柏拉图教育思想评述
论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示
论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示柏拉图被誉为古希腊哲学界最伟大的哲学家之一，他的教育思想对于人类学习、成长和社会发展的影响深远。
他的教育理念贯穿于其著作《理想国》中，并对当代教育带来了深刻的启示。
本文将重点介绍柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示。
柏拉图认为，教育的目标不仅仅是传授知识，更重要的是培养完善的个性和塑造精神。
他强调教育应该帮助学生发掘内在的特质和潜力，让学生自觉地成为最好的自己。
因此，柏拉图重视思想的本质，认为哲学是教育最基本、最重要的一环。
他主张教师应该是学生的朋友和导师，引导学生学习思辨的技巧和方法，让他们掌握知识并学会自我发现和创造。
柏拉图提出的第一步教育是识字和数字的学习，这是所有知识的基础。
但是他也认为，真正的教育不仅仅是学习咬文嚼字的技巧，还要了解人性本质。
他强调培养品格的重要性，即公正、勇毅、智慧、谦虚和正义。
柏拉图认为，品格比知识更加重要，因为品格决定了一个人在社会中能够做出什么样的贡献。
柏拉图观点和当代教育的实践结合非常紧密。
在我们的教育体系中，教育者应该把重点放在品格的培养上，为学生提供互动和思辨的空间。
我们的教育者应该成为学生的导师和朋友，引导他们掌握思考的技巧，掌握知识并学会自我发现和创造。
现代教育应该是一个开放、创新和多元化的过程，让学生了解自己的潜力和特点，在自由、开放和充满活力的环境下，充分发挥其潜能。
总之，柏拉图的教育思想对于现代教育仍具有非常重要的启示。
我们应该从柏拉图的教育思想中获得灵感，努力塑造更加全面的教育计划，为塑造更好的世界做出贡献。
柏拉图《理想国》中的教育思想研究
柏拉图《理想国》中的教育思想研究柏拉图的《理想国》是西方哲学史上一部重要的哲学著作，其中包含着丰富的教育思想。
柏拉图认为，教育是培养和发展人的灵魂的过程，是使人成为理性、公正和有责任感的公民的途径。
本文将对柏拉图的教育思想展开研究，并分析其对当代教育的启示。
柏拉图的教育思想强调对灵魂的培养。
他认为人的灵魂是由三个部分组成的：理性部分、感性部分和意志部分。
而教育的目标就是对这三个部分进行协调和平衡的培养。
在理性部分的教育上，柏拉图强调逻辑思维和分析能力的培养，使人能够理性地思考和判断。
在感性部分的教育上，他主张培养审美能力和情感的开放性，使人能够体验美和善，并对其产生情感共鸣。
在意志部分的教育上，柏拉图注重道德和道德意识的培养，使人能够具备公正和责任感。
柏拉图的教育思想强调对智慧和真理的追求。
他认为真理是智慧的根本和目标，而教育的任务就是引导人们去追求真理，获取智慧。
在教育实践中，柏拉图主张采取讨论和对话的方式，从而激发学生的思维和探索能力。
他认为，学生应该在教师的引导下逐渐悟出智慧，并通过自己的努力去实现它。
柏拉图还提出了一种教育方法——启发式教学，即通过培养学生的好奇心和探索欲望，引导他们主动去发现和思考问题，从而达到真理的认识。
柏拉图的教育思想强调培养德育和公民意识。
他认为，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格。
他主张通过培养公民意识和责任感，使人具备自律和坚定的信仰，从而成为对社会有益的公民。
他还强调教育要以实践为基础，学生应该参与到社会和政治生活中，亲身体验并学习公共事务的管理和组织能力。
柏拉图的教育思想对当代教育也有一定的启示。
一方面，柏拉图提出的灵魂的培养思想告诉我们，教育应该注重培养学生的整体发展，不仅关注学科知识的传授，更要关注学生的道德、情感和意志的培养。
