五音治病疗法
中医五音疗法理论

中医五音疗法理论2000年前,《黄帝内经》就认为,音乐与宇宙天地和人体气机密切相通,把五音引入医学领域,肝属木,在音为角,在志为怒;心属火,在音为徵,在志为喜;脾属土,在音为宫,在志为思;肺属金,在音为商,在志为忧;肾属水,在音为羽,在志为恐。
五音与五脏之气相对应,从而具有了治疗脏腑经络疾病的作用。
《吕氏春秋·古乐篇》云:“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之。
”《乐记》云:“乐者乐也,琴瑟乐心;感物后动,审乐修德;乐以治心,血气以平。
”我们的老祖宗几千年前就发现五音和五脏相关。
现代科学仪器也证实经络腧穴的传导,证实共振。
我们提出基于《黄帝内经》的五音五脏关系的谐频共振学说,这个学说不仅是老祖宗内证的结果,还是现代科学外证的结果。
五音对应五脏,实际上得从中医的“情志治病学说”说起。
例如人的喜怒忧思悲恐惊,就可以影响五脏的功能。
如过思使脾胃功能降低,用“宫”音来调整;过忧过悲可以引起肺的问题,用“商”音来调整;过怒伤肝,用“角”音来调整;过喜伤心,用“徵”音来调整;惊恐过度可以引起肾的问题,用“羽”音来调整。
音乐调理,不是说音乐必须要跟哪个脏器对应,是因为人体有问题了,在调理时运用五音五脏、情志之间的关系。
《黄帝内经》讲的很清楚,中医五音理论是在世界医学史上,最早确立的声学与医学相关的具有特色的声学医学理论框架。
一般来讲,音源发出的声音总共有三个介质来传播。
第一,是空气传播的音乐声波,通过耳朵,到听觉神经进入大脑;第二,是物质身体传导,固体传导的这个音乐声波,通过皮肤振动觉感受器,感受通过神经细胞传过来声波,还有一个就是皮肤本身有的细胞组织,自身可以感受到这个振动;第三,通过水等液体传导。
用中医来讲,有一个经脉腧穴的接收途径,腧穴接收到音乐声波以后,通过经络影响五脏,达到自我调节、自我组织、自我恢复的功能。
比如用手按头上,人说话时可感受到振动,从而验证了人体实际上就是个大的共振腔。
论《黄帝内经》中的五音疗疾思想

论《黄帝内经》中的五音疗疾思想《黄帝内经》首先提出了五音疗疾思想,并根据“五脏相音”理论把五脏与五音对应联系在一起,强调不同调式的音乐对人的身心具有不同的影响,以此来调理脏腑阴阳。
同时,可通过“五音闻诊”来诊断疾病,进而辩证施乐,对疾病进行判断与治疗。
本文从五音疗法的来源、音与声的区别、五音闻诊、辩证施乐等方面,进行简单的论述。
标签:五音疗疾;五脏相音;黄帝内经音乐疗法由来已久,《说苑》记载的5000年前原始部落苗父用竹管乐器为患者治疗疾病,应该是我国最早的音乐疗法的文献记录。
随着以《礼记》和《黄帝内经》为代表的关于音乐治疗理论的出现,五音疗法开始形成基本完善的体系。
《乐记》确定了角、徵、宫、商、羽五音。
其中“乐者乐也,琴瑟乐心;感物后动,审乐修德;乐以治心,血气以平”等提法,是古代音乐体系的医学价值,是对音乐的高度评价。
1 音乐的来源《吕氏春秋》:“音乐之所由来者远矣,……本于太一。
太一出两仪,两仪出阴阳。
”[1]可见音乐源于“太一”,由“阴阳”变化而来。
它对应天之五行、地之五季、人之五脏。
音乐乃是利用外在规律的声音秩序,来恢复人体内部阴阳的和谐,维持平衡发展,这是顺应自然、天人合一的表现。
2 声与音的区别第一、声与音的本义不同,“声”的本义是指人从听觉中获得的声音,是天地万物间的一切声响。
第二、声与音的来源不同[2],有“外”与“内”之别,《说文解字注》中“生于心有节于外谓之音。
宫、商、角、徵、羽,声也;丝、竹、金、石、匏、土、革、木,音也”。
声是最简单的、没有节奏的;音是进行整合后复杂的、有规律变化的声。
“音”是由“声”变化发展而来,具备旋律和节奏的变化。
3 五音闻诊五音首先是诊断方法其次才被用于治疗,它从一开始就属于诊断的范畴,如“闻其声,而知其形”。
《黄帝内经》中:“天有五音,人有五脏。
”可看出五音与五脏相互对应、相互影响。
肝—角—呼、心—徵—笑、脾—宫—歌、肺—商—哭、肾—羽—呻,并通过与五脏相应的五音变化,了解五脏精气的盛衰,进而诊断疾病。
五音治病疗法

