安徽名校届高三第一次联考语文
安徽省皖豫名校联盟2025届高三上学期10月联考(一模)语文试题

安徽省皖豫名校联盟2025届高三上学期10月联考(一模)语文试题考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:书法不仅是视觉艺术,更是一种精神寄托。
笔法中的藏锋与露锋、回锋与出锋等技巧,传达出一种含而不露、意在言外的内在美。
通过线条的起承转合,空间的留白处理,墨色的浓淡变化,产生了节奏与韵律之美,使每一笔都如同音乐中的旋律,疾徐交替、轻重缓急,展现出动态的节奏美,反映了书法家内心的情感波动与意境营造。
此为书法的内涵意蕴之美。
书法的内涵意蕴之美,在于墨韵、气韵和意境。
书法以玄黑的独特线条——墨韵,展示作品的多形态之美。
一幅作品墨色的浓淡、轻重、枯润、明暗、薄厚、清浊等形成不同的审美风貌,不宜完全一样。
笔意墨象使书法线条随时间展开而构成空间形式,又使人于空间形式中体悟到时间的流动。
这种时空的转换使点画线条、结字排列和章法布局产生了无穷的变化,呈现出种种审美意趣,使书法超越单纯字形,成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象。
对气韵境界的创造,则集中体现了中国书法的艺术精神。
在中国哲学中,“气”是一个多维的整体,书家之气与自然之气相通相感,凝结在笔意墨象中而成为书法作品的审美内容。
作为美学意义上的“韵”,最早用来品藻人物形态风度,其后才逐渐扩大到书画诗文中,并成为写意艺术流派的理想美。
韵在书法中,是超越线条之上的精神意态。
书法之韵,通常指一种或生动自然,或缜密洗练,或委曲含蓄、意味无穷的艺术氛围。
书法得其“韵”,即达到自然随化之境。
安徽省十校联考2023届高三第一次教学质量检测语文试题

安徽省十校联考2023届高三第一次教学质量检测语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
如今的历史剧,一度被观众认为不再是熟悉的扮相,剧情拖垮、对白新潮、史感消失,打着历史的旗帜,却不知道风朝哪个方向吹。
被现代风情过度填塞,是当下历史剧被诟病的主要原因。
剧与史的尴尬割裂,是历史剧处在理性消费与感性消费两难处境的反映。
上世纪八九十年代,《杨家将》《岳飞传》等历史剧演绎英雄传奇。
话本故事虽与历史真实背离,却无损历史的崇高。
戏剧化演绎的历史故事培植了几代人朴素的英雄情怀和梦想。
与英雄同路使普通人期待历史的偶遇和命运反转,激发了普通人向历史而生的超越意识。
戏剧的舞台、似是而非的英雄、降维的历史知识,普罗大众从中把握了自身所需的人生律动。
上世纪末至本世纪初,《三国演义》《雍正王朝》等历史大剧兴起。
亦步亦趋追随正史,剧情统摄于正史中,创作分寸得体。
发乎情止乎礼的风格,温柔敦厚的人物设计,中规中矩的艺术渲染,维护了历史的道统和教化。
岁月的沧桑与观众的历史期待吻合,这一时段历史剧被观众称为正剧。
随着个体审美意识增强,2010年之后迎来了《甄嬛传》《琅琊榜》等宫斗剧、阴谋剧的浪潮。
庭院深深的宫廷取代历史江河,权力游戏代替了历史大事记,女主的历史性成长近似“杜拉拉升职记”,现代职场经历与历史经验有了诡异的交点。
历史被新生活的光芒照射,有了新的景观,历史的厚度能满足每个穿越时间窄门的探猎者。
《长安十二时辰》《风起洛阳》《风起陇西》开启了历史剧另一个路径,悬疑、解惑开辟了历史剧的另一种方式。
原著作者马伯庸认为,“历史呈现给我们的,永远只是一些不完全的片段与表象……我的工作,是从一句微不足道的史料记载或一个小小的假设出发,把散碎历史片段连缀成完整的链条。
”知识的在场、事件的闭合、意义的救赎,是一部历史剧主要构成要素。
历史知识不仅为事件制造发生的现场,还为杂乱的记忆廓清了源头。
【高三试卷】安徽省皖江名校联盟2023-2024学年高三上学期第一次联考(开学检测)语文试题

安徽省皖江名校联盟2023-2024学年高三上学期第一次联考(开学检测)语文试题全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一党的十八大以来,我国对传统村落的保护不断迈上新台阶。
