春学期初中九年级语文下册第七单元27周公诫子教案语文版Word版
初中语文语文版新课标九年级下册课件：第七单元 27.
今义：丈夫；成年男子。
3．词类活用 一饭．三吐哺( 名词活用为动词，吃饭 ) 4．文言句式 (1)判断句 ①吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也(“也”表判断) ②不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也(“……者，…… 也”表判断) (2)倒装句 土地广大，守以俭者(状语后置)
5．主题思想 本文记叙了周公对前往鲁国的儿子的告诫，以“握发吐 哺”形容君王为国应礼贤下士，殷切求才；并以六种“谦德” 强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素，揭示了守业之难 以及礼贤下士是守业的根本保证。
27．周公诫子
1．于 不．鲁轻矣动词，介到词 ，在
(2)之周 文公 王诫之．之 子．曰 代结词构，助代词伯，禽的
(3)以子 守无 之以 以． ．鲁 恭国 者骄介士词，用连 词，因为
2．古今异义 (1)德行宽．裕． 古义： 宽大，宽容 。 今义：宽绰富余。 (2)桀、纣是．也 古义： 这，这样 。 今义：常用作判断词。 (3)夫．贵为天子 古义： 句首发语词，不译 。
九年级语文下册 第七单元 27 周公诫子上课课件 语文
译文：
但是，我还（常常）洗一次头发，要多次停 下来，握着自己已散的头发，接待宾客。吃一顿 饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢） 失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待 人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的 土地，必定会有安定；
12/11/2021
禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者， 胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之 以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。
反问修辞，总结问题，首尾呼应，增强肯定语气。
文中提到的六种美德是什么?用自己的话 怎么理解？
宽—宽容，宽以待人； 俭—勤俭节约
卑—谦虚谨慎；
畏（威）—时刻警惕，居安
思危
愚—大智若愚；
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浅—重才不露，守拙以清心
根据课文内容思考：首句的 作用是什么？
“成王封伯禽于鲁”，交代周公 诫子的背景，突出诫子的必要性、重 要性。
周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，即 遵循的六种“谦德”。（道理论证）
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3、“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣 是也。”
是反面论说。
运用正反论证的方法，增强了说服力。
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得出了什么结论？
末句“可不慎欤”起到了总结 问题的作用，并以反问呼应首句， 增强肯定的语气。
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在周公大段诫子的话中，论点是什么？ “往矣，子无以鲁骄士”是周公
诫子的第一句话，也是这段话的论点， 即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。
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运用了什么论证方法？
1、“吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父 也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握 发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
九年级语文下册 第七单元 27《周公诫子》
胜利；用愚笨的办法来保有聪明睿智，就 ⑦尊盛：位高势盛。
是明智；用浅陋的方式来保有渊博，是一 种聪明。
⑧聪明：指明察事理。
⑨睿智：聪慧、明智。
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夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子， 富有四海，由①此德也。不谦而失天 下，亡其身者，桀、纣是也。可不 慎②欤③？” 译文：这六点，都是谦逊的美德。
那尊贵的是天子，拥有全国，遵循
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周公诫子
论点： 勿骄
起
正面--- -自身体会 承
圣言相劝
论据
谦德结果
反面-----桀纣亡身 转
结论： 慎
合
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成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一 切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都 愿意放弃。
——斯宾塞
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2.如何理解“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是 也”？ 答案：该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说 的，这样使文章内容更加严谨，且前面是详写，这里是 略写，使文章详略得当。 3.周公为什么要诫子？ 答案：周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。
