从唐诗宋词看中华传统文化的价值
中国古典诗词中的传统文化

中国古典诗词中的传统文化在浩如烟海的中国古典诗词中,传统文化的韵味如同一壶陈年老酒,越品越有味道。
诗词里藏着的,不仅仅是文字的美,更是千百年来中华民族情感与智慧的结晶。
从《诗经》的质朴到唐诗的雄浑,再到宋词的婉约,每一句诗、每一阙词都像是历史的缩影,映照出古人的生活与情感。
想象一下,春日里,你漫步在江南水乡,柳絮飘飘,一派生机盎然。
此时,你吟诵起王维的“红豆生南国,春来发几枝”,那红豆不就是相思的象征吗?它不仅代表了对远方亲人的思念,也蕴含了对美好生活的向往。
而到了秋天,落叶纷飞,你又会想起杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,那萧瑟的秋景,不正是诗人对国破家亡的哀叹吗?诗词中蕴含的哲理,更是让人回味无穷。
比如,苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,这不就是在说,无论多么伟大的人物,都逃不过时间的淘洗,历史的长河中,唯有那些真正影响了时代的人,才能被后人铭记。
而李白的“举杯邀明月,对影成三人”,则透露出一种超然物外的洒脱,让人在孤独中也能找到乐趣。
古典诗词中的意象,更是丰富多彩。
月,是诗人们最爱的意象之一,它既可以是“明月几时有,把酒问青天”的团圆,也可以是“床前明月光,疑是地上霜”的寂寞。
花,也是诗词中常见的元素,它代表着美丽,也象征着生命的短暂,如李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,花开花落,人生亦是如此。
古典诗词的魅力,还在于它能够跨越时空,与现代人的生活产生共鸣。
在快节奏的现代生活中,我们或许会感到迷茫和疲惫,但当你静下心来,读一读“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,那种对家的思念和对温暖的渴望,是不是会让你心头一暖?又或者,在你遇到挫折时,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁然开朗,是不是能给你带来新的希望?总之,中国古典诗词是传统文化的瑰宝,它不仅仅是文字的堆砌,更是情感与智慧的传递。
在这些诗词中,我们可以看到古人的生活,感受到他们的情感,学习到他们的哲理。
无论时代如何变迁,古典诗词中的美好与深意,都将永远照亮我们的心灵,引领我们前行。
中国古典诗词的传统和当代看法

中国古典诗词的传统和当代看法中国古典诗词,是中国文化的瑰宝之一。
它在中国文化发展中扮演着举足轻重的角色,不仅是文学艺术的代表之一,也是中国古人生活、思想、文化的重要见证。
然而,随着时代的变迁与社会的进步,中国古典诗词的地位与价值也发生了变化。
本文将谈谈中国古典诗词的传统和当代看法。
一、中国古典诗词的传统价值中国古典诗词,具有丰厚的传统价值。
首先,它是中国文学艺术的代表之一。
从唐诗、宋词到元曲,都是中国古代最为辉煌的文学艺术时期。
它们的艺术价值、审美价值与历史价值都是无法替代的,在中国文化史上有着不可替代的地位。
其次,诗词也是中国文化的重要见证。
诗词中包含了大量中国古人记录其生活与思想的信息,反映了中国历史文化的方方面面。
相较于史书,诗词中的人物形象更为丰富、生动,更为贴近生活,因此也更具有观赏性和感染力。
此外,古典诗词的语言也是中国文化的重要组成部分。
中国古典文学语言既凝练精美,又有着深厚的文化底蕴。
它不是简单的文字符号的组合,而是一种带有深刻文化内涵的艺术形式,从音韵、节奏、形式上呈现了文化对个体的感染与影响。
二、中国古典诗词的当代价值随着社会的进步和文化的变革,中国古典诗词在当代的地位也发生了变化。
诗词作为一种传统文化的载体和表达方式,仍然保持着它的独特魅力,但这种魅力的体现方式和表现形式却与过去的时代有所不同。
首先,中国古典诗词在当代的传承和创新中,仍然能够发挥着与时俱进的作用。
现代人对于美的追求和理解与古人有所不同,因此,中国现代诗词的创作也在追求新的创作思路与表达方式。
