西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系绪论1．西方心理学史的编篆学原则：○1时代精神说和伟人说○2厚古说与厚今说○3内在说与外在说○4量的研究和质的研究○5连续性研究和非连续性研究意识心理学第二章内容心理学冯特的心理学体系一、心理科学观1．心理学与哲学的关系○1冯特继承了费希纳的心理物理学，抛弃了他的形而上学使心理学成为一门独立的实验科学。

○2冯特在使心理学成为一门独立的实验科学的同时不主张心理学与哲学的彻底分离，并认为心理学的许多实验课题都来自于哲学。

2．心理学与生理学的关系○1冯特认为生理学的研究给了心理学许多启发，它的研究方法和实验精神可以为心理学所应用，但冯特反对把心理现象还原为心理现象，并认为心理学并非生理学的一个分支。

○2冯特持有心身平行论的观点。

他认为人的心理不是大脑生理过程产生的结果，心理过程与生理过程是两个独立的、平行的系列。

这是一种典型的唯心主义二元论的观点。

○3冯特在心理学实验室的研究中并未贯彻心身平行论的观点。

3．心理学的应用性○1冯特把实验心理学看成是一门纯科学，不主张进行应用研究。

○2他所要研究的是正常人的一般心理，即普通心理学。

○3他认为应该研究意识经验的本身而不是意识经验的功用和意义。

二、心理学的对象1．冯特认为心理学和其他自然科学都是把经验作为自己的研究对象，只是心理学研究的是直接经验而其他自然科学研究的是间接经验。

三、心理学的研究方法1．冯特认为心理学必须借鉴自然科学的实验法。

2．冯特还认为心理学不能完全抛弃内省法，他主张把实验法和内省法结合起来，以实验条件控制内省，以消除主观内省带来的不利影响。

3．冯特为实验内省制定了四条规则：第一，要让被试了解自我观察开始的时间以做好一定的心理准备；第二，自我观察开始后，被试必须集中注意于内部的心理活动，以避免各种无关刺激的影响；第三，必须控制实验条件，使得自我观察的过程能够重复进行便于验证；第四，必须经常变换刺激条件以使被试能把刺激和自己的心理过程区分开来。