柏拉图强调教育要以真理和智慧为导向，教师要在引导学生进行讨论和对话的过程中，激发他们的思维和探索能力。
这对我们今天的教育者来说，也提出了对教学方法和教育模式的思考和挑战。
论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示
论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示柏拉图（Plato）是古希腊著名的哲学家、思想家和教育家，他的教育思想对西方教育产生了深远的影响。
他的教育思想主要体现在其著作《理想国》和《蒂迈欧斯》中。
柏拉图认为，教育是引导人从无知到知识、从低级到高级的道路，是为了培养公民的品质和德性，使他们能够在社会中扮演积极的角色。
柏拉图的教育思想蕴含着丰富的内涵，不仅对古代教育有着重要的指导作用，而且对当代教育也有着重要的启示。
本文将以柏拉图的教育思想为核心，探讨其对我国当代教育的启示。
一、柏拉图的教育思想1. 理想国中的教育观柏拉图的教育思想主要体现在《理想国》一书中。
他认为，教育是培养公民品质和道德的重要手段，教育的目的是为了使人们成为具有道德品质和专业素养的公民。
他提出了“哲学王”和“守护者阶级”这两个教育阶层，通过对这两个阶层的特殊培养，使他们成为社会的领袖和守护者，从而实现社会的和谐稳定。
2. 知识和德性的统一柏拉图认为，教育应该以知识和德性的统一为目标。
他认为，知识是德性的基础，而德性是知识的归宿。
教育的目标是培养具有高尚品德和专业素养的公民，而这需要以知识为基础，以德性为目标。
他主张通过音乐、体育、数学、几何等学科的学习，培养学生的思维能力和创造力，使他们成为对社会有益的人才。
3. 德性教育的重要性柏拉图强调德性教育的重要性，他认为，德性是公民的基本品质，是构建和谐社会的基石。
他通过音乐、诗歌、训练和教导等手段，培养学生的德性，使他们成为具有高尚品格和高尚情操的人物。
4. 教育与政治的关系柏拉图认为，教育与政治是密不可分的。
他主张教育应该服务于政治，通过教育来培养出具有高尚品德和专业素养的政治领袖和守护者，从而保证社会的和谐与稳定。
他主张教育要服务于国家和社会，成为国家治理的一部分。
二、对我国当代教育的启示1. 注重品格教育柏拉图的教育思想强调品格教育的重要性，这对我国当代教育有着重要的启示。
随着我国社会的快速发展，教育的重点也在不断发生变化，而品格教育却常常被忽视。
柏拉图的教育思想主张什么
柏拉图的教育思想主张什么柏拉图是古希腊顶尖的思想家、教育家，那么柏拉图的教育思想主张是什么?下面是店铺为你搜集柏拉图的教育思想主张，希望对你有帮助!柏拉图的教育思想主张柏拉图是古希腊著名的哲学家。
他非常重视国家教育，认为统治者应该把教育当做头等大事。
柏拉图还提出了较为完整的教育思想，他为西方完整的教育体系的建立立下了汗马功劳。
柏拉图的教育思想认为，国家或者政府应该对教育负主要责任。
政府应该狠抓教育，由政府规定学什么教什么。
再此，他还认为，除了奴隶之外，所有的公民都应该接受教育，并且提倡德智体的全面发展。
柏拉图还认为人们应该做好小孩的学前教育，当然这些教育内容主要以与小孩游戏为主，主张给孩子完美的童年。
在孩童少年，应该学习普通教育，内容包括文化知识以及一些艺术内容。
最主要的还要包括体育及军事训练。
青年的时候，应该加强理论知识的教育。
最主要的是进行军事及体育训练，借以强健身心。
到了青年，要接受更高一级的教育，主要培养他们的抽象思维能力，以及其他的一些技能，这些人才能够成功的管理国家，为社会做贡献。
如果岁数更大的人，还想要继续学的话，他们便专攻哲学。
几年之后，他们可以胜任更重要的国家职务。
在经过多年的经历磨练，以及实际的锻炼，这使得他们越来越成熟。
这样他们才能最终成为“哲学王”，成为国家最高统治集团的成员。
柏拉图的政治思想柏拉图对于自己的政治思想有一定的描述。