据了解,我国传统村落保护工作已走过10年历程,目前已形成世界上规模最大、内容和价值最丰富、保护最完整、活态传承的农耕文明遗产保护群。
在这一过程中,形成的制度安排有力有效,比如,不断完善中国传统村落名录制度。
确立传统村落集中连片保护利用示范名单,既鼓舞示范名单内的村落做好保护工作,也激励更多地方向示范看齐,加大力度保护传统村落,保护传统村落,不能把保护与发展割裂开来。
有人担心,对传统村落过度保护,会不会影响乡村发展?会不会挈肘乡村振兴?这种担心是多余的,保护和发展并不矛盾。
在保护传统村落的同时,完全可以做到让村容村貌更美,让村民生活更便利。
比如,每一个传统村落都有历史建筑。
这些建筑镌刻着村落发展的印记,对它们加大保护,而不是损害、拆除,才能提升传统村落的魅力。
保护传统村落,我们要提高政治站位,真正站在守卫乡村文明的高度,真正感悟保护耕读文明的意义,才能做好这项工作。
近年来,一些影视作品带火了不少传统村落,吸引很多人前去打卡。
传统村落进入公共场域,并非坏事——让更多人了解传统村落,走进传统村落,感受传统村落的魅力,体会兴于此的一些非遗,更激发人们的保护自觉,也能更好地弘扬传统文化。
事实上,国家也提出“保护为先、利用为基、传承为本”的原则。
保护、利用、传承是一体的,光有保护而不利用,或者光有传承而不保护,都是顾此失彼,不利于传统村落发挥作用。
保护好、利用好、传承好,才是真正对传统村落负责。
在这个过程中,尤要增强传统村落的内生发展动力,让传统村落更有力量实现传承,为时代标注风采,为后人留存记忆。
安徽省“皖南八校”2024届高三第一次大联考语文试题及答案解析

安徽省“皖南八校”2024届高三第一次大联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:《中华人民共和国对外关系法》于今年7月1日起施行,这是新中国成立以来首部集中阐述我国对外工作大政方针、原则立场和制度体系,对我国发展对外关系作出总体规定的基础性涉外法律。
而且中国是目前第一个有对外关系法的国家,因此这个立法具有鲜明的中国特色。
中国颁布对外关系法,既是在新的形势和国际环境下的自我完善,更是对旧范式的超越。
通过一整部完整法律,确定了中国发展、中国外交的和平性质,反霸权主义和强权政治性质,以及开放性质,以往还没有其他哪个国家这么做过。
这是对美西方渲染的“中国威胁论”最强有力的驳斥。
打破了“国强必霸”逻辑的中国,开创出了新的对外交往模式,具有世界性意义。
中国越强大,对世界和平与稳定的贡献就越大。
只要是跟中国正常打交道的国家,都不难从对外关系法中感受到中国作为一个大国的善意和担当。
与此同时,这部法律还给当下受逆全球化浪潮和地区热点冲突影响的全球治理体系提供了难能可贵的稳定性。
比如,对外关系法明确了国家善意履行有关国际条约和协定规定的义务,还明确了国家采取措施执行联合国安理会根据联合国宪章第七章作出的具有约束力的制裁决议和相关措施。
对外关系法旗帜鲜明地维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序,坚定地捍卫国际公平正义。
一些美西方舆论对中国的对外关系法感到紧张,甚至试图在第一时间抹黑它,这也是不奇怪的。
这首先是美国长期滥用法律行为的自我投射。
数十年来,华盛顿无数次以所谓国内法对他国搞“长臂管辖”,将国际法和国际准则踩在脚下,对其他国家大搞非法单边制裁或者恐吓胁迫,许多国家深受其害。
现在他们看到中国出台了这么一部法律,自然会下意识地担心中国会不会用同样的手段“报复”美国。
当然,中国的对外关系法出台的确有一个背景,那就是美国对中国的无理打压越来越过分。
语文2024年中考安徽名校大联考试卷(一)答案

语文2024年中考安徽名校大联考试卷(一)答案一、积累与运用1.下列对病句的修改不正确的一项是()A.共享单车管理难题能否得到解决,关键在于有关部门制定有效的管理措施。
(在“制定”前加上“能否”)B.假期出游,怎样才能避免合法权益不受侵害,有关部门对此作了相关提示。
(删掉“不”字)C.事实证明,经过艰苦生活磨炼的人更善于战胜各种困难和挫折的能力。
(删掉“经过”)D.我市要全面加强海洋生态文明建设,提高海洋资源开发利用的效率和范围。
