17世纪欧洲贵妇人有多离谱
牛顿的法国女知音夏特莱侯爵夫人
牛顿的法国女知音夏特莱侯爵夫人作者：来源：《科学文化评论》2019年第04期上一期介绍了法国的启蒙运动，伏尔泰（Voltaire，1694—1778）是启蒙运动的杰出代表。
说到伏尔泰对科学的贡献，人们自然会想到他是牛顿学说在欧洲大陆的热情宣传者;不过更应该被人记住的是，伏尔泰对牛顿科学著作的理解离不开一位法国贵妇，这位贵妇就是他的情人夏特莱侯爵夫人（Marquise du Châtelet，1706—1749）。
本期就聊一点夏特莱夫人的故事。
夏特莱夫人原名加布里埃·艾米丽（Gabrielle Émilie），父亲曾任法王路易十四的礼仪官。
据说幼年的艾米丽聪颖过人，只是相貌平凡、四肢粗大，家里请人教她击剑、骑马和体操，当然还有良好的文学、音乐、数学和自然科学教育。
父亲是一位善于社交的小贵族（男爵），每个星期四在家里举办沙龙，被邀请的客人包括许多有名的作家和科学家，其中之一就是巴黎科学院首位常任秘书丰特奈尔。
艾米丽10岁那年就听过他在沙龙里讲天文学。
成年后的艾米丽显示了惊人的才华，她生性活拨，精力充沛，喜欢打扮、跳舞、赌博、弹奏羽管键琴，懂得拉丁文、意大利文、希腊文、德文和英文。
1725年7月艾米丽成了夏特莱侯爵夫人，丈夫是一位富有的贵族军人，比她大16岁。
夏特莱夫人20岁开始做母亲，生了三个子女，其中两个夭折。
如同18世纪法国贵族社会中的许多婚姻一样，夏特莱夫妇的结缘从一开始就是“协议性质”（arranged）的：男方在军中获得晋升，女方获得侯爵夫人的头衔。
生下三个孩子后，两人开始分居，侯爵主要在他的驻防地勃艮第生活，夫人则搬到属于夏特莱家族的西雷（Cirey）庄园（图1），彼此不过问对方婚姻之外的浪漫故事。
夏特莱夫人的众多情人中，有一位有权势的富家公子黎塞留公爵，他是路易十三时代权倾一时的红衣主教黎塞留的侄孙，两人爱得死去活来。
黎塞留公爵知道夏特莱夫人对数学有兴趣，就把自己的朋友数学家莫佩尔蒂（Pierre Louis Moreau de Maupertuis，1698—1759）介绍给她，后者成为她的新情人并向她介绍了牛顿的理论。
从女性视角看17-18世纪西方绘画中裸体女性形象
从女性视角看17-18世纪西方绘画中裸体女性形象
西方艺术史上，17-18世纪是裸体女性形象被广泛应用的时期。
这些形象通常被理解为艺术史上最美丽、最正宗的作品之一，然而，这种观点常常忽略了女性本身的主体性。
从女性视角来看这些形象，我们可以看到更深层次的问题。
首先，从裸体女性形象所呈现的角度、姿势以及造型来看，很多作品都表现了西方社会对女性身体的控制和规范。
比如，多数作品中的女性通常呈现出柔弱、无助的形态，乳房、胸部、臀部等性征被放大、强调，从而强调了她们的性别身份。
由于这些形象通常被男性所创作，这种性别意识和性别歧视也就不可避免地反映在作品中。
其次，裸体女性形象也反映了当时社会对女性身体的剥削和压迫。
在17-18世纪，女性在社会和政治方面处于被动和弱势的地位，她们被视为男性代表的财产，经常被看作是“美的展示物”。
这种视角也反映在绘画作品中，女性身体被展示和欣赏，经常是为了满足男性的视觉需要和性欲望，而不是为了女性本身的价值。
