刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(性别社会学理论)【圣才出品】
刘少杰《国外社会学理论》配套题库-章节题库(性别社会学理论)【圣才出品】

第二十九章性别社会学理论一、名词解释1.自由主义女性主义答:自由主义女性主义是女权主义早期理论的表现形式。
它的思想文化背景是资产阶级启蒙运动,其政治社会背景是法国资产阶级大革命和《人权宣言》。
代表人物有沃斯通克拉夫特、泰勒和米尔等人。
自由主义女性主义的主要观点:①自由主义女性主义的研究框架是理性与感性问题。
诉诸于人的本质和理性是自由主义女性主义的首要理论依据。
尽管男女有先天的生理差异,但其社会差异绝大多数是由社会化过程造成的,而不是先天生物性差异的结果。
男女不平等的根源在于社会中存在的一系列的规范和法律,它们束缚了女性的发展。
人生来平等,男女皆有一样的理性与能力,其地位权利均应平等,应该给予妇女全部的人权。
②主张纠正女性受教育的法律和制度的不公平,以法律为武器争取女性权利和男女平等。
基于此,自由主义女性主义者提出的修改法律的要求。
2.激进的女性主义答:激进的女性主义是女性主义理论流派中发端较早的一种思想,但到20世纪60年代,它才发展成为一种系统的自我认定的理论。
它强调自己的理论是关于女性的理论,是由女性自己创造的理论,是“完全没有父权制痕迹”的理论。
其主要代表人物有:费尔斯通、吉尔曼等。
激进女性主义的主要观点:激进主义女性主义把对妇女的压迫视为统治的最基本、最普遍的形式,其目的是要结束这种压迫。
她们把父权制看作女性受压迫的根源,认为父权制是男人统治女人的综合体系,它跨文化、跨历史、跨阶级或种族而存在。
这一理论指出,在父权制社会中男人对女人的压迫主要是生理上的压迫,男人在肉体上征服女性是历史上最基本的压迫形式,生育又造成女性身体虚弱,使其为了生存而不得不依赖男人。
因此,激进的女性主义强调两性的差异,主张女性优越论。
3.生理性别与社会性别答:性别可以划分为生理性别(sex)和社会性别(gender)。
①生理性别是指按照基因和性器官的不同将有机体分为雄性和雌性,或特指性的行为;②社会性别(gender)是带有心理学意义和文化意义的概念,是一种社会的标签,用来说明文化赋予每一性别的特征和个体给自己安排的与性有关的特质。
刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解【赠5套名校考研真题及详解】

刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解第一章导论【知识框架】【重点难点归纳】一、西方社会学的兴起1社会学是关于社会变迁和社会转型的学问,是对社会危机的反应。
(1)社会学概念的提出孔德在19世纪30年代提出社会学概念之际,正是旧的封建秩序被暴力革命摧毁,新的资本主义秩序尚未确立,资产阶级政权不断更迭,各种经济问题频发的时期。
如何摆脱秩序混乱的社会困境,取得资本主义工业和文化的胜利,是摆在思想家面前的紧迫任务。
孔德把社会秩序作为其社会学核心概念之一,充分地说明社会学形成之初就是对社会危机的反应。
(2)各类社会学实证社会学把社会现象作为客观对象,试图用物理学方法描述社会整合与进化的规律;解释社会学把社会现象看作人的主体活动结果,试图用人文学科的理解与评价方法阐释社会行动的根据与意义;马克思主义的批判社会学把社会现象看作实践过程,试图用唯物的辩证思维方式,批判地揭示社会异化原因和人类自由解放道路。
不论从何种角度出发,采用何种方法,得出何种结论,社会学都是一种直面现实、参与现实、力求把现实从困境中解脱,让人类从危机中超越,寻求幸福、和平、自由的实践性学科。