这其中,我们看到了许多融合传统文化与现代观念的美好作品。
其次,中国古典诗词在当代还承担着让更多人了解及传承中国文化的使命。
在新时代的文化传承中,我们需要对中国文化及中国古典文学进行推广和普及,这也为古典诗词的传承及普及提供了机遇。
将中国古典诗词的经典意蕴与现代观念结合,可以让更多年轻人对古典文学产生兴趣并加以学习和传承。
中国诗词文化

中国诗词文化中国诗词是中国传统文化的瑰宝,也是中华民族的独特艺术表达方式。
自古以来,诗词在中国文人士大夫中广泛传承发展,成为了中华文化的一大亮点。
深入了解中国诗词文化对于了解中国传统文化、提升审美素养具有重要意义。
中国诗词起源于远古时期,经过千百年的积淀和演变,成为一种独具特色的文学形式。
以《诗经》为开山鼻祖,中国诗词经历了先秦时期、汉魏南北朝时期、唐宋元明清时期等不同历史时期的变化和发展,形成了多样的风格和派别。
中国诗词文化重视对自然万物的描绘,以及对人类情感和社会现象的抒发。
它以简练的结构和精确的用词表达情绪、抒发思想,既有智慧的晶莹剔透,又有情感的深刻温暖。
在中国诗词中,常见的题材包括咏物、咏景、抒怀、咏怀、赞美、讽刺等,内容广泛而丰富。
中国诗词文化不仅仅是艺术形式,更是中国优秀传统文化的重要组成部分。
中国古代文人以诗词为重要的社交手段,通过对诗词的欣赏和吟诵,彼此之间可以相互了解、交流思想和情感。
同时,中国诗词也是教育的重要内容,通过学习诗词可以培养孩子们的审美意识、情感表达能力和语言修养。
中华诗词的影响不仅仅局限于中国,它也渗透到了世界文化的各个领域。
自唐诗宋词以来,中国诗词文化的影响力不断扩大。
许多中国古代诗词经过翻译成为了世界上各国人士学习的对象,它们被赞誉为东方诗歌的瑰宝。
在当今世界诗坛上,中国诗词既有传统风格的继承,也有现代意识的创新,为世界文化交流做出了重要贡献。
古人云:“诗以言志,歌以咏志”。
中国诗词文化正是通过传递个体的情感与思考,塑造了中华民族的精神面貌。
中国人尤其重视对美的追求和表达,诗词作为一种独特的语言形式,凝聚了亿万中华儿女的文化情感。
总之,中国诗词文化是中华民族宝贵的文化遗产。
它不仅仅是一种艺术表达方式,更是一种思想和感情的传递。
通过学习和欣赏中国诗词,我们可以更好地了解中国传统文化和人民精神风貌,也能够提升自身的审美素养和情感表达能力。
让我们一起走进中国诗词的世界,感受文化的魅力。
唐诗宋词作为一代之文学是中华文化的精粹

唐代繁荣的表现 唐诗宋词作为一代之文学是中华文化的精粹,也是人类文明的华章,相信每一位同学在很小的时候都曾经背诵过唐诗宋词。 床前明月光 疑是地上霜.举头望明月 低头思故乡 鹅鹅鹅 曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波 这样的诗篇是不是在你很幼小的时候都曾经背诵过呢?我相信是的,但是呢你今天慢慢长大了,你今天已是消费社会中的现代人,在今天我们许多时候都因为工作的繁忙,而慢慢地与唐诗宋词疏远了。但是我想唐诗宋词作为我们中华文化的重要组成部分,其实应该成为我们生活的必需品,如果我们不仅仅是为了生存,如果我们要过有品质的生活,不过我这个课程也不是唐诗宋词的鉴赏。我说了是人文解读,我们要以诗来净人,以人来品诗,由史吟诗 借诗读史,重在讲述特定历史情境下的诗人。讲述这些诗人笔墨间的心理,去触摸一段历史,以一群文人的体味,因为我们相信,每一个历史都是当代史,我们通过触摸唐宋文人,以及唐宋这段历史就是要介入我们当下的生活。下面我们就从唐开始说起,唐代是中国封建社会的一个巅峰期,在今天的西方 在他们的中心,经常有所谓的唐人街,其实就是中国人、华人聚集的地方。那为什么叫做唐人街呢,显然是因为我们的唐代非常的强大,那么唐代的强大,表现在很多方面。唐诗作为唐代文学的重要杰出的代表,也是唐代强大的一个非常重要的表征,当然我们讲到唐代文学的时候,唐诗是其中重要的部分,但不是唯一的。