柏拉图在他的《理想国》讨论了正义的范围，他认为建立国家需要几大原则，首先柏拉图认为人们之间要学会分工，这样大家一起劳动，才能更加和睦的在一起生活。
其次柏拉图认为，人们之间应该有一定的等级划分，因为人们的性格多种多样，所以等级划分的标准也要明确。
再者，在柏拉图的思想当中，一个正义的国家，应该是有正常的秩序，而确保这实行的就是建立严格的等级制度。
在柏拉图的政治思想的其中一个方面，柏拉图还支持共产共妻。
在柏拉图认为，任何人除了生活必需品外，不准拥有任何私人物品，其余的一切物品都由国家按需配给;而且任何公民都有权参加国家政务，以此来确保各个阶层之间的团结，确保国家的稳定。
柏拉图的教育思想总结
柏拉图的教育思想总结柏拉图（Plato）是古希腊的伟大哲学家和教育家，他对教育的思考和贡献对后世产生了深远的影响。
他的教育思想以理性主义和人的全面发展为核心，注重培养公民美德、追求真理和实现个体最高境界。
首先，柏拉图认为教育的目标是塑造公民的品德和道德。
他认为社会的健康发展需要有具备良好品德和道德的公民。
教育的目标应该是培养公民中的银、黄、铜三个层次。
银级公民具备智慧和统治能力，黄级公民具备勇气和战斗能力，铜级公民则为劳动阶层。
在柏拉图的理想国家中，每个公民都应该通过教育得到他们最适合的角色和职责，以达到社会的和谐和平衡。
其次，柏拉图主张以哲学为教育的核心。
他认为哲学不仅是一种思维方式，也是一种生活方式。
通过哲学的学习和实践，人们可以追求智慧、真理和卓越。
柏拉图主张哲学教育贯穿于整个教育过程中，包括幼儿教育、体育教育、音乐教育等各个方面。
通过哲学的引导，个体能够摆脱对感官世界的追求和束缚，探索理性和智慧的世界。
此外，柏拉图强调教育的重要性在于塑造人的灵魂。
在他的《理想国》中，他提出了一个理想教育机构——哲学学院。
在哲学学院中，学生从幼年起接受严格的哲学教育，通过讨论和对话，培养他们的理性和思维能力。
这种教育方式旨在培养学生成为具备至高智慧和真理领悟能力的哲学王者。
此外，柏拉图还提出了一种思维方法，即“抽象思维”。
他认为通过抽象思维，人们能够超越感官经验和表象，达到对事物本质和真理的认识。
因此，柏拉图强调课程内容的抽象性和普遍性，通过训练学生的抽象思维能力，使他们能够更好地认识和理解世界。
最后，柏拉图的教育思想还包括师生关系的重要性。
他认为只有以爱与尊重为基础的师生关系才能真正实现教育的目标。
教师应该像父母一样关心和引导学生的发展，引导他们走向真理和美德。
学生也应该尊重和学习教师的智慧，与教师进行合作和对话，以促进自己的全面发展。
总结起来，柏拉图的教育思想强调培养公民美德、追求真理和实现个体最高境界。
柏拉图教育思想总结
柏拉图教育思想总结柏拉图（Plato）是古希腊哲学家、数学家、统治者好于艺术家。
他是苏格拉底的门徒，同时也是亚里士多德最著名的学生。
柏拉图的教育思想对西方哲学和教育产生了深远影响。
他认为教育应该培养人类的道德和智慧，帮助人们实现真理和公平。
柏拉图的教育思想主要体现在他的主著《理想国》和《蒂迈欧篇》中。
他的教育思想可以分为以下几个方面：首先，柏拉图认为教育的目标是培养人们的德行和智慧。
他相信人的内在本性善良，但通过教育，可以培养人们的德行和智慧，使他们成为完美的公民和统治者。
他强调人的理智部分应该控制动物部分和感性部分，人应该追求道德的善和真理的美。
其次，柏拉图提出了“科学幼稚园”的概念。
他将教育分为多个阶段，每个阶段都有特定的教育内容和方法。
在幼稚园阶段，儿童通过游戏和玩耍来培养想象力和创造力，并建立基本的道德观念。
在青年时期，学生会接受数学、体育和音乐的教育，以培养他们的理性、身体和情感能力。
在成年时期，学生则接受哲学和政治学的教育，以培养他们成为统治者和哲学家。
第三，柏拉图认为教育应该是一种德育和智育相结合的过程。
他认为德育是智育的先导，只有通过培养人们的德行，才能真正实现智慧的目标。
