HR——《活法》
稻盛和夫《活法》读后心得体会【五篇】

稻盛和夫《活法》读后心得体会【五篇】《活法》是正面阐述人生的真理、生活的意义、人生应有的状态,毫无顾忌地阐述我在这些重大问题上的基本思想。
下面就希望能帮助到大家!读活法心得一通过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。
同时,书中佛学的思想贯穿始终,宣传利他与和谐,其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义,活出品格。
热情能力,他认为思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。
人生工作的结果是由这三个要素用乘法算出的乘积,绝不是加法。
从中告诉我们作为刚步入社会的大学生,更应稻盛先生在书中肯定努力、坚持的意义,他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爷相助的那一刻,之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:吾欲之南海,何如?富者曰:子何恃而往?曰:吾一瓶一钵足矣。
富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往! 越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 从这件于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。
而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。
无论外界环境如何,我们都应该积极主动,坚持不懈的努力工作。
很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。
其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。
我们应该用真心、诚心、虚心、恒心、爱心的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。
我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
读《活法》——感悟简单且快乐人生

读《活法》——感悟简单且快乐人生作为成长中的年轻人, 我们需要学习、思考“人应该怎样活着”这个严肃的问题。
日本经营四圣之一的稻盛和夫用自己的人生经历为我们讲述了有价值的活法。
《活法》这本书中简单而充满智慧的语句包含着引人深思的哲理, 同时也为我们做人、做事提供了启发和指导。
第一, 要做一个好人, 将爱心, 真诚以及平等善待一切注入我们做人的理念之中。
爱心即要有善待他人的慈悲之心, 爱是一种伟大而由抽象的东西, 当爱在身体内发芽时, 内心就会充满幸福感。
当企业中每一个人都拥有一颗爱人之心时, 大家能够团结起来, 克服一切困难, 就会推动企业快速健康地发展, 并且在这样的企业氛围中工作, 员工感到是快乐和幸福。
真诚是建立人与人之间信任的桥梁, 也是道德规范的基本要求。
真心实意, 坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任是我们每一个成长中的人需要学习和做到的。
以诚为本, 关爱、善待身边的每一个人, 为我们的人生发展建立一道和谐快乐的氛围, 不仅能够得到同事的尊敬, 上级的青睐, 同时也能为我们生活带来快乐。
第二, 要有积极乐观的心态。
稻盛和夫用自己与病魔作斗争以及在经营上遇到的困难来告诉我们: 心态决定命运。
有什么样的心态就决定你拥有什么样的命运, 我相信这句话。
每一个人在人生发展过程中都会遇到困难和挫折, 消极悲观的人, 害怕并逃避困难, 最终困难占据他的内心, 致使他的人生充满痛苦和自卑;积极乐观的人, 勇于面对困难, 积极乐观思考解决困难的各种办法, 最后困难远离他而去, 致使他的人生充满了欢乐与自信。
人生是由我们自己努力创造的, 能够改变我们命运的只有一个, 就是我们的内心。
稻盛和夫提出了具有创意的“人生方程式”, 这个方程式最为重要的是思维方式。
因为思维既可以是正方向也可以是负方向, 正方向表示的就是积极的, 负方向表示消极的。
所以用积极的心态投入到工作中去, 不仅能够激发我们的潜能, 还让我们感受到工作的乐趣。
《活法》-稻盛和夫