2.社会学是西方理性主义传统的继续社会学同传统形而上学,尤其是同黑格尔的理性哲学,并非简单的对立关系。
在一定意义上可以说,无论是实证社会学,解释社会学,还是马克思主义社会学,都是欧洲形而上学的传统,尤其是对黑格尔理性哲学的批判性继续。
(1)实证社会学。
孔德不是在一般意义上反对理性,而是反对被包含在传统理性概念中的价值理性和审美理性,实证社会学并未完全超越理性哲学的传统,只不过把科学理性、认知理性和客观理性,从作为总体的传统理性中提取出来并绝对化罢了。
实证社会学试图以科学理性把握客体的确定规定性。
(2)解释社会学。
以韦伯为代表的解释社会学,试图通过意义阐释来解释社会行动的主观根据或主观理性。
如果说实证主义社会学强调科学理性、客观理性是传统理性哲学的片面性继续,那么把主体意愿和主观理性作为基本原则的解释社会学,是传统理性哲学的又一种片面性继续。
刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(组织社会学理论)【圣才出品】

第二十八章组织社会学理论28.1 复习笔记一、组织行为理论1.行为科学理论(1)行为科学理论的观点行为科学理论以社会人为人性假设,认为企业组织中的人不仅拥有经济性需要,还同时具备社会性需要。
行为科学理论的产生肇始于人际关系学派的霍桑实验。
(2)霍桑实验霍桑实验,即20世纪20年代起在大型工业企业——美国芝加哥西部电力公司的霍桑发电厂进行的著名调查,整个实验一共进行了四个阶段。
第一阶段是“照明”实验。
就霍桑发电厂方面,实验的既定目标是研究工厂车间的照明条件的改善对工人生产效率的影响;实验结果是两个实验小组的照明条件虽然不同,但二者的劳动产量却不相上下,照明条件充其量不过是生产效率的影响因素之一。
第二阶段是“继电器装备”实验,以期发现在照明条件之外影响生产效率的关键性因素。
实验结果表明,生产过程中软性的人际关系和精神环境,在提高生产效率方面,较之硬性的技术和物质条件更具影响力。
霍桑实验第二阶段所发现的“企业组织中的人不仅拥有经济性需要,还同时具备社会性需要”,引发了许多人际关系学派的研究者的理论探索。
麦克格里哥将这些研究成果纳入其著作《企业的人性面》,并论述了著名的“Y理论”。
第三阶段的研究,直接以工人对工作的态度及情感为理论起点,实验结果是工作态度的影响因素并非局限于是否获得重视以及自身的声誉,而是复杂到既有资料无法解释。
第四阶段实验——“绕电话线”实验,凭借参与观察和访问相配合的方法最终发现,工厂里存在着非正式的小群体,它强烈地左右着个体的行为。
非正式组织在生产过程中通过一种非正式的发生影响,这种规范直接关系到非正式组织成员的切身利益,深为成员们所认同和关注,个别成员的不服从行为将受到小群体的严厉制裁。
(3)行为科学理论的两条途径行为科学理论的研究提出从两条不同的途径对劳动者的组织环境进行改善:①聘用一些顾问人员,其任务就是耐心地倾听工人们的抱怨。
为这种方法所设计的相互交流技术,促进了现今普遍使用的间接指导技术的发展。
刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(迪尔凯姆的社会团结理论)【圣才出品】

第四章迪尔凯姆的社会团结理论4.1 复习笔记一、学术背景1.迪尔凯姆(E.Durkheim,1858—1917),又译涂尔干,生于法国埃皮纳尔的犹太人家庭。
祖父和父亲都是犹太教士,家庭的宗教传统对迪尔凯姆的影响很大。
2.经过两次挫折,考入巴黎高等师范学校。
在巴黎高等师范学校,迪尔凯姆结识了许多后来在法国学术界发生重大影响的年轻人,对迪尔凯姆影响最大的是历史学家德·古兰依和哲学家布特鲁。