他反对传统的知识灌输教育，强调学生应该通过对话和互动的方式来学习，以培养他们的思维能力和批判性思维。
第四，柏拉图提出了“共产主义教育”的观点。
他认为教育应该是公平和平等的，每个人都有权接受教育，而不受社会地位和财富的影响。
他提倡共同教育和共同生活，以建立一个公正和和谐的社会。
最后，柏拉图强调教育的重要性和价值。
他认为教育是个人和社会发展的关键，只有通过教育，人们才能实现自身的价值和潜力。
他认为教育是一种持续的过程，不仅局限于学校教育，还包括家庭和社会的教育。
总结来说，柏拉图的教育思想强调德育和智育的结合，追求真理和公平，提倡共产主义教育，重视教育的重要性和价值。
他的教育思想对现代教育理论和实践产生了深远影响，为我们提供了有价值的启示和借鉴。
论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示
论柏拉图的教育思想及其对我国当代教育的启示柏拉图（Plato），是古希腊著名哲学家，他的教育思想深刻影响了西方教育发展。
他主张“指导教育”，这一思想对当今中国教育仍具有启示意义。
本文将从柏拉图的教育思想出发，分析其对我国当代教育的启示，以期为我国教育改革与发展提供一些思想启迪。
一、柏拉图的教育思想柏拉图的教育思想主要体现在其著作《理想国》中。
他认为一个理想的国家需要有一个合理的教育制度，这个制度应该基于一种固定的理想——真理、尤其是智慧的知识。
他讲究个体的全面培养，包括道德、美德、智力等方面的培养，提倡爱知识、尊重知识的态度。
柏拉图提出了“哲学王”的观念，他认为那些掌握了真理、智慧的人应该成为国家的领导者，通过这种机制将国家引向理想化的方向。
柏拉图主张的教育理念是多方面的，他在《理想国》中提到了一种名为“形而上学”的课程，该课程旨在引导学生追求真理和美德。
他还主张适应个体差异的课程设置，即“因材施教”的教育模式。
柏拉图还提出了全面的体育教育，以培养人的身心健康。
在柏拉图的教育思想中，对于严格的课程和教学的要求是相当高的，这是因为他认为只有这样才能培养出真正的智者和哲学王。
1. 追求真理与美德柏拉图主张教育的目的是培养人追求真理和美德的品质。
在我国当代教育中，应当注重教育的内在价值，而不是简单地追求应试成绩或者物质利益。
教育需要培养学生的思辨能力和道德品质，让他们能够正确理解世界，自觉追求真理，培养高尚的品格。
2. 因材施教的个性化教育柏拉图提出了“因材施教”的教育理念，强调每个学生都有不同的天赋、兴趣和需求，应该根据学生的特点来进行个性化的教育。
在我国教育中，也应该致力于发展个性化教育，培养学生的多元智能和创造力。
3. 全面的身心健康教育柏拉图重视体育教育，认为身体健康是培养智慧和美德的基础。
在我国当代教育中，也应当注重学生的身心健康，发展全面的健康教育，培养学生的身心平衡。
4. 对课程的严格要求柏拉图对“形而上学”的课程有着严格的要求，认为教育要引导学生追求真理和美德，而不能仅仅重视技能和知识的传授。
柏拉图教育思想评价
论柏拉图教育思想摘要：柏拉图是西方教育史上第一位系统论述教育的教育家,他的教育思想博大精深,其教育理论的系统性和全面性在世界教育史上是空前的,其教育思想对现代教育产生了极其深远的影响。
关键词：柏拉图教育思想；评价；应用柏拉图(公元前427-前347),雅典人,是古希腊最著名的思想家和哲学家,客观唯心主义的创始人,曾受教于苏格拉底门下,为苏格拉底的得意门生。
他出生于一个奴隶主贵族家庭。
从小热爱祖国,热爱哲学,痛恨当时的雅典贵族政治堕落为寡头政治,认为国家应当努力培植下一代年轻人。
同时,他努力钻研数学、天文学和哲学,与师而兼友的苏格拉底往返论证。
由于他的勤奋好学,刻苦钻研,不断探究,从而在各种科学学术上都有极深的造诣,对当时的多个学科领域做出了不小的贡献。
特别是他博采诸家之言,选择汲取并改造各学派的某些观点,建立起自己的哲学体系。