五音治病疗法角调音乐(肝)五音养生篇(胡茄十八拍)角调式音乐,达到调神、提振情绪的良好作用,亦可調和肝胆的疏泄,兼有助心、合胃的作用。
流暢輕盈的民樂曲风、清脆嘹亮的笛音,让您感受充滿生机的春意。
【角樂(正調)】的功能和适应范围角為春音,属木主生。
正角調式能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泻,兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用于养生保健:可养肝暢气,肝不足者,春季宜多听。
用于练功:可促进经脉的疏通,动功宜配用。
用于调神:可提神醒腦,因倦而又必需继续工作時宜听用。
用于体育运动:可提高兴奋性,赛前竞技状态較差時,边作准备活动边听用。
用于治疗:則可防治肝氣郁结、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食欲不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月經不調、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、煩躁易怒等病症。
【樂曲介紹】角属木,角調式由笛聲吹出一片春天的气息,天地一片欣欣向榮,所見之处皆充滿生機。
角調式的特殊构成,恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快;流暢輕盈的民樂曲風,也彷彿在邀約您一同泛遊在明媚的春景。
角调式音乐:描绘了大地春回、万物萌生、生气蓬勃的画面,曲调亲切清新。
五行属木,通肝,五志属怒。
木:在五行中的特性,为可曲可直、舒畅、条达、生长升发等。
角调式音,是古箫、竹笛、木鱼等演奏的音乐舒展、悠扬、深远,使人飘逸欲仙;高而不亢,低而不臃,绵绵不断,好似枯木逢春,春意盎然。
入肝胆之经,可以疏肝利胆,保肝养目,平和血压、清血质,夜间休息时听有助益安魂人睡,对于疑神疑鬼、精神不安的人,也有很好的理疗效果其它,如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁的也相当有益。
多听木音,可以转移性情,增强精神,安定魂魄,消除失眠,让身心合一,重新找到原始平和的人性。
听角乐,使人有恻隐之心,且能慈悲爱人。
角调式音,即木音之意义象征东方苍龙,被认为是能够消灾避祸祛病的吉祥物,象征着强大、健康、向上。
鼓舞东方巨龙从大地上缓缓腾空而起,应着角声,朝着太阳,遨游长空......角(即3-Mi)调式乐曲:《姑苏行》《鹧鸪飞》《春风得意》、《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》、《江南好》。
音乐可以治病——古老的“五音疗疾”

音乐可以治病——古老的“五音疗疾”音乐节奏与人体节律和谐,所以音乐疗法能促使人奋发,有利健康。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。
五脏与声音有密切关系。
五脏精气充足、气机调畅是发出各种声音的先决条件,即“五脏外发五音”。
由于五脏的形态结构不同,所藏精气有别,参与发声作用不同,所以五音又分别与五脏有选择性的相应关系,即“五音内应五脏”。
五脏有病,声音的高低、长短、徐促也不同,体现了“有诸内者,必形诸外”的中医整体观。
又进一步说明五脏可以影响五音,五音亦可调五脏。
音乐可以深入人心,在中医心理学中,音乐可以感染、调理情绪,进而影响身体。
当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时,就会产生生理共振、共鸣。
这就是“五音疗疾”的身心基础。
我国于80年代初期开展音乐治疗,1995年后,音乐疗法得到不断发展和推广,中央音乐学院成立了音乐治疗研究中心,湖南省马王堆疗养院、中国人民解放军北戴河疗养院及北京、哈尔滨、开封等地,都将音乐疗法应用于临床,并取得了较显著的治疗效果。
在中国中医科学院北京西苑医院即用音疗当做处方,肺癌病房放「商」乐,肝癌病房放「角」乐。
五音化解(治疗)注意事项:A、控制音量,一般在40~60dB(分贝)即可,用于安神的可更低些。