(删掉“和范围”)2.下列说法错误的一项是()A.维吾尔族姑娘插上金色的翅膀,在广阔的天地里自由地飞翔。
(这句话把人当做动物来写,运用了“拟物”的修辞手法。
)B.双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。
(句中“双腿瘫痪后”在句中的成分是定语,“暴怒无常”在句中的成分是补语。
)C.我们家赶忙答应了他的请求,并且决定在举行婚礼之后全家到哲尔塞岛去游玩一次。
(句中“赶忙”一词的词性是副词,修饰限制“答应”。
)D.孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。
(句中“身材高大”是一个主谓短语。
)3.下列加点成语使用恰当的一句是A.他们对自己所想象的这位文坛泰斗趾高气扬的形象,敬重有加,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。
B.水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐和自由。
井房的经历使我求知的欲望油然而生。
C.乘客因为自己坐过站向公交车司机泼开水,导致车辆失控,差点儿坠入河中。
这个乘客的做法简直不言而喻。
D.在著名作家李杰所写的《文化的信仰》一书中,很多观点颇有建树,为学习传统文化起到了抛砖引玉的作用。
4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
②与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。
③少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质。
皖豫名校联盟2024届高三第一次考试语文试题及答案解析

皖豫名校联盟2024届高三第一次考试语文试题及答案解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:中国社会学自诞生之日起,就树立了注重社会调查的学术传统。
今天,发展中国特色社会主义社会学,需要继承这一学术传统,通过社会调查走进大众的日常生活和精神世界,不断加深对“人”的认识和理解,在将理论创新与现实关怀融为一体的过程中,承担起建构中国社会学自主知识体系的责任。
社会调查是连接理论与实践的枢纽环节,也是对社会的基础与本质予以理解的一种方法体系。
首先,社会调查是具象化的。
社会调查扎根于特定的地域和人群,以一时一地的社会风貌为对象,试图理解和把握在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势。
其次,社会调查是历史性的。
要对一个特定资料作出有效解释,就要善于挖掘其背后的历史发展脉络,深入了解那些习以为常却又容易视而不见的背景;就要将材料置于时间维度之下,避免片面解读或过度诠释。
再次,社会调查是整合性的。
人类社会发展既存在一般规律,也充斥着碎片化、非预期和非理性现象,社会调查就是要将这些规律和现象都纳入总体性分析框架,做到对事实本身的把握和尊重。
最后,社会调查长于共情。
在具体场景中所唤起的感性认识,可以使调查者尽可能避免成为置身事外的旁观者。
这种从情感上激发的对“人”的体恤之情,可以使事物“活”的一面被充分挖掘出来,由此提炼出的理论便有了直指人心的力量。
中国社会学自诞生之初,就深深打上了社会调查的烙印。
对“人”的理解、现实的观照、理论的创新,这三者的密切结合贯穿学术传统始终。
有学者在民生疾苦中理解社会性质。
陈翰笙的经济调查蕴含人文精神,认为只有深刻认识数量众多的农民的生存状况,才能理解乡村社会,并据此判断中国社会的性质,进而找到适合中国的发展道路。
有学者在人的处境中寻找和确立立场。
雷洁琼在江西的经历使她始终秉持“用资料说话”的精神,反对“为了社会学而社会学”,主张着重观察社会变迁给人的发展带来的影响。
安徽省部分学校2023-2024学年高三上学期期中联考语文试题及答案解析

