浅谈哈姆莱特复仇延宕的问题
解读哈姆莱特行为之延宕
解读哈姆莱特行为之延宕《哈姆莱特》是莎士比亚的经典悲剧之一，讲述了丹麦王子哈姆莱特因父亲被杀而陷入深深的悲伤和迷茫之中。
然而，剧中的主角却常常拖延不决，导致剧情发展令人焦虑。
这种拖延行为成为了这部戏剧的一个核心主题，也成为人们讨论的焦点。
首先，哈姆莱特的行为延宕可能与他的性格有关。
他是一个深思熟虑、善于反思的人，常常对自己的思考和情感感到困扰。
他对道德和伦理问题有着极高的敏感度，不愿不加思索地行动。
他不希望轻易地对他人或事件下判断，而是需要获取足够的证据和信息来支持他的行动。
这种谨慎和犹豫使得他的行为往往拖延不决。
其次，哈姆莱特的行为延宕也是因为他对自己内心的纠葛和矛盾感。
他在剧中扮演了复仇者和思想家的角色，他对于自己是否有资格为父亲报仇感到犹豫。
他深受丹麦社会的道德约束，也对复仇这一行为产生了恐惧和犹豫。
他担心自己会践踏法律和伦理准则，却又无法抗拒对父亲复仇的需求。
这种内心的矛盾让他陷入了迟疑不决的状态，拖延了复仇的行动。
此外，哈姆莱特的行为延宕还与他对真相的追求有关。
他一直试图找到确凿的证据来证明继父克劳迪斯谋杀了自己的父亲。
然而，在他努力寻找证据的过程中，他也陷入了怀疑和不信任的境地。
他开始怀疑幽灵是否是真实的，是否可以相信幽灵所说的话，甚至开始怀疑自己的理智。
这种追求真相却又充满了不确定性和矛盾，使得他的行动不可避免地被拖延。
最后，哈姆莱特的行为延宕也可能与他对死亡的恐惧有关。
他常常陷入对死亡的思考和探索中，对死亡的本质和意义有着无法解释的迷思。
他思考着死亡是否是一个永恒的黑暗，对这种不可逆转的命运充满了恐惧和不安。
这种对死亡的恐惧使得他似乎无法采取行动来面对自己的处境，从而导致了行动的拖延。
总的来说，哈姆莱特的行为延宕是由多种因素共同作用的结果。
他的谨慎和犹豫、内心的矛盾、对真相的追求以及对死亡的恐惧都使得他无法立即行动起来。
这种拖延行为使得剧情紧张度增加，也让观众对哈姆莱特的心理状态产生了更深的思考。
论文《哈姆雷特复仇的延宕问题》
《欧美文学鉴赏》论文哈姆雷特复仇的延宕问题哈姆雷特在复仇的过程中在许多地方都表现得很犹豫不决，这就是文学史上所说的“延宕的王子”。
对于哈姆雷特在复仇过程中所表现的延宕的原因，文学批评家向来是众说纷纭，所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特。
一、关于该问题学者们的看法先前众人的研究，不外乎有五个基本论点。
首先是剧情发展的需要，隐忍之后的爆发使剧情达到高潮、产生深层次的悲情效果。
第二种认为是社会政治原因导致哈姆雷特的延宕，社会已经认可了新国王克劳狄斯，挪威王子又妄图侵略丹麦，如果此时复仇杀叔，则有亡国的危险。
第三种原因则是从哲学方面考虑，哈姆雷特对人生、人性的问题的思考使他对存在本身是否有意义产生怀疑，进而否定了复仇的意义。
第四种则是宗教方面，复仇本身就是一种罪恶，这与西方宗教讲求赎罪相违背。
第五种则是精神分析方面，学者认为哈姆雷特有恋母情节，他和克劳狄斯都想独占乔特鲁德，如果他杀死叔父的话，实际上是杀死了另一个想独占乔特鲁德的哈姆雷特。
二、从精神分析说看复仇的延宕问题我比较倾向于从精神分析的角度寻找哈姆雷特复仇延宕的原因。