唐代的时候也曾经出现了风行当时,影响深远的“古文运动”,唐宋八大家里面,韩愈、柳宗元都是古文运动的重要代表,也出现了以志鬼神之怪为主的,转向以传人事之奇为主的传奇小说,而且呢还从民间产生了“曲子词”,这样一种新型的音乐文学形式,尽管如此我们说唐诗依然是唐代文学的重要代表,王国维在《宋元戏曲史》的自序中,曾经说过这么一段话,就把唐诗作为唐代一代之文学,后来呢鲁迅先生也说过这么一段话,我想 唐之前肯定有诗歌,肯定也有些好诗,但是它终究没有达到唐诗这样的高度,唐之后当然也有一些能够翻出如来掌心的齐天大圣。但就总体而言,他们都不可能 也从来没有超越过唐诗,从这个意义上我们说唐诗是唐代文学的代表,是唐代所有文学的最高成就,这一点都不为过唐诗的繁荣有什么表现呢?我想主要有两个表现。清朝康熙年间,彭定求等四库广臣曾经编过《全唐诗》,有多少诗人呢?两千两百多,有多少诗歌呢?四万八千九百多首。不过呢那个《全唐诗》虽然号称全,其实并不全。我们近现代的一些著名的学者,也做了一些深入的研究,特别是陈尚君先生,他编了一个书叫《全唐诗补编》,在《全唐诗》之外,又补集了一千多位诗人,六千多首诗歌。加上刚才说的《全唐诗》,这大概就是今天流传下来的唐代诗人诗作的总数了。这么大的量,我想在唐之前是从来没有过的,也许可以这么讲,唐代诗歌的数量是唐之前所有诗歌数量的总和。而且这些诗歌的作者,涉及的面非常广,上从君王、皇后,下自贩夫走卒、歌妓、士兵,甚至农民起义军,他们都会去作诗歌。诗歌涉及的版图非常的大,山林、乡村、城市、寺庙、荒漠,到处都能够听到吟咏的声音,这样的现象在中国其他的封建时代,是极为罕见的。就是体裁来说,各种形体都有,特别是律诗和绝句,是在唐代才开始成熟,并且从此以后就成了中国传统诗歌的一种典范。唐代刚才说了三千多位诗人,名家辈出,大家如林,我们发现他们的作品呈现出不同的风格:有的沉郁顿挫,有的清新流利,有边塞诗派,有田园诗派,所以我们说唐代这些诗歌风格具有多样化。而在唐代这些都已经具备了,所以我们说唐代诗歌它是繁盛的。 唐代繁荣的原因 接下来我们就需要去追问了,为什么在唐代唐诗是如此的繁荣,是什么原因导致的。当然我们想原因可能是非常的多,但是有几条是必须要提到的。第一条呢我想是丰裕的经济基础,我们以前经常讲经济基础决定上层建筑,经济的繁荣为文学的繁荣奠定了物质基础。这里需要说明一下的是,经济基础和文学的繁荣之间不一定是成正比例,历史上也曾经有一些史乱,它的经济可能不是非常发达,政治上可能也比较动荡。但在文学方面恰恰取得了辉煌的成就,这样的时期也是有的。但是呢经济发展跟文学繁荣之间,还是有一定的关系的。在大唐帝国时代正是因为经济的繁荣、交通的便利与社会的安定,就为唐诗的兴盛发展提供了雄厚的物质基础和良好的社会环境。这正是李白杜甫等诗人能够恣情漫游祖国名山大川的一个保,正是王昌龄王之涣等人得以进行“旗亭酬唱”的物质条件,所以我们说丰裕的物质基础,是唐诗繁荣的一个重要原因。我们不说唯一的但至少是重要的。第二个呢是清明的政治环境,一个时代文化政策对文学的繁荣是非常重要的。大唐帝国实行的是怎样的文化政策呢,由于我们知道唐太宗他本身具有外族的血统,他对中华传统文化的,特别是儒家文化的理解其实是一种异质性的文化理解,所以呢大唐帝国的文化政策就是一种文化理解与文化共荣的政策。其实这种政策是符合当时民族融合的趋势的,也适应了当时文化发展的规律,促进了唐朝文化的发展。我们看到今天有许多外来的食品,在唐朝的时候就是从外族进来的。在大唐的版图上有来自异国、异域的,比如我们看到日本有遣唐使到唐朝来,所谓北方的少数民族 胡人也进入到中国内地。这种交融为文化的发展带来了很大的益处。这个开明的文化政策还有一个表现就是帝王的爱好与倡导,比如说唐诗的繁荣是因为唐朝帝王本身他自己也爱好诗歌,唐太宗就喜欢诗歌,开了弘学馆、弘文馆、文学馆。在《全唐诗》的开篇就是唐太宗的诗,唐玄宗李隆基本身自己也是个诗人,武则天本人也会写情诗。所以我们说,帝王本身的爱好提高了诗人的声誉,有助于形成全社会重视诗歌的风气,比如说武则天开一个诗歌比赛宋之问还获了大奖,这个对整个社会的风气形成,是极有好处的,同时呢因为实行开明的文化政策,所以文禁就比较松弛,许多诗人就可以写诗歌来抨击权贵,真实反映底层的劳苦大众的生活,比如杜甫写诗作 武皇开边意未已,对最高统治者穷兵黩武的政策进行了批判,如果不是在一个文禁松弛的时代,不是有一个亲民的政治环境,我怕很难想象这样的诗篇能够得以产生,所以我们说这种亲民的政治环境,是唐诗得以繁荣的一个重要的保障, 第三个原因呢我想可能是风行的诗赋取士,我们知道唐朝是以进士科举取士的,