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4.你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义？ 答案：这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊重别人， 宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭 节约，这样的国家才会更发达，局面才能更安定。如果一个人身居 要职，仍要有谦虚的美德，不能认为自己高高在上，这才是真正的 高贵。一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就 会立于不败之地。一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习 别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才是真正的聪明。
①德行：道德品行。 ②宽裕：宽大，宽容 ③守：保持。
译文：我听说，用恭敬的态度来保有宽以 ④恭：肃敬，谦逊有礼。
九年级语文下册第七单元27周公诫子课件语文版-精品
3.核心图解
恭→荣
俭→安
卑→贵
谦德
得心者得天下ຫໍສະໝຸດ 畏→胜愚→哲浅→智
学习延伸
一、与同学们讨论下各自的学习心得 二、老师们指点下本课时的重要内容
学习延伸
三、字音字形
识记生难字
哺．（bǔ） 桀．（jié） 欤．（yú）
睿．（ruì） 纣．（zhòu） 守以畏．者（wēi ）
四、重要词句
1.重点词语理解 （1）诫:告诫,警告劝诫（多用于上级对下级或长辈对晚辈）。 （2）封:帝王授予臣子土地或封号。 （3）相:辅佐。 （4）德行:道德品行。 （5）宽裕:宽大,宽容。 （6）守:保持。 （7）恭:肃敬,谦逊有礼。
27.周公诫子
一、作家访谈
韩婴,西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕（治今北京）人。 治《诗经》,兼治《易》。文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩 诗外传》。
二、知识卡片
《韩诗外传》是一部由 360 条轶事、道德说教、伦理规范以及 忠告等不同内容编成的杂编。今本作十卷。其书杂述古事古语,虽每 条皆征引《诗经》中的句子,然实系引《诗经》以与古事相印证,非 引事以阐释《诗经》本义。它是研究西汉今文诗学的重要资料之一。
译文: （2）土地广大,守以俭者,安。（倒装句,状语后置,“以俭守者”） 译文: 参考答案:（1）我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔。（2） 用行为约束而有节制来保有广大的土地,必定会有安定。
1.“往矣,子无以鲁国骄士”如何理解? 分析:这是周公诫子的第一句话,也是告诫儿子的中心内容,是下 文的总起,以下内容均围绕此话题陈述,且与末尾“可不慎欤”相呼应。 2.如何理解“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也”? 分析:该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说,这样使 文章内容更加严谨,且前面是详写,这里就略写,使文章详略得当。
九年级语文下册第七单元第27课《周公诫子》课件语文版
现实生活中加强这些美德的培养。
• 重点：正确理解课文的内容，掌握重点字 词。
• 难点：文章言简意赅的写法；理解谦虚礼 让的品德。
古代父母教育子女的典故有哪些？
古代父母教育子女的典故有 哪些？
战国时的孟母三迁、孟母断织 南宋的岳母刺字 曾子杀彘 画荻教子（欧阳修）
承----------正面阐述 转----------反面论证 合---------结语，突出中心
中心表达
• 通过周公对前往鲁国的儿子的告 诫揭示了守业之难以及礼贤下士 是守业的根本保证．
1、词语运用：言简意赅，脍炙人 口。 如“博闻强记”、“富有四海”、“握 发吐哺”等词语，历来被人沿 用。
2、中心表达：通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，揭示了守业之难以及礼贤 下士是守业的根本保证。
写作借鉴：1.本文说理逐层深入，给人不可置疑的感 觉。周公先陈述自己的情况，由此引出对儿子的劝诫， 并从六方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值 得同学们学习借鉴。 2、正反对比论证、举例论证。 3、 语言得体、恳切，晓之以情，动之以理，很有说服力。
合作探究
• 1、周公为什么诫子？ • 2、周公诫子的中心内容是什么？ • 3、周公怎样劝诫儿子的？ • 4、你认为文中提到的“六德”在今天 • 有何现实意义？
导入新课
• 曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归 心”的诗句，关于周公的这个故事，后世 就演化成一个成语：“握发吐哺”。这个 故事，出自《周公诫子》，今天就让我们 一起来了解一下这个典故。
学习目标
• （一）知识与能力： • 1、积累一些常用的文言词语，提高阅读浅易文言文的能
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27 周公诫子
古人说:“谦受益，满招损。”谦虚谨慎指的是我们做人的态度和自身修养，要想在事业
上取得一定的成就，就需要在修身上下功夫，做人做事保持一种敬畏之心，克己慎行，低调
做人，踏实做事，少说多干，多看到自己的短处，多借鉴别人的长处，不断提高自己。
1.了解韩婴及《韩诗外传》；积累文言词汇，提高阅读浅易文言文的能力。（重点）
2.把握课文内容，领悟选文主旨，学习言简意赅的写法。（难点）
3.培养谦虚好学的优秀品质。
一、新课导入
从曹操诗《短歌行》中的名句“周公吐哺，天下归心”导入。
(投影仪显示）
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧！唯有杜
