高闰青《“以人为本”理念及其教育实践问题研究》序

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“以人为本”理念下的小学教育教学管理探索

“以人为本”理念下的小学教育教学管理探索

“以人为本”理念下的小学教育教学管理探索【摘要】随着社会的发展,教育理念也在不断更新。

本文以“以人为本”理念下的小学教育教学管理为研究对象,探讨了其重要意义和具体实践。

首先介绍了该理念的背景和提出背景,然后重点讨论了在小学教育中实践“以人为本”理念的具体探索,包括重视学生个体差异、建立和谐师生关系、加强教师队伍建设等方面。

结论部分强调了将“以人为本”理念融入小学教育教学管理的重要性,并提出了未来发展方向与措施。

通过本文的探讨,可以更好地理解并实践“以人为本”理念,从而提升小学教育教学管理的质量与效果,为培养更多优秀学生和高素质教师提供有力支持。

【关键词】小学教育、教学管理、以人为本、个性化教学、师生关系、教师队伍建设、教育质量、专业化教师、探索、重要性、发展方向、措施1. 引言1.1 背景介绍随着时代的发展和社会的变化,教育领域也在不断地探索创新,寻求更好的教育模式和管理方式。

在小学教育领域,教学管理一直是一个备受关注的议题,如何更好地管理和组织教学活动,提高学生的学习效果和教育质量,一直是教育工作者们所关注的焦点。

在这样一个背景下,小学教育教学管理需要不断地探索和实践,“以人为本”理念成为我们指导教学管理的重要理念和准则。

我们需要深入理解这一理念的内涵和意义,将其融入到小学教育教学管理的实践中,为学生的全面发展和教育教学质量的提升提供更好的支持和保障。

1.2 “以人为本”理念的提出“以人为本”理念的提出源于对人的尊重和关爱,将人的需求和利益置于首位,是一种积极的人文关怀理念。

在教育领域中,将“以人为本”的理念贯彻到小学教育教学管理中,意味着将学生放在教育的核心位置,注重挖掘每个学生的潜能,关注学生的个性成长和全面发展,使每个学生都能得到应有的尊重和关爱。

“以人为本”的提出,旨在打破传统教育的僵化模式,突出人的主体性和价值,强调教育的目的是培养符合时代要求的有社会责任感和创新精神的人才。

这一理念的提出,使教育更加注重个体差异的尊重和发展,强调每个学生的独特性和个性化需求,推动教育教学工作更加注重学生的全面发展和自我实现。

高等教育管理中“人本”理念之解读

高等教育管理中“人本”理念之解读

五十年代 ,科学主义 ”与我们提 出的 求人 的全面与 自由发展为终极 目的 , “ 努 “ 科学发展” 并不是同一个概念 。 科学主 力为满足人的 自我实现 的需要创 造各 建 义者认 为, 管理的一切 目的就是为了追 种机会和条件。 求效率 , 主要特色在于将 自然科学 中的 管理理念是科学主义管理理念的发展 。 量化方法运用于管理领域。 人本主义” 的 必要 性 “
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学 术 纵 横
高等教育管理 中 “ 人本 ’ ’ 之解读 理念
口 张 璐 魏 克 强

劳 要 : 以人为本” “ 的理念是高等 根本动力, 把满足人的全面需求和促进 创造着巨大的物质财富和精神财 富,
教育管理思想的核心和 灵魂 , 重视人个 人 的全面发展 作为经济社会发展 根本 动力必须与知识相结合才能成为生产 既强调了社会发展 力 。 社会竞争归根到底是人才和人才素 体的发展 以及个性发展 , 将人文精神 同 的出发点和落脚点 , 又充分考虑到 了作为个体 的人 质的竞争 , 是教育的竞争。 良好 的教育 科学精神结合起来 , 充分开发个体 的智 的需要 。 “ 就是人类 尤其是高等教育为社会、 经济和科技的 能 ,才能提高其创造能力和应变能力, 自身发展的需要 。 以人为本”
全 面提 升 人 的 自我 实现 价 值 。 关 键词 : 以人 为本 教 育 管 理
的一切 活动都 要以满足人 的需要 为出 发展提供着人才基础。 许多国家和地区 发点 , 以实现人的全面发展为 目的 。从 为了取得经济的优势, 都把经济发展的
教育 的起源和发展来看, 教育产生 和存 重心放在依靠科技进步 和提高 人才素
四、 识 大 学 的本 质 。 大学 是