选修课唐宋诗词鉴赏

拓展阅读范围
鼓励学生广泛阅读唐宋时期不同流派、 不同风格的诗词作品,拓宽视野。
创新教学方式
探索更多元化、互动式的教学方式, 如线上互动、小组讨论等,提高学生 的学习兴趣和参与度。THANKSFra bibliotek感谢观看
02
唐诗鉴赏
初唐诗歌
01 初唐早期
以虞世南、褚亮等为代表,诗歌风格仍受南朝绮 靡诗风的影响,但也有一些清新的作品。
02 初唐中期
苏味道、杜审言等人,对诗歌的声律和辞藻进行 了更深入的探索,为唐诗的成熟奠定了基础。
03 初唐晚期
陈子昂等诗人,在诗歌中表现出对人生和社会的 深刻思考,诗歌风格逐渐转向豪放。
南宋时期的代表性词人有辛弃疾、陆游、姜夔等,他们的作品在词坛上
具有重要地位。
03
题材与风格
南宋词坛的题材更加丰富多样,除了传统的爱情、离别等题材外,还涉
及到了家国之痛、壮志难酬等更为深沉的内容。风格上则表现为浪漫奔
放和沉郁顿挫两种主要倾向。
宋词流派与特点
婉约派
以柳永、李清照等为 代表,注重表现细腻 柔美的情感和意境, 语言华丽典雅。
豪放派
以苏轼、辛弃疾等为 代表,注重表现豪迈 奔放的情感和气势磅 礴的意境,语言粗犷 豪放。
格律派
以周邦彦、姜夔等为 代表,注重词的格律 和音韵之美,追求形 式与内容的完美统一。
创新派
以陆游等为代表,注 重在词的创作中进行 创新和突破,打破传 统束缚,表现更为自 由奔放的艺术风格。
04
唐宋诗词比较
风格特点。
诗词鉴赏方法
意象、意境、情感、语言等方面的 鉴赏技巧,以及诗词背后的历史文 化内涵。
经典作品解读
选取唐宋时期脍炙人口的诗词作品, 进行深入解读和赏析。
文化传承中国古诗的意义

文化传承中国古诗的意义中国古诗作为中华文化瑰宝之一,一直承载着丰富的历史和文化内涵。
它不仅是中国文学的重要组成部分,更是中华民族的精神财富。
文化传承中国古诗不仅有助于保护和弘扬中华民族的传统文化,还能够对个体和社会产生深远的影响。
本文将探讨文化传承中国古诗的意义,并探讨其对个人和社会的影响。
一、中华古诗的文化遗产中国古代诗歌经历了几千年的发展,形成了独特丰富的诗歌体系。
从《诗经》到唐诗、宋词,再到元曲和明清诗词,每个时期的诗人都留下了大量的作品,展现了不同的时代特点和文化氛围。
这些古诗作品以其简短精练、意境深远、表达生动等特点,成为中华文化宝库中独特而珍贵的一部分。
二、保护和弘扬中华传统文化文化传承中国古诗有助于保护和弘扬中华传统文化。
古诗中蕴含着深厚的文化底蕴,体现了中华民族的智慧和美学追求。
通过学习和传承古诗,人们可以更好地了解和体验中华民族的传统价值观,提高对中国传统文化的认同感和自豪感。
古诗中常常涉及到各种自然元素、风景和传统文化符号,这些形象与概念的特殊表达方式增加了人们对中国传统文化的兴趣和理解。
例如,在《静夜思》一诗中,“床前明月光,疑是地上霜”,通过这样简洁而巧妙的表达方式,诗人展现了中国人对自然的敏感和对清新雅致的追求。
三、个人成长与审美情趣提升文化传承中国古诗对个人成长具有重要影响。
学习和欣赏古诗能够培养人们的审美情趣,提高他们欣赏和创造美的能力。
通过诵读和品味古诗,可以培养个人细腻的情感和丰富的内心世界。
古诗透过语言的视觉与音感特性,达到深层次的情感表达。
人们通过阅读古诗,进一步了解自己和世界,从中感受到生活的美好与哲理。
同时,作为一种文学艺术形式,古诗的学习也有助于提高人们的表达能力和文学素养。
四、社会发展与传统文化传承文化传承中国古诗对社会发展有积极的影响。
作为中华民族的文化瑰宝,古诗是我国文化软实力的重要组成部分。
通过传承古诗,可以推动我国传统文化的发展和交流,增强中华文化在国际社会中的影响力。
阅读国学古诗宋词心得体会3篇

