据统治阶级的意志和利益来确认社会各阶级
在国家中的地位及其相互关系，确认有利于统治阶级的各项基本制度。

因此，可以说宪法是阶级斗争胜利结果的记载和总结。

美国宪法记载和总结了美国独立战争的革命胜利成果，确认了资产阶级的政治统治，并以资产阶级的宪法原则为标准来规定公民的各项权利和义务，前苏联宪法和我国的1954年宪法以及以后的历部宪法则记载和总结了无产阶级反抗封建压迫、资本主义压迫并最终取得革命胜利的光辉成果，确认了无产阶级的政治统治，并以社会主义的宪法原则为标准来规定广大劳动人民的各项权利和义务。

3.从宪法的发展变化来看，它是随着各个时期各种政治力量实际对比关系的变化而发展
变化的。

这就说明了世界上不存在永恒不变的宪法。

当然，所谓宪法的发展变化也有量变和质变之分，当阶级力量的实际对比关系没有发生根本性变化，即统治者与被统治者的身份关系不变时，宪法的增加、删减，甚至是重新制定都不是宪法根本性质的改变。

只有当一个阶级的统治被另一个阶级所取代，旧的宪法被新的宪法所取代时，才真正意味着以前宪法性质的根本改变。

可以说，国家的性质发生了变化，宪法的阶级本质也将随之发生改变。

以上是运用阶级分析的方法对宪法的阶级本质所作的分析。

当然，如果从更加广泛的意义上通过对宪法与显示政治的关系的分析来探究宪法的实质，则可以说宪法是现实政治的反映。

因为现实政治既是宪法产生的背景，又决定着宪法的实际内容。

1.如何评价西方国家的人权原则。

什么是西方所讲的人权，美国和法国的人权文书都有一致的看法。

美国的《费吉尼权利法案》指出，“这些权利就是享有生命和自由，取得财产和占有财产的手段，以及对幸福和安全的追求和获得。

”美国的《独立宣言》也认为，人权“包括生命权、和追求幸福的权利。

”法国的《人权与公民权宣言》则把它概括为“自由、财产、安全和反抗压迫”。

总之，人权的内涵是指生命不得被非法地剥夺；财产可以自由支配和不可侵犯；享有全面面广泛的自由，以及对幸福的追求等等。

在这里，自由实际上就是这种人权要求的实质。

所谓“不自由毋宁死”的呐喊，美国总统罗斯福把人权要求概括为“四大自由”等等，都是自由在人权中的重要地位的注脚。

因此，人权的性质就集中地体现在所谓“自由”之中。

虽然并没有一个被普遍接受的看法，但是许多西方思想家总倾向于把人权与公民权分开，认为“人权即自然权利”，是人作为人所应享受的权利，而公民权则不同，它是社会权利，是在政治上参与公共事务、管理国家的权利。

这种划分是与西方社会发展的二元化过程相一致的，特别是与社会化的市民社会和政治社会、个人生活领域与公共事务领域的状态相一致的。

但是，在实际的社会生活和政治生活中，要在人权与民权之间划出一道泾渭分明的界限并非易事。

西方思想家往往从人权原则演绎出主权原则。

政治上参与管理国家事务属于主权原则的体现，因而它归根到底来自于人权。

这样，由于人权与公民权之间存在着不明确性和相互过渡性，许多西方国家和国际组织在实际操作上，往往把人权与公民权合而为一，统称为人权。

这也成为其屡次干涉其它国家内政的借口。