后去德国深造,主修教学法。
在莱比锡,受冯特心理实验室里严谨求实的科学精神的影响,坚定了他用科学精神和科学方法研究社会问题的信念。
3.1886年,迪尔凯姆发表了《社会科学的最近研究》、《德国道德的实证哲学》等文章,在学术界产生了很大影响。
1888年,发表了《自杀与出生率》。
l893年,完成了博士论文《社会分工论》,并获得博士学位。
1895年发表了《社会学方法的准则》。
这些学术成果不仅使迪尔凯姆在法国学术界的影响迅速扩大,而且也使社会学的学科性质和学科地位得到很多人的认同。
4.1896年,迪尔凯姆被聘为法国第一位社会学教授。
不久,创办了法国第一本社会学杂志《社会学年鉴》。
这两件事被视为社会学发展的两件大事,标志着社会学已经成为一门独立的学科登上了大学的讲坛,标志着社会学已在欧洲学术之林赢得了一席之地,并且有了宣传自己的场所和空间。
在主编《年鉴》的l2年中,迪尔凯姆先后出版了《论自杀》《图腾崇拜论》《事实判断与价值判断》《宗教生活的基本形式》等重要著作,后来出版的一些著作,如《原始分类》《道德教育》《职业伦理与大众道德》《社会主义与圣西门》等,也都是在这个期间写作的。
5.迪尔凯姆不仅在学术研究上成就辉煌,而且在社会活动上也十分活跃。
面对接踵而来的社会矛盾和社会冲突,迪尔凯姆亲身投入这些矛盾之中,满腔热忱地支持他认为是正义和有益社会进步的一方。
二、社会事实的性质与解释1.社会事实的含义迪尔凯姆认为,真正的客观性追求不能仅仅归结为对社会有机体组织与行为的研究,而应从社会现象的一般普遍性来把握社会学研究对象。
刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(齐美尔的社会形式论)【圣才出品】

刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(齐美尔的社会形式论)【圣才出品】第六章齐美尔的社会形式论6.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】⼀、学术背景1.家庭和教育背景乔治·齐美尔(George Simmel,1858—918)出⽣于德国⼀个犹太富商家庭。
中学毕业后,齐美尔到柏林⼤学学习历史和哲学。
1881年,齐美尔撰写了博⼠论⽂《根据康德的⾃然单⼦论谈物质的性质》,并获得了博⼠学位。
2.学术⽣涯齐美尔长期在柏林⼤学任教,但⼀直被排斥在正式学术圈之外。
但⼈们都承认,他和滕尼斯⼀起创⽴了德国社会学,并且是他开始了西⽅社会学由宏观层⾯向微观层⾯的转化。
齐美尔开设的课程内容丰富,涉及社会学、历史学、哲学、⼼理学、政治学、经济学多种领域,不仅⼴⼤青年学⽣在他那⾥接受了充实⽽⽣动的知识,⽽且像韦伯、卢卡奇、布洛赫、舍勒、曼海姆、阿多尔诺、霍克海墨等⼀⼤批社会学家和哲学家,也在齐美尔精彩⾮凡的讲演中获益匪浅。
科瑟在评价齐美尔的学术影响时指出:“可以毫不夸张地说,从19世纪90年代到第⼀次世界⼤战及战后,没有⼀个德国的知识分⼦能够逃脱齐美尔的修辞和辩证技巧的强有⼒的影响。
”3.时代背景齐美尔的学术与教学如此活跃,同他所处的时代背景是分不开的。
齐美尔学术与教学的⾼峰期,正是“铁⾎宰相”俾斯麦当权时期。
在强权专制下,统⼀的德意志帝国在1870年对法战争取得胜利后迅速发展起来。
这种发展迅速⽽⼜⽭盾重重的德国现实,反映在齐美尔的学术思想中,蒸蒸⽇上的德国经济和德国⼯业,是齐美尔始终以激进的态度抨击时弊、张扬进步的现实基础。
齐美尔的思想实质上是代表着刚刚获得较⼤经济实⼒的德国资产阶级精神表现。