康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹
笙。明明如月，何时可掇！忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧
恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下
归心。
曹操的《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就
演化成一个成语——握发吐哺。对于这个故事，同学们一定很感兴趣吧，今天就让我们一起
来了解一下这个典故。
二、自主学习——预习与展示
1 文言知识归纳
（1）通假释义
守以畏．者（“畏”通“威”，威严。）
（2）古今异义
子无以鲁国骄．士（古义：怠慢，轻视。今义：骄傲；猛烈。）
吾闻，德行宽裕．．(古义：宽大，宽容。今义：宽绰富余。）
守以俭．者，安（古义：行为约束而有节制，不放纵。今义：俭省。）
守以畏．者，胜(古义;威，威严。今义；畏惧;佩服。）
由．此德也（古义:奉行，遵从。今义:原由；经过。）
(3)一词多义
2 作者名片
韩婴，西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕（今北京）人。治《诗经》，兼治《易》。
文帝时任博士。景帝时为常山王刘舜太傅。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。南宋以后，
仅存《韩诗外传》。
3 背景追溯
《韩诗外传》大约成书于公元前150年。它是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范
以及实际忠告等不同内容编成的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支
持政事或论辩中的观点。就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，
也不是阐发。《韩诗外传》是实际运用《诗经》的示范性著作。
三、合作学习——探究与交流
(一)整体感知
1周公为什么诫子！
【交流点拨】周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。
2周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么？周公提出的“六德”又是什么？
【交流点拨】周公告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣，子无以鲁国骄士”（中心论点），
即不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢轻视人才。
“六德”就是六种谦虚的美德，即“德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，
安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲； 博
闻强记，守之以浅者，智”。
3 周公是如何“诫子”的？
【交流点拨】周公以自己的亲身体会（吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又
相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。） 劝诫儿子，
强调为君王者应谦虚谨慎、戒骄戒躁。这里运用了举例论证的方法。
又从圣贤之言（德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守
以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以
浅者，智。夫此六者，皆谦德也。）从正面说理。再以桀、纣之事（不谦而失天下，亡其身
者，桀、纣是也）从反面说理，语重心长地告诫“无以鲁国骄士”。这里用了道理论证、正
反对比论证。
通过周公与桀、纣“谦”与“不谦”的不同做法、不同结果的对比，进一步理解“谦”
对于治国的重要性。
联系以上三个小问题，学生划分本文层次。
第一层（第1、2句）：交代诫子的背景，摆出观点。
第二层（第3 ~7句）：周公执政“吐哺握发”；圣言相告，六种谦德。
第三层（第8句）：桀、纣不谦而失天下。
第四层（第9句）：反问结束，首尾呼应。
(二）走进人物
1你认为周公是个怎样的人？
【交流点拨】抓住周公的语言，紧扣文本来体会。
周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚，对晚辈能够进行谆谆教导的人。
2 你认为其子伯禽到鲁国后会如何做？
【交流点拨】伯禽听从父亲的教导，到鲁国后，礼贤下士，广纳人才，时时以六种谦
德反省自己。不久，鲁国更加强盛。
(三）走进主题
文中提到的六种“谦德”有何现实意义？
【交流点拨】能根据现实，变换角度指出六种“谦德”的现实意义。
这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的
尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如
果一个人身居要职，仍有一种谦虚的美德，不认为自己高高在上，这才是真正的高贵；一个
国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地；一个人学识渊博，
聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。
(四）走进写法
1词语运用，言简意賅，脍炙人口。
【交流点拨】如“博闻强记”“富有四海”“握发吐哺”等词语，历来被人沿用。
2 “起、承、转、合”，层层深人。
【交流点拨】“起”即开头破题，引出论述的问题，如本文第一句；“承”，即承接开头，
对论述问题展开阐述，如本文正面论述部分；“转”是从各个角度证明论点，即反面论证部
分；“合”即最后归纳总结，如本文最后的反问句。本文说理逐层深入，给人无可置疑的感
觉，使人心悦诚服。
四、板书设计
五、拓展延伸
1.课后继续查阅有关周公的故事、诗文和有关“韩诗学”的知识。
2.课文与《读盂尝君传》对比阅读。