《【2 】活法》-稻盛和夫“身居乱世之中,从新审阅“活法”.“人生的意义在于修炼魂魄.今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作.勤勤奋恳地经营.孜孜不倦地修炼,我们的人生的目标和价值就是如许确确切实地消失着.所谓此生,是一个为了进步身心教养而得到的刻日,是为了修炼魂魄而得到的场所.我认为可以如许说:人类在世的意义和人生的价值就是进步身心教养,锤炼魂魄.”“简略的原则是不可摇动的指针”.“魂魄取决于“人生立场”,它有可能考验,也有可能产生污点.因为人生的渡过方法不同,我们的精力既可能变得崇高也可能变得卑鄙.”才智越是不同凡响,就越是要须要指针来准确指引偏向.该指针就是理念.思惟或是世界不雅.我想可以用“性情+哲学”这个方法表示人格.由人类与生俱来的性情和后天在人生的道路中进修控制的哲学这两方面形成人格.总之,先天的性情加上后天的哲学,就形成了人们的精力品德.那么,我们须要什么样的哲学呢?答案就是“做人准则是否准确”.这是相似怙恃给后代上行下效的那些简略而朴实的教诲,是人类自古造就起来的伦理.道德.从尽力工作中体味人生真谛据说在拉丁语中有句谚语,“完成工作勿如完成工作的人”,人格的形成也是经由过程工作的完成而实现的.也就是说,哲学产生于辛苦的汗水中,精力在日常的工作中得到锤炼.性命只有一次,切切不可糟蹋,要“竭尽全力”.真诚.卖力地或者——持续这种看似朴质的生涯,平常的人不久也将旧貌换新颜,变成不凡的人.转变“思维方法”,人生就会实现180度大转弯若何才能使人生过的美妙,收成更痛苦的果实,我用下面的方程式进行答复:人生.工作的成果=思维方法x热忱x才能人生涯工作的成果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,毫不是“加法”.所谓才能,换句话说,是指才能.智力,更多是指先天方面的天资.所谓热忱,是指从事本职工作的豪情或尽力的立场,是可以依据本身的意愿进行控制后天方面的身分.思维方法是精力应有的状况或看待人生的立场,也包括前文提到的哲学.理念或者思惟等.那么积极偏向的思维方法是什么呢?没必要艰苦地思虑,简略地认为“凡事往好的方面着想”就可以啦.老是积极向前的.扶植性的;有一颗感恩的心,具备和大家一路行动的调和性;乐不雅的接收;充满善意.有幻想.立场平和;不惜尽力;知足.不自私.没有壮大欲望等等,这些都是积极性的思维方法.实现胸中大志的“宇宙轨则”对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心,有爱心.不懈尽力.适应宇宙潮流就能渡过一个美妙的人生.与此相对,仇恨.仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕.“愚蠢宝库”释放无穷睿智在这个世界上.在这个宇宙中的某个地方有一个应当称作“愚蠢宝库”(真谛宝藏)的地方.在无意间,我们将宝藏中储存的“愚蠢”作为本身的新思绪.灵感.或者创造力,反复加以发掘和接收.假如想得到收成,就要为此支付艰苦的尽力,只有如许神灵才会给你一把照亮前程的火把,授予你一束“愚蠢宝库”的光亮.自律的“王道”人生不雅要课以本身比他人更为艰苦的人生,并不断严厉请求本身,这是必不可缺的.尽力.说谎.卖力.正派......严厉遵照这些看似简略.轻易的道德不雅和伦理不雅,并把他们作为本身的人生哲学某人生立场的不可摇动的基本.实现寻求的人生轨则人生是思维所结的果实,这种设法主意已经组成很多成功哲学的支柱.依据我自身的人生经验,我也果断一个信心,那就是“心坎不盼望的器械,它就不可能接近本身”.亦即你可以或许实现的,只能是你本身心坎实现盼望的器械,假如心坎没有盼望,即使可以或许实现的也实现不了.在想要做成一件工作时,起首应当想想本身要如许做或那样做,并同意支付比其他任何人都强烈.甚至粉身碎骨的热忱,这是最为主要的.思虑至关主要若没有强烈的欲望,就“看不到”方法,成功也就不会向我们接近.起首须要有强烈的欲望,这很主要.只有如许,欲望才能成为新的起点,最终必定可以或许成功.无论是谁,人生就如你心坎描写的一张蓝图,而欲望就是一粒种子,是在人生这个天井里生根.发枝.开花.成果的最初的.也是最主要的身分.你具有超实际的想象力和创造力吗?棋手,每走一步都要郑重斟酌,思虑上万种棋步,一次又一次地在大脑中模仿演习达到目标的进程,不达目标棋步就从棋谱里消去.如斯锲而不舍,反复思虑,成功的道路就仿佛曾经走过似的“慢慢清楚”了.那些只出如今妄想里的的器械慢慢接近实际,不久梦乡与实际的界线消掉,似乎已成实际.实现的形态,完成的形态都能在脑筋中或在面前清楚地浮现.斟酌周全的话,就必定能实现.设立一个更高的及格线,更进一步采取行动直至实际和欲望完整吻合为止.只有如许,才能取得令人满足的一般成果.成功的两大身分:周密筹划和前期预备一旦到从筹划转入落实阶段,则再次基于乐不雅论,果断不移地开端行动.也就说,“乐不雅地假想.悲不雅地筹划.高兴地履行”.这在成就某些工作.变欲望为实际上是异常必要的.大病初愈后体悟到的人生真谛“我们心坎有个吸引灾害的磁石.生病是因为有一颗吸引生病的孱弱的心”这是谷口雅春师长教师的《性命的本相》中的话.谷口师长教师应用了“心相”这个词.阐述了人生中的遭受全体是本身心坎吸引来的.生病也不破例.所有一切都是由心相投影到实际中来的.