中国名门家训之一
中华家训名篇
中华家训名篇
中华家训名篇是指有代表性和影响力的中华家训文献作品。
以下列举几篇代表性的中华家训名篇：
1.《弟子规》：《弟子规》是我国古代儿童文学经典之一，是
对儿童行为规范的家训，强调孝敬父母、友爱兄弟、尊师重道等美德。
2.《三字经》：《三字经》是我国古代经典教材之一，从儿童
的身心特点出发，以三字一句的形式，概括了基本的道德规范和知识点，旨在培养刚正不阿、勤学好问的品格。
3.《百善孝为先》：《百善孝为先》是我国古代家训文化的重
要代表之一。
它主要讲述了家庭成员之间应当尊敬、孝敬父母，同时也强调了礼节和道德规范等。
4.《家规》：《家规》是古代家族的规章制度，几乎每个家族
都有自己的家规，用以约束家族成员的行为和处事方式。
家规内容丰富，涵盖了敬老尊贤、爱亲友、教子等方面。
5.《唐诗三百首》：《唐诗三百首》是中国古代文化的瑰宝，
其中不少诗歌以家训为主题，反映了古代家庭教育的重要性和家训的内容。
这些中华家训名篇不仅在古代被广泛传抄，对后世产生了重大影响，也在现代仍然具有一定的指导意义。
历代名人家风家训
历代名人家风家训一、孔子家风家训孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的家风家训对后世影响深远。
孔子强调家庭的和睦相处和家族的传承。
他提倡“三纲五常”，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，仁义礼智信为常。
这表明孔子注重家庭成员之间的责任和义务，并倡导家族的道德传统。
二、司马光家风家训司马光是北宋时期的著名政治家、军事家和历史学家，他的家风家训以勤俭节约为核心。
他主张家庭成员要勤劳奋发，不浪费财物，崇尚简朴的生活方式。
同时，他也强调家族的廉洁和诚信，反对贪污腐败行为。
司马光的家风家训体现了他对社会风气的批判和对家族传统的弘扬。
三、朱熹家风家训朱熹是宋代著名的理学家、文学家和教育家，他的家风家训注重家庭的教育和修养。
他认为家庭是培养子女品德和才能的重要场所，家长应当以身作则，注重教育的方法和内容。
朱熹提倡的家庭教育理念包括“格物致知”、“诚意正心”等，这些思想对后世的教育理论和实践产生了深远的影响。
四、文天祥家风家训文天祥是元末明初的抗元英雄和文学家，他的家风家训强调家族的忠诚和正直。
文天祥的祖父文澜曾经官至御史大夫，他在家族中树立了廉洁正直的榜样。
文天祥的家风家训中强调了家族成员要忠于国家、忠于民众，追求正义和公平。
他的家风家训体现了他对社会道德的高度要求和对家族传统的坚守。
五、梁启超家风家训梁启超是近代中国著名的政治家、教育家和思想家，他的家风家训注重家庭成员的独立思考和追求进步。
梁启超主张家庭成员要有独立的思想和判断力，不盲从从众。
他倡导家庭教育要培养孩子的创新能力和终身学习的意识。
梁启超的家风家训体现了他对自由思想和个人发展的重视。
六、鲁迅家风家训鲁迅是现代中国著名的思想家、作家和革命家，他的家风家训强调家庭成员的独立精神和社会责任。
鲁迅主张家庭成员要有独立思考的能力，勇于批评和反思社会现象。
他反对家庭的封闭和保守，倡导家庭成员要关心社会问题，积极参与社会改革。
鲁迅的家风家训体现了他对个人自由和社会进步的追求。
中国名门家训,家风建设一定要读的中国优秀家训(圣轩老彭整理发布)
中国名门家训1、诸葛亮家训古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想，其子孙从中获益颇多，今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧的化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训。
它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更是成为历代有识之士修身立志的座右铭。
《诫子书》表达了一种志存高远的人生观，淡泊宁静的价值观以及和谐共处的世界观，它为我们提供了一个勤俭朴实的为人准则、持之以恒的学习准则和高效务实的干事准则。
诸葛亮的《诫子书》对其后裔潜移默化的作用力，影响并丰富了诸葛后裔的家风内涵。
它虽然只有86个字，但言简意赅，发人深省。
文中修身养德、静学广才、淡泊明志、宁静致远、励精治性等警句精辟深刻、情真意切，是诸葛亮思想和人格的高度概括。
对诸葛后裔来说，这是先祖留下的一笔宝贵遗产。
据《诸葛氏宗谱》记载，历代后裔一直以《诫子书》为祖训，自觉遵守、恪守不移，文中所昭示的思想观念也成了后裔族人的精神支柱和奋斗目标；族中祭祖、家教、读书、农耕、社交等活动，也均以此为准绳。
诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！2、浙江文成刘伯温：事必力戒奢华人宜淡泊谦卑刘伯温（1311-1375年），名刘基，字伯温，青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人。
元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，被誉为“渡江策士无双，开国文臣第一”，朱元璋多次称其“吾子房也”。
明朝建立之初，曾任太史令、御史中丞。
明洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。
正德九年（1514年）被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公（今文成县即以其谥号为名）。
刘伯温博学多识，学究天人，精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长，其诗古朴雄放，被称为“一代之冠”，文集《郁离子》、散文《卖柑者言》等都是名作。
中国十大经典家训家规
中国十大经典家训家规运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。
在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。
由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。
现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。
一、《诫伯禽书》作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
二、《命子迁》作者：司马谈（？—前110），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
我国名门家训家风建设一定要读的我国优秀家训(圣轩老彭整理发布)
中国名门家训1、诸亮家训古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想，其子从中获益颇多，今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸亮被后人誉为“智慧的化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训。
它可以看作是诸亮对其一生的总结，后来更是成为历代有识之士修身立志的座右铭。
《诫子书》表达了一种志存高远的人生观，淡泊宁静的价值观以及和谐共处的世界观，它为我们提供了一个勤俭朴实的为人准则、持之以恒的学习准则和高效务实的干事准则。
诸亮的《诫子书》对其后裔潜移默化的作用力，影响并丰富了诸后裔的家风涵。
它虽然只有86个字，但言简意赅，发人深省。
文中修身养德、静学广才、淡泊明志、宁静致远、励精治性等警句精辟深刻、情真意切，是诸亮思想和人格的高度概括。
对诸后裔来说，这是先祖留下的一笔宝贵遗产。
据《诸氏宗谱》记载，历代后裔一直以《诫子书》为祖训，自觉遵守、恪守不移，文中所昭示的思想观念也成了后裔族人的精神支柱和奋斗目标；族中祭祖、家教、读书、农耕、社交等活动，也均以此为准绳。
诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！2、文成伯温：事必力戒奢华人宜淡泊谦卑伯温（1311-1375年），名基，字伯温，青田县南田乡（今属省市文成县）人。
元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，被誉为“渡江策士无双，开国文臣第一”，朱元璋多次称其“吾子房也”。
明朝建立之初，曾任太史令、御史中丞。
明洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称诚意。
正德九年（1514年）被追赠太师，谥文成，后人又称他文成、文成公（今文成县即以其谥号为名）。
伯温博学多识，学究天人，精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长，其诗古朴雄放，被称为“一代之冠”，文集《郁离子》、散文《卖柑者言》等都是名作。
古代家风家训的故事
古代家风家训的故事
古代家风家训是中国传统文化中重要的组成部分，许多名门望族都有自己独特的家风家训，这些家风家训体现了家族对后代的教育和期望。
以下是一些古代家风家训的故事：
1.孔子家训：孔子的家训以“孝”为本，认为孝是人与人之间最基本的道德准则。
他曾说过：“父母在，不远游，游必有方。
”这句话的意思是，父母在世的时候，不要离家远行，如果非要出门，也要告诉父母你的去向。
这是对父母最基本的尊重和关爱。
此外，孔子还强调“君子喻于义，小人喻于利”，认为只有以义为先，才能得到真正的利益。
2.孟家家训：孟子的家训以“人无远虑，必有近忧”为座右铭，强调一个人要有长远的眼光和忧患意识。
他还提倡“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，认为只有经过磨练和挫折，才能担当大任。
3.诸葛亮的家训：诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，他的家训以“淡泊明志，宁静致远”为主旨。
他告诫子孙要淡泊名利，不要被眼前的利益所迷惑，要保持清醒的头脑和远大的志向。
他还强调“勤读书、
广交友、严戒骄、戒贪欲、知足常乐”，认为只有这样才能成为有品德、有才华、有远见的人。
4.曾国藩的家训：曾国藩是清朝时期的名臣，他的家训以“勤、俭、敬、恕”为四个字。
他强调家庭成员要勤劳、节俭、尊敬长辈、宽恕别人的过错。
他还告诫子孙要远离奢侈浪费，要时刻保持谦逊和敬畏之心。
有名望的家族的家风家训
有名望的家族的家风家训