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:文艺评论是评论者在文艺欣赏的基础上,在相关理论的指导下,对文艺作品、现象、思潮、人物等进行描述、阐释和评价的行为。
文艺评论作为感性与理性的桥梁、理论与实践的纽带、学术与社会的连接,通过关系性言说实现对话和调适目的。
描述绝不是对作品的重复,而是对作品的文本提取和转译。
描述什么,不描述什么,首先是一个选择提取的过程。
评论家根据他的理解、目的以及趣味进行选择,通过理性文本的方式进行描述。
这个理性文本可以是文字、语音、图画、视频等等。
这些理性文本本身也可能是艺术形态,如果其中的逻辑含量不足,就可能成为艺术再创作,失去评论的本意。
描述的过程,是信息提取和语义呈现的过程,也是信息遗漏和语义屏蔽的过程。
评论家的感受力、概括力、表达力的不同,让这个描述结果有很大不同。
专业的文艺评论将依据一定的理论进行阐释,把理性文本的蕴藏的意思与意义展示出来。
理性认知具有更深刻、更普泛的理论力量,是对规律的把握和启发,因而阐释会深化对作品的理解,揭示创作奥妙,掘进审美意义,进而达成艺术创作鉴赏深层实现的目的。
同时要看到,理论则是固化的认知工具,是依据对一定时代、一定地域的实践的提炼而形成的,产生于特定环境,是对那个时代问题的回答,运用到另一个时代另一个地域的作品时,可能会出现强制阐释和过度阐释的现象。
歌德所言“理论是灰色的,生命之树常青”,是对阐释工作的一个提醒。
评价是文艺评论最具主观色彩的环节。
描述与阐释尽管具有浓厚主体色彩,但毕竟客观性是其外在要求。
评价由于依据的是主体尺度,会因为评论家的个体的政治倾向、价值观念、学术追求、研究专长以及趣味、偏好、身份、环境等等的不同,对作品价值的判断有很大的不同。
这些因素同样对描述和阐释发生影响,但不会像评价如此直接。
尽管评价具有鲜明的主观色彩,只要其所依据的理论足够科学、足够包容、足够适配,评价就会越公允,越能得到认可、引发共鸣。
2023年安徽名校高三语文上学期11模拟两篇文言文阅读题及答案

安徽省A10联盟2024届高三上学期11月段考语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:太宗问公[注]曰:“朕所行事,与贞观初有异否?”对曰:“贞观之初,陛下锐情思政,从谏如流,每因事触类为善,志存俭约,无所营求。
比者造作微多至于谏争时有忤色以此为有异耳。
”虢州统军裴师利奏:“诸山大有银矿,采之极有利益。
”敕殿中少监赵元楷,令诸国府卫士及百姓采之。
公进谏曰:“陛下巍巍盛德,所急在于仁义,所宝岂是珍奇?珍奇既积,仁义必损。
且劳役卫士,与下争利,人不见德,将何取焉。
”太宗深纳之,即令停废。
太宗问曰:“义宁之初,国家虽有关中,王世充、李密各自割据。
当此之时,诸君所事之主,谁优谁劣?”公对曰:“李密智计英拔而器度局小。
”戴胄奏称:“王世充言议繁而寡要,为化但为一时之利,不堪思其后图。
”太宗曰:“平定天下,朕虽有其事,若守之失图,功业亦复难保。
秦始皇实可为诫。
公等宜念公忘私,荣名高位,可以长守。
”太宗谓侍臣曰:“计朕平定四方,优勤百姓,虽不及前代哲王,比炀帝故应万倍。
但君臣相须,事同鱼水。
然鱼不得水则立,水无鱼则废。
固知国家唯藉臣佐及百姓,共相翊戴,方得保其尊荣。
”公对曰:“昔楚王召詹何为相,何曰:‘唯解修身,不解理国。
’王又遣使重请何曰:‘未有身正而国不理者。
’今远方慕化,并由陛下克己自修,所以夷狄咸知效命。
”(节选自王方庆《魏郑公谏录》)材料二:君心不能以自正,必亲贤臣、远小人,讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正也。
古先圣王所以置谏诤之职,凡以先后纵臾,左右维持,惟恐此心顷刻之间或失其正而已。
原其所以然者,诚以天下之本在是,一有不正,则天下万事将无一物得其正者,故不得而不谨也。
(节选自朱熹《庚子应诏封事》)【注】公:即魏郑公,魏征。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
安徽名校届高三第一次联考语文安徽名校2011届高三第一次联考语文试题一.(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分)老子思想中的理政智慧王爱群老子思想是我国传统文化的一个重要源头。