本来心相就是实际,少年的我对谷口师长教师的话深有感想,也对本身行动进行了检查,并起誓今后尽可能朝好的方面着想.心态决天命运人生有盛衰荣辱,即使认为本身的命运是用本身的双手开辟的人,其人生低谷与岑岭.痛苦与不幸也是由本身的心相召唤而至的.产生在本身身上的一切,都是由本身播下的种子.的确,所谓命运,在我们的性命时代俨然消失.但是,它不是人类力气无法抗拒的“宿命”,而是因我们的心坎而转变.人生是由本身创造的,可以或许转变命运的只有一个,就是我们的心坎.在日本思惟里,这就是“立命”.思维方法的画笔在人生的花圃里描写出每小我本身的人生彩图.是以,人生颜色若何,取决于你的心相.锲而不舍必定成功哪怕是力所不及的事,那也只是如今的本身无能无力,将来的本身必定能行,用“将来进行时”斟酌是很主要的.应当信任本身还有潜能,等待机遇叫醒,迸发出来.尽力是从平常升华为不凡的必要阶梯无论眼界多高,也必须加扎实地.无论妄想和欲望是何等高远,实际中的每一天都要竭尽全力扎实地反复简略的工作.为了持续昨日的工作,不得不挥洒汗水,一毫米.一厘米地进步,把横在面前的问题一个个解决掉落,时光就如许在看似眇乎小哉中渡过了.所以劝告列位,与其忽然为明日懊末路.孜孜不倦地筹划将来,不如起首倾泻全力充实每一个今天.这才是实现妄想的最佳有效门路.天天的创意促成大飞跃不选择轻松的近路,而是一步一步.一天一天舍命.卖力.扎实地积聚.变妄想为实际,成就心中幻想的,恰是这些不凡的常人.我所说的保持很主要,并不认为这保持是“雷同的反复”.保持和反复是两码事.不是漫不全心肠反复昨日,而是昨天比今天,后天比明天,必须进步,哪怕是一点点的进步与改良.如许的“创意精力”可以或许加速接近成功的速度.在昨日尽力的基本上再稍加改进,近日要比昨日有进步,即使只有一小步.这种从不懈怠.保持到底的立场,将终会与他人拉开伟大的差距.决不走统一条路,是走向成功的窍门.听见工作现场的“神灵之声”了吗?工作现场有神灵.例如,有时无论如何想方法.反复实验不断探索,工作都没有顺遂进展,处处碰鼻,无计可施.其实当你认为已经力所不及时,工作才方才开端,此时,应当先恢复沉着,然后面临实际再次从新审阅四周.切记“有意留意”的人生有句话,叫做“有意留意”.就是指有意识地加以留意.有目标地.卖力地.把意识和神经分散在对象上.有意留意是指在任何情形下,对渺小的工作,都“有意图地”凝集本身的意识.所谓有意留意,就比如相似应用锥子的行动.锥子是一种经由过程力气凝集在最前端的一点上,高效达到目标的对象.这个功效的焦点就是“分散力”.无论是谁,只要像锥子一样,分散全体力气在一个目标上,就必定能成功.豪情与妄想,实现一般人生无论何等遥远的妄想,只要心坎强烈地祈求,那么我们就必定可以或许成功.为此,直到祷告.祷告.再祷告.渗入渗出到潜意识中去——讲述妄想本身就是行动的一部分,实际上,我们就是经由过程这些,把虚幻的妄想根本上变成了实际.无论我们年事多大,都欲望本身是失去妄想.前程一片光亮之人.没有妄想的人就不可能有创造性,无法获得成功,也不可能成长为有效的人.为什么呢?因为经由过程描写妄想.克意创新.不断尽力,人格才可以或许得到不断的锤炼.在这个意义上,我想强调一点——妄想和欲望就是人生的跳板.简略是做人和做事的最佳原则真谛是一根线织成的布.所以,所有的工作越单纯就越接近它本来的状况,也就是说,越接近真谛.于是,用单纯的方法去看待庞杂的工作,这种思维方法是很主要的.处事哲学拨开人生迷雾引诱人们采取准确的生涯立场的简略的道理原则,可以换一个说法,就是哲学.但是,这不是艰涩难明的桌上学问,而是从经验和实践中产生的“活泼的哲学”.假如问为什么必须确立如许的哲学,那是因为当人在各类各样的际遇中觉得迷掉.忧?.苦楚.难堪的时刻,如许的道理原则可以作为选择哪条道路.采取何种行动的断定标准.人们在不断进步的进程中,随时随地会消失必须做出决定和断定的场合.从工作到家庭,从就业到娶亲,我们不得不做出各类选择和定夺.也可以说,人生就是这些断定的聚集.决定的持续.面临诱惑,不为所动,保持本身的哲学果断并遵守基于道理原则的哲学,它将引诱事业走向成功,为人生带来了丰富果实.当然,这绝对不是一条充满乐趣的享受之路.以哲学为基准的人生,要束缚本身.束缚本身,甚至很多场合伴跟着苦楚.有时还可能是处处“吃亏”的魔难之路.明知吃亏也要遵照的哲学,明知有苦也要推却的觉醒,我们是否存心有这些?这才是是否可以或许渡过真正充实美满的人生,是否可以或许收成果实的分水岭.贯彻落实才有意义道理原则既是准确与顽强的源泉,同时它也很脆弱,如不不时申饬本身,它就会随意马虎被人遗忘.正因为如斯,任何时刻不要忘却反躬自省,对本身的行动要自省自戒,并把它们参加到人生的道理原则里去.磨砺心智所须要的“六个精进”1.支付不亚于任何人的尽力2.戒骄戒躁3.天天自我检查4.感激性命5.积德积善6.摒弃掉落感性所带来的懊末路自省与人格磨砺中国古代倡导远离“虚假”.“自私”.“放肆”和“奢靡”的人生立场.课以本身高洁的生涯方法,这就是人上人的责任,亦即崇高的责任.