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唐诗宋词中的美学欣赏与文化传承的研究

唐诗宋词中的美学欣赏与文化传承的研究唐诗宋词作为中国古代文化的瑰宝,承载了无数文人墨客的智慧与情感。
作为古代文学的代表,它们不仅体现了美的审美观念,更通过传承与发展,成为了中华文化的重要组成部分。
本文将对唐诗宋词中的美学欣赏和文化传承进行研究。
一、唐诗宋词的美学欣赏1.1 唐诗的美学特点唐代是中国古代文学的黄金时期,唐诗以其精炼的语言和深刻的意境而闻名于世。
唐诗以意境的营造为核心,通过对自然景物、人物情感和社会现实的描写,展现了作者的审美追求和情感体验。
比如,王之涣的《登鹳雀楼》中写到:“白日依山尽,黄河入海流”,通过对大自然壮丽景色的描绘,表达了作者愿意超越物质世界的追求,从而引发读者的美学共鸣。
1.2 宋词的美学特点宋词,以其简洁、婉约、抒情的风格,成为了中国古代民族性格的写照。
宋词之美主要体现在其独特的音韵美、意境美和抒情美上。
例如,苏轼的《水调歌头》中写到:“明月几时有,把酒问青天”,通过对月亮的描绘和自问自答的方式,展现了作者对人生和世界的思考,激发了读者的思考与感悟。
二、唐诗宋词的文化传承2.1 文学传承的意义唐诗宋词作为中华文化的精华,承载着历代文人的智慧和情感,对于文化传承具有非常重要的意义。
通过对唐诗宋词的传承,可以更好地了解和认识中国古代文化的博大精深,进一步弘扬和发扬中华文化的瑰宝。
2.2 文化传承的方式唐诗宋词的文化传承有多种方式,其中包括文学评论与研究、传统文化的教育与推广、文化艺术作品的创作与演出等。
通过对唐诗宋词的深入研究和思考,可以更好地传承和发扬其中的文化内涵。
同时,通过将唐诗宋词融入到现代文化艺术作品中,也能够使其更好地适应现代社会的审美需求。
2.3 文化传承的难题与对策尽管唐诗宋词作为中国古代文化的瑰宝,但在当代社会,其传承面临一些困难和挑战。
比如,年轻人的兴趣转移、传统文化教育的匮乏等问题都制约了唐诗宋词的传承。
为了更好地传承唐诗宋词,应该采取多种有效的手段,如将其与现代生活与艺术相结合,设置互动性强的传承活动,提升年轻人的兴趣和参与度。
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从唐诗宋词看中华传统文化的价值
中华传统文化是中华民族经过五千年的文明发展, 历代流传下来的。
能够学习和研究中国传统文化,是每个中国人的荣耀,中华文化综罗百代,博大精深,国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧和精髓。
国学经典不仅是中国悠长传统文化的象征,也是每个中国人在社会上的立身处世之本,更是我们不成或缺的精神食粮。
唐诗宋词作为国学经典之一,对了解、学习、研究传统文化有着重要的价值。
一、唐诗和宋词的关系
在中国文学发展史上,唐诗、宋词具有极其辉煌的一页,没有这一页,整部中国文学史将为之黯然失色。
诗是中国文学发展史上的一种文学体裁,并贯穿于整个文学发展过程,到了唐代,诗才真正焕发出璀璨夺目的光彩,诗歌当之无愧地代表了整个唐代文学发展的主流,上至王侯将相、后宫嫔妃,下至名媛僧道、村夫樵子,写诗吟诗成了一种必需的生活方式,也诞生了李白、杜甫、王维、白居易、韩愈等独具风格、成就卓越的诗坛大家,留下了许多家喻户晓、妇孺皆知的名篇佳句,使唐诗能够在漫长的诗歌发展史中独领风骚。
词的发展也只有到了宋代才别具一格,作为一种独立的文学形式令世人刮目相看,出现了苏轼、辛弃疾等词坛大家,也为后代留下了无数脍炙人口的名章佳作。
《盛唐中唐诗对宋词影响研究》一文主要是研究唐诗对宋词的影响和宋词对唐诗的继承,通过对不同时期的最具影响诗词人的诗词分析研究,总结出唐诗宋词的影响与继承。
宋词能取得如此显赫的成就,如果不是建立在唐诗如此卓越的成就和如此纯熟的技巧之上,是绝对不可想象的。
唐诗对宋词发展的影响相当深远,我们只要对宋词的艺术加以分析,就会发现,宋词在意象、写景抒情手法的运用方面,在词的境界营造方面,甚至在语言的锤炼、典故等手法的运用方面,与唐诗都有着明显的继承关系。