我的评介和感想——读高闰青《河南省农村教育热点问题研究》书后

我的评介和感想——读高闰青《河南省农村教育热点问题研究》书后

我的评介和感想——读高闰青《河南省农村教育热点问题研
究》书后
胡德海
【期刊名称】《当代教育与文化》
【年(卷),期】2013(005)002
【摘要】最近几个月里,我先后两次读了现任河南焦作师范高等专科学校副校长高闰青教授的新著《河南省农村教育热点问题研究》一书。

前次读的是本书的书稿,读它是要为这本即将面世的著作写一篇"序",这次再读则是要为这本著作写篇书评,
【总页数】2页(P111-112)
【作者】胡德海
【作者单位】西北师范大学教育学院,甘肃兰州 730070
【正文语种】中文
【相关文献】
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5.高闰青教授简介
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以人为本的哲学教育价值取向研究

以人为本的哲学教育价值取向研究

以人为本的哲学教育价值取向研究作者:柏浩然来源:《高教探索》2020年第08期《教育哲学新论》一书由作者刘庆昌与科学出版社联合编著出版。

本书的创作编著并不只是关于教育哲学的教科书,而是作者在长期的教育过程中关于教育以及教育相关问题的哲学思考的系统性总结,对于教育本身来说具有较强的创新价值和启发意义。

《教育哲学新论》主要针对教育的本质、教育思想、教育情感和教育学基本问题等方面,结合作者自身的教育经验和教育哲学思考进行了分享和总结。

这本书一方面可以作为教育思想历史的借鉴和参考,另一方面又在教育思考原有的基础上另辟新径进行探究,具有较高的指导意义。

一、《教育哲学新论》内容概要《教育哲学新论》主要分为四个部分。

第一部分绪论“管窥教育哲学”,主要是针对教育哲学的存在方式、行为意义上的教育哲学、教育哲学的应然走向结合作者的观点和经验进行分析和探讨。

其次是内容分为三个部分,主要针对教育、教育者和教育学进行研究和反思。

第一部分针对教育进行阐释,分为三个章节的内容,分别是教育的实质、教育的原罪和教育的精神。

通过介绍,我们了解到教学与训育是教育的基本方式,善意的干预是教育的基本意义,教育原罪的由来,教育原罪背后的人类局限,化解教育原罪的人道主义努力以及教育的精神、教育的原则。

第二部分针对教育者进行了分析,分别介绍了教育者的教育情感、教育者的教育思维和从教者的三重境界。

通过对以上内容的阅读,我们对于教育情感的特征意义、教育的思维方式、教育者、教育家、教育家的判别有了深刻的了解。

最后一个部分针对教育学进行论述,分为五个章节,分别是教育学的范围、教育学的性质、教育学的追求、教育学的发展、教育学的变革。

在本篇内容的介绍中,针对教育学的相关范围、教育学的经验性质、教育学哲学性质的反思与批判、实验与教育学的科学性质、价值沉思与教育学的文化性质、理想教育的构造、创造教育的方法、教育学发展的实质、教育学发展的历史逻辑、教育学变革的相关因素、教育学变革的实质以及教育学变革的效果追求等各个方面进行了分享,使我们对教育学的相关内容有了更深层次的理解和掌握。

“以人为本”的科学发展观是对费尔巴哈思想的超越

“以人为本”的科学发展观是对费尔巴哈思想的超越

“以人为本”的科学发展观是对费尔巴哈思想的超越
宋昱含
【期刊名称】《《改革与开放》》
【年(卷),期】2012(000)002
【摘要】从费尔巴哈"抽象的人",到马克思"现实的人",再到"以人为本"的科学发展观,一步一步前进,现实的人是对抽象的人的超越,以人为本是对马克思的继承与发展,结合现实,"以人为本"的科学发展观是对费尔巴哈思想的超越。

【总页数】2页(P38,40)
【作者】宋昱含
【作者单位】山西大学
【正文语种】中文
【相关文献】
1.以人为本:“人的自由全面发展”理论的发展与超越——兼论科学发展观对《共产党宣言》人本思想的继承 [J], 郑烨;付蓉芬;郑清丰
2.马克思对费尔巴哈人本主义思想的批判与超越——读《关于费尔巴哈的提纲》[J], 付文超;
3.论费尔巴哈人本主义对“以人为本”科学发展观的启迪 [J], 孙林侠
4.论科学发展观中的“以人为本”与“以人民群众为本”的根本一致性——兼谈马克思“以人为本”思想的现实性与超越性 [J], 赵万江;陈锦宣
5.马克思对费尔巴哈思想的继承与超越——兼论以人为本与人本主义的区别 [J], 唐文佩;郭毅
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人本理念融情于初中英语教育教学的实践研究

