神说
戴名世《钱神问对》的原文译文及阅读答案
戴名世《钱神问对》的原文译文及阅读答案钱神问对[清】戴名世有神色赤而目方，刺其面为文，立中衢，臭达于远。
众皆拜，祈请甚笃，或咄咄叹息不已。
戴子见之，前问神，神具以名对。
戴子笑曰：“吾闻汝久矣，汝固若是而已者耶，其何以动众如是甚也？”神曰：“吾行游天下，靡人不畏，罔敢不恭，子顾且云云，岂有说乎？”戴子曰：“吾数汝之罪，则镕汝使化而毒未歇，锉汝使折而害无救也。
”神怒曰：“余固知孺子不足怜，今偶相遭而众辱我。
且夫吾之为功也，薄海内外，苟非余则戚戚嗟嗟①，窘然而无以生。
一二迂妄者吾避去，自余诸公贵人，皆孳孳②慕余，手摩而目属，以及庶民卑贱之流，无不愿为我死者。
吾岂有求于世哉？世求我而已耳。
是故官吏非吾不乐，商贾非吾不通，交游非吾不厚，文章非吾不贵，亲戚非吾不和。
有吾则生，无吾则死。
是故盗我者县官有禁，牟我者锱铢不遗，诚明夫利害之分，而审夫得失之势也。
子何以云尔乎？请勿复敢见子矣。
”戴子曰：“固也，吾试且略言之。
昔者生民之初，浑浑噩噩，数千百年间，耕田凿井，衣衣食食，天下太平，安乐无事。
当是时，岂有汝哉？自汝出而轻重其制，铢两其名，方圆其象，流传人间，惑乱民志，万端俱起。
于是庸夫之目以汝为重轻，奸人之手以汝为上下。
或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益己互相攘夺。
或至犯科作奸，椎牛发冢，聚为博弈，出为盗贼。
至于官之得失，政以贿成，敲骨吸髓，转相吞噬，而天下之死于汝者不可胜数也！汝独纷纷然奔走天下，颠倒豪杰，败坏世俗，徒以其臭薰蒸海内。
气之所感，积为迷惑之疾，见之者慕，闻之者思，得之者喜，失之者悲，有无不平，贪吝接踵，而充塞仁义，障蔽日月，使天下伥伥乎无所之，而惟汝之是从。
”神曰：“子言固然，然余之道，此乃其所以为神也，汝乌足以知之？”因仰而嘻笑，俯而却走，伸目四顾，举手而别，众共拥之以去。
（选自《戴名世集》有删改）【注】①戚戚嗟嗟：悲戚哀叹的声音。
②孳孳：同“孜孜”，勤勉。
A．众皆拜，祈请甚笃笃：虔诚B．吾数汝之罪数：计算C．皆孳孳慕余，手摩而且属属：专注D．颠倒豪杰，败坏世俗颠倒：使……迷乱2:下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．有神色赤而目方不患寡而患不均B．且夫吾之为功也是造物者之无尽藏也C．苟非余则戚戚嗟嗟欲苟顺私情，则告诉不许D．至于官之得失，政以贿成木直中绳，輮以为轮3:下列对原文有关内容的解说和赏析，不正确的一项是A．本文塑造的钱神充满铜臭味，流毒民间、祸害世风而自吹有大功，面对他人的指斥则恼羞成怒，盛气凌人。
个性签名佛说
个性签名佛说1、佛说：今生种种皆是前生因果。
那你我的相遇又是前生怎样的缘分？2、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。
3、佛说：人不可太尽，事不可太尽，凡是太尽，缘分势必早尽。
人生最幸福的事就是一转身，发现你爱着的人也正爱着你，喜欢一个人淡淡的就好，然后轻轻地放在心里，爱一个人浅浅的就好。
4、佛说：修百世方可同舟渡。
修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
5、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。
人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
6、佛说：人就是苦今生修来生。
7、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。
短短今生一面遇，前世多少香火缘。
牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。
8、佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。