但不是因为哈姆雷特的恋母情节，而是哈姆雷特性格的缺陷。
孤傲内向使他脱离群众，忧郁悲伤使他缺乏勇气，优柔寡断使他坐失良机，敏感多疑使他顾此失彼，幼稚脆弱使他难担重任……父亲的突然辞世，母亲的改嫁，叔父的篡位，女友奥菲莉娅的背叛，这一连串的打击导致哈姆雷特精神恍惚，整天在计划如何复仇，而复仇过程中的孤立无助、势单力薄使他对人生和人性形成种种思考：思考活在世间的人，思考理想和现实的矛盾，思考人的生存死亡，思考社与人生，思考爱与恨······思考增加了内心的矛盾，决定了他优柔寡断的性格，使他失去了行动的勇气，难怪乎有人说，“哈姆雷特是思想的巨人，行动的矮子”。
也正如某个人说的：“哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的；但是他的敏感而犹豫不决，因为思索而拖宕，经历全花费在做决定上，而丧失了行动的能力。
哈姆雷特延宕的原因
哈姆雷特延宕的原因1.哈姆雷特所代表的弱小的人文主义力量与克劳迪斯所代表的强大的封建势力的对立。
12世纪末的丹麦王国封建势力强大，丹麦王国的统治者，封建势力的代表者克劳迪斯掌握着国家的权力，拥有朝廷的力量，而哈姆雷特是文艺复兴时期后期人文主义者的典型形象，人文主义力量作为当时的新兴力量远不及封建势力的强大，再加上，哈姆雷特昔日的朋友与情人，如今也成了克劳迪斯的密探，而哈姆雷特不仅需要报仇，他还有重整乾坤的任务在身，孤独一人的他与强大的封建势力相对抗，其力量是远远不够的。
2.正如哈姆雷特自己所说的性格忧郁，柔弱，在安排“戏中戏”的时候，哈姆雷特有一段独白:“……我所看见的幽灵也许是魔鬼的化身，借着一个美好的形状出现，魔鬼是有着一种本领的；对于柔弱忧郁的灵魂，他最容易发挥他的力量；也许他看中了我的柔弱与忧郁，才来向我作祟，要把我引诱到沉沦的路上……”这一段中哈姆雷特自己也意识到了自己的柔弱和忧郁。
因此，哈姆雷特的性格缺陷也是他延宕的原因之一。
3.过分相信思考的力量，因为思索而拖宕精力全花费在做决定上。
有人说：“哈姆雷特是思想的巨人，行动的矮子”，确实如此，作为受过新思想熏陶的人文主义者，他爱思考，他思考活在世间的人，思考社会与人生，思考爱与恨，思考理想与现实的矛盾，思考人的生死存亡……以至于在获得一个千载难逢的杀死仇人的好机会时，他还得思考一下：“不，那还要考虑一下”，他本相信思考可以是他做的更好，可以将克劳迪斯送入地狱，却不知思考的结果增加了他内心的矛盾，使他失去了行动的勇气。
4.西方宗教的赎罪心里，当克劳迪斯在祈祷的时候，哈姆雷特本可以不费吹灰之力杀死他，但他没有，他说：“……现在他正在洗涤他的灵魂，要是我在这时候结果了他的性命，那么天国的路是为他开放着，这样还算是复仇吗？不，收起来，我的剑，等候一个更残酷的机会吧；当他在酒醉以后，在愤怒之中，或是在荒淫纵欲的时候，在赌博，咒骂或是其他邪恶的行为的中间，我就要叫他颠躓在我的脚下，让他幽深黑暗不见天日的灵魂永坠地狱。
名词解释 哈姆雷特的延宕
名词解释哈姆雷特的延宕哈姆雷特的延宕是指莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》中主角哈姆雷特迟迟不采取行动的现象。
这一现象成为文学批评家们研究和争论的焦点之一。