一、柏拉图教育思想介绍(一)早期教育在西方教育史上柏拉图第一个提出学前教育思想。
他认为对儿童的教育开始得越早越好。
“凡事开头最重要，特别是生物，在幼小柔嫩的阶段，最容易受陶冶，你要把它塑成什么型式，就能塑成什么型式。
”他甚至主张胎教，“我们同时应该甚至在孩子出生以前就着手这一工作:待产的妇女必须接受为了有利于未出生的孩子所需要的那种训练。
”他认为，孩子出生后，必须确保护士甚至在他能走路之前给他有益的运动和空气，尤其不许他由于过早走路而伤害自己。
.婴孩应尽可能接近于仿佛他一直在大海上那样生活;应该把池上下摆动，给他唱歌，以便使他免受惊吓。
这是为发展勇敢和坚定性格的首要的准备工作。
当孩子3岁或更大一点，我们可以开始审慎地纠正他，让他开始玩游戏，最好让孩子发明自己的游戏;在6岁时，就要认真开始授课，随之把女孩和男孩隔离开来，应当教他们骑、射、投、掷，应该汪意把孩子们训练成左右手并用。
（二）音乐及体育教育他认为儿童阶段的文艺教育至关重要。
“一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温又有礼。
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柏拉图教育思想评述文/杨玉龙两千年以前的希腊有一位象中国的孔子一样著名的思想家，他就是苏格拉底的学生、亚里士多德的老师柏拉图。
柏拉图(公元前427-347)出生在雅典的一个贵族家庭，曾游历过麦加拉、埃及、昔勒尼、南意大利和西西里等地。
四十岁左右他回到雅典建立一所学校，名叫"学园"，他在学园中从事教育和写作达四十余年。
柏拉图不仅是著名的哲学家，而且还是一位教育家。
他十分关心当时的社会政治生活，为了挽救日趋走向危机的城邦奴隶制度，他企图改革当时的政体，提出了建立"理想国"的方案，而把教育视为实现和维护"理想国"的根本手段。
为此他著书立说，提供教育理论和方案；开办学园，培养和造就未来的统治者；他还派出学生为一些国家提供政治。
（一）柏拉图在他所设计的理想国中，把公民分为统治者、军人、农夫和手艺人三个等级。
他说统治者是神用金子做成的，因而最珍贵；军人是神用银子做成的，他们次于统治者；农夫和手艺人是神用铜和铁做成的，因而最卑贱。
他还从人的自然本性出发，认为人的灵魂由理性、意志、情欲三部分组成，与灵魂相应的有智慧、勇敢、节制三种品德。
按照他的理论，国家是放大了的个人，个人是缩小了的国家。
因此国家中的三个等级分别体现灵魂的不同部分，具有不同的品德。
统治者体现灵魂中的理性部分，具有智慧的品德。
军人体现灵魂中的意志部分，具有勇敢的品德；农夫和手艺人体现灵魂中的情欲部分，具有节制的品德。
柏拉图认为，这三个等级的区分是由于人的天生禀赋的不同所决定的，因为"我们大家并不是生下来都一样的。
各人性格不同，适合于不同的工作"。
①统治者具有统治的能力而适于统治人，因而他们的职责是管理国家。
军人是统治者的辅助者，他们的职责是执行统治者的命令，保卫国家。
农夫和手艺人适于体力劳动或做买卖，因而他们的职责是辛勤劳动，为整个社会提供生产和生活资料。
柏拉图指出，正由于这三种人的天生禀赋不同，才能有所区别，适于不同的工作，所以他们的职责不同。
这三种人又分别体现了灵魂中的不同部分，具有不同的品德。
因此"当这三种人在国家里各做各的事而不互相干扰时，便有了正义，从而也就使国家成为正义的了"。
②反之"这三种人互相干涉互相代替对于国家是最大的害处"。
③而"一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便要倾覆"。
④柏拉图认为，实现理想国的主要条件在于国家的统治者是"哲学王"。
因为只有既拥有政治权力，又善于哲学思考的哲学王，才能把政治与哲学两件事情结合起来，因而能把国家治理好，使国家安宁，个人幸福。