4.主要著作齐美尔著述甚丰,⽣前曾发表200多篇⽂章,其中有三分之⼀为学术论⽂,在社会学、哲学、伦理学和⽂艺批评等⽅⾯的著作有20余部,其中影响较⼤的有:《社会分化》《历史哲学问题》《伦理学科学导⾔》《货币哲学》《社会学》《纯粹理性批判》《⽣命观》等等。
刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(舒茨的现象学社会学)【圣才出品】

第十六章舒茨的现象学社会学16.1 复习笔记一、现象学社会学的代表人物与理论渊源1.主要代表人物(1)家庭和教育背景舒茨是现象学社会学的创立者和最主要的代表人物,也是著名的哲学家、音乐学家。
他是一位犹太人,1899年出生于奥地利维也纳。
1918年底进入维也纳大学学习法律。
舒茨在大学期间,接触到了经济学奥地利边际效用派的重要代表人物米塞斯与维塞尔。
韦伯曾到维也纳大学讲学,舒茨对韦伯的学术思想也作了很深入的研究。
(2)学术生涯①大学毕业后,舒茨参加了米塞斯主持的讨论小组,并且研究并深化韦伯的理论。
②在1925—1927年期间,他经过阅读柏格森关于意识哲学与内在时间的著作,留下了大量的手稿,后来以《生活形式与意义建构》为名出版。
③在考夫曼的鼓励下,他探讨了胡塞尔的现象学,由此撰写了《社会世界的意义构造》一书,此书后来的英文版改名为《社会世界的现象学》。
④二战爆发后,舒茨举家迁往美国,创建了国际现象学协会,参加了《哲学与现象学研究》的编辑工作,并在上面发表了许多重要的社会学论文。
⑤1943年起,舒茨成为纽约社会研究新学校的客座教授,l956年成为了这所学校的专职教授,主持哲学系的工作。
(3)主要著作他在各种杂志上发表的论文被编纂为四卷本的《文集》出版。
其中第一卷名为《社会实在问题》,第二卷名为《社会理论研究》,第三卷名为《现象学的哲学研究》。
2.现象学社会学的理论渊源(1)奥地利经济学派奥地利学派主张主观价值论与先验范畴论,主张从主观心理的价值角度,来理解边际效用甚至所有类型的人的行动。
它批评实证主义曲解了人类的基本经验,对人类历史产生了根本的误解,用适用自然科学的认识论方法即主客二元对立的思维方式来分析人的行动,是毫无意义的。
舒茨接受了奥地利经济学派的观点,认为始终存在先于历史范畴的非时间性范畴,认为我们可以借用这些一般理念类型来理解历史。
(2)韦伯的解释社会学韦伯认为要正确认识社会,就必须采取理解与解释的方法,通过研究个体行动者的社会行动的意义来研究社会。
刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(社会信任理论)【圣才出品】

第二十五章社会信任理论25.1 复习笔记一、西方社会信任研究的历史发展1.心理学家对信任的研究(1)多伊奇多伊奇(Deutsch)是研究信任问题最为著名的心理学家。
多伊奇对囚徒困境中的人际信任进行了实验研究,发现人际信任的有无以双方合作与否来反映,两个人之间的信任程度会随着实验条件的改变而改变。
因此,人际信任被看作是一个由外界刺激决定的因变量。
多伊奇有关囚徒困境中人际信任的实验研究开创了社会心理学信任研究的先河。
多伊奇将信任理解为对情景刺激的反应,而情景刺激决定了个体心理与行为。
他又将信任理解为一种心理预期或期望,一种非理性的风险行为,这一思想影响了以后学者对于信任的界定。
在多伊奇之后,众多的心理学家、社会心理学家、社会学家都将信任界定为一种心理期望或期待。
(2)罗特尔与赖兹曼罗特尔(Rotter)与赖兹曼(Wrightsman)把信任看成是存在于个人内部的性格特质,或一种经过社会化而形成的相对稳定的人格特征。
罗特尔认为,信任是个体对另一个人的言词、承诺以及口头或书面的陈述之可靠性的一般性的期望。
赖兹曼认为,信任是个体特有的对他人的诚意、善良及可信性的普遍可靠性的信念。