说到尽力建立准确的做人准则,也许有人会笑——似乎小学道德教材中讲的一样.但是不恰是因为我们大人没有遵照小学所受的教导才导致如今社会价值不雅摇动,人心旷废吗?引诱的“德”要高于“才”“深邃深挚厚重,是第一等天资;磊落豪雄,是第二等天资;愚蠢才辩,是第三等天资.”这三个天资,换言之就是“人格.勇气.才能”.人格第一.勇气第二.才能第三.稻盛和夫《活法》关于创业:乐不雅的创业构思.悲不雅的筹划斟酌各类风险.高兴的履行阶段.在如今这个急躁的年月,须要讲求人生价值——在分开这个世界时,能在问心无愧中以充实生涯的痛苦感走向新的路程.什么是人生?人生是在感触感染中不断完美自我的进程.什么是人格?人格是性情与哲学的联合.哲学就是商量为人做事的最高准则.什么是人生成就?人生成就=(思维方法*豪情*才能)的劳动进程.是乘积不是乞降,任何一项为零,整体就不消失了,并且思维方法可能为负,看问题思虑的方法错了,带来的是负面后果.。
读《活法》阅读感想

读《活法》阅读感想在书中,稻盛和夫先生首先提出了一个深刻的问题:“人为什么活着?人活着的意义是什么?”他认为,人活着需要做的是,用正确的方法做正确的事情。
这里的正确,是指诚实、正直、善良、感恩、勤奋、精进等正能量的代名词。
他相信,从出生到死去,人能做到的便是将自己的灵魂不断净化和升华,然后去往另一个世界。
在日常生活中,这意味着我们要勤奋工作,满怀感恩之心,思善行善,真挚地反省,严格地自律,在磨练中不断提升自己的人格。
全力以赴地做好这些看似理所当然的事情,便是人活着的意义所在。
对普通人而言,这是一个正向循环的过程。
通过努力工作,实现目标,与家人和朋友分享快乐,我们的生活变得有意义。
然而,现实生活中,很多人对这种平淡的生活感到不满。
他们追求变化和刺激,渴望在平淡中创造出一些波澜。
但实际上,变化和刺激也会带来厌倦和疲惫。
稻盛和夫先生告诉我们,要在生活和工作中不断寻找挑战和乐趣,增加一点未知和意外,才能使生活更加充实。
他还强调了要不断创新,设定高目标,并持之以恒地寻找解决方案并付诸行动。
正如中国的一句老话所说:“世上无难事,只怕有心人。
”只要我们有梦想,并全力以赴地去追求,终有一天梦想会照进现实。
此外,关于“精进”,稻盛和夫先生认为它与佛家的用功类似,就是专心致志,心无旁骛。
我们要活好每一个当下,全力以赴地投入属于自己的每一个瞬间。
不要总是沉浸在过去的遗憾或对未来的焦虑中,而忽略了当下的美好。
用心过好每一个当下,明确自己的目标,那么明天一定会朝着我们希望的方向前进。
对比自己,这段时间以来,我意识到自己做了很多不正确的事情,需要进行深刻的反省。
稻盛和夫先生的这些观点虽然充满正能量,但却带有一丝鸡汤的味道。
不过,他也为我们提供了喝鸡汤的勺子——“做正确的事情”。
这就要求我们不违背自己的内心,光明正大地工作,心安理得地获得收入,并常怀一颗感恩的心,帮助那些需要帮助的人们。
稻盛和夫先生的《活法》让我深受启发。
他的观点不仅给予了我积极向上的生活态度,还引导我反思自己的行为和人生目标。
HR——《活法》

作者背景:
1984年,设立财团法人“稻盛财团”, 并创设了“京都奖”。以表彰对人类社会发 展具有卓越贡献的人士。此外,也创立了以 培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。 其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴 式经营法”。 稻盛和夫与日本民主党关系密切,是热 心的民主党支持者。 1997年退休后,稻盛在京都某寺院出家 修行。
目录:
第九章 信念 规章制度完善即可杜绝不当之行?非也 人生方程式——心态、思维方式的重要性 从知识到见识、从见识到胆识 第十章 立志 一切始于“思” 行正道忌圆滑 凡人须行正道 第十一章 精进 一心埋头工作可磨炼灵魂 经营依赖踏窦努力的积累 败而不馁真英雄 日日反省,认真处世 第十二章 希望 托钵行乞以自知 老师的教诲——地狱天堂之别在于人心 西乡南洲的教诲是心灵的明灯 现代亦适用的“遗训” 西乡隆盛略年谱
目录:
第四章 大义 京瓷的社训——敬天爱人 确立经营理念 以策略取胜的成功难持久 常扪心自问“动机善否,私心有无” 第五章 大计 未经深思熟虑的施政危国殃民 提出明确的方针 领导者应展示国家之大计 第六章 觉悟 “不惜命、不图名、亦不为官位、钱财之人” 掠夺创造财富的国民,实乃本末倒置 国家公务员是国民的公仆 第七章 王道 依循正道、鼓足勇气进行外交往来, 遣韩使节论——对西乡真实意图的误解 成为高素质的富裕之国,可得世界之尊敬 第八章 真心 持纯粹之心,《活法》书系让你接近真理。 ——白立新博士IBA(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问 根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人, 简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先始。 ——季羡林 稻盛和夫的最伟大之处,不是他在日本企业界的崇高地位,而是他在 本书中给予我们的劝告。当我们学会用稻盛和夫的哲学观来看待事情 时,所有的难题都会突然出现简单有效的解决之道。 ——成君忆
