胡氏家规家训
胡氏家规家训
胡氏家规家训来源：中央纪委监察部网站发布时间：2015-06-21 19:30《芗城胡氏宗谱》始修于宋真宗咸平年间，芗城胡氏“家规十条”当时就已列为宗谱重要内容。
到2013年，胡氏宗谱已经修订了15次，“家规十条”始终名列其中，代代相传至今。
芗城胡氏家规包括礼让，士习，官箴，农桑，国课，俗尚，邪教，禁盗，备荒，表率十条。
主要是礼仪教化、为官修德、农桑稼穑、缴纳田赋、禁盗安分等方面内容。
胡氏“家规十条”制定的目的是：“家规十条列诸谱次束心思也正风俗也”，“勉恪遵而力行之以无愧为忠孝之后”。
意思是：“家规十条”是维护家族秩序的法则，教育子孙后代的行为规范，后世子孙要遵守家规，恪守道德，修养学识，正心修身，保持节义文章的门风，无愧为忠孝之后。
胡氏“家规十条”条条都体现了胡铨家族忠君爱国、奉公守纪的本色。
如第三条“官箴”中，“凡有隶仕籍者，无论一绾半通，尚各一乃心奏乃绩。
以佐圣明，是之谓忠；以绍祖烈，是之谓孝”。
要求族人入仕为官就要忠，承继祖先就是孝。
如第五条“国课”里，就要求“在吾族现有田亩者，共当仰体上仁，急公早输，以无愧为淳良。
慎毋顽梗拖牵滋追呼之扰。
”就是要求族人主动缴纳田赋，做奉公守纪的良民。
为了能让子孙后代遵家规传家风，一向注重言传身教的胡铨，感念“祖宗创门户之艰难，未有不自子孙不肖破之”，在去世前不久，专门用古律写下家训。
在家训里，胡铨告诫子孙后代要“立身忠孝门，传家清白规”。
家之有规，国之有禁。
胡氏“家规十条”和胡铨家训是凝聚胡氏家族先辈智慧的结晶。
写进族谱，世代延续，子孙后代人人均须遵守，如有违反，必受家规惩戒。
第一条礼让篇“休明①之风骎骎乎②日上矣”原文：今惟恪遵圣谕明训，佩服③圣贤遗经，朝夕而不离乎。
是则周中规，折中矩④，暴戾不生，祸乱不作，休明之风骎骎乎日上矣。
尚其勉旃⑤无忽。
注释：① 休明：美好清明② 骎骎（qīn qīn）：渐进貌。
唐?李翱《故处士侯君墓志》：“每激发，则为文达意，其高处骎骎乎有汉魏之风。
江苏胡氏字派
江苏胡氏字派徐州睢宁胡氏春瑞遐昌居正恒方绍先懿训裕树嘉光绪承复履懋佐朝康义清荣厚敦本泽长文谟丕显世守书香徐州睢宁胡氏堂号安定堂溧水字辈:恒有为本，甲自天生。
高淳字辈:尚齐兆正修，齐治中有本，大学永传家，昌后宜积德。
(同支为:云科帮国士，志达有全明，大学永传家，昌后宜积德)。
高淳另一支元明迁入，迁始祖胡世将，存立思法怀，德华国开泰，祥敬昭家庭。
宜兴市字辈:衡德家声远，安定世泽长。
高邮字辈:国正天兴顺，官清明自安。
邗江字辈:山元开学常。
赣榆字辈:龄善为以顺，彦义供绪昌。
宿迁埠子镇明后迁入①堂号安定堂:士大文芝远，启如邦再显，永立忠庭风，开先学瑞鹏。
②堂号德善堂(清晚期迁入)：秀明德惠厚正健兴忠乐书文保贵全宗。
宿迁安定堂胡氏此支胡氏先代可追溯至刘宋时期的胡藩，世为宿迁籍。
谱载先代从宿预故城迁出。
又于北宋时期因战事從居宿迁堰头，后又由堰头迁至宿预古城黄河两岸。
奉迁古城始祖德公为一世祖。
德公生荣，荣公生敬、礼、让三支。