此外，从女性视角来看这些形象，也可以看到女性对于裸体形象的反抗和抗议。
一些女性艺术家在这个时代涌现，她们批判传统的视觉语言，用自己的方式探索女性身体和性别身份。
例如，奥地利艺术家1梅勒多莫维奇在她的作品中常常呈现女性的愤怒和反抗，通过裸体形象反对当时的性别规范和传统观念，为女性争取自主权和权利。
总之，虽然17-18世纪的绘画中裸体女性形象被普遍认为是西方文化的瑰宝之一，但是它们也存在着大量的性别偏见、女性身体剥削和压迫的问题。
我们需要批判性地看待这些作品，从女性本身的角度出发，更好地了解女性的社会地位和身体权利，并打造一个更加公正平等的社会。
从女性视角看17-18世纪西方绘画中裸体女性形象
从女性视角看17-18世纪西方绘画中裸体女性形象17-18世纪是西方绘画史上裸体女性形象得以充分展现的时期，许多艺术家们通过绘画呈现了裸体女性的美感和柔美，这些作品成为了当时社会审美观念的一部分。
在当时的社会背景下，这些裸体女性形象往往是从男性的视角出发，忽视了女性的真正需求和主观感受。
我们有必要从女性的视角出发，重新审视这些艺术作品，探讨其中所蕴含的性别议题和审美观念。
要分析17-18世纪西方绘画中裸体女性形象，我们必须将其置于当时社会文化的背景下来理解。
17-18世纪，是封建社会的后期，这一时期西方社会的审美观念受到了重大的变革，裸体女性在绘画中被大量地描绘出现。
在这一时期的西方社会中，裸体女性的形象被视为一种至高的审美象征，被认为是美与欲望的象征。
许多艺术家们选择以裸体女性作为艺术表现的对象，以此来表达自己对美的追求和对艺术的探索。
我们也不能忽视17-18世纪西方绘画中裸体女性形象所蕴含的一些性别议题和审美观念。
正是在这些审美观念和性别议题的交织下，裸体女性形象被赋予了一些极富争议的意义。
裸体女性形象往往被赋予了性感、柔美、妩媚的特质，成为了男性审美欲望的对象。
这种审美观念的形成背后，是男性对女性身体的欲望和对权力的主导，裸体女性形象被用作了男性审美欲望的满足和身体的展示，而非真正体现女性的自主和主观感受。
从女性的视角来审视17-18世纪西方绘画中裸体女性形象，也不应该一概否定其艺术的价值。
这些裸体女性形象虽然是在男性的审美视角下产生的，却也反映了当时社会对美的追求和对艺术表达的渴求。
这些艺术作品以其精湛的绘画技艺和深刻的审美内涵，成为了西方绘画史上的经典之作，对绘画艺术的发展产生了深远的影响。
我们在审视17-18世纪西方绘画中裸体女性形象时，也要认识到其独特的艺术价值和审美意义。
西欧贵族外貌描写
西欧贵族外貌描写
西欧贵族通常外表高雅精致。
他们通常有着健康的肤色，如同白
玉般光滑，看起来充满活力和生机。
他们的五官线条分明，眉清目秀。
他们的眼睛常常清澈明亮，透露出聪慧和优雅，有时还带有一丝神秘
的光芒。
贵族的鼻子通常挺直而精致，为他们增添了一份高贵和气度。
贵族们常常保持优雅的发型，男性注重整齐的发髻或修剪规整的
胡须，为他们的外貌增添了一份成熟魅力。
女性则多是盘起发髻，梳
理得整齐而精致。
他们的头发通常丝质顺滑，富有光泽。
西欧贵族注重形象的细节，他们通常身着华丽的服饰，宛若走出
了贵族名门。
男性贵族常常穿着定制的西装，剪裁合身，展现出优雅