活法的阅读心得感悟(精选5篇)

活法的阅读心得感悟(精选5篇)活法的阅读心得感悟(精选篇1)《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,原书由日本SUNMARK出版社出版,被誉为日本21世纪励志第一书。
稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人,被誉为日本经营四圣之一,他是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。
它的思想主要源自儒家和佛教,结合稻盛和夫经营的经历与感悟,形成了一个思想体系。
它旨在教人树立正确的人生态度以及工作态度。
读完这本书,给我最大的感受就是人生的高度取决于你思想的深度。
只要带着一份足够坚定的信念,那么你就能克服任何困难,适应任何环境,甚至可以改变任何时候的自己。
成为一个什么样的人完全取决于你自己。
一、心想事成在高三暑假的时候,我买了电脑,那是我第一次真正意义上用到了电脑,然后开始疯狂的玩游戏。
进入大学之后,由于之前沉迷游戏,在大一整个阶段我还是继续在不停的玩各种游戏。
那时的我非常迷茫,对学业根本没有兴趣,但是我会时不时的谴责自己对不起父母的辛苦和期望。
幸运的是,在大一的时候我第一次接触到了编程,后来在大二分专业的时候我就选择了计算机。
经过大二,大三两年的ACM训练,我有了较扎实的编程功底。
在大三暑假的时候,我开始分析自己,自己到底能做些什么,喜欢做什么?因为之前在大二,大三阶段在ACM方面搞了一段时间,所以找起工作来还是有很大便利的。
但我想了很久,然后列举出了5个不想直接工作,想考研的原因:1、不甘做一个没有什么技术含量的码农。
2、感觉一旦现在出去工作那么以后的发展空间就不大了。
3、在高中时就有浙大梦。
4、想出国深造。
5、在大三后半学期接触到了人工智能的课,感觉自己现在的计算机知识还很肤浅想要深入学习。
每当我想到上述五个原因,我想读研的愿望就愈加的强烈。
当时除了编程能力在考研群体中有一定优势之外,我自身的基础并不好。
在考研时期,我选择对工作信息充耳不闻,因为我想切断后路,让自己只能前进没有任何后退的道路可以走。
《活法》-稻盛和夫
《活法》-稻衰战妇之阳早格格创做“身居治世之中,重新审视“活法”.“人死的意思正在于建炼灵魂.即日比今天更好,来日诰日比即日更好,为此,不仄不挠天处世、勤勤恳恳天经管、兴寝记食天建炼,咱们的人死的脚段战价格便是那样确真真真天存留着.所谓今死,是一个为了普及身心建养而得到的克日,是为了建炼灵魂而得到的场合.尔认为不妨那样道:人类活着的意思战人死的价格便是普及身心建养,锻炼灵魂.” “简朴的规则是不可动摇的指针”.“灵魂与决于“人死做风”,它有大概检验,也有大概爆收污面.由于人死的度过办法分歧,咱们的粗神既大概变得下尚也大概变得亢鄙.”才搞越是分歧凡是响,便越是要需要指针去粗确指引目标.该指针便是观念、思维大概是天下瞅.尔念不妨用“性格+形而上教”那个办法表示人格.由人类与死俱去的性格战后天正在人死的门路中教习掌握的形而上教那二圆里产死人格.总之,先天的性格加上后天的形而上教,便产死了人们的粗神性格.那么,咱们需要什么样的形而上教呢?问案便是“搞人规则是可粗确”.那是类似女母给子女止传身教的那些简朴而朴素的培养,是人类自古培植起去的伦理、公德.从齐力处世中体味人死真谛听道正在推丁语中有句谚语,“完毕处世勿如完毕处世的人”,人格的产死也是通过处世的完毕而真止的.也便是道,形而上教爆收于勤劳的汗火中,粗神正在凡是是的处世中得到锻炼.死命惟有一次,万万不可浪费,要“竭尽鼎力”、真挚、宽肃天大概者——继启那种瞅似朴量的死计,仄凡是的人不暂也将旧貌换新颜,形成非凡是的人.改变“思维办法”,人死便会真止180度大转直怎么样才搞使人死过的好好,支获更幸运的果真,尔用底下的圆程式举止回问:人死.处世的截止=思维办法x关切x本收人死计处世的截止是由那三个果素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”.所谓本收,换句话道,是指才搞、才华,更多是指先天圆里的天分.所谓关切,是指进止本职处世的激情大概齐力的做风,是不妨根据自己的意愿举止统制后天圆里的果素.思维办法是粗神应有的状态大概对付待人死的做风,也包罗前文提到的形而上教、观念大概者思维等.那么主动目标的思维办法是什么呢?出需要艰易天思索,简朴天认为“凡是事往好的圆里着念”便不妨啦.