4．冯特清醒地意识到实验内省的不足，在这一过程中观察者和观察物是混淆在一起的。

为了将两者区分开来，必须使用各种客观的实验技术记录被试的反应，而不仅仅依赖于被试对自我观察所做的报告。

在这一原则的指导下，冯特收集了示波器、速示器、测时仪等工具，这些工具构成了冯特进行实验研究的基础。

四、心理学的任务和内容1．经验的分析○1冯特把意识分析为最基本的意识状态，即心理元素。

意识是一个过程而不是一种静止的状态，尽管意识过程可以看成是有各种心理元素组成的，但这些心理元素本身也是一种过程，是动态的而不是静止的。

○2最基本的心理元素有两个，感觉和情感。

感觉具有强度和性质两种特性，依据强度和性质的不同可以对感觉进行分类。

不同感觉的复合构成知觉和观念，对于外在客体的感觉总是以知觉的形式而不是以纯感觉的形式出现在意识中。

○3感觉经验和外部刺激所引起的中枢神经兴奋是两种平行的现象，后者并非前者的原因，前者并非后者的结果。

○4另一个基本的心理元素是情感。

感觉是直接经验的客观方面，情感则是直接经验的主观方面，它伴随着感觉产生，是感觉的主观补充。

但情感不象感觉那样和外部世界发生关系，只是感觉的伴随物。

○5冯特根据内省观察提出了著名的情感三维说。

情感具有三个维度，愉快—不愉快、紧张—松弛和兴奋—沉静。

情感的三个维度是彼此独立而各不相同的。

每一种特定的情感都是这三个维度以不同的方式组合而成的。

情感是动态的，它既可能在一个维度上发生变化，也可能在三个维度之间发生变化。

不同的情感元素结合成情绪，每种情绪中总有一种或几种情感元素占据支配地位。

○6冯特主张意志的情感说。

意志在本质上是情感性质的。

情感是意志的动因，是意志的决定因素。

某些情感因强度不够，可能不足以引起意志，但在缺乏情感的条件下决不可能产生意志。

2．经验的结合○1联想，联想是一种被动的消极的过程，是一种低水平的心理组合方式。

冯特利用这一概念来说明心理元素消极的、被动的结合方式。

联想的方式有四种。

融合：把不同的心理元素结合成一个紧密的复合体，从这一复合体中很难再辨别出个别的心理元素。

同化：当一个不为我们所熟悉的事物进入意识时，我们总是通过联想找出与之相似的事物，并将它们组合起来。

合并：不同种类的感觉或情感共同组成一个复合体。

相继联想：如记忆过程，把过去的感觉、情感回忆起来，并与现在的心理元素相结合。

○2统觉，统觉是一个更为积极主动的心理过程，在这一过程中进入意识的内容可以得到清晰的注意。

统觉具有心理组合的功能，它使得各种心理元素以处于注意焦点的那些心理内容为中心，形成复杂的意识状态。

统觉的组合功能具有创造性综合的作用，各种心理元素就是通过统觉形成与原来成分不同的、具有新性质的复合体。

○3心理复合的规律，心理复合遵循三条基本的规律。

创造性综合原则，强调的是元素的组合产生了新的性质。

心理关系原则，指的是每一种基本的意识状态总是在与其他意识状态所处的关系中获得它的意义。

心理对比原则，两种相反或相对抗的意识状态在一定的范围内可以相互加强。

五、民族心理学1．冯特把民族心理的发展分为四个阶段，原始人阶段、图腾崇拜阶段、英雄与神的阶段和人性发展的阶段。

人类心理的发展并没有完成，它还在展开着、发展着。

民族心理既要研究每一阶段的心理发展特点，也要研究各阶段间过渡状态的心理特点。

2．语言、神话和风俗是组成民族心理的三个要素，宗教、艺术、法律和社会组织等，由于其起源不同不能被列入组成民族心理的基本要素中。

3．冯特把语言同情绪表现和社会性的姿势相联系，认为语言既不是人类的一种特殊创造物，也不是人类尝试交流思想愿望的结果，而是一种高度进化并得以习惯化的自然形成物。

语言之所以区别于低级的交流形式，在于它有思想内容。

人类可以通过这些思想内容、情绪远东表达自己的观点，为他人所理解，并同他人交换思想，交流情感。

4．语言是社会生活的产物。

语言在理解个体心理和社会心理方面起着至关重要的作用。

5．语言是人的心理发展必不可少的中介，而语言就其起源和本质来说又是社会的，因此，人的心理也是社会的产物。

对冯特的评价贡献：1．由于冯特的努力，心理学成为一门独立的学科，这是冯特最大的贡献。

2．冯特不仅是心理科学的建立者，也是心理学发展的促进者。

3．冯特在心理学问题上也有一些独到的见解。

局限：1．冯特以经验取代客观现实，把自然科学所研究的自然想象当成主观经验，犯了主观唯心主义的错误。