B、选择乐曲应该根据患者的民族、文化、兴趣、爱好、性格特点,可选择全部收听,也可选择自己喜欢的歌曲收听。
C、音乐治疗每日 2~3 次,每次以30 分钟左右为宜,最好戴耳机,免受外界干扰。
下面从土、金、木、火、水五行和宫、商、角、徵、羽五音方面分别介绍:1、五行补土宮属喉音,五行为土。
音乐补土。
脾胃虚弱者,可以常听宫调式歌。
宫调式歌属土、主脾胃,土主化助长,调和气血流通,平呕吐,特别对于食欲不振、小孩消化不良等症有疗效。
此类音乐有:《月光奏鸣曲》、《我的祖国》、《歌唱祖国》、《珊瑚颂》等。
中医五音疗法

中医五音疗法中医五音疗法⒈简介⑴背景中医五音疗法是中国传统医学中一种重要的治疗方法。
它基于五音音乐对人体五脏的影响,通过音乐的节奏、音调和音色来调节脏腑功能,达到治疗疾病和保健强身的目的。
⑵原理中医五音疗法的原理是基于五音音乐与五脏的相对应关系。
根据《内经》记载,金对应肺,木对应肝,水对应肾,火对应心,土对应脾。
通过调节五音音乐的特点来刺激相应脏腑,平衡体内的阴阳气血,从而达到治疗疾病的效果。
⒉疗法步骤⑴评估在进行中医五音疗法之前,医生会对患者进行综合评估,包括脏腑功能、症状和体质等方面的评估,以确定需要调节的脏腑和适合的音乐治疗。
⑵选择音乐根据评估结果,医生会选择适合患者的音乐治疗方案。
音乐可以选择针对特定脏腑的五音音乐,也可以根据患者的症状和体质选择适合的音乐。
⑶音乐疗法在音乐治疗过程中,患者会聆听选定的音乐,并根据医生的指导进行相应的呼吸和身体调节。
医生还可能结合其他中医疗法,如按摩、针灸等,增强治疗效果。
⒊应用范围中医五音疗法可以用于多种疾病的治疗和康复,包括但不限于以下方面:⑴呼吸系统疾病:如哮喘、慢性支气管炎等。
⑵消化系统疾病:如胃炎、胃溃疡等。
⑶心脑血管疾病:如高血压、心律失常等。
⑷精神心理疾病:如抑郁症、焦虑症等。
⑸神经系统疾病:如偏头痛、帕金森病等。
⒋注意事项⑴专业指导中医五音疗法属于专业医学领域,患者在接受治疗时应咨询专业医生的指导,避免自行进行。
⑵个体差异每个人的状况不同,对音乐治疗的反应也会有所差异。
因此,在使用中医五音疗法时应根据个体的实际情况进行调整。
⑶没有副作用中医五音疗法是一种安全、无副作用的治疗方法,但仍需要在专业医生的指导下进行,以确保治疗效果和安全。
⒌附件本文档不涉及附件内容。
⒍法律名词及注释⑴中医:中医学,指中国传统医学,包括中药、针灸等治疗方法。
⑵五音:指古代音乐理论中的五种基本音,分别为宫、商、角、徵、羽。
⒎结尾本文档是关于中医五音疗法的详细介绍,包括疗法原理、步骤、应用范围和注意事项等内容。
中医五音疗法及其作用机制探析

研究结果
中医五音疗法对身心疾病的治疗 作用
研究表明,中医五音疗法对身心疾病的治疗作用主要体现在以下几个方面:
1、调和阴阳平衡:中医认为,音乐与人体的阴阳平衡密切相关。通过欣赏不 同的音乐,可以调和人体的阴阳平衡,从而缓解身体不适的症状。
2、疏肝解郁:中医认为,肝属木,与酸味、绿色和春季相应。角音作为肝的 代表音,可以疏肝解郁,缓解焦虑、抑郁等情绪问题。
谢谢观看
中医五音疗法的应用范围
中医五音疗法在内科、妇科、儿科等多种疾病的治疗中具有广泛应用。例如, 针对肝郁气滞的患者,可选用角调式音乐,如《胡笳十八拍》等,以疏肝解郁; 针对肾气不足的患者,可选用羽调式音乐,如《梅花三弄》等,以滋阴补肾。
注意事项
虽然中医五音疗法具有诸多优点,但在实施过程中也需要注意以下事项:
4、五音疗法的个性化应用:针对不同的人群和病症,研究如何制定个性化的 五音疗法ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ案,以提高治疗效果和适用范围。
参考内容
中医五音疗法是一种古老的音疗方法,它结合了中医理论和音乐疗法,通过调 节人体内五行阴阳平衡来达到治疗疾病的目的。本次演示将对中医五音疗法进 行探析,介绍其基本原理、实践方法、问题不足等方面,以期为读者提供更多 有关中医五音疗法的信息和知识。
3、养心安神:中医认为,心属火,与苦味、红色和夏季相应。徵音作为心的 代表音,可以养心安神,改善失眠、心悸等症状。
