第十一章 80年代散文
1949_1976散文三大家

1949_1976散文三大家
1949到1976散文三大家是杨朔、秦牧、刘白羽。
他们的作品,分别构成了五六十年代散文写作的三种主要“模式”,在一个时期产生广泛的影响。
杨朔山东篷莱人。
其散文特点是:结构精巧,富有诗意。
他的《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》等,在发表的当时,以及80年代的一段时间,被看作是当代散文名篇,选入各种选本和中学语文课本中。
然而在写作的个人想像空间有了更大拓展的80年代中期以后,杨朔散文的“生硬”在读者的阅读中便急速凸显,“开头设悬念,卒章显其志”的结构模式,也转而为人们所诟病。
秦牧,广东澄海人,出版过《秦牧杂文》。
50年代,除中篇小说外,散文集有《星下集》、《贝壳集》、《花城》、《潮汐和船》,文艺随笔《艺海拾贝》。
80年代出版的散文集有《长街灯语》等近十部。
其散文特点:知识性文学性结合,“熔知识性于文学性之中”。
秦牧60年代散文的写法,是杂文和随笔的调合。
那些被广泛称道的作品,如《古战场春晓》、《社稷坛抒情》、《土地》、《花城》等,得益于有更多的情感的融入。
刘白羽,北京人。
主要作品集有,小说集、报告文学和散文集。
《红玛瑙集》收入了作者60年代初最具特色的那些散文作品,如《日出》、《灯火》、《长江三日》、《樱花漫记》等。
其散文总的特点是:豪放激越。
因为他参加了40年代的内战,这是他感受和想像的“资源”,也是评价生活的标尺。
这决定了他经常采用现实生活场景
和战争年代记忆相交织的构思方式。
散文中记叙事件,描绘场面,但最主要是抒发那种激越的感情。
中国现当代散文欣赏

一、中国现当代散文的发展→(一)现代散文
抗战至中华人民共和国建立前夕(1937—1949年) 这时期由于战争和政治的原因,战斗杂文创作数量增多,
杂文作家有郭沫若、聂绀弩、冯雪峰等。 抒情散文包括丰子恺的《缘缘堂随笔》、巴金的《废园
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二、中国现当代散文欣赏实例
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【赏析】杨绛(1911年出生),本名杨季 康,我国著名作家、翻译家、外国文学研究家, 主要文学作品有《洗澡》《干校六记》,另有 《堂吉诃德》等译著。
她的散文《我们仨》以简洁而沉重的语言, 回忆先她而去的女儿钱媛、丈夫钱钟书,回忆 一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。节 选的这段写的是钱媛和钱钟书去世时的情景, 作为老派知识分子,她的文字含蓄节制,那难 以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间,令读者 无不动容。
外》、老舍的《我的母亲》等;幽默散文有梁实秋的《雅舍 小品》、钱钟书的《写在人生边上》和王了一的《龙虫并雕 斋琐语》等。
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一、中国现当代散文的发展→(二)当代散文
中国当代散文大致经历了以下三个阶段。
新中国成立的17年(1949—1966年)
这一时期成就最大的是抒情散文。其中优秀的作品有冰心真挚隽永的《樱花赞》,巴金亲切自然的 《从镰仓带回的照片》,杨朔诗意盎然的《茶花赋》《荔枝蜜》,吴伯箫朴实醇厚的《记一辆纺车》等。
文学欣赏
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中国现当代 散文欣赏
中国现当代散文的发展 中国现当代散文欣赏实例