的线条和品味。
女性贵族则常常穿着华丽的礼服，配以精致的首饰和
高跟鞋，彰显出她们的高贵和优雅。
贵族们的举止优雅，气质高雅。
他们的步伐从容而稳定，举手投
足间透露出一份自信和优雅。
贵族们的举止文雅，言谈之间透露出一
份高雅和教养。
总而言之，西欧贵族以他们高雅精致的外貌给人留下深刻印象。
他们的容貌线条分明，举止优雅，散发出高贵和典雅的气息。
这些特
点使得他们在人群中独具魅力，彰显出他们的尊贵身份。
从女性视角看17-18世纪西方绘画中裸体女性形象
从女性视角看17-18世纪西方绘画中裸体女性形象17-18世纪的西方绘画中裸体女性形象一直是备受争议的话题。
这些作品深刻反映了当时社会对于女性的认知和对裸体的审美观念。
从女性视角来看，这些裸体女性形象在一定程度上反映了当时的性别观念和权力结构，同时也受到了艺术家个人的审美追求和表现手法的影响。
17-18世纪的西方绘画中裸体女性形象反映了当时社会对于女性的认知和对裸体的审美观念。
在当时的社会中，女性处于相对被动的地位，她们的形象往往被男性视角所塑造。
裸体女性形象在绘画中的出现，往往表现了当时社会对于女性性欲的审视和男性对女性身体的掌控。
这些作品中的女性形象往往是被动的、被观望的对象，她们的身体被裸露出来，成为男性视觉享受的对象。
这种审美观念的建立与当时的宗教信仰和权力结构有着密切的关系，裸体女性形象往往被视为一种罪恶和诱惑，同时也反映了当时对于女性身体的掌控和束缚。
裸体女性形象还受到了艺术家个人的审美追求和表现手法的影响。
在17-18世纪的西方绘画中，裸体女性形象往往是艺术家们探索人体结构和表现技巧的重要题材之一。
在这些作品中，裸体女性形象往往被艺术家们赋予了美好的外表和神秘的气质，她们的身体线条和姿态被精心描绘，成为了艺术家们塑造自己审美追求的载体。
这些作品中的裸体女性形象往往是理想化的、艺术化的存在，她们呈现出了美的标准和审美情趣，成为了艺术家们展示个人技艺和审美情感的窗口。
在当今社会，17-18世纪的西方绘画中裸体女性形象所呈现的社会观念和艺术家个人审美追求可能已经不再适用。
随着社会的不断发展和女性地位的不断提升，对于裸体女性形象的审视和理解也在发生着变化。
当代艺术家们通过自己的视角和审美追求来重新诠释裸体女性形象，她们试图从女性的真实生活经验和情感表达出发，呈现出更加真实和多元的女性形象。
当代女性也开始从自己的视角来审视和解读裸体女性形象，她们试图通过自己的目光和思考来理解这些形象所蕴含的丰富内涵和文化价值。
揭秘古代欧洲人性密史,女沙皇共享情人,罗马国王”动物
揭秘古代欧洲人性密史,女沙皇共享情人,罗马国王”动物国王神仙般的生活不是谁都能享受到、了解到的，也许国王这个位子不好坐，但他们的确拥有无上的权力和一切奢华的东西，他们的性爱更是“骄奢淫逸”让人无法想像。
在历史中，很多国王都有怪癖，性爱怪癖更加多。
俄国女沙皇叶卡捷琳娜二世:13名情人“上岗”前需测试叶卡捷琳娜二世是个出色的统治者，赢得无数场战争，同时她也是个极懂得享乐的女子。
据称，她和彼得大帝三世的婚姻并不美满，性无能的彼得三世无法满足妻子的要求，惟有命贴身侍卫代替自己与妻子“圆房”。
当彼得三世神秘死亡之后，叶卡捷琳娜二世正式成为国家统治者。