那么，如何使国家中的这三种人都能各守其位，各尽其职，而不互相代替呢?如何把善于治理国家的哲学王培养出来呢?如何能把国家按照正义的原则建立起来和维持下去呢?柏拉图认为，这些事情靠法律不行，主要靠教育的手段。
通过教育才能使这三个等级的人安于自己的名分，只注意自己的事而不去干涉别人的事。
只有通过教育才能把具有高深知识，把握绝对的至善，不为名利，对国家尽职尽责的哲学王培养出来，从而理想国才能得以实现。
因此，他提出立法者应把教育当成"国家中的头等大事"，要担负起对公民教育的重任。
统治者要把教育当成终生的事情，要把负责教育事务的官吏当成国家职务中的重要职务。
（二）柏拉图在他所著的《政治家篇》、《法律篇》，尤其是《理想国》（又译《国家篇》）中，就教育的内容和目的作了详细的论述，从而为奴隶主阶级制定了一套完整的教育方案。
在柏拉图看来，统治者要抓好教育，首先要严格控制国家中的人口数目，实行优生优育。
他主张理想国中的统治阶级(包括统治者和军人两个等级)，不仅要实行公产公妻公子，取消私有制、家庭和婚姻关系，而且成年男女之间的婚配条件、年龄、时间，以及生育的数量都要在国家的严格控制之下。
每个国家都要在考虑到统治阶级人口的延续，战争，疾病，以及其他死亡的前提下，来控制人口的增减，其人数的多少要适合于国家大小的实际情况。
他规定男子生育的年龄是25-50岁，女子是20-40岁。
男女婚配的时间只能在欢乐的节日期间进行。
因为这个时期是男女在精神上，体质上最健康的时间，能保证生育出优秀的儿童来。
其余时间和年龄生育的应视为非法，国家不予以抚养。
柏拉图的教育计划大体上分为两个阶段。
第一阶段是从胚胎到20岁，可以称为初等教育。
柏拉图认为对公民的教育必须从小抓起，对儿童的游戏、玩耍的用具、所讲的故事，都必须做出严格的统一规定。
儿童在3-6岁就要参加宗教仪式，接受宗教教育。
从6岁起男女分开，进行体育、阅读，写作、演算、神话、诗歌，音乐等普及教育。
他主张对教育的内容要进行严格的审察，不让有害的作品传入，对诗歌、音乐、乐器等都要严加控制。
第二个阶段，可以称为高等教育。
这个阶段的教育的对象，是统治阶级的子女，农夫和手艺人的子女只能受到普及教育，不能得到高等教育。
柏拉图规定对统治阶级子女中的优秀者，从20-30岁进行数学、天文学、谐音学等教育。
这十年教育主要是进行抽象思考，为以后学习更高的辩证法、把握理念知识做准备。
经过这十年教育后，再从中选拔优秀的人才，进行五年的辩证法教育。
因为只有懂得了辩证法的人，才能把握绝对的至善，才有可能成为未来的统治者。
到此系统教育可以告一段落。
按照柏拉图的教育计划，再从受过高等教育学习过辩证法的人中，挑选出最优秀的人才，"容许他们来统治国家，裁决国家大事"。
⑤这些人从35-50岁期间可以作为统治者出任各种公职，如担任军事统帅和第二位的国家管理人员，继续对他们进行锻炼和考察。
然后再从中挑选出最有才智者，进行哲学训练，把握理念知识，等待轮到他们作国家的统治者----哲学王。
（三）柏拉图的教育是把德育教育寓于智育教育之中，把培养公民的道德品质与知识教育结合起来，把培养未来的统治者与智育教育结合起来。
柏拉图明确指出，第一个阶段教育的主要目的，既不是为了单纯传授知识，也不是为学习者提供谋生手段，而主要是为了培养公民的心灵、德性。
所以他主张对农夫和手艺人的子女也要进行普及教育，使他们在长大以后能安于自己的等级，尽自己的职责。
做好自己应做的事情。
不去取代其他等级，以防国家倾覆。
他提出对教育的内容要严格地加以审察，譬如要一律排除荷马和赫西俄德的史诗，悲剧诗人的作品，因为这些作品在内容上暗示福祸无常，在语言上既亵渎神明，又不敬重英雄，因此这类作品不利于用来把青年培养成具有正义、虔诚、勇敢、节制等美德的人。
"只准许歌颂神明的赞美好人的颂诗进入我们的城邦'。