一、中国现当代散文的发展→(一)现代散文
中国现代散文大致经历了以下三个阶段。
巴金《随想录》

2、《随想录》的思想艺术特色
(1)《随想录》出发点:它是巴金“用真话 建立起来的‘文革’博物馆”,也是他用纸和 笔建立的一座个人的“文革”博物馆。(有人 则概括为:巴金对“文化大革命”作出个人的 反省。)
“住了十载‘牛棚’,我就有责任揭穿那一场惊心动魄 的大骗局,不让子孙后代再遭
平实的笔调,毫无技巧的写作模式。巴金认为: “艺术的最高境界是真实,是自然,是无技 巧。” 如《怀念老舍同志》 《怀念萧珊》。
(3)对《随想录》的置疑及局限性的认识: 李欧梵先生的观点 其它的置疑
《随想录》的价值
完成了对自己和对整个知识分子群体背叛“五 四” 精神的批判 。 十分典型地反映出了现代中国知识分子一般所经 历 过的文化心态。 由作为知识分子的忏悔而重新提出了知识分子应 该 坚守的良知和责任。 重新倡导了对“五四”精神的回归。 为当代中国知识分子找回了久已失落的社会良 知。 以个人的流血的灵魂诉说确立了知识分子的当代 精 神传统。 用现代文化来战胜社会上各种丑恶、落后和黑 暗 的事物。
《怀念萧珊》《怀念老舍同志》,《一颗核桃的喜 剧》, 《“毒草病”》《要不要制定“文艺法”》。
(2)《随想录》的独特与深入之处:巴金
对文革的反省从一开始就与巴金向内心追问的 “忏悔意识”结合在一起,包容了对历史和未 来的更大的忧虑。
首先,巴金不断反省自己的文革经历与奴 隶意识的联系。
最后,完成了对自己和对整个 知识分子群体背叛“五四”精 神的批判。
《随想录》由作为知识分子的忏悔而重新提出 了知识分子应该坚守的良知和责任,重新倡导 了对“五四”精神的回归。
《“遵命文学”》、《“长官意志”》、《文学的作 用》、《要不要制订“文艺法”》, 《说真话之四》, 《“没什么可怕的了”》,《官气》、《“文革”博物 馆》、《二十年前》、《老化》、《怀念胡风》
《中国现当代文学史》

《中国现当代文学史》《中国现当代文学》教学大纲一、本大纲适用专业本大纲适用于广告学本科专业。
二、编写本教学大纲的说明(一)本课程的性质和任务中国现当代文学,是中国文学在20世纪持续获得现代性的长期、复杂的过程中形成的。
在这个过程中,文学本体以外的各种文化的、政治的、世界的、本土的、现实的、历史的国量都对文学的现代化发生着影响,这些外因影响着它的萌生、兴起,影响着文学运动、文艺论争、文学创作,形成中国现代文学种种迅速、纷纭的变化,构成一部能折射历史的方方面面的多姿多彩的中国现代文学史。
中国现代文学史是广告学本科专业的专业主干课,它的主要任务是系统的讲授二十世纪中国文学的基本知识以及代表作家、作品,而其中又以叙事性的作品为这,突出名家名作和有特色的作家作品,突出散文和报告文学,以培养学生的文学兴趣,从而提高学生的文学素质。
(二)本课程的基本要求1、学习和了解中国文学现代的发生和发展,认识现代文学史上纷呈的文学思潮和文学论争。
2、掌握中国现代文学的基础知识,了解众多作家作品的基本情况,尤其是名家名作,学会分析作品和人物形象。
(三)本课程的重点和难点 1、鲁迅的作品分析。
2、沈从文作品分析。
3、80年代、90年代文学思潮和创作。
(四)本课程与其它相关课程的联系和后续课程。
本课程与古代文学、外国文学、文学理论联系紧密。
(五)学时分配安排本课程为72学时,每周4学时。
(六)本课程为的教学方式和其它教学环节的安排本课程通常采用课堂教学方式,同时注重理论与实践相结合的方法,引导学生多看原文、多讨论,进一步提高学生独立思考的能力。
三、教学大纲引言中国文学现代化的发生(2学时)了解和掌握中国文学现代化发生的背景以及创作实绩。
第一章五四文学革命的兴起与发展(1学时)1、五四文学革命发生的背景。
2、20年代文学论争的内容。