当然,说宋词继承了唐诗的遗产,也并不是说宋词就没有自己的创造。
宋词继承唐诗创作艺术的同时也生产了一种新的东西,这新的东西之“新”,当然就是唐诗中所没有的。
这就就是宋词具有长短交错、变化多端的句式,这种句式,打破了唐诗齐言的传统,为更自由、委婉、更有韵味的抒情带来了极大的方便。
二、学习唐诗宋词的意义
中国文学博大深厚、富于文化底蕴,其中既有高度成就又易于大众接受的,代表中国韵文最高成就的是唐诗宋词。
“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴,早已成为中国文化的代名词。
在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延,但它对培养个人的文化素质,确实是十分重要和直接的。
唐诗宋词的情感意蕴,最容易为人们所接受,并使人们在接受的过程中,不知不觉地陶冶了情操,提高了素质。
因此,我们培养个人的文化素养,从“唐诗宋词”入手是最合适大众而又简捷速效的。
首先,要了解唐诗宋词的一些基本知识,如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗等。
这些内容大致了解即可,不必深究。
同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思。
其次,了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景。
这一点看似简单,却十分重要而又容易被忽略。
因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向,以及该诗的创作背景,才能深入地理解其思想情感内函,从而进入较深层次的理解。
如读杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。
如果你不了解杜甫的经历思想,不知道他对国家和人民强烈热爱的情感,不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话,就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品。
在本诗中,杜甫对春雨的喜爱,是出于他对人民生活的关心,因为好的春雨能滋润禾苗生长,能带来好的收成,让百姓吃饱饭,过好日子。
因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”,说其“知时节”而下。
他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的。
由此可见,如果我们了解了杜甫的生平思想,不但能透过字面意思,理解作品的深层意蕴,而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶,渐渐地萌生爱国爱民的情感。
再次,感悟诗词情感意蕴,吟诵使之融为素质。
在完成了上述“知其然,又知其所以然”后,还要“感其然,悟其所以然”,深入到对作品“情”的感受和“蕴”的感悟中,由学习知识进化到培养素质。
那么怎样才能感受其“情”、感悟其“蕴”呢?方法只有一个:读—朗读—朗诵—吟诵。
一定要出声地读,而且由一般的“读”逐渐进入到“吟诵”,这样才能感受到作品中那犹如人体内流淌着的血液一样的“情”,感悟到如人的灵魂般的“蕴”。
在经常地、多篇目地、反复吟诵“唐诗宋词”的过程中,陶冶了情操,也培养了素质。
久而久之,你就会觉得自己真的“和”了点,“儒”了点,“雅”了些。
三、传统文化的现代意义
唐诗宋词是传统文化的重要组成部分,学习它是为了传承传统文化,研究它是为了发扬传统文化。
目前,我们社会上有一种向“洋”倾向,他们把传统文化几乎全部否定了,不但否定了传统文化中的传统诗词,艺术中的书法,国画,就连中医也有人开始否定了,更有甚者把孔子的作用都排到了章子怡,姚明的后面。
中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一。