经常主动背前的、建制性的;有一颗戴德的心,具备战大家所有止径的协做性;乐瞅的交受;充谦擅意、有观念、做风温战;不吝齐力;知脚、不自公、不强衰欲视等等,那些皆是主动性的思维办法.真止胸中雄心的“宇宙规则”对付于世间万物皆度量“凡是事往好的圆里着念”的利他之心,有爱心、不懈齐力、适合宇宙潮流便能度过一个好好的人死.与此相对付,憎恨、恩视他人,只瞅利己之人,其人死将会变得越去越糟糕.“聪慧宝库”释搁无限睿智正在那个天下上、正在那个宇宙中的某个场合有一个该当称做“聪慧宝库”(真理宝躲)的场合.正在偶尔间,咱们将宝躲中储躲的“聪慧”动做自己的新思路、灵感、大概者创制力,反复加以掘掘战吸支.如果念得到支获,便要为此付出困难的齐力,惟有那样神灵才会给您一把照明前途的火炬,赋予您一束“聪慧宝库”的光彩.自律的“王道”人死瞅要课以自己比他人更为费力的人死,本去不竭庄重央供自己,那是必不可缺的.齐力、诚真、宽肃、正曲......庄重按照那些瞅似简朴、简单的公德瞅战伦理瞅,并把他们动做自己的人死形而上教大概人死做风的不可动摇的基本. 真止探供的人死规则人死是思维所结的果真,那种设念已经形成许多乐成形而上教的维持.根据尔自己的人死体味,尔也坚定一个疑奉,那便是“内心不渴视的物品,它便不可能靠拢自己”.亦即您不妨真止的,只可是您自己内心真止渴视的物品,如果内心不渴视,纵然不妨真止的也真止不了.正在念要搞成一件事务时,最先该当念念自己要那样搞大概那样搞,并启诺付出比其余所有人皆热烈、以至赴汤蹈火的关切,那是最为要害的.思索至闭要害若不热烈的希视,便“瞅不到”办法,乐成也便不会背咱们靠拢.最先需要有热烈的希视,那很要害.惟有那样,希视才搞成为新的起面,最后一定不妨乐成.无论是谁,人死便如您内心描画的一弛宏图,而希视便是一粒种子,是正在人死那个庭院里死根、收枝、启花、截止的最初的、也是最要害的果素.您具备超现真的设念力战创制力吗?棋脚,每走一步皆要慎重推敲,思索上万种棋步,一次又一次天正在大脑中模拟演习达到脚段的历程,不达脚段棋步便从棋谱里消去.如许半途而兴,反复思索,乐成的门路便好象曾走过似的“逐步浑晰”了.那些只出当前幻念里的的物品逐步交近现真,不暂梦境与现真的界限消得,好像已成现真.真止的形态,完毕的形态皆能正在头脑中大概正在少远浑晰天表露.思量周齐的话,便一定能真止.创制一个更下的合格线,更进一步采与止径曲至现真战希视真足符合为止.惟有那样,才搞博得令人谦意的出色成果.乐成的二大果素:缜稀计划战前期准备一往到从计划转进降真阶段,则再次鉴于乐瞅论,坚定不移天启初止径.也便道,“乐瞅天设念、灰心底计划、舒畅天真止”.那正在成便某些事务、变希视为现真上利害常需要的. 大病初愈后体悟到的人死真谛“咱们内心有个吸引劫易的磁石.死病是果为有一颗吸引死病的羸强的心”那是谷心俗秋先死的《死命的真相》中的话.谷心先死使用了“心相”那个词汇.叙述了人死中的遭逢局部是自己内心吸引去的.死病也不例中.所有十足皆是由心相投影到现真中去的.本去心相便是现真,少年的尔对付谷心先死的话深有感触,也对付自己止为举止了反省,并收誓以去尽大概往好的圆里着念.心态决断运气人死有衰衰枯宠,纵然认为自己的运气是用自己的单脚启拓的人,其人死矮谷与下峰、幸运与不幸也是由自己的心相呼唤而至的.爆收正在自己身上的十足,皆是由自己播下的种子.的确,所谓运气,正在咱们的死命功妇仿佛存留.然而是,它不是人类力量无法抗拒的“宿命”,而是果咱们的内心而改变.人死是由自己创制的,不妨改变运气的惟有一个,便是咱们的内心.正在日本思维里,那便是“坐命”.思维办法的画笔正在人死的花园里描画出每部分自己的人死彩图.果此,人死色彩怎么样,与决于您的心相.半途而兴肯定乐成哪怕是黔驴技穷的事,那也不过当前的自己无能无力,将去的自己一定能止,用“将去举止时”思量是很要害的.该当疑赖自己另有潜能,等待机会唤醉,迸收出去.齐力是从仄凡是降华为非凡是的需要阶梯无论眼界多下,也必须加踩真天.无论幻念战希视是如许下近,现真中的每一天皆要竭尽鼎力踩真天重复简朴的处世.为了继启昨日的处世,不克不迭不挥洒汗火,一毫米、一厘米天前进,把横正在少远的问题一个个办理掉,时间便那样正在瞅似微缺乏道中度过了.所以奉劝诸位,与其突然为嫡烦恼、兴寝记食天计划已去,不如最先倾注鼎力充溢每一个即日.那才是真止幻念的最好灵验门路.每天的创意促成大飞跃不采用沉快的近路,而是一步一步、一天一天拼命、宽肃、踩真天散集.变幻念为现真,成便心中观念的,正是那些非凡是的凡是人.尔所道的坚持很要害,本去不以为那坚持是“相共的重复”.坚持战重复是二码事.不是漫不经心底重复昨日,而是今天比即日,后天比来日诰日,必须前进,哪怕是一面面的先进与革新.那样的“创意粗神”不妨加快靠拢乐成的速度.正在昨日齐力的前提上再稍加改良,克日要比昨日有先进,纵然惟有一小步.那种从不懈怠、坚持到底的做风,将末会与他人推启巨大的好异.决不走共一条路,是走背乐成的秘诀.听睹处世现场的“神灵之声”了吗?处世现场有神灵.比圆,偶尔无论何如设念子、反复考查不竭摸索,处世皆不乐成收达,到处碰壁,黔驴技穷.