据称，以性欲旺盛着称的她，一生拥有至少13名情人。
而所有这些情人，都必须先经过叶卡捷琳娜二世的闺中密友—女伯爵布露斯的“床上测试”之后，才能正式为女沙皇服务。
罗马帝国加利古拉国王：与妹妹和动物发生性关系新书《王室最奇怪人物》披露，加利古拉国王生性暴虐---他喜欢构思各种“新颖”的酷刑方法，他最爱的一种是将犯人全身涂满蜂蜜，然后放一群黄蜂蜇咬。
更令人无法接受的是，加利古拉国王性欲奇特---曾和他的3名妹妹以及动物发生性关系。
一次当他出席一个婚礼时，看到新娘非常可爱，竟立即将她抓回宫并使之成为其第4名妻子。
此外，他还在王宫中开了一间“御用妓院”供自己享乐，而妓院中的职员竟全都是他的妹妹。
据说，当时人们对他是否正常很是怀疑，直到后来他任命自己的一匹爱马作为地方执政官时，周围的人才确定了自己的认识是对的。
古罗马帝国的没落源于淫乱在西方的历史上，淫风最盛的是古罗马。
有的历史学家评述，古罗马的灭亡主要是由于它的淫乱，这不是没有道理的。
古罗马人粗野、放纵，他们既放纵性欲，也放纵其他方面的一切欲望，“酒、色、财、气”并举，有时简直放荡到了洪水泛滥的程度。
后世的人常常谴责古代社会的性放纵，认为那是一股淫风。
例如有些史学家认为社会的淫风、罗马人的纵欲是古罗马帝国灭亡的重要原因之一;中国后世的道学先生常常骂“脏唐滥汉”，也是因为中国的汉、唐时期性是十分开放的缘故。
欧洲极品美女
欧洲极品美女在当今的社会中，美女是不可忽略的一道风景线。
无论是在电视、杂志还是互联网上，我们经常能看到来自世界各地的美女。
而欧洲，则被誉为世界上美女较多的地方之一。
欧洲极品美女以其独特的气质和迷人的外貌征服了全球的观众。
在本文中，我们将探讨一下欧洲极品美女的魅力所在。
首先，欧洲极品美女的外貌简直堪称天使般的存在。
她们拥有高挺的鼻梁、深邃的眼神、水润的嘴唇以及窈窕的身材。
无论是金发碧眼的北欧美女，还是棕发蓝眼的地中海美女，她们都散发出一种独特的神秘感和诱惑力。
欧洲极品美女的五官轮廓精致，神秘的气质让人一见倾心。
其次，欧洲极品美女还注重自己的穿着风格。
她们时刻保持着优雅和时尚的形象。
无论是在日常生活中还是重要场合上，她们总能把握住时尚潮流，展现出独特的个人魅力。
欧洲美女们善于将各种时尚元素融入自己的着装风格中，从而塑造出一种独具个性和魅力的形象。
另外，欧洲极品美女也注重身体健康和保养。
她们享受健康的饮食和生活方式，注重锻炼身体，保持良好的身材和充满活力的状态。
这使得她们在外貌和健康方面都能够保持最佳状态。
这也是她们能够长时间保持美丽的关键所在。
除了外貌和穿着风格，欧洲美女们还以聪明机智而闻名。
她们在追求时尚和美丽的同时，也不断充实自己的内涵。
很多欧洲美女都是大学教育背景，拥有高超的智慧和文化水平。
她们不仅仅是一个漂亮的外表，更具备了才智和内涵，变得更加与众不同。
此外，欧洲美女们还拥有一颗勇敢和独立的心。
她们敢于追求自己的梦想，不畏困难和挑战。
这使得她们能够在事业和生活上都取得出色的成绩。
欧洲美女们用坚持和努力书写着属于自己的成功故事。
最后，欧洲美女们还以善良和热爱他人的心灵驰名。
她们关心他人，乐于助人，用爱心和温暖的态度影响周围的人。