中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:一是自强不息的奋斗精神。
中国文化历来关注现实人生,孔
子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”。
正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争的精神。
中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神,强调人生幸福靠自己去创造。
二是重视人的精神生活。
中国传统文化非常重视人的内在修养与精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。
孟子提出“充实之谓美”,并认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的。
三是有爱国主义精神。
爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,爱国主义,是我们中华民族的优良传统。
古人云:天下兴亡,匹夫有责“。
在今天,一个国家只有走上现代化,国家才会繁荣富强,而实现现代化,全靠全国人民团结一致,共同奋斗。
四是追求真理,勇于奉献的精神。
中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人。
古人在谈到对真理的追求时,认为“朝闻道,夕死可矣”。
宣扬“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神。
这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。
五是团结互助,尊老爱幼的伦理规范。
古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量。
上述种种阐述仅是中华传统文化精华
地的一部分,仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。
四、学习唐诗宋词,传承中华传统文化
唐诗对宋词有影响,宋词对唐诗有继承,那么我们现代人更应当对中华的传统文化进行传播下去,并发扬光大,使中国传统文化深入民心,并且走出国门,成为中国先进文化的一部分,成为世界文化的重要组成。
(一)要系统地传承中国传统文化,我认为应该将其作为一门专门的课程独立于语文、历史等其他各科。
这是向中国各个知识阶层传承传统文化的重要途径,而知识阶层是发展文化的生力军,是普及文化的传承者。
这门课程应重在介绍中国传统文学艺术、传统思想、传统价值观和道德观、传统风俗习惯等,让学生在这门课程中认识到中国传统文化的博大精深而产生自豪感;看到中国传统文化与现代中国千丝万缕的联系而产生历史认同感和归属感;看到中国传统文化与世界发展的联系而产生自信心;吸收中国传统思想而提高道德修养,学习中国传统文学艺术而获得美的教育。
(二)利用现代传播媒介,向大众、向世界宣传中国传统文化。
利用现代传播媒介宣传中国传统文化,是中国传统文化的普适性宣传,将传统文化融入文学艺术、影视戏剧中,渗透在网络、文化交流、旅游观光中,面向社会大众,重新唤起社会大众了解传统历史和文化的热情。
通过这些媒介宣传,使中国传统文化民间化、大众化、全球化。
目前,世界对中国传统文化的研究已经成为一种潮流。
不少学者都认为东方文化特别是中国文化将成为世界主流或核心。
相信在不久的将来,中国传统文化在扬弃了落后和腐朽、吸收了中国新文化、新思想、融合了世界先进文化后,将在中国、在全世界显出勃勃生机。
中国“礼义仁智信”的做人原则,教化为本、以德为先的政治策略,饱含中国深厚文化底蕴的风俗民情,孕育中国悠久历史的名山大川,将成为中国先进文化中不可分割的重要部分;蕴藏着丰富价值理念的中国传统文化将在人类新一轮道德价值规范的重构中找到自己的位置,成为中华民族伟大复兴和中国的和平崛起的强大精神动力。