信任是对他人的动机、人格方面的信任。
罗特尔与赖兹曼对于信任的看法不像多伊奇那样,认为信任是外在情景刺激的结果,而是内在的个人经历、个人对人性的看法等使他(她)形成了对一般性的他人的可信赖程度的一般性期望。
信任只是个人人格特质的表现,是一种经过社会学习而形成的相对稳定的人格特点。
(3)萨贝尔萨贝尔(Sabel)对于信任的研究较早地涉及社会信任。
在他看来,信任是交往双方共同持有的、对于双方都不会利用对方之弱点的信心。
萨贝尔对于信任的这一界定,说明他将信任理解为基于人际交往双方共有的信心或认识(如共有的概念、观念,道德或法律共识),并且这种信任具有一定程度的风险性。
萨贝尔所理解的信任就是一种相互信任。
(4)莱维斯和维格尔特莱维斯(Lewis)和维格尔特(Weigert)等人对于人际信任进行了较为深入的研究,认为人际信任是人际交往的产物,它基于人际交往关系中的理性算计和情感关联。
刘少杰《国外社会学理论》笔记和课后习题详解(帕森斯的结构功能论)【圣才出品】

第十二章帕森斯的结构功能论12.1 复习笔记一、学术背景1.家庭和教育背景帕森斯(T·Parsons l902--1979)出生于美国,父亲是一位公理会牧师。
在阿姆斯赫特学院读书期间,帕森斯主攻生物学,与此同时,他对经济与社会方面的理论也产生了很大兴趣,并因此而到英国,在伦敦经济学院完成了毕业论文。
l927年,帕森斯在海德堡大学完成了关于韦伯、松巴特和马克思等人的资本主义理论的博士论文,并获得了博士学位。
2.学术生涯帕森斯在哈佛大学度过了50多年的教授生涯。
他是哈佛大学社会学系的创始人,并就任了社会学系第一任系主任。
帕森斯在1937年出版了自己第一部著作《社会行动的结构》,这时他的学术研究已经达到了很高的程度。
但是,他的结构功能主义社会学在美国发生广泛影响是在五六十年代。
3.时代背景二战后的美国虽然进入了平稳发展时期,但是在许多社会层面仍然存在种种矛盾冲突。
帕森斯创立的结构功能主义社会学,正是直面这些理论任务而展开的理论建构。
在帕森斯的社会学理论中,既能看到关于人们在不同社会层面开展不同社会行动的论述,也能看到社会系统不同子系统的结构分析和功能分析,并且能看到各种社会系统相互之间有哪些矛盾关系,它们各自的功能作用以及相互间的协调运作等理论概括。
所有这些都是与战后美国现实问题直接相关的理论思考。
4.思想来源(1)对帕森斯来说,受益最深的社会学思想莫过于韦伯和齐美尔为代表的德国社会学理论。
在帕森斯关于社会行动和社会系统的研究中,表现强烈的是对行动者的主观意愿和各种社会子系统的价值取向及其功能作用的分析,这种理论倾向或研究方式无疑受到了韦伯和齐美尔的影响。
(2)马克思和狄尔泰对帕森斯的影响也很大。
马克思强调物质生产活动是社会发展的根本力量,经济结构是基础,各种社会结构只有协调,整个社会系统才能健康地向前发展。
帕森斯对社会系统的结构功能研究,充分体现了马克思的上述思想。
狄尔泰注重历史因素、评价因素和理解的主观创造性,帕森斯把狄尔泰的这些原则也结合进自己的研究中。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第二十九章性别社会学理论
29.1 复习笔记
【知识框架】
【重点难点归纳】
一、性别社会学的理论渊源
性别社会学与女性主义思潮是“你中有我,我中有你”的关系,使得性别社会学的理论渊源直接来自于女性主义理论。
其中,对性别社会学产生重大影响的理论流派包括:自由主义女性主义、激进主义女性主义和社会主义女性主义。
1.自由主义女性主义
(1)自由主义女性主义的背景和代表人物
自由主义女性主义是女权主义早期理论的表现形式。
它的思想文化背景是资产阶级启蒙