4、健脾和胃:中医认为,脾属土,与甘味、黄色和长夏相应。宫音作为脾的 代表音,可以健脾和胃,缓解食欲不振、腹胀等症状。
5、补肾益精:中医认为,肾属水,与咸味、黑色和冬季相应。羽音作为肾的 代表音,可以补肾益精,改善腰膝酸软、尿频等症状。
5、补肾益精:中医认为,肾属 水,与咸味、黑色和冬季相应
“宫、商、角、徵、羽”五音应五脏,看看古人是怎么用五音治疗疾病的
“宫、商、角、徵、羽”五音应五脏,看看古人是怎么用五音治疗疾病的中医与中国传统音乐文化均是在中国传统文化的土壤中孕育而成,二者基于共同的哲学基础。
古代音乐五音调系统在五行学说的指导下应用广泛,通过用不同音阶音色来影响情志,从而作用于五脏,改善健康,是为“中医五音疗法”。
五音是中国传统音乐文化的重要元素,有广义和狭义之分。
广义上的五音是指常人能听到的所有声音,如《灵枢·脉度》中的“肾气通于耳,肾和,则耳能闻五音矣”。
狭义的五音是指古人对五声阶名的称谓,即宫、商、角、徵、羽这五个音阶,就是《周礼·春官·大师》中的“皆文之以五声,宫、商、角、徵、羽”。
五音疗法的“五音”正是从狭义角度进行命名的。
一、中医五音疗法的历史渊源中医五音疗法的历史最早可以追溯到距今约七千年的仰韶文化时期,《吕氏春秋·古乐篇》中关于“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之”的记载可以视作中国音乐疗法的初现。
到春秋战国时代,随着以《礼记·乐记篇》和《黄帝内经》为代表的关于音乐治疗的成熟理论出现,早期中医五音疗法开始形成基本完备的体系。
《乐记》系统地整理和归纳了旧有的音乐理论,确定了角、徵、宫、商、羽五音,同时深入探讨了音乐与个人、社会和国家的关系。
其中“乐者乐也,琴瑟乐心;感物后动,审乐修德;乐以治心,血气以平”等提法,更是明确了中国古代音乐体系的医学价值。
《灵枢·五音五味篇》《灵枢·阴阳二十五人篇》和《素问·阴阳应象大论》《素问·金匮真言论》四篇则将五音与世界、个人、五脏乃至于五时、五色、五谷、五畜、五果、五味的联系作了辨证的论述和分析。
秦汉以来直到近代的两千年间,中医五音疗法发展在方法论上始终未能取得系统的、突破性的进展,但不乏大量的实践和试验,依然积累了宝贵的经验。
近年来,随着探寻中华民族伟大复兴梦的步伐日益加快,中医界和音乐界都掀起了传承和弘扬中华民族优秀传统文化的风潮。
【五音疗疾】音乐疗法,五首民乐保健康~
【五音疗疾】音乐疗法,五首民乐保健康~五音养身给你听据说在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。
一曲终了,病退人安。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。
古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气,止于音音乐可以深入人心,在中医心理学中,音乐可以感染、调理情绪,进而影响身体。
在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动,达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。
生理学上,当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时,就会产生生理共振、共鸣。
这就是“五音疗疾”的身心基础。
用乐如用药音乐可以舒体悦心,流通气血,宣导经络,与药物治疗一样,对人体有调治的能力。
音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉,具有中草药的各种特性。
而且音乐需要炮制,同样的乐曲,可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等,彼此配伍,如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。
用音乐治疗,也有正治、反治。