如果真的是，我愿用一万次去换与你的相遇，并告诉你：“好想好好爱你”。
9、佛说：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。
与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
10、佛说：今生种种皆是前生因果。
11、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
12、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
13、佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
14、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
15、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
16、佛说：万发缘生，皆系缘份！17、佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。
我叩首：若非今日是何日？18、佛说：缘起即灭，缘生已空。
19、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
《神说》歌词 梁咏琪
神说
曲:梁咏琪词:陶晶莹
神说你要勇敢
就赐你阻碍
想聪明必需解开难题
自己停止悲哀
要长大很困难
偶而能耍赖
眼泪擦干头发甩一甩就算那么一天我将不存在留下的痕迹也可证明
Hey他真不简单
地球转不停摆
没人能阻拦
这一口气活的真精采
一个人走更快了
我来决定太阳出来了
或者发点疯
可能高处有些寒
可能没人依赖
一杯Cafe‘latte
也能送上温暖
一个人活也快乐
装扮心情优雅懒散
或者闹哄哄
我不相信这么难
幸福不只有被爱
一阵微风吹过
心理浮现答案
不要担心朋友
我会O.K平安以上就是关于神说的歌词，感谢您的阅读！。
神说：你们要休息
息，所以耶和华赐福与安息日，
定为圣日。
怎样到 神的殿？
5:1你到 神的殿，要谨慎脚步，因 为近前听，胜过愚昧人献祭〔或作胜 过献愚昧人的祭〕，他们本不知道所作 的是恶。 不近前听 2你在 神面前不可冒失开 口，也不可心急发言，因为 神在 天上，你在地下，所以你的言语要 寡少。
管教是强迫你来休息
赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说： 你们得救在乎归回安息，你们得力在乎 平静安稳，你们竟自不肯。 16你们却说： 不然，我们要骑马奔走。所以你们必然 奔走。又说：我们要骑飞快的牲口。所 以追赶你们的也必飞快。 17一人叱喝， 必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃 跑。以致剩下的，好像山顶的旗杆。
耶和华等耶和华必然等候，要施恩 给你们；必然兴起，好怜悯你们。 因为耶和华是公平的 神，凡等 候他的都是有福的。
在教会中长大成人
弗4：11-16
不要玩耍的信仰 也不要玩耍信仰
学习
我们离不开主的教会，应当 时时警醒，常常聚会。
来10:25你们不可停止聚会，好像那些停 止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道 〔原文作看见〕那日子临近，就更当如此。
玩 耍
失身 惨败 犯罪 耗尽所有
冷落上帝和 亲友
任意的生活神必审问
传11：9少年人哪，你在幼年时当快 乐。在幼年的日子，使你的心欢畅， 行你心所愿行的，看你眼所爱看的， 却要知道，为这一切的事， 神必审 无知的日子 问你。 10所以你当从心中除掉愁烦， 从肉体克去邪恶，因为一生的开端和 幼年之时，都是虚空的。
你们要休息， 要知道我是神
停下来，才可能认识 神
玩
够了 !