在一些人的印象里,老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家。
事实上,社会人生、治国理政等问题,才是老子思考的中心。
从老子那些古老的思想中,我们可以汲取治国理政的智慧,明晓盛衰之道、成败之数。
大德非小惠。
老子曰:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
”也就是说,真正有大德、厚德的人,不刻意去追求有德,反而有德;一些人不愿意失去德的名声,刻意去追求德,反而失去了德。
这句话看似矛盾,其实深含智慧。
对于理政者而言,德的重要表现就是使人各得其位、各得其所、各得其利、各得所需。
只要把人们的得利、得位及其途径、多少、高低等用合理的规则固定下来并严格执行,就是德的表现,不必刻意去求德施德,这样才会成全大德。
相反,如果理政者总是为了德的名声,热衷于对个别人施小仁给小惠,搞“有求必应”,表面上看起来积了很多德,其实是偏私,是小惠个人、失德人民。
“无为”方能大有为。
老子推崇“无为而治”,“无为”是其思想中的一个重要概念。
“无为”是要“道法自然”,顺应自然而不妄为。
也就是说,要遵循事物发展的内在法则,根据实际条件采取适宜行动。
世间万物包括人类社会,都有其运行的内在规律,即“道”在其间。
离开了这个“道”,事倍功半;顺应了这个“道”,事半功倍。
“无为”,就要顺势而动,按照自然和社会法则,使其自行运转。
“无为”并不是不作为,而是要通过“无为”达到有为,同时更为重要的是控制乱作为,即不妄为。
秦亡汉兴,实行轻徭薄赋、与民生息的政策,出现了“文景之治”的盛世,这是老子所讲的“我无事,而民自富”的例证。
对于理政者而言,“无为而治”的启示在于,自己的所作所为必须遵循事物发展的内在规律,通过自己的“无为”而引导和发挥群众的积极性、主动性、创造性。
同时,应通过控制、监督,限制权力的私自膨胀,防止乱作为。
天道忌盈。
老子认为天道忌盈。
什么是“盈”呢?口满为盈,权大为盈,富奢为盈。
口满,不仅难以兑现,而且招人记恨;权大,则生骄横,骄横必然侵害他人;富贵且奢侈,挥金如土,必然被食不果腹者怨恨。
月满则亏,盛极则衰。
老子曰:“金玉满堂,莫之能守。
富贵而骄,自遗其咎。
”这句话点出了贫富无常的道理。
怎样才能常虚不盈呢?关键是在成功的时候不忘忧患。
有忧患意识,则无忧患;无忧患意识,则终忧患。
也就是要做到安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、乐不忘悲。
伟业须从细小做起。
老子曰:“天下大事,必作于细。
”细小之事如何才能变成伟业呢?老子认为:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
”也就是说,根本的方法在于不断地积累。
积土成山,积水成渊,天下大事皆由积累而成。
所以,对于理政者而言,从小处做起,从一点一滴积累,抓好关键细节,方能成就大业。
事物的发展在于积累的道理还启示人们,积小过会成大恶,千里之堤会溃于蚁穴。
因此,理政者应当努力看得远一些、深一些,见事于初萌,防患于未然。
(选自《人民日报》2009年4月7日)1.下列对老子的“德政”的理解正确的一项是(3分)A.真正有大德的人,不必去追求有德,如果去追求德,反而失去了德的名声。
B.理政者对个别人施小仁、给小惠、有求必应,其实也积了很多德。
C.用合理的规则把人们的得利、得位及其途径、多少、高低固定下来并严格执行,这样做不是德的表现。
D.能使人各得其位、各得其所、各得其利、各得所需,就是理政者德的表现。
2.老子推崇“无为而治”,对老子所说的“无为”理解错误..的一项是(3分)A.“无为”是要“道法自然”,顺应自然而不妄为。
世间万物都有其运行的内在规律,顺应规律,事半功倍。
B.“无为”就是要顺势而动,按照自然和社会法则,使其自行运转。
如果离开了法则,就会事倍功半。
C.“无为”并不是不作为,而是要通过“无为”达到有为,同时更为重要的是通过控制、监督,防止乱作为。