让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲,是最常用的方法,还可以使乐曲与情绪同步,帮听者宣泄过多的不良情绪,例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。
心——五脏中的君主★心脏通常不会偷懒,它一刻不停的搏动完全符合属于火的特性。
心脏掌控着精神和血液的循环,然而,现实的生活和工作压力、不断在减少的睡眠、很少运动的身体……无一不在伤害我们的心,所以很容易心脏系统的不适。
★心常见不适:失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡。
★属心的音阶:徵音,相当于简谱中的“5”。
徵调式乐曲:热烈欢快,活泼轻松,构成层次分明,性情欢畅的气氛,具有“火”之特性,可入心。
★最佳曲目:《紫竹调》。
心气需要平和,这首曲子中,运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特,补水可以使心火不至于过旺,补火又可使水气不至于过凉,利于心脏的功能运转。
五音疗法防治疾病
五音疗法防治疾病
“五音疗法”是《黄帝内经》中提出来的。
“五音”指的是宫、商、角、徵、羽五种民族调式音乐。
古人认为,这五种调式音乐与人的五脏对应,都能通过影响人的情绪来改善相应的脏腑功能。
宫调式乐曲风格优扬沉静,淳厚庄重,有如“土”一样宽厚深沉,中医认为,这种乐曲可入脾,对脾脏有良好的作用。
(脾在五行中属“土”)脾胃不好的人可多听这种音乐。
商调式乐曲乐声高亢、悲壮、雄劲、铿锵,具有“金”的特性,像敲击金属发出来的声音那样响亮、有力,中医认为,这种乐曲可入肺(肺在五行中属“金”)肺脏不好的人可多听这种音乐。
角调式乐曲能构成大地回春、万物萌生、生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,具有“木”的特性,能让人感觉好像置身在绿色世界一样,这种乐曲可入肝(肝在五行中属“木”),肝不好的人应多听这样的音乐。
徵调式乐曲旋律轻快、明朗、欢畅,具有“火”的特性,能让人产生一种轻松、活泼、跳跃的感觉,这种乐曲可入心(心在五行中属“火”)心脏不好的人适宜多听这类音乐。
羽调式乐曲风格清幽、明净、凄凉、哀怨,苑如白纱垂挂在天空,像行云,似流水,具有水的特性,给人以柔润、清纯之感,这种乐曲可入肾(肾属“水”),肾不好的人应多听这样的音乐。
音乐不仅能治病,还能防病,特别是在防治肿瘤方面,有很明显的作用。
越来越多的专家认为,肿瘤的发生与心理因素很有关系,而音乐恰好能有效地调整人的心理和情绪。
五音疗疾——中国传统音乐疗法
五音疗疾——中国传统音乐疗法
接下来,将为大家分几期陆续介绍'五音疗疾'——神奇的中国传统音乐疗法。
以'五音'疗'五脏',以'乐'代'药'的方法,实在是一种合乎科学的奇妙医术。
如今,'生命之乐'中国音疗在东西方已经引起了人们的广大的反响。
'乐'字在中华文化中源远流长。
医书〖黄帝内经〗,以五音应五脏,医'乐'救人;老子〖道德经〗大首无形,大音稀声,启示世人道德之'乐';医对孙思邈,导引吐纳'六字决',终生'乐'养;历代文学家与书画家王羲之、齐白石、张大千均是怡情为'乐',养生延年。
古今中外的科学家、艺术家、太极、武术、瑜伽养生家、各种宗教均无不用音乐安抚灵魂,养生娱乐。
世界卫生组织(WHO)1946年对人类健康的定义是:'健康不仅是没有疾病和虚弱,而是指身体、心理、社会适应性的良好状态'。
'生命之乐(药)',在中华文化的基础下,重现了上古的中国音乐疗法。
'中国音疗'是集全部的生命捕捉到的自然规律之灵感,每一首曲子,每
一个音符,沁人心扉,不但可以抒发压抑的情感,也唤醒颓废疲累的心灵,重新面对生命。
让人们在挣脱病魔的精神束缚或压抑后,重新扬起生命之帆,勇敢地面对人生的挑战——音乐创造生命奇迹!。
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角调音乐(肝)五音养生篇(胡茄十八拍)角调式音乐,达到调神、提振情绪的良好作用,亦可調和肝胆的疏泄,兼有助心、合胃的作用。
流暢輕盈的民樂曲风、清脆嘹亮的笛音,让您感受充滿生机的春意。
【角樂(正調)】的功能和适应范围角為春音,属木主生。