本文将探讨哈姆雷特的延宕现象以及它的深层含义。
首先，哈姆雷特的延宕表现为他迟迟不去实施复仇。
在戏剧中，哈姆雷特的父亲被悍妇克劳狄斯毒杀，他的灵魂托梦给哈姆雷特，要求他复仇。
然而，哈姆雷特却陷入了思考和犹豫中。
他不断地迟迟不决，推迟了行动。
这种迟疑被一些批评家解读为哈姆雷特的优柔寡断、内心的软弱和胆怯，而其他人则认为这是他对复仇行为的深思熟虑。
其次，哈姆雷特的延宕可能是源于他思辨的天性。
哈姆雷特是一个善于思考和怀疑的人，他常常陷入对自己和人生的思考中。
他对自己的责任和行为进行了反思，并怀疑复仇是否真的是他想要追求的最终目标。
他在莎士比亚的经典独白中问道：“是继续忍受这些，还是迎击一切幸福还是加倍斗争？”这种思辨的延宕使得哈姆雷特无法迅速行动，他需要时间来决定自己的道路。
此外，哈姆雷特的延宕也被解读为对复仇的道德困惑。
他不仅要面对自己的心理折磨，还要考虑道德和伦理的问题。
哈姆雷特担心自己实施复仇行为是否符合道义，是否会导致更多的痛苦和混乱。
他在与自己对话时将复仇视为“一种凶险的勇气”，同时又谈到了“因恶人碍好人的行动而正义复仇”。
这种内心的道德挣扎导致他无法立即行动。
最后，哈姆雷特的延宕还可以视为对死亡和人类存在的思考。
哈姆雷特在剧中多次思考生命的意义和死亡的实质。
他沉浸在自己的痛苦中，思考着人类的命运和存在的本质。
这种深度的思考使他无法仅仅通过行动来解决自己的问题。
他面对死亡的无可奈何和无奈，由此发展出了他对命运的无尽疑问。
综上所述，哈姆雷特的延宕是一种复杂的现象，它涵盖了多个层面的含义。
这不仅是一种心理上的迟疑，而且是对复仇行为的反思、对道德和伦理的思考，以及对死亡和人类存在的深入分析。
哈姆雷特的延宕确实为整个戏剧增添了悬疑和紧张感，同时也使我们对人性和人类存在的问题进行深入的思考。
浅析哈姆雷特延宕之谜
文学评论·影视文学浅析哈姆雷特延宕之谜徐芳 西安文理学院文学院摘 要：《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的剧作之一。
哈姆雷特在复仇之路上的长久延宕也成为人们争议颇多的话题。
除去自身性格中内向，犹豫的因素外，对生命的尊重使他冒险求证而丧失复仇的先机；宗教信仰使他错失手刃仇人的良机；重整乾坤的重任使他举步维艰，迟迟难以动手。
关键词：哈姆雷特；延宕；人文主义作者简介：徐芳（1975-），女，河南荥阳人，西安文理学院文学院讲师，主要从事外国文学研究。
[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-06-163-01完成于1602年的《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的剧作，也是他四大悲剧中最早、最繁复而且篇幅最长的一部，被誉为欧洲四大名著之一。
年轻英俊的丹麦王子哈姆雷特怀抱着人文主义理想，在乱世之中承担起重整乾坤的责任，抖起为父复仇的长剑，最终却倒在了重重阴谋之下。
从无忧的快乐王子到决断的复仇王子，哈姆雷特走过了一条艰难曲折的道路，这其中围绕着哈姆雷特决心为父复仇后迟迟无法行动的延宕是历来人们关注的焦点。
扼腕叹息者有之，批评指责者亦有之。