2．在研究方法上冯特终究没有彻底摆脱传统的内省法。

3．冯特的理论体系既庞杂又混乱，充满了矛盾，摆脱不了唯心主义和形而上学的束缚。

艾宾浩斯心理学一、艾宾浩斯关于记忆的研究1．研究手段：艾宾浩斯采用无意义音节和节省法对记忆过程进行定量分析。

2．研究结论：○1保持和遗忘与时间的关系→学习后经过的时间越长，保持越少，遗忘越多；但遗忘的速度是不均衡的。

其规律是遗忘在学习完后立即开始，遗忘的速度呈先快后慢的趋势。

○2记忆保持与诵读次数的关系→诵读的次数越多，时间越长，则记忆保持越久。

当然过度学习是无益的。

○3重复学习和分配学习的规律。

重复学习→对一定的识记材料，每天重复学习到恰好成诵所需诵读的次数，约按几何级数逐日递减。

分配学习→一定数量的材料分配到几天之内学习，比集中一天学习的效率要高。

这两条规律是西方心理学史上分布学习和集中学习比较研究的开端。

○4音节组内各项的顺序与记忆保持的关系→通过学习，不仅邻近的音节能够形成联系，就是远隔的音节也能形成联系；音节之间不仅按顺序能形成联系，而且反向也能形成联系。

不过就保持的程度而言，音节组内各个音节彼此相邻的优于远隔和反向的。

○5有意义识记的效果比无意义识记的效果要大的多，并且睡眠对记忆保持有利。

第三章意动心理学布伦塔诺的意动心理学（布伦塔诺和冯特的比较）一、心理学的研究对象1．冯特认为心理学的研究对象是感觉、情感等直接经验，并把心理学的任务规定为心理元素的分析和心理复合规律的探讨，因此冯特的心理学被称为内容心理学。

布伦塔诺则认为心理学应该把意动作为自己的研究对象，因此布伦塔诺的心理学被称为意动心理学。

2．意动和内容是有区别的，意动指的是各种心理的活动或动作，而内容则为意动所涉及的各种对象。

另一方面，意动和内容又是有联系的，任何意动总是指向于一定的内容，指向于一定的客体。

3．心理活动是以内在的对象性为特征并与物理现象相区别。

4．说心理学是研究心理现象的科学就是说心理学是把意动作为研究对象。

5．布伦塔诺把意动区分为三种：表象的意动，判断的意动和爱憎的意动。

在三者中，表象的意动是最根本的，其他两者都是在此基础上形成的。

二、心理学的研究方法1．在心理学的研究方法上，布伦塔诺主张心理学研究要采用经验的方法。

但布伦塔诺的经验不同于冯特的经验。

冯特的经验不同于布伦塔诺的经验。

冯特的“经验”是一种实验的经验，重在实验。

而布伦塔诺的“经验”是一种经验的经验，侧重于观察而不是实验。

虽然布伦塔诺并不反对实验，但他认为科学心理学不应局限于一些细节的实验上，而应着眼于对心理现象作大体的解释，这样才不至于使心理学迷失于实验法中。

2．布伦塔诺认为心理学的研究方法主要有两种。

一种是内部知觉，它指的是对刚刚过去的在记忆中仍呈鲜活状态的心理活动及其变化的观察。

它与内省有着根本的区别。

内省是指直接以正在进行的心理过程为对象的内部观察。

内省是根本不可能的。

当我们将注意集中于内部正在进行的心理活动时，这种心理活动实际上就已经发生了改变。

内部知觉的对象是刚刚过去的在记忆中仍呈鲜活状态的心理活动及其变化，因此在内部知觉中不会出现内省过程中所遇到的干扰。

内部知觉是完全可能的，而且也是心理学知识的主要来源。

3．另一种方法是观察别人的言语、动作以及其他表现，并对儿童、动物、变态的人以及不同的文化进行研究。

4．布伦塔诺尊重实验结果，甚至认为当我们将注意集中于刚刚过去的在记忆中仍呈现鲜活状态的心理活动时，实验方法也是完全可能的。

在其研究中，布伦塔诺曾使用“决验法”。

但布伦塔诺的决验法不同于冯特的系统实验，它不采用心理物理法。

总之，实验法在布伦塔诺的心理学中并不占有重要的地位。

对布伦塔诺的评价贡献：1．布伦塔诺提出意动与内容相对立，对后世心理学的影响很大。

他培育了奥国学派，推动了关于形质的研究。

他的心理学观点成了后来不满于冯特心理学的各种心理学的推动力。

后来的欧美的机能心理学、格式塔心理学以及弗洛伊德的精神分析都受到了意动心理学的影响。

局限：1．布伦塔诺并未像冯特那样建立了一个完整庞大的心理学体系，对心理学的具体问题也没有进行比较深入的研究。

2．布伦塔诺把心理活动的内容与作为心理源泉的客观现实混为一谈，进而把心理内容排除在心理学研究的范围之外。

形质学派：由布伦塔诺的弟子厄棱费尔和麦农创立的一个心理学派别，由于这一派别的主要成就在于形质的形成，因此称为形质学派，同时又由于这一学派是以奥国的格拉茨大学为中心，故也称为格拉茨学派。