长房讳敬，因世袭军职，约明初因军差落籍湖广，后世未详。
老二房迁桃源县城(今泗阳城厢、县志命名墩瑯胡)，老三房仍居古城、泗洪、宿城、宿预等地。
以明嘉靖进士、六世祖辰州知府胡思忠《古城墓志源流》创谱。
字辈(17世开始启用统一字辈):毓业修继，慕(茂)立生光，恒丰肄正，世传乃昌，秉书启后，扬宗久远，广泽良才，同兴华邦。
泗阳里仁胡，明胡聪由如皋迁城内，清初避水患移居崇河胡老庄，乾隆时胡礼全由举人赐翰林院检讨。
谱自顺治六年(1649)创修，至今已九修。
字辈为:雅学维道，耀祖荣亲，锦冠开源，福泽久长，光明俊德，向善恒瑞，尊品诚誉，习效贤良，弘扬先绩，旺盛梓邦。
沭阳:“安定堂沭阳县良友祖裔字辈表(十一世起):…………”映南殿文，庆锡仰玉方，道义纯心广，统延继序长，学佩中胜立，德靖安怀康，富贵光明正，天高永福祥。
徐州安定堂字辈:大德传后世，纯仁继续长，庆祥安基业，瑞光照定堂。
沛县古沛字辈:九维经治，永山睦怀，从本金玉，成光明绪，孝友同敦，修德尚志，慎恭存敬，荣树宏基。
各姓氏家训家规内容
各姓氏家训家规内容家训家规内容（按姓氏笔画为序）1、卜氏堂号：西河堂世长势短，宜忘势而处世；人多仁少，须择仁以交人。
2、马氏堂号：铜柱堂一敬奉祖先；二孝顺父母；三友爱兄弟；四协和宗族；五敦睦邻里；六立身谨厚；七居家勤俭；八严教子孙；九读书明德；十忠厚戚朋；十一慎重言语；十二讲求公德。
3、方氏堂号：河南堂崇文尚武耕读传家天下第一件好事还是读书；世上几百年旧家莫非积德。
4、王氏堂号：三槐堂经商则注重诚信，方能成大事；为官则忧国忧民，方为黎民所称颂。
作官理应体察民情，勤于政务，廉洁奉公，务实进取，善待下属，抚慰百姓，方不失为好官。
人生在世，气节为先。
身处逆境，不能弃其志；人生得意，不能易其节。
端正思想：树立高尚情操，奋发进取，有所作为，不因虚度年华而悔恨。
热爱祖国：奉公守法，履行义务，维护团结。
尊敬祖宗：了解祖宗懿范与艰苦创业之宝贵精神遗产，饮水思源，弘扬先祖光荣传统。
讲道德：讲礼貌、讲谦让、讲公正，乐善好施，尊老爱幼，敬贤尚士，和邻睦族。
重学习：立大志，明事理，奋发图强，艰苦创业。
勤致富：俭持家，务正业，造福子孙。
宜宽让：凡事宽厚为怀，处事光明磊落，待人以仁不诡。
正名节：尊卑长幼，人所当知。
恭顺和睦，不可逞凶斗殴，污伤大义。
正心术：人之心术，赋性本善。
凡人幼之时，须教以礼貌，训以义方，勿至心术变坏，以误终身。
正品行：人生于世，品行为先。
所以人贵志诚，不可欺诈，守信义，不可奸险。
谨言词：嘲语伤人，痛如刀割，大则倾家丧身，小则坏名节义。
其害非轻，不可不慎。
6、丘氏堂号：河南堂做事总要想前想后，顾看局面，毫无败着，方可做去。
凡事未计其成，先计其败，必将败局反复周祥。
算到成固幸事，败亦不至无可收拾乃佳，推之行政用兵皆然。
凡人正派，则无论做何等事都好；如不正派，则无论做何等事都不好。
七十二行，皆可成家立业，只要人品行端，心术正耳。
凡人做事，务要先求其自家本分，所谓厚道也。