延宕，《辞海》中解释为“拖延，犹豫不决，拿不定主意”，那么，除去自身性格中内向，犹豫的因素外，还有哪些原因导致了哈姆雷特的延宕呢？一、对生命的尊重使他冒险求证英国学者布拉德雷曾提出过一个问题:“哈姆雷特干吗不听从鬼魂的吩咐，立即动手复仇?这样就不用一死就是八条命，另外七条人命可以保全了。
”这个问题问出了很多人心中的疑惑。
在复仇的道路上，哈姆雷特一开始是绝对占有先机的。
当鬼魂向他解释了老王被害的真相并交给他复仇的重任时，克劳蒂斯对秘密泄露的事实懵然不知，这个时候，哈姆雷特有太多先下手为强的机会。
可他偏偏都不用，要去装疯，要去导演戏中戏，要去一步步试探克劳蒂斯是不是真凶，最终，他试探出了克劳蒂斯的罪行，却也把自己正大光明的摆在了克劳蒂斯的对立面，先机尽失，一步步落进克劳蒂斯的连环套中，命丧毒剑之下。
《哈姆雷特》延宕的原因
剧中，“延宕”既造成了哈姆雷特在克劳狄斯祷告时错失为父报仇的良机，同时“延宕”又是剧中体现的多种不同价值冲突得以充分展开的过程。
如此，“延宕”既是哈姆雷特悲剧中的因果契机，同时又是各种价值要求实现自身的过程。
黑格尔正确地指出：“哈姆雷特固然没有决断，但是他所犹疑的不是应该做什么，而是应该怎么做。
”尼采在《悲剧的诞生》中将哈姆雷特对复仇行动的回避归因于对世界透彻的了悟。
哈姆雷特认识到了人生不可摆脱的荒谬，因而相信任何活动“都不能对事物的永恒状况有所改变”；真正行动果敢的人，必定需要“一种幻象的帐幕”来欺骗自己延宕的原因之一：敌强我弱，敌在暗，我在明处---- 他知已知彼,正确的估计了敌我力量的对比过于悬殊。
整个时代已经颠倒混乱, 而拯救者只有一个人, 那就是"倒霉的我!"寄全部希望于自己,这样,以一人之力对抗整个社会,他深知这场斗争的长期性、艰巨性、复杂性和危险性,导致他行动的犹豫。
这是一个近乎完美的形象，他既是贤明的国王、英勇的战士，也是温柔的恋人和正直的父亲（1.2.143-46; 3.4.63-73），在他身上可以同时看到日神海披里安、战神马尔斯、甚至大神宙斯的影子。
对于哈姆雷特而言，这个形象（幻象）是与世界普遍的邪恶败坏相对立的另一极，支撑着自己的信仰大厦。
然而，鬼魂所揭示的另一个父亲形象却动摇了哈姆雷特的信仰，给他造成了比父亲之死更为严重的心理创伤。
这是鬼魂的开场白：“我是你父亲的灵魂，判定有一个时期要夜游人世，/ 白天就只能空肚子受火焰燃烧，/ 直到我生前所犯的一切罪孽，/ 完全烧净了才罢”（1.5.15-19；卞之琳译）。
在叙述完克罗迪斯谋杀自己的情节后，鬼魂又哀叹道：“我就这样在睡梦中由一个弟兄/ 一下子夺去了生命、王冠、王后！/ 就在罪孽深重里一命归天，/ 来不及举行圣餐礼、忏悔、涂膏，/ 来不及结一结清楚，就叫我算了帐，/ 不管我满头是未清未净的红尘”（1.5.82-87；卞之琳译）。
解读哈姆雷特的延宕
小议哈姆雷特的延宕哈姆雷特在为父复仇的过程中，一再拖延，主要原因：一、宗教意识浓烈。
哈姆雷特报仇的第一个非常有利的机会是他的叔父在祈祷的时候。
如果他抓住机会，便可十拿九稳地实现复仇愿望。
但是举刀之际却犹豫了。
理由是“一个恶人杀死我的父亲；我，他的独生子，却把这个恶人送上天堂。
啊，这简直是以恩报怨了。
”“现在他正在洗涤他的灵魂，要是我在这个时候结果了他的性命，那么天国的路是为他开放着，这样还算是复仇吗？”由此可见，他的思想认识具有浓重的宗教色彩，信奉人向上帝忏悔就能被饶恕，人死可以上天堂。