第二章 20年代小说(一)(4学时) 1、鲁迅生平及创作道路。
2、《呐喊》与《彷徨》的内容与艺术特点。
中国现代文学史(下)考点知识

中国现代文学史(下)第二十三章1949—1976文学思潮一、五六十年代文学思潮1.第一次全国文代会:1949年7月2日至19日在北平举行中华全国文学艺术工作者代表大会,标志中国新文学以此为起点,进入了当代文学阶段。
会议由郭沫若提议召开,成立了以郭沫若为主席,茅盾、周扬为副主席的全国文艺界组织——中华全国文学艺术界联合会(简称文联)。
矛盾总结国统区文艺运动,作题《在反动派压迫下斗争和发展的革命文学》周扬总结解放区文艺运动,作题《新的人民的文艺》。
第一次文代会确定以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针。
第二次文代会把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则。
第一次文代会的影响:1.思想的转变,由百音竞赛转变一种声音 2.共和国文艺发展蓝本被定为延安文艺模式3.文学进入狭窄的发展渠道,众多文学资源被否定3.文学模式建立,文学进入体制化阶段2.第二次全国文代会:1953年9月23至10月6日在北京召开。
中心议题:繁荣创作背景:中国进入社会主义改造和有计划的经济建设时期,开始第一个五年计划;文学艺术内部的改革。
第二次文代会把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则。
3.第三次全国文代会:1960年7月22日到8月13日。
背景:与苏联的公开论战进入备战状态,中国思想文化界贤妻“反修”斗争。
4..文艺界的三次批判:(1)关于电影《武训传》的讨论;1951年5月20日毛泽东社论宣告《武训传》三重罪:1.狂热宣传封建文化,根本不去触动封建经济基础及上层建筑,改良主义。
2.容忍污蔑农民革命斗争,以农民斗争的失败为反寸,歌颂武训精神3.资产阶级反动思想侵入了战斗的共产党,一些号称学得了马克思主义的共产党员丧失了判断能力。
(2)批判俞平伯《红楼梦研究》和清算胡适派“唯心论”思想;1954年,文艺界开展了对《红楼梦》研究中唯心主义观点的批评,其中以山东大学毕业的两位文学青年_李希凡_、_蓝翎_发表的《关于〈红楼论〉及其他》《评〈红楼梦〉研究》两文最具代表性。
中国当代文学史 下编 80-90年代的文学

中国近代文学史下编80-90年代的文学第八章文学新时期的想象一、思想解放和外来文化共同构建80年代中国文学背景1、思想解放大潮涌起1984年中国作协提出了“创作自由”,为文学的思想解放提供了理论上的可能性,作家们开始自由创作,出现“争鸣”,文学环境变得宽松。
2、外来文化影响巨大(1)单元文化背景向多元文化背景置换(2)外来文化的实际影响a打破了中国原有的生活秩序,许多新的生活观念和行为准则纷至沓来——萨特:存在主义(人的行为决定他是什么样的人,不自由的痛苦)——亚当·斯密:一只看不见的手(人生来是自私的)——弗洛伊德:性力说——尼采:超人哲学(超越平凡)(以自我为中心的价值体系)b影响了中国人的政治观和社会发展史观c拓展了国人的思维方式(3)外来文化与中国文学a影响中国80年代文学的外国文学——英美法文学:心理剖析与心理活动的描绘、灵活地心理表现手法(心理小说)——日本文学:细腻的东方情感和优雅的艺术风格——拉美文学:魔幻现实主义(百年孤独)——俄苏文学:重视个人与社会的联系,始终将人放在宽阔的社会背景下进行书写(平凡的世界路遥)b新时期文学的外来主题——存在主义主题:强调“人在存在中可以自由地选择”,弘扬新的人道主义。
(反思文学)(人到中年谌容)——荒诞主题:认为世界是荒诞的,生活是不合理的,不可理喻的。