⑥禁止消磨人的志气的音乐，只容许演唱那些鼓舞人们勇气和促进节制的雄壮纯朴的韵调，不准吹挫伤人们锐气的长笛，只准弹奏有益于人们心灵的七弦琴和竖琴。
他重视体育和音乐，他认为体育既可锻炼身体又可进行军事训练，音乐可以陶冶人们的心灵，又有利于培养人们良好的道德。
柏拉图还指出，第二阶段教育中所设的学科，目的既不在于功利，也不在于应用到实际生产中去，更不在于推动科学的发展，而主要是为了纯化心灵，训练思维，进行抽象思考，为学习更高深的知识做准备。
而只有经过十年高等教育的优秀人才，才能学习高级的辩证法知识，进而把握善的理念知识，才有可能被选入统治者的行列，担任国家公职。
在担任国家公职的实际锻炼和考验中，再学习哲学，只有那些具有最高深的知识，把握了绝对至善的人，最后才有可能成为哲学王。
由上可见，柏拉图的教育是通过传授知识来培养受教育者的心灵即道德。
他企图通过全部教育计划的实施，既培养出安于名分甘心接受统治的被统治者；又培养出以统治意志为意志的执行统治者命令的军人；更培养出能把政治和哲学两件事情结合起来，善于治理国家的哲学王。
从而使理想国得以实现。
（四）柏拉图不仅提出了一整套的教育理论和教育计划，而且还开办学校，以学园为基础，为当时的希腊和其他国家培养了大批人才，柏拉图的研究者沃梅尔认为，柏拉图考虑学园的教育目的是"作为统治者的一个训练基地，不仅仅是维护一种特殊的政治理论，而且还对学园的那些获得政权的成员们提供实际的指导"。
柏拉图所创建的学园不仅直接培养出小亚细亚阿尔塔尼亚的僭主赫尔米亚，叙拉古的僭主狄昂等人，而且还派出了许多弟子到一些国家去帮助改革政体，制定法律，进行政治咨询，以及担任宫廷教师。
据普鲁塔克等人的著作中记载，早在公元前四世纪六十年代，柏拉图就应马其顿国王佩尔狄卡二世的要求，派他的学生欧佛赖俄前去王室作宫廷顾问，欧佛赖俄告诫宫廷团体要"研究几何学和从事哲学思考"，并说服了佩尔狄卡二世，设立了一个由青年王子菲利所领导的学习组织。
菲利登上王位后，又邀请柏拉图的高足亚里士多德去担任王子亚历山大的教师，在亚里士多德的精心教育下，亚历山大成了称霸欧亚非三洲的大帝。
可见柏拉图及其弟子的教育，与马其顿两代王子的成长和霸业的兴盛有着密切的关系。
所以斯彪西波曾提醒菲利不要忘记他能掌握政权应归功于柏拉图。
黑格尔说："亚里士多德这个学生后来如何，是众所悉知的事，至于他的教育的结果是怎样，创立亚历山大的精神和事业的伟大以及他对他先生的持久友谊，就是对亚里士多德的最好鉴定--如果亚里士多德需要这样的鉴定的话，这些事实为他的教育精神作了见证"。
⑦柏拉图还派弟子科里斯库和厄刺斯拉到小亚细亚的阿索斯会同赫尔米亚组织了一个柏拉图学院派小组，企图在那里实现柏拉图的理想国的设想。
柏拉图亲自为他们当政治上的顾问，促使赫尔米亚把他的僭主政治变成比较好的政体。
柏拉图还曾派欧多克苏、亚里士多德等人，帮助他们自己的城邦改革政体，制定法律。
不仅如此，柏拉图还三次亲自去叙拉古，企图通过教育把那里的僭主培养成哲学王，以便在那里实现其理想国的方案。
当他在叙拉古培养哲学王的打算失败以后，他又用极大的精力培养了僭主的内亲狄昂，后来狄昂在学园的一些成员们的支持下，训练军队，攻占了叙拉古，成了该坞的新僭主。
可见，柏拉图是通过教育把国王培养成哲学家，或者让哲学家通过政变的手段来取得王位，以便实现其理想国。
（五）柏拉图于公元前387年在雅典所创建的学园，可以称得上是欧洲历史上最早的一所固定的学校。
学园所招收的学生不仅限于雅典，而来自四方八方。
学习的科目也不局限于哲学，还包括数学，天文学，物理学，体育，音乐等，也就是柏拉图认为对培养未来的统治者有辅助作用的学科均可开设。
而柏拉图本人也不仅在学园中讲授哲学，还讲授数学，天文学，音乐理论等。
学园不仅是一所学校，还是一个科学研究的场所。
柏拉图本人对数学有相当深的造诣，对地理学、宇宙学都有一定的研究，而其著作《蒂迈欧篇》便是有力的见证。
他的美学、伦理学的观点对后世影响很大。