无论是家人、朋友还是陌生人，欧洲美女们都懂得宽容和理解。
她们用自己的行动证明了美不仅仅是外表，更是内心的散发。
总结一下，欧洲极品美女以其独特的气质、迷人的外貌和出色的内涵征服了世界。
中世纪欧洲贵妇有多“脏”？在裙子里大小便，粪便和尿液无处不在
中世纪欧洲贵妇有多“脏”？在裙子里大小便，粪便和尿液无处不在英国作家埃莉诺·赫尔曼曾对欧洲的皇室成员做过评价，“粪便和尿液无处不在，一些朝臣懒得去找尿壶，通常在楼梯、走廊和壁炉旁脱下裤子”。
金碧辉煌的大宫殿居然是公共厕所，住在里面的人需要在隐秘的角落来解决生理问题，这听上去如同魔幻的事情却真实的发生在欧洲的中世纪。
今天我们就来聊聊“脏乱差”的欧洲中世纪。
中世纪的王子、公主衣着华丽，住在金碧辉煌的皇宫里，但当你来到了欧洲中世纪，你就会感受到一股奇臭无比的味道。
这主要是因为当时的欧洲没有洗澡这个习惯，很多贵族甚至一辈子都不会洗一次澡。
而如今深受广大女性欢迎的香水也是在这一时期发明，虽然当时的人不爱洗澡，却对奇臭无比的气味无法忍受，因此他们就开始研究香水，试图通过挥洒香水来掩盖身上的臭味，法国国王路易十四更是这一领域的佼佼者，每次出行都要用很多香水来掩盖身上的“恶臭”。
但和接下来的行为相比，欧洲人不洗澡那也算是相当卫生了——对于人体排泄物的处理。
现在大多数的文明国度都建有集中的排泄物处理站，随地大小便的现象早已成为过往，而在中国古代，更是有着渣排泄物收集起来作为植物的养料。
然而中世纪的欧洲可没这么麻烦，他们对于人体的排泄物是根本不处理，尤其是欧洲的平民百姓，他们真的是随地大小便，以至于你走在欧洲的道路上，脚底下甚至全是排泄物，为了避免这些排泄物弄脏鞋子，欧洲人甚至发明了高跟鞋，想象不到吧，如今被广大女性天天穿在脚上的鞋，其设计初衷竟然是这个。
这都算好的，如果你有幸穿越到欧洲中世纪，走在马路上甚至会被从天而降的粪便给砸中，这主要是因为欧洲人没有固定的排泄地点，很多人都会上天台进行排泄，以至于走在马路上都会被排泄物命中，为了杜绝这种现象，欧洲各国政府都禁止在天台上排泄，然而没有一个人遵守，到后来为了缓解这种现象，政府于是要求天台排气前必须要大喊三声，让周围人知道将要发生什么，从而避免这种尴尬现象的出现。
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17世纪欧洲贵妇人有多离谱？一面洗澡一面会客欧洲油画资料图本文摘自《廉耻观的历史》作者：让·克洛德·布罗涅出版：中信出版社从十六世纪起，裸浴渐渐消失，但是在中世纪时，沐浴作为社交活动而长盛不衰。
在浴盆中待客，不管是正在洗浴还是入浴、出浴都不算失礼。
在十六世纪的绘画中，经常看到贵妇人正在沐浴的场景，切不可对这种事情有其它想法。
那只不过是借此展示裸体美而已，因为直到十八世纪，贵妇人在洗浴时见客并不失礼。
德.日尼夫人在罗马召见国王派到教皇身边的大使伯尔尼主教时，她一只脚已经迈进澡盆。
这种时刻去见一位夫人，不仅这位上了岁数的主教觉得很坦然，而且身边还有他年青的侄子陪伴着。
而男人甚至把浴室当作客厅，这当然比较少见，更常见的是入厕时见客。
玛丽-安杜瓦耐特王后的导师维尔蒙神父就是在洗澡时接见大臣和主教的。