凡人家必须有忠孝节义，为贤为圣的人，方为大发。
〖通派字派〗中国各省姓氏辈分大全——胡氏字辈派行
〖通派字派〗中国各省姓氏辈分大全——胡氏字辈派行胡氏字辈（一）世界胡氏通谱，百字统一世派字辈淮阳世泽远，安定家声扬。
殷周恩威著，汉唐秉钧强。
国泰乾坤正，民欢礼义祥。
诚敬思高节，守真作栋梁。
清廉遵祖训，敦厚循规章。
孝道治平永，勤俭焕荣光。
克显先贤烈，启迪毓秀良。
修身明哲理，中和致富康。
同宗联相助，华厦共辉煌。
承继丰功业，千秋庆德昌。
湖南地区长沙瓦湖胡氏始祖乾健公，字秉峰，谥宪，原居江西丰城瓦子街，任湖南清河道，长子元亨公，字善立，号仁庵，于明洪武2年（1369）由江西迁湘，开基于长沙东乡之瓦湖。
传五世衍为震、辉、庸、端、滨、通、献七大房。
次子元贞公受业龙潭河图胡家冲；三子元正公落业湘潭胡家坪。
元亨公祠堂在春华乡第五保金盆山。
清乾隆37年（1772）始修族谱，道光23年（1843）续修，光绪19年（1893）三修，1933年四修。
至1948年，男女丁口约20000余人。
族人多分布在横坑河、九江冲、桂塘、龙潭等处。
派式：元士有志，正大廷一，守嘉文应，献开来学，本立重华，源逢安定，功著麟经，道宗孔圣，仁让孝弟，礼义忠信，裕后光先，世德永庆。
长沙春华胡氏始祖天寿公，原籍江西临江府新淦县，迁南直隶徽州府休宁县石林桥，四世祖希颜公，明天启间由休宁迁居长沙万寿都春华市。
长沙大贤胡氏始祖藻公，字词臣，原籍江南江宁府上元县，明郡庠生，万历已酉科举人，特授湖南常德府桃源县知县，升任澧州直隶州知州，隶籍长沙，世居大贤都。
十传至棣华，派名家锽，字少卿，民国初年曾任湖南省立图书馆馆长。
长沙胡氏始迁祖日贤公，明朝时迁居湘城。
浏阳西岭、樟槽、藻岭胡氏谱称胡姓始祖满公，始自周初。
第五十一世祖威公官徐州刺史，后调安定（今甘肃平凉地区的一部分），卒于任，遂家焉，故胡氏以安定为郡，谓安定胡氏。
第六十三世祖藩公，封土豫章，爱豫章西之新邑（今江西奉新县）华林山水之美，遂自江苏邳州宿迁徙华林，为华林胡氏之始祖。
宋绍兴2年（1132），第九十二世祖汪公扶父用先公灵枢从福建邵武归华林，途经乐安浯溏（今江西乐安县龚防乡浯溏村），因冰雪塞途，权厝枫山寺，结庐墓三载，定居于此，尊用先公为浯溏一世祖。
胡氏族规
胡氏族规“国有国法，族有族规”，族规属族谱的一个重要部分，涵盖尊宗敬宗、联宗亲宗、责任约束等，遵胡氏族谱族规，据胡族实情，族规内容如下：一、男丁族原本是胡街上方圆四方的望族，如今无祠无庙，本出一脉之身，口角争讼，觌面如路人，互不往来，宗族衰弱至诸多族人劳禄奔波为生计愁。
为兴旺昌盛我族，当重建胡氏祠堂。
以祠堂竣工之日为准绳，包括此日及其之前出生的新生男儿，均计入筹建胡氏祠堂男丁名册。
筹建胡氏祠堂名册男丁包括当前尚未联系上的我族男丁。
无论本地男丁，还是外地男丁，均有出心出力出资之义务、担当与责任，不得借故推诿，不得放弃自己责任所在。