他不能让害死父亲的仇人洗清在人间的罪名，进入极乐世界。
他下意识认为如果不把叔父的罪恶向世人昭示，让他受到世人的唾弃，道义的谴责，那么，即使杀死了他，也不算是真正意义上的报仇。
正是这种思想里的宗教因素使他错失了复仇的机会。
二、哈姆雷特的人文主义思想也是造成延宕的重要原因。
他是一个正直、光明磊落的人文主义者，不屑于在一个罪人做祷告的时候复仇。
一要把叔父的罪恶昭告天下，让其受到应有的谴责，二当所有罪恶大白于天下，再把恶人除之而后快，是正义的勇士所为。
相反，如果在不为人知觉的情况下把叔父杀死了，除了宗教意识里认为这样不算真正意义上的复仇外，从另一角度看，这样是一种乘人之危的行为，是应该为人文主义理想者所不齿的。
因此，他放弃了这样一个机会。
三、哈姆雷特的性格深刻地影响了他的行动力。
哈姆雷特的一个显著特点就是天性淳良、对恶的心理承受能力差。
当哈姆雷特闻悉父亲真正的死因后，感情冲击非常大，狂躁不安，精神亢奋。
这不仅仅是因为哀痛父亲惨死、愤恨叔父无良，还在于他听到的黑暗、罪恶事实粉碎了他眼中单纯、美好的世界。
鬼魂离开后，哈姆雷特对霍拉旭、马西勒斯说：“天地之间有很多事情，是你们的哲学里所没有梦想到的呢。
”这句话说的不只是他俩，更是哈姆雷特本人。
另一方面，哈姆雷特获知真相后，本应该马上就有所行动，开始谋划复仇事宜，因为在鬼魂面前信誓旦旦地说：“赶快告诉我，让我驾着像思想和爱情一样迅速的翅膀，飞去把仇人杀死。
浅析哈姆雷特延宕的原因
浅析哈姆雷特延宕的原因在《哈姆雷特》中，鬼魂告诉哈姆雷特他叔叔是怎样杀死自己的，这在一定程度上证实了哈姆雷特自己的怀疑，但他并没有立即杀死叔叔，因为他不完全相信那鬼魂，认为那鬼魂也可能是恶魔，如果错杀叔叔，他会后悔。
于是，他就想其他的方法来证明自己的怀疑。
他利用一队演员，让他们来表演谋杀的情景。
如果确实是叔叔杀死了他父亲，他会做出一定的反应。
后来事实证明了叔叔的罪行，但是哈姆雷特还是没有采取行动。
当哈姆雷特去母亲的房间时，看到了叔叔在祈祷，他认为如果在叔叔祈祷时杀死他，叔叔就会被送上天堂，这并不是他想要的，于是他依然没有采取行动。
在剧中，哈姆雷特的延宕非常明显。
除了哈姆雷特一直无法果断的为父报仇，剧中哈姆雷特所说的一些话也非常突出的体现了他的犹豫不决，例如他自言自语的说：“生存或毁灭, 这是个必答之问题。
是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
”戏剧中没有直接给出哈姆雷特犹豫的原因，但事实上有许多因素造就了哈姆雷特的犹豫不决，可以从以下几点来浅析其延宕的原因。
首先，哈姆雷特想要完美，害怕后悔。
在他看到鬼魂之前，他也怀疑他父亲的死亡，但是他也不确定。
当他看到了那鬼魂，鬼魂告诉他其父亲是被他叔叔谋杀的，即使这样依然不能说服他，他害怕那鬼魂或许是恶魔从而误杀了叔叔。
尤其是后来当他看到他叔叔在祈祷时，他依然犹豫，因为不想让叔叔有机会进入天堂，从而错过了最好的机会。
其次，哈姆雷特拥有文艺复兴时期人文主义者的典型形象。
他接受了人文主义新思想与新观念，认为人是“了不起的杰作”，是“宇宙的精华！万物的灵长！”然而却一连遭受到父死母嫁、叔叔篡位的三重打击。