运动,其政治社会背景是法国资产阶级大革命和《人权宣言》。
代表人物有沃斯通克拉夫特、泰勒和米尔等人。
(2)自由主义女性主义的主要观点
①自由主义女性主义的研究框架是理性与感性问题。
诉诸于人的本质和理性是自由主义女性主义的首要理论依据。
尽管男女有先天的生理差异,但其社会差异绝大多数是由社会化过程造成的,而不是先天生物性差异的结果。
男女不平等的根源在于社会中存在的一系列的规范和法律,它们束缚了女性的发展。
人生来平等,男女皆有一样的理性与能力,其地位权利均应平等,应该给予妇女全部的人权。
如:沃斯通克拉夫特在她的代表作《为妇女权利辩护》一书中指出,女性在理性和智力上并非低于男性,而是教育方面的机会不平等造成的。
米尔,在他的著作《对女性的征服》中也写到,女性的屈从地位是人类历史的野蛮时代的产物,是一群人压迫另一群人的结果,而不是一种自然的秩序,而是社会长期的压迫和错误教育的结果,是压抑一方,激励另二方的结果。
②主张纠正女性受教育的法律和制度的不公平,以法律为武器争取女性权利和男女平等。
基于此,自由主义女性主义者提出的修改法律的要求。
首先,主张废除性别歧视的法律;其次,主张中性法律,要求在法律的制定上不分性别,对男女同样适用,不能因为性别而给予区别对待;再次,主张制定反歧视法律,用法律的力量规定不得有性别歧视;还有,她们主张用法律加速性别平等的实现。
2.激进的女性主义
(1)激进的女性主义的代表人物
激进的女性主义是女性主义理论流派中发端较早的一种思想,但到20世纪60年代,它才发展成为一种系统的自我认定的理论。
它强调自己的理论是关于女性的理论,是由女性
自己创造的理论,是“完全没有父权制痕迹”的理论。
其主要代表人物有:费尔斯通、吉尔曼等。
(2)激进女性主义的主要观点
激进主义女性主义把对妇女的压迫视为统治的最基本、最普遍的形式,其目的是要结束这种压迫。
她们把父权制看作女性受压迫的根源,认为父权制是男人统治女人的综合体系,它跨文化、跨历史、跨阶级或种族而存在。
这一理论指出,在父权制社会中男人对女人的压迫主要是生理上的压迫,男人在肉体上征服女性是历史上最基本的压迫形式,生育又造成女性身体虚弱,使其为了生存而不得不依赖男人。
因此,激进的女性主义强调两性的差异,主张女性优越论。
(3)激进女性主义理论观点的演化
①第一阶段,他们主张消除和减少两性的生理差异,以便消除性别歧视。
20世纪60年代,激进的女性主义认为,妇女受压迫的原因不是阶级原因和经济原因,而是生理原因,其中最主要的原因是生育和抚育孩子,因此,只有进行生物学革命,用现代科学技术使女性从生育这一压迫她们的生理功能中解放出来,妇女的处境才会得到实质性的改变。
费尔斯通是这一观点的代表人物,代表作《性的辩证法》一书中详细阐述了自己的观点。
认为,妇女的怀孕、生育及抚育孩子使她们体质变弱,没有经济来源,必须靠男人才能生存。
因此,妇女解放需要靠“生物革命”来完成。
②第二阶段,她们谴责男性的生理特征,主张排斥和脱离男性。
20世纪70年代,激进的女性主义开始谴责男性的生理状态,从而走向贬低、排斥和攻击男性的思路上。
她们认为男性侵犯女性的倾向是与生俱来的,男人的基本特征是富于攻击性,男人喜欢暴力和战争。
③第三阶段,赞美女性特征,主张女性生理优越论和道德优越论。
在否定了男性本质后,激进的女性主义进而肯定和赞美女性的本质,强调女性生理上固有的力量以及与生理有关的创造力,并把女性的生理与心理视为女性解放的力量源泉。
所以,激进主义女性主义致力于创造女性空间和女性文化,指出社会正义应当赋予女性特征以文化价值。
3.社会主义女性主义
(1)社会主义女性主义的来源及代表人物
社会主义女性主义受到了马克思主义女性主义和激进主义女性主义的影响,融合了二者的合理成分,从资本主义和父权制的角度对生物性别——社会性别体系进行分析。