D.“无为”就是引导和发挥群众的积极性、主动性、创造性,无须理政者参与,就能产生“民自富”的效果。
3.下列对文章内容的有关表述,符合文意的一项是(3分)A.一些人认为,老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家,而作者认为从老子那里,我们可以明晓盛衰之道、成败之数。
B.老子认为天道忌盈,月满则亏,盛极则衰。
这启示我们要见事于初萌,防患于未然。
C.盈的关键是成功的时候不忘忧患。
有忧患意识,则无忧患;无忧患意识,则终忧患。
D.细小之事变成伟业,根本的方法在于不断积累。
对于理政者而言,只要从小处做起,就能成就大业。
二.(32分)阅读下面的文言文,回答4~7题。
(19分)华佗字元化,沛国谯人也,一名旉。
游学徐土,兼通数经。
沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬辟.,皆不就。
晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。
又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语.其节度,舍去辄愈。
若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。
若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语人。
”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差①。
若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。
病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日,差,不痛。
人亦不自寤.,一月之间,即平复矣。
军吏梅平得病,除名还家,家居广陵,未至二百里,止亲人舍。
有顷,佗偶至主人许,主人令佗视平,佗谓平曰:“君早见我,可不至此。
今疾已结,促去可得与家相见,五日卒。
”应时归,如佗所刻。
佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车.载欲往就医。
佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。
”即如佗言,立吐蛇②一枚,县车边,欲造佗。
佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。
”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。
广陵太守陈登得病,胸中烦懑,面赤不食。
佗脉之曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽,食腥物所为也。
”即作汤二升,先服一升,斯须尽服之。
食顷,吐出三升许虫,赤头皆动,半身是生鱼脍也,所苦便愈。
佗曰:“此病后三期当发,遇良医乃可济救。
”依期果发动,时佗不在,如言而死。
太祖闻而召佗,佗常在左右。
太祖苦头风,每发,心乱目眩。
佗针鬲,随手而差。
【注①】差,chài ,病好了。
【注②】蛇,一种寄生虫。
4.下列加点词语解释不正确...的一项是(3分)A.沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬辟.,皆不就。
辟:征召。
B.煮熟便饮,语.其节度,舍去辄愈。
语:告诉。
C. 家人车.载欲往就医。
车:用车。
D. 人亦不自寤.,一月之间,即平复矣。
寤:睡醒。
5.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是(3分)A. ①若.当灸,不过一两处②若.入前为寿,寿毕,请以剑舞B.①遇良医乃.可济救②以其乃.华山之阳名之也C. ①太祖闻而.召佗②加彘肩上,拔剑切而.啖之D. ①从取三升饮之.,病自当去②臣之.壮也,犹不如人6.下列对原文内容概括和分析,不正确...的一项是(3分)A.华佗,字元化,沛国谯县人。