在理想与现实的残酷碰撞下，哈姆雷特原先对人和社会的美好看法受到严峻挑战而陷入了深刻的精神危机。
在严酷的现实面前，哈姆雷特理想幻灭，开始了痛苦的探索。
在复仇的过程中他逐渐认识到自己的行动已不单是为父报仇，而是与整个国家与民族的命运联系在一起，他有责任和义务在这个颠倒混乱的时代改造现实重整乾坤。
哈姆莱特的形象及其复仇行动延宕的原因分析
哈姆莱特的形象及其复仇行动延宕的原因分析!哈姆莱特是莎翁四大悲剧之首。
一个典型的复仇悲剧。
丹麦王子哈姆莱特从大学回家,发现父王突然逝去,叔叔继承了王位并与他的母亲结了婚。
家庭和王国的重大变故使王子陷入了悲痛、迷惘和疑惑中。
父王鬼魂的显现,向他揭示了可怕的事实:他的叔叔以*险的手段弑兄、篡位、娶嫂。
哈姆莱特必须报仇,面对强大的敌手--国王,哈姆莱特怎样实施自己的复仇计划呢?剖析剧情,他整个的复仇过程可以分为两个阶段。
第一阶段是父仇不共戴天、复仇决心弥坚;第二阶段是气馁消极甚至走向宿命,沦落到与雷欧提斯一般--仅仅为荣誉而复仇。
从第一阶段到第二阶段的变化,就是复仇行动的延宕,这也正是这部悲剧的生命力之所在,因为#一切戏剧都有延宕,没有了延宕也没有了戏文。
本文现从以下三方面来浅析哈姆莱特复仇延宕的原因。
从先前对父亲鬼魂的深信不疑、誓死复仇到怀疑父亲的鬼魂是魔鬼,在引诱他走向沉沦,表面上看是哈姆莱特在用理*控制感情,而实际上这是他在冷静之后深感复仇愿望难以实现而对复仇理想产生了动摇。
至少,他承认自己#柔弱忧郁,就是一种自暴自弃。
透过后面一段自白,我们可以猜度哈姆莱特内心的真实想法,他是多么希望那个鬼魂是一个魔鬼啊!如此自己就不会沉沦,因为血海深仇不复存在。
到后来,哈姆莱特甚至开始宽恕自己的仇人,他杀害了雷欧提斯的父亲波洛涅斯,雷欧提斯向他寻仇时,他是这么说的:#凡是我的所作所为,足以伤害你的感情和荣誉,挑起你的愤激来的,我现在声明都是我在疯狂中犯下的过失。
%%要是哈姆莱特在丧失他自己心神的时候,做了对不起雷欧提斯的事,那样的事不是哈姆雷特做的。
那么是谁做的呢?是他的疯狂。
他把所犯的过失归罪于自己失去心神的疯狂,而不是归罪于哈姆莱特。
按他的逻辑,可以看出在他的内心深处,已开始原谅他的仇人,认同罪恶是他的仇敌在利欲薰心时造成的,他的仇敌并不是他的叔叔,而是薰心的利欲。
更何况他亲眼所见他的仇敌在为自己所犯的罪恶在深深忏悔。
解读哈姆雷特的延宕
小议哈姆雷特的延宕哈姆雷特在为父复仇的过程中，一再拖延，主要原因：一、宗教意识浓烈。
哈姆雷特报仇的第一个非常有利的机会是他的叔父在祈祷的时候。
如果他抓住机会，便可十拿九稳地实现复仇愿望。
但是举刀之际却犹豫了。
理由是“一个恶人杀死我的父亲；我，他的独生子，却把这个恶人送上天堂。
啊，这简直是以恩报怨了。
”“现在他正在洗涤他的灵魂，要是我在这个时候结果了他的性命，那么天国的路是为他开放着，这样还算是复仇吗？”由此可见，他的思想认识具有浓重的宗教色彩，信奉人向上帝忏悔就能被饶恕，人死可以上天堂。
他不能让害死父亲的仇人洗清在人间的罪名，进入极乐世界。
他下意识认为如果不把叔父的罪恶向世人昭示，让他受到世人的唾弃，道义的谴责，那么，即使杀死了他，也不算是真正意义上的报仇。
正是这种思想里的宗教因素使他错失了复仇的机会。
二、哈姆雷特的人文主义思想也是造成延宕的重要原因。