人不了解自己的世界,也无法理解自己的世界。
先锋文学《不无法选择》《车站》——魔幻主题:利用魔幻的表现方式审视人与文化的关系寻根文学《爸爸爸》二、作家的分化与重组1、复出与归来作家复出后的创作取材:自身所经历过的苦难生活,表现知识分子在困难中的反思以理性思考书写人生张贤亮《邢老汉与狗的故事》2、知青作家(知青生活)知青文学记录了他们在近十年动荡中的生活历程和心灵轨迹,具有“自序传”的性质(1)在伤痕文学的浪潮中扮演重要角色,以控诉、揭露和义愤代表一代人的觉醒卢新华《伤痕》(2)走出伤痕后,重新审视生活,出现思辨、哲理化的倾向王安亿《本次列车终点》(3)相对集中和独立的状态开始打破,逐渐融入到整个文学进程中去。
第11章 新小说
1961年,罗伯格里耶与著名导演阿兰·雷 斯内合作,推出了新浪潮电影《去年在马 里安巴》,此后,罗伯格里耶不仅写电影 剧本,而且亲自担任导演,带着摄制组到 世界各地拍片。
罗伯-格里耶:“新小说不是一种理 论,它是一种探索。”
但新小说作家仍然有一些相近的美学追求与艺术个性。
2022/12/31
二、“新小说”之“新”的表现
新小说是对小说本体的追求 新小说之“新”首先体现为一种文艺精神和小说观念的革新。小 说的本体性就是小说之所以是“小说”的那种特性,也就是小说 与其他文类不同的独立性表现。要体现小说的本体性,就要将小 说的潜在可能性更进一步地发挥出来。在内容上,新小说受到了 现象学的影响。在形式上,新小说也更注重小说形式的实验性。
2022/12/31
第二节 罗伯-格里耶
一、最具反叛色彩的新小说家
2022/12/31
阿兰·罗伯格里耶是公认的新小说派领袖。
1922年,罗伯格里耶出生于法国西部的 海港城市布勒斯特;从国立农学院毕业后, 曾进入国立统计学院工作。1948年,罗 伯格里耶产生了强烈的创作冲动,于是毫 不犹豫地辞职,来到塞纳马恩省波阿布德 朗地区,一边在生物实验室工作,一边写 小说。
2022/12/31
二、“新小说”之“新”的表现
在形式上,探索叙述的本质功能
新小说在艺术上做出了多种实践,其常见手法包括: ➢ 在描写方式上,重视“客观性”。 ➢ 在时空观上,受意识流小说影响,打破传统的理性叙事线索,采
用主观的意识流形式,用心理时空取代物理时空,叙述过程中时 空任意跳跃。 ➢ 在语言上,追求表达的客观性,反对带有主观感情与说明性的词 汇,摒弃任何人格化的描写,清除以人为中心的比喻。
第五章九十年代女作家小说
张辛欣
代表作:《清晨,三十分钟》、《疯狂的 君子兰》 、《在同一地平线上》、《我们 这个年纪的梦》、《最后的停泊地》 等等
女作家的另一构成
80年代成名:方方、池莉、张欣、毕淑敏、 徐小斌、迟子建; 90年代成名:陈染、林白、海男、徐坤、 须兰 。
பைடு நூலகம்
“女性文学”
有的是从“表现对象”的角度来界定的, 即认为只要作品表现的是女性,无论是男 作家还是女作家创作的,都可以称为“女 性文学”; 另一种看法则以创作主体的性别作为依据, 即广义地指女作家创作的一切作品。
一与往事干杯二女人没有岸三私人生活四沉默的左乳?第00章?01章?02章?03章?04章?05章?06章?07章?09章?第10章时间流逝了我依然在这里黑雨中的脚尖舞一只眼睛的奶奶我是带菌者剪刀和引力禾寡妇以及更衣室的感觉我是我自己的陌生人伊秋第08章一只棺材在寻找一个人床男人与女人的舞台里屋第?11章?12章?13章?14章?15章?16章?17章?18章?19章?20章?21章西西弗斯的新神话床的尖叫阴阳洞一个人的死是对另一个人的惩罚永远的日子跳来跳去的苹果火红的死神之舞偶然一弹零女士的诞生时光流逝了我依然在这里孤独的人是无耻的?禾喜欢吸长长细细的烟斗
林白