王后的贴身女佣康邦夫人很讨厌这个资产阶级的暴发户，她认为这是虚荣心膨胀的表现，因为他把“高层人物当作与自己平等或比自己低的人物对待”。
古典主义绘画盛行时期，想要在大胆的油画中欣赏淑女裸露的乳房是不行了，但是亲朋好友进入主人正在洗浴的房间还是屡见不鲜的。
为了不过分暴露身体，往往在澡盆里放上一品脱牛奶或香精，使水变混。
因此，小说中提到的“牛奶浴”不应该从字面上去理解。
另外还有在浴盆上面加盖的，这样见客时就没必要把水弄成不透明的了。
浴盆加盖的另一好处是可以保持水温。
至于真正的密友……日尼城堡中就有可供四人入浴的大浴盆，德.日尼人就是这个浴盆中加上牛奶和玫瑰花瓣与她的小姑子共同入浴的。
见客时如有机密要谈，可以不用有人在旁侍候。
玛丽-安杜瓦耐特王后沐浴时穿着法兰绒的袍子，钮扣一直扣到脖子，并要侍从在她出浴时用布幔挡好，那是过分谨慎了。
其他贵妇人并没有这些讲究。
比如曾经激发过伏尔泰伟大爱情的《杰出的爱弥儿》，夏特莱夫人在男仆面前脱衣服就没有丝毫不好意思的感觉，这个男性仆人叫隆尚，1746年来到巴黎的，可是他自己“却怎么也不能与他所服侍的女主人那样放得开”。
一天，漂亮的爱弥儿正在浴盆中戏水，当时她的贴身女佣正在忙别的事，夫人就打铃叫来隆尚。
“我赶快跑到夫人的房间里，”隆尚讲道，“夏特莱夫人让我把火上的水壶拿来，给浴盆里加些热水，因为盆里水有点凉了。
我走近一看，她身上一丝不挂，而且盆里的水清彻透明，没放什么香精之类的东西。
夫人把双腿分开，以便倒水时别烫着她。
我开始倒水，目光落到了并不是我故意想看的地方……我特别难为情，赶快转过脸，我的手直发抖，水倒到那里就管不了许多了。
‘“小心，”’她突然大声对我嚷道，‘“您要烫死我呀！”’我只好把眼睛转过来，盯着水倒到哪里，把倒完了水才算算松了一口气。
”仆人不愿意搞明白女主人心里在想什么，是不是自己太傻了？几天以后夏特莱夫人起床时又上演了同样的把戏。
公爵夫人刚让女佣把窗帘拉开，就当着隆尚的面，脱掉睡衣，穿上女佣给她准备好的衬衣。
这位男仆，惊得目瞪口呆，显然比女主人更为尴尬，眼睛不知往哪里看……“当我与姐姐单独在一起时，”他说，“我就问，夏特莱夫人在别人面前是否也这样换衬衣。
她说不是，夫人只是在她认为不妨碍自己的人面前才会这样。
我姐姐嘱咐我，下次再碰上这种事，我应该装做也没看见。
”人们常说没有二哪来的三……后来过了一段时间，隆尚跟随夏特莱夫人前往沙约，同行的还有几个贵妇人，其中有布夫雷公爵夫人和几个侯爵夫人，天气太热，只见女士们“摘下了首饰，脱掉衣衫，身上只剩下一些在礼仪上不得不保留的饰物”。
这些贵妇人在“红房子”酒巴就餐，差不多赤身裸体了。
从此以后，隆尚便习以为常了，他说：“没有什么值得大惊小怪的”。
（127页）最后他总算明白了，“贵妇人把下人当做没有生命的机器人一样看待。
肯定，浴盆里的夏特莱夫人命令我给她倒水时从没感到有什么不合适的地方，在她的眼中我这个人与我手中的水壶没什么两样。
”对于这个小伙子的激动我们也不要太夸大其词。
夏特莱夫人的死对头杜.戴芳夫人有一段对其尊容著名的精彩描绘，如果属实，伏尔泰这位“神圣”的情妇恐怕不会引起新来的男仆激动不已的。