本去当您认为已经黔驴技穷时,事务才刚刚刚刚启初,此时,该当先回复热静,而后里对付现真再次重新审视周围.牢记“蓄意注意”的人死有句话,喊搞“蓄意注意”.便是指蓄意识天加以注意.有脚段天、宽肃天、把意识战神经集结正在对付象上.蓄意注意是指正在所有情况下,对付细小的事务,皆“有企图天”凝结自己的意识.所谓蓄意注意,便比圆类似使用锥子的止为.锥子是一种通过力量凝结正在最前端的一面上,下效达到脚段的工具.那个功能的核心便是“集结力”.无论是谁,只消像锥子一般,集结局部力量正在一个目标上,便一定能乐成.激情与幻念,真止粗彩人死无论如许遥近的幻念,只消内心热烈天祈供,那么咱们便一定不妨乐成.为此,曲到祈祷、祈祷、再祈祷.渗透到潜意识中去——道述幻念自己便是止径的一部分,本量上,咱们便是通过那些,把真幻的幻念基础上形成了现真.无论咱们年纪多大,皆期视自己是拥有幻念、前途一片光彩之人.不幻念的人便不可能有创制性,无法赢得乐成,也不可能收展为有用的人.为什么呢?果为通过描画幻念、钝意革新、不竭齐力,人格才搞够得到不竭的锻炼.正在那个意思上,尔念强调一面——幻念战希视便是人死的跳板.简朴是搞人战搞事的最好规则真理是一根线织成的布.所以,所有的事务越简朴便越交近它本本的状态,也便是道,越交近真理.于是,用简朴的办法去对付待搀杂的事务,那种思维办法是很要害的. 处世形而上教扒启人死迷雾带收人们采与粗确的死计做风的简朴的本理规则,不妨换一个道法,便是形而上教.然而是,那不是晦涩易懂的桌上教问,而是从体味战考查中爆收的“死动的形而上教”.如果问为什么必须树坐那样的形而上教,那是果为当人正在百般百般的境逢中感触丢得、苦恼、痛苦、为易的时间,那样的本理规则不妨动做采用哪条门路、采与何种止径的推断尺度.人们正在不竭前进的历程中,随时随天会出现必须搞出决议战推断的场合.从处世到家庭,从便业到完婚,咱们不克不迭不搞出百般采用战决断.也不妨道,人死便是那些推断的集中、决议的连绝.里对付迷惑,不为所动,坚持自己的形而上教坚定并按照鉴于本理规则的形而上教,它将带收职业走背乐成,为人死戴去了歉硕果真.天然,那千万于不是一条充谦兴趣的享受之路.以形而上教为基准的人死,要拘束自己、束缚自己,以至很多场合伴伴着痛苦.偶尔还大概是到处“盈损”的灾易之路.明知盈损也要按照的形而上教,明知有苦也要启受的省悟,咱们是可存心有那些?那才是是可不妨度过真真充溢完谦的人死,是可不妨支获果真的分火岭.贯彻降真才蓄意思本理规则既是粗确与坚强的源泉,共时它也很坚强,如不常常告诫自己,它便会简单被人遗记.正果为如许,所有时间不要记记反躬自省,对付自己的止为要自省自戒,并把它们加进到人死的本理规则里去.磨砺心智所需要的“六个粗进”1、付出不亚于所有人的齐力2、戒骄戒躁3、每天自尔反省4、感动死命5、止擅行善6、摒弃掉感性所戴去的烦恼自省与人格磨砺华夏古代提议近离“真真”、“自公”、“搁纵”战“俭侈”的人死做风.课以自己下净的死计办法,那便是人上人的背担,亦即下贵的背担.道到齐力竖坐粗确的搞人规则,也许有人会笑——好像小教公德课本中道的一般.然而是不正是果为咱们大人不按照小教所受的培养才引导当前社会价格瞅动摇,人心疏弃吗?收袖的“德”要下于“才”“深重薄重,是第一等天分;磊降豪雄,是第二等天分;聪慧才辩,是第三等天分.”那三个天分,换止之便是“人格、怯气、本收”.人格第一、怯气第二、本收第三.稻衰战妇《活法》闭于创业:乐瞅的创业构念、灰心的计划思量百般危害、舒畅的真止阶段.正在当前那个暴躁的年代,需要道究人死价格——正在离启那个天下时,能正在心安理得中以充溢死计的幸运感走背新的旅程.什么是人死?人死是正在体验中不竭完备自尔的历程.什么是人格?人格是性格与形而上教的分离.形而上教便是探讨为人搞事的最下规则.什么是人死成便?人死成便=(思维办法*激情*本收)的处世历程.是乘积不是供战,所有一项为整,真足便不存留了,而且思维办法大概为背,瞅问题思索的要收错了,戴去的是反里效验.。
《活法》读书心得大全
《活法》读书心得大全1、《活法》读书心得大全近日,品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》,使我感受颇深,他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。
只有认识自己、改变自己,建立一种积极、正确的心态,我们的工作、事业才会得到许多的助力。
稻盛和夫曾说:“总是积极向前,有一颗感恩的心,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努力??”。
积极的心态是非凡人生成功的起点,凡事总往好的方面想,用积极的心态去迎接每天的人和事,我们的性格将会在潜移默化中变的开朗,充满激情,随之的工作也会取得一定的进展,家庭也愈加和睦而温馨。
作为一名合格的企业员工,我认为还应该具备三种心态:一是感恩的心态感恩的原因其实很简单。