正角調式能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泻,兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用于养生保健:可养肝暢气,肝不足者,春季宜多听。
用于练功:可促进经脉的疏通,动功宜配用。
用于调神:可提神醒腦,因倦而又必需继续工作時宜听用。
用于体育运动:可提高兴奋性,赛前竞技状态較差時,边作准备活动边听用。
用于治疗:則可防治肝氣郁结、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食欲不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月經不調、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、煩躁易怒等病症。
【樂曲介紹】角属木,角調式由笛聲吹出一片春天的气息,天地一片欣欣向榮,所見之处皆充滿生機。
角調式的特殊构成,恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快;流暢輕盈的民樂曲風,也彷彿在邀約您一同泛遊在明媚的春景。
角调式音乐:描绘了大地春回、万物萌生、生气蓬勃的画面,曲调亲切清新。
五行属木,通肝,五志属怒。
木:在五行中的特性,为可曲可直、舒畅、条达、生长升发等。
角调式音,是古箫、竹笛、木鱼等演奏的音乐舒展、悠扬、深远,使人飘逸欲仙;高而不亢,低而不臃,绵绵不断,好似枯木逢春,春意盎然。
入肝胆之经,可以疏肝利胆,保肝养目,平和血压、清血质,夜间休息时听有助益安魂人睡,对于疑神疑鬼、精神不安的人,也有很好的理疗效果其它,如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁的也相当有益。
多听木音,可以转移性情,增强精神,安定魂魄,消除失眠,让身心合一,重新找到原始平和的人性。
听角乐,使人有恻隐之心,且能慈悲爱人。
角调式音,即木音之意义象征东方苍龙,被认为是能够消灾避祸祛病的吉祥物,象征着强大、健康、向上。
鼓舞东方巨龙从大地上缓缓腾空而起,应着角声,朝着太阳,遨游长空......角(即3-Mi)调式乐曲:《姑苏行》《鹧鸪飞》《春风得意》、《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》、《江南好》。
角调,为春音,以角音为主音,属木,主生,通于五脏之将军—肝。
正角调式能促进体内气机的上升、宣发和展放,可强化肝脏的功能,疏肝理气,增强它的抵抗力,能防治气的内郁。
具有通肝解怒、养阳保肝、补心利脾、泻肾火,调节肝胆的疏泄,兼有助心、疏脾、养胃的作用。
用于养生保健,可养肝畅气,肝不足者,春季宜多听;用于练功,可促进周身经脉的疏畅,对练形化精有积极作用,适用于动功;用于脑力劳动,可提神醒脑,适于困倦而必须坚持工作时听用;用于体育运动,可提高兴奋性,赛前竞技状态较差,可边作准备活动边听用;用于治疗,可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯脾、肝气横逆、犯胃乘脾、肋胀胸闷、食欲不振、嗳气泛酸、腹痛下利、腹痛泄泻、性欲低下、月经不调、心情郁闷、精神不快、烦躁易怒、焦躁不安,夜寐多惊、肝郁不孕、抑郁、易怒、乳房胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓、老人益智、孕妇胎教、女性乳腺炎、乳腺癌患者等证。
愤怒在五行中属“木”,愤怒生气时,愤怒的情绪极易伤肝,肝喜条达,易疏泄,应多听角调式乐曲,舒肝理气,如《春之声圆舞曲》,《克莱德曼》现代钢琴,《春风得意》、《江南好》等,曲调亲切清欣,生气蓬勃,能疏导发泄愤怒的情绪,以疏肝理气。
在愤怒至极,大动肝火时,应听商调式乐曲,如德沃夏克的《自新大陆》,艾尔加的《威风堂堂》、《天上太阳红彤彤》、云南彝族《跑月歌》等,以佐金平木,用肺金的肃降制约肝火的上亢。
当遇到“挫折”,精神受损时,应听角调式音乐,此类乐曲生机勃勃,清丽俊逸,能使其从悲伤受挫的精神中解脱出来。