他不但通晓几种经书,而且精于医方和用药,多次为病人医治疑难病症。
B. 病人假如病患集结郁积在体内,就立即饮服华佗配制的“麻沸散”,一会儿病人就像醉死了一样,毫无知觉。
C.梅平虽然见到了华佗,但疾病已经凝积,华佗说他只能再活五天,后来果然如华佗所说的那样。
D. 广陵郡太守陈登得了病,华佗给他看了病做了药汤,同时还告诫陈登,说他这种病三年以后会复发。
7.翻译文中划线的句子。
(10分)⑴军吏梅平得病,除名还家,家居广陵,未至二百里,止亲人舍。
(4分)⑵疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。
(3分)⑶太祖苦头风,每发,心乱目眩。
(3分)阅读下面这两首元曲,回答8~9题。
(8分)天净沙·秋白朴孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。
青山绿水,白草红叶黄花。
天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
8.请分别说出“轻烟老树寒鸦”的“寒”字、“枯藤老树昏鸦”的“昏”字的妙处。
(4分)9.请简要分析这两首元曲的不同之处。
(4分)10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选5小题)(5分)⑴哀吾生之须臾,。
(苏轼《赤壁赋》)⑵或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,。
(王羲之《兰亭集序》)⑶,此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)⑷呦呦鹿鸣,食野之苹。
,鼓瑟吹笙。
(曹操《短歌行》)⑸,依依墟里烟。
(陶渊明《归园田居》)⑹莫笑农家腊酒浑,。
(陆游《游山西村》)⑺,尽西风,季鹰归未?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)⑻满地黄花堆积,憔悴损,。
(李清照《声声慢》)三.阅读下面的文字,回答11~14题。
(25分)青储香刘心武如今的城郊,难得见到大片农田了。
我在村里的书房温榆斋,最让我惬意的,就是尚可步行去亲近田野。
当然,那已经是被膨胀的城市挤压得破碎零落的地块了,所谓“一望无际”,早已只是词典上的一个干瘪的词条,跟我所望见的田园,如断线的风筝,再也联系不上。
东边不远处现出一片脚手架,是正开发的新楼盘,据说其风格是北欧与澳洲风情的完美拼贴;北边稍远处现出集装箱堆积出的壮阔的轮廓线,那里有一家吞吐量很大的物流公司……不过,还好,我终于找准一个角度,从那里望过去,毕竟还有大片的玉米地,而且最可喜的,是听到了突突突的马达声,有大型收割机,在那片尚堪称是“青纱帐”的大田里,仿佛大象举鼻迈进般地,雄伟地移动过来。
玉米还没有完全成熟,被收割的玉米株连杆叶带嫩棒子被立即粉碎,从高耸的“象鼻”中喷出,一辆接收那些碎屑的卡车与收割机平行驶动。
“青纱帐”被豁开了很大的篇幅,收割过的田地仿佛一堂课讲完又被擦净的黑板,默默地等待着下面更精彩的一课。
一群早已被飞机、汽车轰鸣声震聋耳朵的灰喜鹊飞落在收割完的田垄里,欢叫着寻觅可以啄食的美味。
风吹过,一股浓烈的带有酒香的鲜活植物的气息扑鼻而来,连续深呼吸,七窍中的浊气仿佛都被驱尽,身躯中整个儿换了腔好心情!我站在公路边的树阴下,忽然有辆小轿车停在路边,车里出来位男士,他舒展两臂,深呼吸,眯眼作陶醉状,然后偏过头问我:“好闻呀!这叫什么气息?”我跟他微笑对视,回答说:“这叫青储香。
”他特别问明了“储”字,道了谢,显然,还得继续赶路去办事,坐进车里,开车离去了。
他给我留下的最后的面影,带有明显的恋恋不舍神情。
愿这田野中的青储香伴他一大程,起码充实他一天的好心情!我深深理解那位男士的感受。
在我书房附近的这片城乡犬牙交错的地带,一些零田碎野,常惹得一些偶然路过的城里人,利用休假日,特地开私家车找过来,或一家人,或一群朋友,找片柳阴,傍藕田,憩河湾,铺席毯,挂悬床,弹吉他,放音乐,野餐,吟唱……城市真是张越烙越大的饼,热烘烘,油晃晃,每天都在滋滋地滚展着它的体积,农村正被这张饼吞噬、切割、碾碎。