凡筹建胡氏祠堂男丁名册内及其尚未联系上的男丁，不论当前任何原因，当前困难并不代表日后困难，若有男丁未出该出的重建祠堂摊派金，其男丁及其后代如要上谱，需补齐该重建祠堂摊派金后，方能允许上谱！如若不补交该重建祠堂摊派金，不得上谱！胡氏男丁不当怯懦！二、终老或外地族人待享我族，已非望族，一旦至会，竞无驻足之所。
原本一脉所分，各寄寓店舍，不能时相接洽，无从识认，非联族之好。
我族，从此有二层小楼房一栋，可供外地族人，探亲访友祭祖落脚之歇住；亦可供终老族人归根落叶之安住。
宗族备好被褥、厨房、卫生间、空调等，方便需时族人！居住宗族公房者，如日久了，应主动不请上交水电卫生费等。
三、祠祀元旦赴祠堂祭祀，祖头人首，事必先日，打扫洁净，粘贴对联。
炳烛焚香，致祭依尊卑长幼，序拜毕，散饼果。
四、报生殁每年正月十六，有头年生子者，报明生庚。
女许字者，报明某地某姓。
男聘娶者，报明地名族姓生庚。
父母殁葬者，报明年月日时及葬之山名坐向。
报生庚者，俱出钱120元，载入草谱，存公生息为修谱之资，以免日后家敛户鬪之苦取派者。
以十七岁为期，各备纸烛，赴祠告。
公祠出钱派帖一纸张贴。
五、清明七月十五每年清明，前二三日，择天晴霁，通族齐集，各携香烛纸钱、牲盘爆竹，并带箕锹，赴山醮掛垒土：一以展子孙之考恩，二以清填墓界址。
安徽黟县西递胡氏家训
安徽黟县西递胡⽒家训安徽黟县西递胡⽒家训：第⼀等好事只是读书2017-08-22?安徽⽇报西递，⾪属于安徽省黄⼭市黟(yī)县，是⼀个历史悠久的古朴村落，以悠久灿烂的传统⽂化、精湛超群的徽派民居建筑、朴实纯美的民俗风情闻名。
西递原名西川，⼜称西溪，取村中三条溪⽔东向西流之意，后因村之三华⾥处为徽州府西古驿过道，设有“铺递所”，⽽改称西递。
西递村始建于北宋皇佑年间，发展于明景泰中叶，⿍盛于清初雍乾时期。
西递⼭清⽔秀，素有“桃花源⾥⼈家”之美誉，是李唐后裔明经胡⽒聚居繁衍的地⽅。
西递全村⾯积12.96公顷，有明清古民居224幢，其中保存完好的124幢，被誉为“中国传统⽂化的缩影”“中国明清民居博物馆”，是全国重点⽂物保护单位，全国⾸批历史⽂化名村。
2000年11⽉，西递与宏村⼀起被列⼊世界⽂化遗产名录。
西递古民居西递胡⽒据西递胡⽒族谱记载，唐朝末年，宣武节度使朱温叛乱，挟持唐昭宗迁都洛阳，途中唐昭宗将出⽣仅⽉余的⼀位皇⼦托付给近侍胡三。
胡三遂将皇⼦带回家乡徽州，并将其改姓为胡，取名胡昌翼。
胡三⾃⼰终⽣未娶，将皇⼦抚养成⼈。
后唐同光三年(925年)胡昌翼以明经科及第，但得知⾃⼰⾝世后，决定终⾝不仕。
⾃此隐居⼭林，闭门专事经学研究，注有《周易专注》，⼈称“明经公”。
马头墙为报答胡三救命之恩，胡昌翼留下家训不得复宗，即不得改回李姓。
千百年来，明经胡⽒后代谨遵祖先遗训，勤耕苦读、崇⽂尚义、恤灾扶困、福及乡党，被誉为“诗礼孝义⼈家”。
胡⽒家族“以商从⽂、以⽂⼊仕、以仕保商”闯出了⼀条发展之路，是“集贾、儒、仕⼀族”祖训的最好注解。
其中代表⼈物有：胡⽂光明经胡⽒⼗⼋世祖，历任江西万载知县、⼭东胶州刺史、湖北荆州王府长史等职，官居四品，有“奉直⼤夫”“朝列⼤夫”头衔，被誉为“荆藩⾸相”。