他是一个正直、光明磊落的人文主义者，不屑于在一个罪人做祷告的时候复仇。
一要把叔父的罪恶昭告天下，让其受到应有的谴责，二当所有罪恶大白于天下，再把恶人除之而后快，是正义的勇士所为。
相反，如果在不为人知觉的情况下把叔父杀死了，除了宗教意识里认为这样不算真正意义上的复仇外，从另一角度看，这样是一种乘人之危的行为，是应该为人文主义理想者所不齿的。
因此，他放弃了这样一个机会。
三、哈姆雷特的性格深刻地影响了他的行动力。
哈姆雷特的一个显著特点就是天性淳良、对恶的心理承受能力差。
当哈姆雷特闻悉父亲真正的死因后，感情冲击非常大，狂躁不安，精神亢奋。
这不仅仅是因为哀痛父亲惨死、愤恨叔父无良，还在于他听到的黑暗、罪恶事实粉碎了他眼中单纯、美好的世界。
鬼魂离开后，哈姆雷特对霍拉旭、马西勒斯说：“天地之间有很多事情，是你们的哲学里所没有梦想到的呢。
”这句话说的不只是他俩，更是哈姆雷特本人。
另一方面，哈姆雷特获知真相后，本应该马上就有所行动，开始谋划复仇事宜，因为在鬼魂面前信誓旦旦地说：“赶快告诉我，让我驾着像思想和爱情一样迅速的翅膀，飞去把仇人杀死。
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浅谈哈姆莱特复仇延宕的问题
当哈姆莱特导演的一出戏撕裂了其叔叔克劳迪斯篡位的面具时，老人变得虚弱无力，内心充满惶恐。
于是精于算计的他，已对他所防备的人力不从心。
因而哈姆莱特来到了他的睡榻前，他本可将他老态龙钟的叔叔一刀毙命，但他犹豫了：这个人卑劣地时还了我的父亲，夺取了皇位，若我杀了他之后登上皇位，那我与这个卑劣的小人有何区别？于是，举起的刀放下
了。
很多人对这一幕展开猜测，众说纷纭，比较有趣的说法是弗洛伊德：哈姆莱特因恋母情节而视其叔父为通道，所以不愿杀他。
我是断然不同意这种说法的。
也许每个能还都有一定的恋母情节，那哈姆莱特为何不视其叔父为情敌而是通道呢？如果是同道，那他为何后来又要取其性命呢？我们看到，王后在面对哈姆莱特导演的那场戏时同样惊慌失措，坐立不安，于是她召见了哈姆莱特。
当哈姆莱特发现其母亲房间的帷幕后有人时，他毫不犹豫地将刀刺入那人心脏，因为他认为那个人一定是克劳迪斯。
此时的哈姆莱特关心的是母亲的贞节。
他的这一刀是在王室尊严的引导下
此项那无限欲望的人。
该剧接近尾声是，当哈姆莱特发现剑已涂毒，母亲已代己饮毒酒而亡时，他怒不可遏，立即调转剑锋刺向那早该下地狱的人。
那一剑是对克劳迪斯生而为一个人的蔑视，人不能无耻到这种地步。
纵观整幕剧，哈姆莱特的复仇经历其实就是一个理性与现实争斗的过程。
当理智再也无法控制冲动时，则说明他所面对的人或事已至罪无可赦的地步，譬如克劳迪斯。
所以哈姆莱特之前复仇延宕，是因为其理性对人欲的控制，那是人性的闪光点而不是恋母
情结所致。
《哈姆莱特》写于1601年，是文艺复兴视其人文主义文学的晚期。
而在文艺复兴的前面阶段，由于资产阶级的发展壮大，对人欲也要求无限度地被解放。
于是在前期的人文主义作品中，作家们往往致力于塑造无论在智力还是体力上均具有“巨人”风采的形象。
但这种过分抬高人的地位的做法使利己主义泛滥成灾，社会罪恶重重。
于是在人文主义文学的晚期，作家开始关注人的自身矛盾，揭露人性的弱点，开始对人性进行全面、透彻的剖析，深刻揭示了权势和金钱是导致人性普遍堕落的根源，热切呼唤人性的回归。