人本理念融情于初中英语教育教学的实践研究

人本理念融情于初中英语教育教学的实践研究1. 引言1.1 背景介绍随着教育改革的不断深化,初中英语教育也面临着新的挑战和机遇。

传统的教学模式已经无法满足现代社会对学生的要求,因此探索符合人本理念的教育模式对于提升初中英语教育质量具有重要意义。

本研究旨在探讨人本理念在初中英语教育中的应用实践,探讨其对教师教学和学生学习的影响,旨在为促进初中英语教育教学的改进提供理论支持和实践指导。

本研究旨在探讨人本理念在初中英语教育中的实践应用,以期能够为教育教学实践提供借鉴和启发。

1.2 研究目的研究目的是探讨人本理念在初中英语教育教学中的实践应用,分析这一理念对教师和学生的影响,进而探讨如何在实际教学中有效地运用人本理念。

通过分析实践研究的结果,深入探讨人本理念对初中英语教育教学的重要性,为未来的教学实践提供参考和借鉴。

本研究旨在促进初中英语教育教学质量的提升,推动学生全面发展,实现教师和学生的共同成长。

2. 正文2.1 人本理念在初中英语教育中的应用教师应该将学生置于教学的核心位置,充分尊重和关爱每一个学生。

在教学过程中,教师应该注重发掘学生的潜能,关注每一个学生的成长,促进他们全面发展。

通过与学生建立良好的师生关系,教师可以更好地发现学生的特长和需求,有针对性地进行教学设计,让每个学生都能得到个性化的教育。

人本理念还要求教师关注学生的身心健康。

在教学过程中,教师应该注重培养学生的自信心和积极心态,帮助他们建立正确的学习态度和价值观。

通过关怀和支持,教师可以帮助学生克服困难,提高学习成绩,增强自我认知和自我管理能力。

人本理念还要求教师关注学生的情感体验和情感发展。

教师应该在教学中融入情感因素,使学生在学习过程中产生积极的情感体验,激发他们对学习的兴趣和热情。

通过多样化的教学手段和活动设计,教师可以帮助学生在情感上得到满足,增强他们的学习动力和自我肯定。

2.2 人本理念对教师教学的影响:人本理念对教师教学的影响是全面而深远的。

教材改革应凸显“以人为本”的现代教育理念

教材改革应凸显“以人为本”的现代教育理念
识之 间的联 .I 整体 性等 问题 ,提 出新 时期 教 材 改革应 在确 立 “ 系 和 以人 为 ’现 代教 育理 念 的基 础上 ,从 培 养学生逻 辑 思维 能力、科 学
创造能力和 学术训练能力等方面出发,将促 进人的全面发展 、培 养满足经济社会发展需要 的、具有 自 主创新能力的高素质人 才,作为衡
建设过程 中主要表现在以下三个方面。
1忽 略 了 “ . 以人 为 ’的现 代教 育理 念
教材撰 写不是 以人为本 ,而是 以知 识为本,主要立足于向 等教育的现代化理念 ,高校教材改革首先应该做到以下几点。 学生灌输一定的知识 量。加上一些出版社为了自身利益 ,采取

些不 正 当 的市 场 运 作 ,使 得 一 些 基 础 课 的教 材 虽然 品种 较 多 ,
不 清 或 不 确 切 ,标 题 与论 述 的 内容 不尽 相 同,甚 至 文 不 对 题 ; 亲 和力 , 而且 还 可 以对 学 生 进 行 人 文 教 育,增 加 整 个 课 程 的 厚
中国电力教 育 CE E P

DO 编码 : 0 3 6/ . s .0 7 0 7 .0 01 .5 I 1 . 9 j sn 10 - 0 92 1 . 0 2 9 i 3

教材改革应凸显 “ 以人为本 "的现代教 育理念
马哲伦
摘要 : 针对目前高校教材建设存在的 “ 三个 忽略” ,即忽略 了“ 以人 为本, ’的现代教育理念,忽略了 学生的主体作用,忽略了学科知
量 高校 教 材建设 质量 的根 本标 准 。
关键词 : 教材改革 ; 以人 为本 ; 能力培养 作者 简介 :马哲伦 (92 ) 15 一 ,男,河南焦作人 ,河南理工大学教 务处,工程 师,主要研 究方向 : 教材建设与管理。( 河南 焦作