不要玩耍的信仰 哥林多前书 也不要玩耍信仰
10:6这些事都是我们的鉴戒，叫我们 不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；
试析道教身神说的医学内涵
西北民族大学学报（哲学社会科学版）!""#年第!期!$"#$%&’()%*"+,($)+%-.#$"/%+#"/0+%+()（%&’()*)+&,-./0)1’-(01’2.12）3)$!$!""#试析道教身神说的医学内涵刘永明（兰州大学敦煌学研究所，甘肃兰州45""""）［摘要］身神说是道教存思修炼术的基础性内容。
身神说来源于医学理论的宗教化，具有医学生理学和宗教神学的双重内涵。
道教存思修炼术在历史上曾取得过重大的医学成就，是道教医学对人体生理学的重要认识手段，其认识过程和认识成就均通过身神说反映出来，所以，身神说具有深刻的医学内涵。
［关键词］身神；存思；道教炼养学；道教医学［中图分类号］678［文献标识码］9［文章编号］:"":;8:#"（!""#）"!;""!4;"<一、道教存思修炼术中的身神说存思修炼术是道教炼养学的重要内容之一，它有一个鲜明的特征，就是认为人体各器官乃至微小的组成部分皆有神灵，这就是身神。
身神说是适应道教修炼而产生的，它既是道教炼养学的基础性内容，又是道教神学的组成部分，同时，道教的医学成就也大多与身神相关，所以身神说也是道教医学的一大特色。
从身神说的形成机理看，道教首先从传统医学的五脏藏神学说延伸出宗教神学含义，塑造出人体各脏神灵的外在形象，于是出现了第一批人体身神———五脏神，接着道教又为六腑、大脑乃至四肢百骸各关窍均塑造出相应的身神，从而形成繁杂而又系统的身神之说。
在天人一体的理念下，人体身神与天地诸神之间有着强烈的对应关系，于是在道教中，人与自然的对应关系变成了人体身神与自然界诸神之间的对应关系。
道教炼养学认为，通过对身神的存思修炼可以达到两个目的：一是治病健身、养生长寿；二是长生成仙，飞升仙界。
神说郑成功
神说郑成功作者：卢建端来源：《闽南风》2011年第07期每次在厦门鹭江边临风而立，眷眷之情的目光不由地投向仅隔六七百米海峡，山骨俊朗，树荫叠合，景色秀逸的鼓浪屿尽在眼帘。
凛然耸立于海边的民族英雄郑成功，身披盔甲，腰佩长剑，昂首挺胸，傲视苍茫云海的形象，使人顿生景仰崇奉之情！于是，厦门的老少妇孺皆知的，关于郑成功披日戴月，栉风沐雨，在海边防范台风的神话传说，便进入我的思想经纬，引动我的心灵震颤，激起我的感情波澜。
2009年，也许郑成功“镇台（风）”有方，尽管气象台预报台风的讯息接踵而至，但厦门并没有台风毗邻而过时的风声呼号，大雨倾泻，不外是柔弱的余风在树梢上细细簌簌的轻歌曼舞，还有地面上落湿几场细雨而已。
该年高温达38℃，且高温天气从7月到8月，特别的漫长。
我在电视前看了气象预报后，惊诧错愕地发现这是厦门有史以来，气温最高的一年。
同是本省，我国“火炉”之一的福州市，其最高温度也在厦门之下。
如斯，厦门比“火炉城市”有过之而无不及。
厦门“四季如春”自然成了一个神话，而“海上花园”、“海上盆景”等海内外人士皆知的美誉也因之而大杀风景。
连我这个怕冷不怕热的岛民，也感到热得几乎脱落了一层皮囊。
家里没安空调，每晚就在露天阳台上铺一床竹席，仰而八叉地躺着，享受徐徐的燠热的风儿，这才能静心安神地酣然入眠。
厦门是一座汪洋大海中的海岛城市，以往每年夏季，从太平洋呼啸着席卷而来的台风达十余次。
但，来势汹汹的台风只将其柔软无骨的尾巴在厦门身旁轻若拂尘地一扫，便不是北上就是南下去了。
因此，厦门的市井平民无不把此避免天灾海祸的功劳归于郑成功。