“她的身材又高又瘦、没有臀部、胸部扁平、臂壮腿粗、一双大脚、脑袋尖小、一张瘦脸、鼻子尖尖、一双眼睛蓝得像海水、皮肤黝黑、发红、爱激动、嘴唇板平、一口牙齿七零八落、磨损严重……这就是漂亮的爱弥儿的尊容，她自己非但没有自知之明，还总要找机会臭美。
”如果这就是可怜的隆尚看到的第一个“真正的裸体”，那也真难为他了。
在河里裸泳的现象渐渐消失，但是裸浴在另处的地方还照样存在，那就是温泉浴或海滨。
塞纳河里禁止女人游泳，去维西和波旁洗温泉便成了时髦。
医生根据病人的病情，科学地分析了不同温泉的疗效。
路易十四的御医瓦洛发现国王对温泉水非常敏感，并有记载，所以不建议国王洗温泉。
因为肛瘘病发作时，必须动手术之际洗浴是绝对禁止的。
尽管波旁的温泉对这种疾病很有疗效也不建议国王前去洗温泉浴。
但是达官贵人对这些瘟泉却津津乐道，经常写信交换感受。
赛维涅侯爵夫人喜欢维西的温泉，为了找到合适的温泉，跑遍了奥佛涅的乡村，要是洗温泉浴不用受那么大罪，她的行动倒很有些十七世纪的爱情小说中描写的寻找情人阿斯雷的浪漫情调。
“这简直是炼狱，”侯爵夫人揶揄道，“人要脱得精光，钻到地下某个窄小的地方，温泉水从一根管子里流出来，一个女人带您到要去的地方。
这时您身上只有一块无花果叶子遮羞，这种样子，使人觉得很难为情。
我曾让我的两个女佣先行探看有没有熟人。
洗浴时，在布幔后面还有一个人在不停地鼓励您一定要坚持半个小时。
一片无花果叶子……一块布帘，布幔后面是医生，还在跟您说话……不管怎么说，总有一种受虐待的感觉……看来在贵妇人的沙龙里产生了一种新型羞耻感。
虽然这种观念的形成不是一蹴而就，却是不可抗拒的。
人们之所以感到羞耻，并不是由于被别人看到了，而是为自己的不得已而裸体而感到屈辱。
有时候，身上连无花果叶片也不能有。
比如，在波旁这个地方，治疗不育症洗温泉浴时就必须脱得精光。
十七世纪时，人们认为海水浴可以治疗疯犬病，下海治疗时也要脱光衣服，同样会产生屈辱感。
1671年，王后侍从中有三个女孩子被一条小疯狗咬了，立即被送到迪耶普海滨去治疗。
她们这时的感受不是羞耻而是屈辱。
本文摘自《廉耻观的历史》作者：让·克洛德·布罗涅出版：中信出版社从十六世纪起，裸浴渐渐消失，但是在中世纪时，沐浴作为社交活动而长盛不衰。
在浴盆中待客，不管是正在洗浴还是入浴、出浴都不算失礼。
在十六世纪的绘画中，经常看到贵妇人正在沐浴的场景，切不可对这种事情有其它想法。
那只不过是借此展示裸体美而已，因为直到十八世纪，贵妇人在洗浴时见客并不失礼。
德.日尼夫人在罗马召见国王派到教皇身边的大使伯尔尼主教时，她一只脚已经迈进澡盆。
这种时刻去见一位夫人，不仅这位上了岁数的主教觉得很坦然，而且身边还有他年青的侄子陪伴着。
而男人甚至把浴室当作客厅，这当然比较少见，更常见的是入厕时见客。
玛丽-安杜瓦耐特王后的导师维尔蒙神父就是在洗澡时接见大臣和主教的。
王后的贴身女佣康邦夫人很讨厌这个资产阶级的暴发户，她认为这是虚荣心膨胀的表现，因为他把“高层人物当作与自己平等或比自己低的人物对待”。
古典主义绘画盛行时期，想要在大胆的油画中欣赏淑女裸露的乳房是不行了，但是亲朋好友进入主人正在洗浴的房间还是屡见不鲜的。
为了不过分暴露身体，往往在澡盆里放上一品脱牛奶或香精，使水变混。
因此，小说中提到的“牛奶浴”不应该从字面上去理解。
另外还有在浴盆上面加盖的，这样见客时就没必要把水弄成不透明的了。