这一理论的代表人物有:米歇尔、本斯通和莫顿等人。
(2)社会主义女性主义的主要观点
社会主义女性主义认为父权社会和资本主义社会是两套社会关系,代表两组不同的利益,当它们相互交错重叠时,女性所受的压迫就更为严重。
因此,要认识女性受压迫的根源,必须把父权社会和资本主义社会两种因素都考虑进去。
单一的反资本主义或反性别压迫都无法实现女性解放和两性平等。
除了要改变经济基础外,还必须借文化活动来发展特殊的女性意识,改变整个社会的关系结构。
如:英国著名的女权主义理论家米歇尔在她的重要论文《妇女:最漫长的革命》一文中,将妇女受压迫的原因概括为四大类:生产、生育、性和儿童的社会化,并从这四个方面深入探讨了妇女受压迫的社会经济、生育生理以及思想文化等方面的原因。
指出社会主义女性主义的奋斗目标是消灭阶级压迫和性别压迫,改造的主要目标是取消公私领域的区分,其次是“生育自由”,即赋予女性在生育问题上的选择权。
(3)性别社会学
①产生背景
当女性主义理论把女性的从属地位以及男女不平等的这一事实付诸于理论诉求的时候,涉及了对性别的探讨,随着研究的深入,这种对性别的关注不仅仅是面向女性的生存与发展,更是从性别视角表达的对社会发展的深切关怀。
正是在这一背景下,性别社会学应运而生。
②主要观点
a.性别社会学中的性别,是指男女两性,它关注的是男女两性的问题,女性在社会生活中的问题当然是其研究内容的一个方面,但同时,它也关注男人的问题。
所以性别社会学不会偏袒女性或者男性中的任何一方面,而是从人类两性的整体来研究社会中存在的有关性别的问题。
b.性别社会学关注的是两性之间的关系和两性的性别角色以及它们在社会交往中的影响,也就是性别与社会的关系和互动,比如性别角色与社会化的关系,性别差异与社会影响,社会制度与性别角色等等问题,这是性别社会学的基础和核心。
c.性别社会学从宏观和微观的角度来研究社会因素和性别角色之间的关系,以及性别因素又是如何影响社会变迁的,性别社会学的宗旨是更深刻地从理论上揭示出性别与社会的关系。
二、对性别问题的探讨
1.什么是性别
(1)生理性别与社会性别
性别可以划分为生理性别(sex)和社会性别(gender)。
①生理性别是指按照基因和性器官的不同将有机体分为雄性和雌性,或特指性的行为。
②社会性别(gender)是带有心理学意义和文化意义的概念,是一种社会的标签,用
来说明文化赋予每一性别的特征和个体给自己安排的与性有关的特质。
它表示社会基于男女两性生理差异而赋予他(她)们的不同的期望、要求与限制,是由社会文化形成的有关男女角色分工、社会期望和行为规范等综合体现,是通过社会学习得到的与男女两性生物性别相关的一套规范的期待和行为。
(2)社会性别分析问题的角度
①社会性别不只是一种角度,更是一种重要的分层系统;
②这一分层系统的普遍性,可以通过社会生产过程加以解释。
这种观点有如下含义:
第一,社会性别跟阶级一样,是一种主要的分层系统;
第二,任何社会中的这种分层都来自于社会生产组织或制度;
第三,社会生产可广义地看作是一种多方面的、等级性的组织过程,这一过程再生产和维持着社会生活。
第四,对这一过程的有效分析应改变传统的研究思维;
第五,意识形态掩盖着社会生产的真实性,同时又在个人与社会的互动过程中造成了分层结构。
(3)对社会性别的评价
①社会性别分析可更为具体深入地探讨性别差异问题,研究视角也变得较为中性化,它关注社会性别关系中的差异性或者不平等性。
②这个概念不是封闭的和固定的,而是开放的和流动的,在不同的历史时期和从不同角度探讨社会性别,所得出的内涵也不同。
(4)分析社会性别概念的范畴和模式
①强调性差异的社会性别观。