最佳曲目:《胡笳十八拍》。
肝顺需要木气练达,这首曲子中属于金的商音元素稍重,刚好可以克制体内过多的木气,同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音,水又可以很好地滋养木气,使之柔软、顺畅。
最佳欣赏时间:19:00-23:00。
这是一天中阴气最重的时间,一来可以克制旺盛的肝气,以免过多的肝气演变成火,另外可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝,使之平衡、正常徵调音乐(心)五音养生篇(紫竹调)【徵乐特性】徵调式音乐,可达到振作精神的良好作用;并能调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。
热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出,充份传递激昂、欢乐的气氛。
【徵乐(正调)】的功能和适应范围徵为夏音,属火主长。
徵调式能促进全身气机的升提,调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。
用于养生保健:心力不足者,夏季宜多听。
用于练功:可促进气血通行,动功宜配用。
用于调神:可振奋精神、提高效率,注意力不易集中时宜听用。
用于体育育运动:可激发斗志、提高兴奋性,准备活动后期至出场参赛前宜听用。
用于治疗:可防治心脾两虛、內脏下垂、头晕目暗、神疲力竭、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病症。
【乐曲介紹】徵属火,唢呐活跃高亢的声音与管弦乐气势磅礴的描述“火”的属性;接著由轻快流畅的乐曲逐渐提升,乐曲的气氛欢快活泼而不过分激昂,充分的表現了徵乐的属性。
徵调式音乐:它的旋律热烈、欢快、活泼、轻松,如火焰跃动、热力四散。
五行属火,通心,五志属喜。
火:在五行中,是有炎上、温热、升腾的特性。
徵调式音,火为古琴、小提琴等丝弦音乐,入心经,小肠经,主理心脏和小肠的健康。
古琴、古筝弹奏出远古的回音,有轰然绵延的背景音乐,突出古琴的清朗悠扬舒缓的旋律,逐步加快节奏,清脆悦耳的打击乐的叮咚声出现,展现出长河落日的远景。
雁过翎翅声、鸣叫声声由远及近,由近而远去,风声水起,云蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河优美的回音和片段,令人发思古之幽情。
听徵乐,使人乐于行善,并且爱好施舍。
火是万物的动力,代表心脏,有热量,丝弦的声音可以拨动人的心弦。
《黄帝内经》指出:火通心经,疏导小肠经,丝弦音调理神志,疏导血脉,平稳血压,疏通小肠,祛毒疗伤。
聆听火音乐可以使心、小肠处在沉稳和谐的生理状态之中。
徵(即5-So)调式乐曲:《喜洋洋》《步步高》《喜相逢》《金色狂舞曲》、《步步高》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等各种吹打乐。
徵调,为夏音,以徵音为主音,属火,主长,通于五脏之君主——心。
正徵调式能促进全身气机的提升、调节心脏功能、兼有助脾胃、利肺气的作用。
可强化心脏的机能,能促进全身气机上炎,有利防治气机的下陷,具有养阳助心、补脾利肺、泻肝火的作用。
用于养生保健,可养心阳、助心气,夏季宜多听。
用于练功,可促进气血运行提高练形化精的效果,适用于动功;用于脑力劳动,可振奋精神,提高效率,提高注意力;用于体育运动,可激发斗志,提高竞技状态,适于准备活动后期和比赛时听用;用于治疗,可防治心脾两虚、中气下陷、内脏下垂、头晕目眩、神疲力衰、神思恍惚、胸闷气短、情绪低落、形塞肢冷、血脉瘀阻、心悸怔忡、胸闷气促、咳喘痰鸣等症、失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡。
用于治疗,可防治心脾两虚、神疲力怯、神思恍惚、胸闷气短、形寒肢冷等病症。
徵调起振奋精神的作用,用于情绪悲观的时候和情绪悲观的人。
“火”乐对青少年益智、启迪思维方面有极佳的辅助作用。