1989年以小说《同心爱者不能分手》引起 文坛的关注。 主要作品:长篇小说《一个人的战争》、 《守望空心岁月》、《说吧,房间》,小 说集《子弹穿过苹果》、《致命的飞翔》, 散文集《德尔沃的月光》,另有《林白文 集》。
《一个人的战争》
一个人的战争意味着 一个巴掌拍自己,一 个人的战争意味着一 个女人自己嫁给自 己。”
《私人生活》目录
十五 十七 十八 十九 二十 二一 跳来跳去的苹果 火红的死神之舞 偶然一弹 零女士的诞生 时光流逝了我依然在这里 孤独的人是无耻的
西方翻译通史第十一章
1、 读懂原文和文本以外的因素 2 、抓住原作的灵魂-------阅读诗歌要身临其境地理解作者的所指 和诗歌意境。巴斯内特认为对诗歌的理解是读者的阅读体验加上 读者的想象力。
翻译研究的基本问题:
1 、翻译等值问题
巴斯内特提出翻译不仅是语言活动,更重要的是文化交际活 动。在20世纪的翻译史上,其他的学者从语言学角度涉及 翻译等值问题。巴斯内特强调翻译文化转换才是翻译的目 的,翻译就是要满足目的语文化的需要或特定群体的需要, 不同功能的等值只是翻译手段而已。
• 巴斯内特提出的翻译学包括的最基本内容为:
1、 翻译史研究 2、目的语文化中的翻译研究 3、翻译与语言学研究 4、翻译与诗学研究
与霍姆斯的翻译学构想相比,巴斯内特的第二方面和第四方 面被纳入到文化学派的主要研究范围中。
翻译是一种创造性的活动
• 由于人们只看到翻译作为翻译活动的结果和产品,而忽略 了翻译的过程,翻译是一种创造性的活动。在翻译过程中, 翻译与创作的等值问题。翻译是文化与语言协调的活动。
巴斯内特在探索原文和译文的种种关系中,引入了一 系列革命化翻译的新概念:
(1)与原文共谋
(2)伪翻译(自动翻译)
(3)自我翻译
(4)杜撰翻译 (5)旅行翻译
巴斯内特解构的传统意义上的翻译 定义和原文与译文划分的重申推动 了翻译研究。
巴斯内特的文化转向理论受其他批评思潮理论发展的影响,她提出了文化 转向后,翻译理论的发展方向,有以下四点:
• 巴斯内特是以为多产的翻译理论家,截 止目前出版了20多部著作。她还是一位 多才多艺的诗人,作家和翻译家,其最 近研究的研究兴趣是翻译与全球化的关 系以及翻译与文化记忆的互动。巴斯内 特注重翻译实践与理论的相结合,巴斯 内特同时也活跃与其他的各个领域。
中国现代汉语文学史第46章1节 90年代散文
中国现代汉语文学史第46章1节 90年代散文
二、余秋雨、张中行的散文
1、概述:九十年代散文创作的一个重要现象就是 出现了 “学者散文”或“大散文”的形态。
这些散文拓展了散文创作的领域,开阔了作者表 现和思考的疆域。一大批具有深厚学术修养和人 生阅历的学者介入散文,加重了散文的知识品位 和文化分量,显示了人文知识分子关注现实问题 和参与现实文化的“民间情怀”。
3.4 张中行散文行文活泼,或从一首古诗、一则典故入手,谈古论今, 指西道东;或呼唤科学、民主精神,鞭挞封建专制;或批评假药、假酒 、假文凭,反对假话;婉如一幅幅世象漫画,把人间的各种嘴脸暴露无 遗。冷静的评述来表现出一种生活的哲思和审美情趣,也向读者展现了 他的学识和人生态度,具有一种历史的厚重感。张中行的文化随笔尤为 突出的一个优点即是行文较为活泼,少了一般言理散文的学究气。
生死,“是生存,还是毁灭”这个人类的终极命题当初其 实是作为一个非常具体的现实问题被推到史铁生的面前的 。他的思考是要为“不自杀”找到充分的理由,为“活下 去”找到充足的根据。
《我与地坛》、《好运设计》、《对话四则》等一系列的 散文,可以充分地感受到在看似超脱的文字下面潜藏的内 心激流,理性的史铁生和感性的史铁生日日夜夜互相辩驳 、安慰、鼓励。史铁生的生死追问从来不是坐而论道,枯 谈玄理,而是始终伴随着强烈的情感体验,所有的思考都 是为了让世俗中的自己从内心活得更坦然,更理直气壮! 他要寻找生命的意义,以超越自我超越困境。