构建学习型德育团队创新学校德育教育_褚洪雷

构建学习型德育团队创新学校德育教育_褚洪雷

目前,我国的教育改革与发展,已进入到前所未有的攻坚阶段,《国家教育中长期教育改革和发展规划纲要(2010年-2020年)》已颁布实施,学校担负着教育发展的重任,学校能否发挥应有的作用,很大程度上取决于学校的管理理念和管理方略。

育人为本、改革创新成为我国教育改革的主旋律,在创新教育的背景下,学校管理创新成为广大教育工作者十分关注的课题,而德育教育历来被视为学校教育工作的首位。

学习型组织是当代美国管理学家彼得·圣吉提出的,它可操作性强,易于借鉴,符合我国的国情。

当前德育朝向开放式教育、体验式、健康心理教育发展,学校德育的新理论、新知识、新观点层出不穷,再则,社会发展也呈现“跨越式”,当前社会问题对德育教育的实效性提出更高的要求,为适应学校德育符合受教育主题需求,构建一支学习型德育团队,能促进学校德育教育的实效性,更是学校德育教育发展创新的动力。

1.彼得·圣吉的第五项修炼所谓学习型组织,就是通过不断学习来改革组织本身的组织。

彼得·圣吉的理论中,组织的学习有三个要素组成:第一要建立以信息反馈为基础的学习系统;第二要建立一个以反思为基础的学习系统;第三要建立以共享为基础的学习系统。

以反思为基础的学习系统就是工作决策有决策反思,行动有行动反思,然后再文字,再共享再提高的系统。

1.1建立共同的愿景即形成组织成员普遍认同的目标价值观与信念。

愿景可以凝聚组织成员的意志力,大家努力的方向一致,个人也乐于奉献,为组织目标奋斗。

1.2团队学习团队智慧应大于个人的平均值,以做出正确的组织决策,通过集体思考和分析找出个人的弱点,强化团队向心力。

1.3改变心智模式组织的障碍多来自于旧的思维,例如固执己见,本位主义,惟有通过团队学习,才能改变心智模式,有所创新。

改变心智模式要求组织检查和修正以往的以局部或静态思维方式为主的心智模式,向注重互动关系与动态变化的思维方式为主的共同心智模式转变。

构建学习型德育团队创新学校德育教育褚洪雷摘要:学习型组织理论,它可操作性强,易于借鉴,符合我国的国情。

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的古老 真理 ,可 以说是 中华 文化 的核 心真 理者 ,在 经历 了半个 世 纪 的严 重 拷 问后 ,终于 又恢 复 了名 誉 ,得
到 了尊荣 ,并 奉 为 国策 ,它 的名 字 叫 “ 和谐” 倡 导和 谐理 念” 培 养和谐 精 神” 建设 和谐 文化 ” 构 。“ 、“ 、“ 、“ 建和谐社 会 ”和 “ 以人 为本 ”这 些话 ,就 是反 映 当今时 代精 神 的文字符 号 和思想 表 述 。而这 也正是 我所 说
高 闰青 《 “ 以人 为 本" 理 念及 其教 育 实践 问题研 究》 序
胡 德 海
今年 是我 国改 革开 放 3 O周 年 。改革 开放 3 O年 的历 史对 我 国的教 育事 业具 有何 种积极 意 义 呢?我 以为 主要 的有 两条 :一 是我 国教 育事 业 自此有 了一 个适 宜于 其存 在和 发展 的外 部空 间 ,二是 我 国的教 育事业 自 此 有 了一 个适 合其 本性 的教 育理 念 。
味着 中 国教育事 业 和广大 教育 工作 者 命 运 的根 本 改 变 ,教育 事 业 方 面 其 他 种 种值 得 称 道 的成绩 均 由此 而
来 ,有 历史 感 的教育 工作 者应 当看 到这 一点 ,应 该为此 欢 呼 ,也 应为 人们 有幸 生活 在一 个梦 魇 已逝的 年代
淆 ,长期 以来 ,使 千 千万万 正直 、智 慧 的教育 工作 者遭 受到 旷古 未有 的耻 辱与 悲哀 ,成 为我 国教育 事业 正 常存在 和健康 发展 的最 沉重 桎梏 。 肇始于 3 O年 前 的改革 开放 ,为 中 国历 史 揭开 了新 的一 页 。 中华 民族 和 中 国人 民的命 运 出现 了新 的转
的我 国教育 事业 自此有 了适 合其 本性 的教 育理 念 的 中心 意思所 在 。
拒 绝恐 怖和封 闭 ,摈弃 暴力 和愚 昧 ,追求 科学 与 民主 ,崇 尚和平 与和 谐 ,宽容 博大 ,关爱 生命 ,尊 重
人性 ,把人 真正 当人来 看待 ,而不仅 仅视 为一 种可 供利 用 的工具 ,这 就是 半个 世纪来 藏之 中国人 民心 中的
的。