1．曾国藩家训：曾国藩是清朝末年的名臣，他的家训注重勤俭、诚信、谦逊、自立等品质的培养，认为只有具备这些品质才能成为一个有道德、有才干、有作为的人。
2．朱熹家训：朱熹是南宋时期的哲学家、教育家，他的家训以儒家思想为核心，强调修身齐家治国平天下，注重家庭教育和道德修养。
3．钱氏家训：钱氏是中国历史上著名的家族之一，其家训注重诚信、勤俭、孝顺、友爱等品质的培养，认为只有具备这些品质才能成为一个有道德、有才干、有作为的人。
回答完毕。
名门家训经典大全
名门家训经典大全1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟德惟贤，能服于人。
刘备《敕后主辞》评：要把品德放在自修和育人的第一位。
2、上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。
（北宋）邵雍《戒子孙文》评：教育的精力应主要放在中等生身上，其效率才最高。
3、吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。
做好人，眼前觉得不便宜，总算来是大便宜。
做不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。
千古以来，成败昭然，如何迷人尚不觉悟？真是可哀！吾为子孙发此真切诚恳之语，不可草草看过。
以孝悌为本，以忠信为主，以廉洁为先，以诚实为要，临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。
善须是积，今日积，明日积，积小便大。
一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！（明）高攀龙《高氏家训》4、你发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人家都敬重你，故吾要你第一立起志气来。
（明）杨继盛《杨忠愍公遗笔》5、人常咬得菜根，则百事可做。
骄养太过的，好看不中用。
（明）姚舜牧《药言》6、位之得不得在天，德之修不修在我。
毋弃其在我者，毋强其在天者。
（明）袁衷等录：《庭帏杂录》7、志之所趋，无远不届；志之所向，无坚不入。
爱觉新罗.玄烨：《圣祖庭训格言》8、人或毁己，当退而求之于身。
若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。
当则无怨于彼，妄则无害于身。
……止谤莫如自修。
（魏）王昶：《戒子侄》9、恭为德首，慎为行基，愿汝等言则忠信，行则笃敬。
无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誊之语。
闻人之过，耳可得受，口不得宣。
思而后动。
……（西晋）羊祜：《戒子》10、勤学行，守基业，修闺庭，尚闲素。
如此，足无忧患。
（南朝.齐）萧嶷《戒子》11、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
李世民《帝范》评：一个“孝”字，一个“恭”字，概括多好啊！我常觉有愧于父母养育之恩，得之太多，报之太少；不恭于上级太多而不觉，故常使小头头们不喜欢，此多源于自我感觉良好，有自负病。
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家训——兴败之理
中国名门家训之一的《孝睦房训辞》说：传家两字曰耕与读，兴家两字曰俭与勤。
安家两字曰让与忍，防家两字曰盗与东贼。
亡家两字曰嫖与贱，败家两字曰暴与凶。
家风不正，祸患不远百般算计，不如积德行善，厚德载物，厚德养家，一个家庭最重要的是良好的家风。
俗话说，“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。
一个优秀的家庭，一对优秀的父母，并不是给孩子留多少存款，多少栋房子，多少辆轿车，而是通过言传身教给他们多少人生智慧。
家风正，再穷也能发家；家风不正，再富也会败光。
一个家庭最好的“风水” ，就是良好的家风！
家风不和，必有灾殃
家庭是人最重要的栖身之所，我们生命中70% 的情绪——喜怒哀乐，都与家庭有关。
一个整天充满争吵的家庭，就像是一个冰窟窿，走进房门就能感受到寒意。
研究表明，多数罪犯从小都生活在一个不和谐的家庭。
《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
一家人过日子，有所迁就，有所包容，才会有太平。
甘心输的人，
不是口才不好，只是懂得，在家里没有输赢，只有包容。
生活在一个有温度的家庭，有恩爱的伴侣，有可爱的孩子，一家人其乐融融，朝夕相伴，每天能看到家人的笑脸，能听到家人的暖言，此生足矣。
宠溺后代，后患无穷
人生没有白吃的苦，也没有白走的路。
你现在不让孩子吃苦，这个世界会让他很苦。
真正爱孩子，不是为他遮挡一切风雨，而是教会他如何面对风雨。
家庭如何才能兴旺发达？《教睦房训辞》中也有提到，简单来说就是“休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利。
”《易经》有云：积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃，古人已经把话说到这个份上，如何做，咱们自已掂量吧。