性格“暴躁”在五行中属“火”,这类人做事干净利落,但爱言过其实,好胜心强,遇事稍有波折极易意志消沉,失去信心。
平时病情未发作时,应向好的方面引导,听一些徵调音乐,如《新春乐》、《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲旋律热烈欢快,适合这些人的性格特征,能使人奋发向上。
对于“忧伤”的患者,也可听徵调式音乐,如古琴曲《流水》、《喜洋洋》、小提琴协奏曲《梁祝》、《春节序曲》等。
其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱忧悉与伤感。
在情绪浮躁时,则应用水来克制,听些羽调式音乐,如《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,缓和、制约、克制浮躁情绪。
最佳曲目:《紫竹调》。
心气需要平和,这首曲子中,运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特,补水可以使心火不至于过旺,补火又可使水气不至于过凉,利于心脏的功能运转。
最佳欣赏时间:21:00-23:00。
中医最讲究睡子午觉,所以一定要在子时之前就要让心气平和下来,过早过晚听都不太合适。
宫调音乐(脾)五音养生篇(十面埋伏)【宮樂(正調)】特性:宮調式音樂,可達到調神、穩定心理的良好作用,亦可調和脾胃、平和氣血。
樂曲典雅、柔和、流暢,如大地蘊涵萬物、遼闊寬厚。
【宮樂(正調)】的功能和适应范围宮為長夏音,属土主化。
正宮調式能促進全身氣機的穩定,調節脾胃,兼有保肺氣利腎水的作用。
用於養生保健:可調和脾胃,脾胃較弱者,長夏宜多聽。
用於練功:可平和氣血,促進入靜,靜功宜配用。
用於調神:可穩定心理,需深思熟慮,縝密思考時宜聽用。
用於體育运動:可提高穩定性,對需要發揮技巧的比賽項目,賽前過度緊張、心理不穩定者宜聽用。
用於治療:適用於脾胃虛弱、噁心嘔吐、腹瀉、飲食不化、腹脹、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病證。
【樂曲介紹】宮属土,宮調或音樂一開始即由塤吹奏出安詳、平穩的音樂。
整首樂曲典雅、柔和而流暢,如同大地涵育萬物、包容一切,遼闊且溫厚。
宫调式音乐:乐曲风格悠扬沉静、敦厚庄重,有如土般宽厚扎实。
五金属土,通脾,五志属思。
土:在五行中具有承载、孕生万物的作用。
宫调式音乐,是埙、笙、竽、、葫芦笙等乐器演奏的音乐。
入胃经、脾经,主理脾胃的健康。
古埙的乐音低沉、缓慢、浑厚仿佛来自遥远的夜空,而小提琴为丝弦乐音,丝为火,火生土,引人进入宁静混沌的宇宙空间。
土音是万物化成生成的元音动力,动物植物由单一细胞生化形成,代表新生命的即将诞生,佳音在先,而佳气随后,推动着大自然的变迁和动物植物的生发蜕化.....配合鼓声,鼓声鼓动先天的真气运化,表达各种生物节律与心脏跳动的声音,推动先天真气由单一细胞转化成多元细胞的分化,一分为二,二分为四,四分为八,直至进化到原始人类......考古已经证明,“原始先民吹埙,群民围篝火而听”的传说。
所以,伏羲氏“造瑟埙调理百病”的历史传说也是有依据的。
听宫乐,使人品温和,宽容且广大。
宫(即Do)调式乐曲:《月儿高》《春江花月夜》《平湖秋月》《塞上曲》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》属这种调式。
宫调,为长夏音,以宫音(1-Do)为主音,属土,主化,通于五脏中之后勤部长—脾。
正宫调式能促进全身气机的协调与稳定,调节脾胃之气的升降,兼有保肺气、利肾水的作用,防治气的升降紊乱。
具有养脾健胃、补肺利肾、泻心火的作用。
用于养生保健,可调和脾胃,养护中州,安定情绪,有益睡眠,消除疲劳,脾胃较弱者,长夏宜多听;用于练功,可平和气血,促进入静,促进练精化气,静功宜配用;用于脑力劳动,可稳定心理,适于深思熟虑和缜密思考时听用;用于体育运动,可提高心理稳定性,对于发挥技巧性的比赛项目,有稳定心理、消除过度紧张的作用;用于治疗,用于脾胃系统,它对此类系统的各种虚损疾病,有意想不到的疗效,且它又有助脾健运,旺盛食欲、滋补气血等功能。