但是 ,非常遗 憾 , 自 1 4 年 以后二 十多年 的中 国社 会 ,并 没有 为 我 国 教育 事 业 的 存在 和 发展 提 供 这 99 样 的条件 、这 样 的环境 。相 反 ,教育 事业 常被 置身 在一个 风雨 交 加 、风狂 雨骤 、阴霾漫 天 、硝烟弥 漫 的可 悲氛 围之 中 。由 “ 以阶级斗 争 为纲” 这个 理 念 所 设 计 、营造 、操 纵 的 这 个 社 会 环 境 ,人 妖 颠 倒 、是 非 混
这里 说 的外部 空 间 ,指 的就 是社 会 环 境 。教 育 是 一 种社 会现 象 ,教 育 事业 是 社 会 事 业 的一 个 组 成 部 分 ,它 以社会 为依 托 ,以社 会环 境为 其存 在发 展 的条件 ,教 育事业 和社 会 环境 之间 是存 在着 十分密 切 的依 存 关系 的 。我 曾把 此二 者之 间 的密切 关 系 比喻 为子 宫与 母体 的关 系 。子宫 以母体 为依 托 ,它 不仅从 母体 系
统 获得全 部新 陈代 谢所 需 的呼 吸 、营 养 、排泄 条件 ,而 且受 到母体 系统 释 放在血 液 中 的 “ 素” 的调节 控 激
制 。教育 系统 也与 此相 类似 ,它 固然 有其 独立 性 ,作 为新 一代 社会 成 员精 神发 育的 场所 ,也 受到社 会状 况 的积极影 响 。如 同子宫 和子 宫 中的胎 儿要 得到 正常 的存 在和健 康 的发 展 ,首先需 要 一个 正常 、平静 、安 定 的母 体 环境一 样 ,教育 事业 也是 首先 需 要 为它 正 常 的存 在 和 健康 的发 展 提 供 一个 平 静 、安 定 的社 会 环境
向往 与追求 ,也 是 当今 时代 精 神 的基 本 色调 。从神 到物 到人 ,从暴 力社 会 到和谐 社 会 ,从 “ ” 的失却 到 人
“ 人” 的 回归 ,这 既是 跨越 数千 年 的全人类 的大历 史过 程 ,也 是任 何 一个 人 类 社会 ,例 如西 方 人类 社 会或 东方人 类社 会所 共 同具 有 的历 史过程 。我 们 当今 的教育 应 当适应 的正 应是 这样 一个 历史过 程 ,它应 当 为之 尊奉 的也应 是这样 一 种理念 ,它应 当追求 的也 应是 这样 一 种前 途 。教 育 所要 遵 循 的也 正 是 这个 历 史 方 向 , 而绝 不应 成为专 制 、愚昧 、暴 力等 恶性 东西 的工具 。总之 , 当今 时代 的教 育应 当就 是一 种求 真 、求 善 、求 美 的教 育 ,而绝 不是 一种 有悖 于人类 文 明发展 的正道 ,可 以和假 恶丑 比肩 而行 的教 育 。我 以为这就 是 当今 教育 的时 代特色 ,也 是教 育 的本性 之所 在 。
3 O年改革 开放 的历 史 ,已经 使 中国社 会 的面 貌得 到 很 大 的改 变 ,中 国人 民 的物 质 生活 和 精 神生 活 也 已得 到空前 的改 善 和提高 。由此开 始 的新时代 和新 历史 还将 不 断改变 着 中 国的今天 和 明天 。但就教 育 事业
来说 ,最 根本最 值得 肯定 的 ,在我 看来 ,也就 是 我前面 说 到的这 两点 ,因为正 是这 两点 或说 这两个 方 面意
机 ,中国教 育事业 和广 大教 育工 作 者 的命 运 也 从 此 得 到 了根 本 的改 变 。一 个 存 在 了二 十多 年 的 专 制 、愚 昧 、暴力 、恐 怖 、封 闭的社 会模 式逐 渐 消逝和 被否 定 ,多少 年来 ,一 直被 视为禁 区的 “ ” 的 回归 ,可视 人
为付 出半 个 世纪沉 重代 价换 来 的极其 宝贵 的时 代强 音 。有一 条 已运行 了两 三千 年之 久且最 能代 表 中华文 化
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