在任期间他处理积案，兴办学校，建仓贮粮，驱逐海盗，深受百姓爱戴，⾄今西递还流传着⼀⾸打油诗：⽂光刺史美名扬，重视教育办学堂。
兴修⽔利仓满粮，勉励繁殖⽜马⽺。
《胡氏祖训》
《胡氏祖训》《胡氏祖训》江苏常州《胡氏祖训》1、垂裕后昆，首先积德。
语云：积金以贻子孙，子孙未必能享。
积书以贻子孙，子孙未必能读。
惟积德以贻子孙，则有书能读、有金能享。
世之繁华，但有心求福、有意求名。
这便是假须守本分，广为阴功积德，子孙自有余庆矣。
2、积德必费钱，非有力者不能。
然有不费钱之德，如施袄、舍药、施棺、修桥、修学、建寺等事，此皆阳德也，固有力者之所为。
若一言而人解纷，使人父子睦、兄弟和、夫妇顺、亲戚友朋释怨，则阴功已大方长。
不折启蛰，不杀只字，必惜一砖一石，碍人行者平之去之，此皆阴德也。
应俊云：夫所谓阴德者，非独富贵有力者能之，寻常之人皆可为也。
汝曹勉之。
3、凡事须留有余不尽之地，不可做绝。
与人交易，不可算绝无遗，此关乎后嗣不小。
4、修身齐家，首先孝悌，天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。
父虽不慈，子不可以不孝，况父未必不慈；兄虽不友，弟不可有不恭，况兄未必不友。
今人不孝不悌，怎见得父母有不是处，岂必征色发声，即腹诽其亲，便已忤逆不孝；看得田地重兄弟轻，便已不友不恭。
古人负罪引慝，只见得自己不是至几谏又当别论。
田庐取其荒顿，奴婢取其老弱。
待异母弟尚蒸蒸友爱，何况同气！知此则身无不修！身修而不可以教家者，未之有也。
孝友实行，散见于诗书，罗列于学庸中，凡我子孙，宜详味熟读，身体力行。
5、正家在辨内外。
《礼》云：外言不入于阃，内言不出于阃。
孔子云：妇人女子，昼不游庭，夜行以火。
男子昼居于内，则入而问其疾。
《春秋传》云：妇人之义，傅姆不在，宵不下堂。
《内则》云：女子十年不出，出必拥蔽其面。
鲁敬姜为季康子之从祖叔母，相见不逾阈。
所以闺门之内，肃若朝廷，乃为礼乐名家也。
凡我子孙，须知三尺童子，非奉呼唤，不得擅入中门；三姑六婆毋许擅入阃内。
人家惟簿不修，闺门不整，往往由此而弛。
至若入庙烧香，观灯阅戏，为夫、子者尤宜禁绝。
6、正家首先择配。
凡子女婚嫁，固不必仰攀势要，亦不可妄配匪人，务于清白人家，择其贤德有家法、有母教、门户相当者。
胡氏修谱标语
胡氏修谱的标语通常是为了激励家族成员积极参与，同时强调家谱的重要性。
以下是一些胡氏修谱标语：
1. "寻根问祖，传承胡氏荣耀！"
2. "挖掘历史，弘扬传统，共筑胡氏家园！"
3. "连接过去与未来，记载胡氏传奇！"
4. "携手共创，记录胡氏辉煌篇章！"
5. "宗族血脉相连，胡氏谱牒永恒！"
6. "铭记先人功绩，传承胡氏精神！"
7. "胡氏文化源远流长，修谱续志永载千秋！"
8. "发掘家族瑰宝，照亮胡氏前行之路！"
9. "凝聚力量，共建胡氏光辉未来！"
10. "守护家族之魂，胡氏修谱正在进行中！"
这些标语旨在激发家族成员对修谱的热情和参与度，并表达出家谱作为家族历史和文化的载体所具有的重要价值。