浴盆加盖的另一好处是可以保持水温。
至于真正的密友……日尼城堡中就有可供四人入浴的大浴盆，德.日尼人就是这个浴盆中加上牛奶和玫瑰花瓣与她的小姑子共同入浴的。
见客时如有机密要谈，可以不用有人在旁侍候。
玛丽-安杜瓦耐特王后沐浴时穿着法兰绒的袍子，钮扣一直扣到脖子，并要侍从在她出浴时用布幔挡好，那是过分谨慎了。
其他贵妇人并没有这些讲究。
比如曾经激发过伏尔泰伟大爱情的《杰出的爱弥儿》，夏特莱夫人在男仆面前脱衣服就没有丝毫不好意思的感觉，这个男性仆人叫隆尚，1746年来到巴黎的，可是他自己“却怎么也不能与他所服侍的女主人那样放得开”。
一天，漂亮的爱弥儿正在浴盆中戏水，当时她的贴身女佣正在忙别的事，夫人就打铃叫来隆尚。
“我赶快跑到夫人的房间里，”隆尚讲道，“夏特莱夫人让我把火上的水壶拿来，给浴盆里加些热水，因为盆里水有点凉了。
我走近一看，她身上一丝不挂，而且盆里的水清彻透明，没放什么香精之类的东西。
夫人把双腿分开，以便倒水时别烫着她。
我开始倒水，目光落到了并不是我故意想看的地方……我特别难为情，赶快转过脸，我的手直发抖，水倒到那里就管不了许多了。
‘“小心，”’她突然大声对我嚷道，‘“您要烫死我呀！”’我只好把眼睛转过来，盯着水倒到哪里，把倒完了水才算算松了一口气。
”仆人不愿意搞明白女主人心里在想什么，是不是自己太傻了？几天以后夏特莱夫人起床时又上演了同样的把戏。
公爵夫人刚让女佣把窗帘拉开，就当着隆尚的面，脱掉睡衣，穿上女佣给她准备好的衬衣。
这位男仆，惊得目瞪口呆，显然比女主人更为尴尬，眼睛不知往哪里看……“当我与姐姐单独在一起时，”他说，“我就问，夏特莱夫人在别人面前是否也这样换衬衣。
她说不是，夫人只是在她认为不妨碍自己的人面前才会这样。
我姐姐嘱咐我，下次再碰上这种事，我应该装做也没看见。
”人们常说没有二哪来的三……后来过了一段时间，隆尚跟随夏特莱夫人前往沙约，同行的还有几个贵妇人，其中有布夫雷公爵夫人和几个侯爵夫人，天气太热，只见女士们“摘下了首饰，脱掉衣衫，身上只剩下一些在礼仪上不得不保留的饰物”。
这些贵妇人在“红房子”酒巴就餐，差不多赤身裸体了。
从此以后，隆尚便习以为常了，他说：“没有什么值得大惊小怪的”。
（127页）最后他总算明白了，“贵妇人把下人当做没有生命的机器人一样看待。
肯定，浴盆里的夏特莱夫人命令我给她倒水时从没感到有什么不合适的地方，在她的眼中我这个人与我手中的水壶没什么两样。
”对于这个小伙子的激动我们也不要太夸大其词。
夏特莱夫人的死对头杜.戴芳夫人有一段对其尊容著名的精彩描绘，如果属实，伏尔泰这位“神圣”的情妇恐怕不会引起新来的男仆激动不已的。
“她的身材又高又瘦、没有臀部、胸部扁平、臂壮腿粗、一双大脚、脑袋尖小、一张瘦脸、鼻子尖尖、一双眼睛蓝得像海水、皮肤黝黑、发红、爱激动、嘴唇板平、一口牙齿七零八落、磨损严重……这就是漂亮的爱弥儿的尊容，她自己非但没有自知之明，还总要找机会臭美。
”如果这就是可怜的隆尚看到的第一个“真正的裸体”，那也真难为他了。
在河里裸泳的现象渐渐消失，但是裸浴在另处的地方还照样存在，那就是温泉浴或海滨。
塞纳河里禁止女人游泳，去维西和波旁洗温泉便成了时髦。
医生根据病人的病情，科学地分析了不同温泉的疗效。