因此哈姆莱特的延宕是理性战胜冲动，是人性的回
归，他不允许以暴制暴的悲剧重演，更何况这样的悲
剧在他的理性范围内。
再者，犹豫的性格也是其复仇延宕的一个原因。
1601--1607年，是莎士比亚创作的第二时期。
这一时期，伊丽莎白统治进入晚期，资本原始积累加速，社会矛盾日趋激化，迫使莎士比亚面对社会现实，他感受到了人文主义理想与现实主义之间的差距。
在剧中，哈姆莱特是丹麦王子，在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶。
那是，他把世界看成是光彩夺目的美好天到底，而面对父死母嫁妄为被篡夺的严酷现实，他像一夜之间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦与忧郁使他成了一个“忧郁王子”。
这种理想与现实的矛盾，造成了他行为上的延宕。
然而，哈姆莱特的犹豫并不只是找不到复仇的方法，而是因为他所进行的关于人类生命本体的哲学探讨，从残酷的现实使他认识到人并非人文主义者所颂扬的那样圣洁，相反，人的情欲在失去理性规范的制约后会产生无穷的恶，社会也就区域混乱。
之所以复仇延宕，是因为他站在了人性的高度，从全人类出发，
而不仅仅为一场私欲。
但是在整个报仇过程中我们也不得不考虑到一些客观原因。
那就是敌人势力的强大。
他所面对的是克劳狄斯所代表的整个奢靡腐败的丹麦王朝。
而站在哈姆莱特自己这一边的人是少之又少。
几乎可以说是孤魂奋战。
面对强大的封建势力，硬拼也就意味着拿鸡蛋碰石头。
吃亏的总是自己。
作为弱势的一方，他很难明刀明枪地去报仇。
那就是“勇为”还是“智为”的抉择了。
他在面对克劳狄斯派人多次的试探下，自己都是保存实力活了下来。
甚至用上了装疯卖傻。
因为他确实是势单力薄，没有足够强大的力量去和整个王朝抗
衡。
或许这也是文艺复兴时期新兴资产阶级的弱点吧。
势力太小。
如果他有相当势力的后援者，或许故事就不会这样发展了。
也不会造成最后的悲剧了。
至少在客观上他有足够的势力去面对邪恶的敌人，复仇就显得要轻易得多了。
当然这些也得取决于他自己主观上能够很坚定地要去杀死克劳狄斯这个杀死自己父亲并且乱伦地娶了自己的嫂子的人。
当然，说道资产阶级的弱点，我们又不得不考虑到宗教的一些因素。
莎士比亚生活的时代虽然是文艺复兴时期，但是占据“主流”的仍然是宗教势力。
宗教统治下的黑暗让那种天堂地狱的思想侵入到了人们的
心中。
在他有一个很轻易可以杀死克劳狄斯的机会的时候，克劳狄斯却在忏悔，他内心的宗教思想残余让他犹豫着是不是要刺死这个正在忏悔的圣徒。
他或许真是一个有悔悟之心的人，这样刺死他是不是就送他上了天堂呢？他从本心上是深深仇恨这个杀死自己所崇拜的父亲的人的。
但是他又不能清楚地做出决断自己要怎么去杀死他。
其实这种宗教原因也可以归咎为他的内在原因。
正因为他内心残余的那些腐朽的思想。
这些都是造成呀延宕复仇的原因的一部分。
当然如果没有他的延宕复仇或许故事就没那么精彩了。
这出悲剧，正因为这些因素才造就了曲折的情结发展。
至于他真正的复仇过程如此的跌宕起伏、辗转曲折就是仁者见仁智者见智了。
这也是“一千个读者就有一千个哈姆莱特”这句话所要表达的意义所在了。