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概述
• 一、80年代散文创作的基本情况
第十一章 80年代散文
• 二、巴金的《随想录》
• 创作于1978年12月----1986年9月。
• 共150篇,42万字。
• 分五集: 《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》
• 评价:
• “力透纸背、情透纸背、热透纸背”的“讲真话的大书” (张光年)
• “一部在思想上、艺术上都是十年文学中具有文献价值、 思想价值、艺术价值的重要的著作。”(冯牧)
第十一章 80年代散文
• (一)思想文化价值 • 1.具有震撼力的批判与自我批判精神。
• 2.强烈的自审意识与自省精神。
• (二)文体价值
• 1.找回了散文的真诚品格。
• 2.开拓了当代散文的题材领域。 • 3.其话语方式在当代散文史上具有转型意义。
• (一)创作概况 • (二)徐迟报告文学的特征 • 1.题材的科技化。 • 2.在人物形象的刻画上采用特写式手法。 • 3.力求意境与构思的新颖,善用象征手法。 • 4.语言上千锤百炼,刻意求工,富有诗的激情、 色彩与节奏。
第十一章 80年代散文
• (三)代表作《哥德巴赫猜想》 • 写于1977年9月,发表于1978年1月。 • 抓住陈景润“怪”的外在表现,深入到他所处的特定时代、 社会环境和个人生活的全部历史中去,探索这种性格形成 的奥秘,揭示出他性格的本质:
①叙事线:属文缘起。
②抒情线:总括心绪,再示属文深层原因。 • 第二部分 ①叙事:入院前遭际:就诊入院难,托人开后门入院。 ②抒情:上部的展开、深入和具体化。
第十一章 80年代散文
• 第三部分 ①叙事:萧珊住院就医、手术、死、悼念。
②抒情:全文的高潮。
• 第四部分 ①叙事:追忆患难与共的人生历程:相识、结婚、逃难, 萧珊的悲惨结局。 ②抒情:纵向总括前几部分中的愧疚之情。
把全部心智和理想都献给了科学事业
• 写作手法上,选取了生动、典型的细节,将科学与艺术相 统一,诗情与哲理相结合;排比、对比、对偶的运用,增 强了语言的诗意。
思
文体价值?
考
题
• 1.怎样理解巴金《随想录》的思想内涵和
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 2.为什么说徐迟的《哥德巴赫猜想》是新 时期报告文学的里程碑?
第十一章 80年代散文
第二节 报告文学 • 一、80年代报告文学的特征
• (一)发展趋势和总体特征:走向开放 • 1.题材更加广泛。
• 2.报告视角发生新变。
• 3.结构设计的相应变化。 • (二)以现实报告为要务 • “问题报告文学”热 • (三)作者职业化、专业化
第十一章 80年代散文
• 二、徐迟的《哥德巴赫猜想》
• (三)《怀念萧珊》讲析 • 1.寻找分析的切入点 • 文为情作:
第十一章 80年代散文
①连累萧珊,于心不安; ②萧珊反过来安慰、保卫”我“,增加了心灵重负
• 两条线索:
①外在叙事线: 属文缘起—生病—住院—死—追悼—追忆 ②内在情感线:负罪——赎罪
第十一章 80年代散文
• 2.文本分析 • 第一部分
中国当代文学
第十一章
第十一章 80年代散文
• 教学目的和要求
了解80年代散文创作的总体概况和 报告文学的特征。领会巴金《随想录》
的思想内涵及其所体现的“真”的文体
精神。了解徐迟的报告文学在题材和艺
术上的特点。
第十一章 80年代散文
第一节
• (一)总体情况:平淡 • (二)作家:老中青三代相承共生 • (三)80年代散文创作的特色与价值 1.创作主体对散文本体意识的自觉。 2.找回了久已失落的文体精神。 3.对文体新质和新的表达方式的探索。