正是郑成功镇守在海边，使狂暴突进的台风骤然勒马止蹄，云腾雾涌强烈饱满地骚动，却不敢轻易冒进。
于是，郑成功由人而成了“神”。
虽然尚未在厦门某地建一座郑成功庙堂，但人们的心里已有郑成功这尊“海神”，似乎就不必去做形式上的烧香、祭祀等祝祷礼节。
回眸几十年来，厦门的夏季最高温度34℃，哪怕是区区几天，都会轰动整座海上岛城。
与神对话
与神对话你可以想象你现在正在与神交流吗？你相信神正在用慈爱的目光看着你吗?什么！你不相信！为什么呢？你心中的神究竟是怎样的呢？是被钉在十字架受苦受难受人瞻仰的？盘踞西方俯瞰一切的？高贵美丽优雅大方不可亵渎的？......不，不是的。
难怪神说假若他只能对世人说一句话，他会说：“You are all get me wrong.”即我不是你们所想象出来的任何一个样子，因为我是一切，而我就在你身边，我可能是你昨日在街头施舍过的一个乞丐，也可以是今天为你讲述宗教与神学的老师，只要你试着同我交流。
就会发现其实我一直都在，也许，你写这篇文章时脑海中蹦出的下一句话就是我想告诉你的真理，'“I'm here.”我是在去年遇到《与神对话》的，我知道你们绝大多数人都还没有遇到它，那么让我来告诉你它创造了怎样的奇迹。
《与神对话》出版于1995年，随后三年里上榜时间高达137周，甚至在之后许多年的十一月份大家都不需要再为圣诞节购买什么礼物送给亲友而苦恼，因为，他们心中都有了选择———就是一本叫做《与神对话》的书。
所有读过这本书的人都被震撼了，他们说他们的一生被改变了，我也是。
再来看看是谁把这本书带到我们身边的。
就是他——尼尔·唐纳德·沃尔什。
他的坎坷经历拿去写一部分为几册的小说或拍成电影（实际上已经拍成了电影）绝不为过，而在我看来，深究他经历过几次失败的婚姻或事业的打击并无太大意义，毕竟每个人有每个人的不幸。
我们只须知道他在经历磨难后超脱了，并且开始了与神圣神的交流。
他说：“我遇到了《与神对话》。
”请注意他的表述，没错，是“遇到”而不是“写出”。
他不认为自己是本书的作者，他说：“本书的来源是生活的一切及生活本身，神在婉婉叙述生活，而我有幸遇到了他，当你们在阅读这本书时，你们也将遇到他。
”我并不是一个爱写文章的人，可不知是什么魔力让我为《与神》写了一篇又一篇的文章，让我一遍遍在生活中，在讲台上告诉大家这是一本多么神奇的书、蕴藏了多么惊人的能量。
【二年级作文】神说_150字
【二年级作文】神说_150字
神说
神说：“人类啊，你们是我的子民，我是你们的上帝。
我创造了天地万物，也创造了你们。
你们要遵守我的诫命，尊敬我，爱护彼此。
”
神说：“我赐予你们智慧和力量，使你们可以开辟天地、养育万物。
你们要善待大自然，保护动植物，不要滥砍滥伐、乱捕乱杀。
”
神说：“你们要秉持真实、善良、美丽的价值观，不要欺骗、伤害别人。
你们要善待彼此，团结友爱，共同进步。
”
神说：“你们要珍惜时间，努力学习，不断进步。
知识是人类进步的源泉，也是治愈人类痛苦的良药。
”
神说：“你们要珍惜生命，不可自毁自灭。
生命是神圣的，每一个生命都有价值，都应该受到尊重和保护。
”
神说：“你们要珍惜家庭和睦，尊敬父母，关心兄弟姐妹。
家庭是人生的港湾，是爱的圣地。
”
神说：“你们应该用爱和善意对待每一个人，不分国籍、种族、宗教。
爱是你们心灵的桥梁，只有爱才能建立和谐的世界。
”
神说：“你们要积极参与社会，为社会做贡献。
社会是你们生活的舞台，既要享受幸福，也要承担责任。
”
神说：“你们要心怀感恩，珍惜幸福。
每一天都是神赐予你们的礼物，要用感恩的心对待生活。
”
神说：“人类啊，你们是我的子民，我会一直守护你们。
只要你们遵守我的教诲，忠于信仰，守正德行，幸福就会永远伴随你们。
”。