感谢公司、同事和家人。
我们相聚在一起,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。
要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,我们入职之初,工作经验缺乏,工作能力不足,感谢公司和领导给予了我们的机会,让我们有展示自己的平台,同事们在工作中给予的指导、帮助和协助,让我们更好的适应工作和公司,让我们得到了逐渐的成长,更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。
二是简单的心态有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。
在今后的工作中我们要力争做到:静下心、沉住气、耐得住寂寞,把工作做的尽善尽美。
对员工个人来说,真正对自己起作用的动力与压力来自自身,不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求,指明自己前进的方向。
如果自己采取懒散的工作态度,那么个人的发展与前途是非常渺茫的,这样的一种局面是我们绝对不想面对的。
在今后的工作中,我们除了努力踏实的工作外,还应该做一个有思想的人。
在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识,而且还必须具备积极的、正面的工作状态,做好有效的应对措施。
三是敬业要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。
稻盛和夫《活法》读后感
稻盛和夫《活法》读后感《活法》是稻盛和夫先生的一本自传性质的书籍,也是他对于人生和经营哲学的总结与思考。
通过这本书,我对稻盛和夫先生的人生经历、思想和智慧有了更深入的了解。
阅读这本书,我受益匪浅。
稻盛和夫先生是日本著名的企业家和管理学家,他创办了著名的京瓷公司,并将其发展成为一家国际知名的企业。
《活法》这本书是他的回忆录,通过叙述自己的经历和思考,他分享了他对于成功和幸福的理解。
书中,稻盛和夫先生深入回忆了自己童年和少年时代的经历。
他出生在一个富裕的家庭,但由于战争和父亲的逝世,家境一落千丈,这段经历让他从小就懂得了努力和奋斗的重要性。
他在书中描述了自己如何在贫穷的环境下努力学习,并最终获得学业上的成功。
这段经历给了我很大的启示,无论是在家庭背景好还是不好的情况下,只要我们努力学习并不断追求进步,就能够取得成功。
稻盛和夫先生在书中强调了“活法”的重要性。
他认为,人应该在自己认为正确的道路上坚持走下去,做出符合自己内心的选择,并且为之全力以赴。
他在创办京瓷公司的过程中,也遇到了许多困难和挑战,但他从不轻言放弃,坚持自己的信念,最终取得了成功。
这段经历让我明白了坚持的重要性,只有坚持自己的选择并为之全力以赴,才能够实现自己的目标。
在书中,稻盛和夫先生还谈到了他对于价值观和人生意义的思考。
他坚信人的一生不仅仅是为了追求物质财富和功名利禄,更重要的是要追求内心的平静和满足。
他认为,真正的幸福和成功来自于对于生活的感悟和对于内心世界的探索。
他提出了自己的“心灵之旅”的理念,鼓励人们去探索自己的内心世界,从而获得真正的幸福和成功。
这段论述让我深思,我也意识到了内心的平静和满足的重要性。
除此之外,稻盛和夫先生还分享了他在经营和管理方面的一些心得。
他强调了团队合作的重要性,并且提出了“亲和与销售”的概念。
他认为,一个企业之所以能够成功,不仅仅是因为产品或者技术的优势,更重要的是要建立起和员工、合作伙伴、顾客之间的良好关系。
《活法》读后感和心得3篇
《活法》读后感和心得3篇《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,原书由日本SUNMARK出版社出版,被誉为日本21世纪励志第一书。
稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人,被誉为日本经营四圣之一,他是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。
520网精心为大家整理了《活法》读后感和心得,希望对你有帮助。
《活法》读后感和心得1人生准则、活法没有人生准则,做人的标准,人就会颓废、堕落,活得不像个人。
正直、不撒谎、不贪婪、不给人添乱、待人要亲切。
盲目的相信自己,有意注意、专注,清晰的梦想、理想、或者目标,坚持不懈、全力以赴、活法:a.任何事利他优先,把他人利益放在首位。
b.不贪心,不贪婪。
靠自己汗水换来的才是真正的价值,靠运气靠懒惰换来的是泡沫。
c.原则和原理必须坚持做才行。
d.工作(学习)的结果=思维方式×热情×能力。
e.每一天都极度认真。
自燃型、点燃型和不燃型,社会不需要不燃型,最需要自燃型。
必须要强迫自己喜欢学习,强迫自己喜欢工作,无论什么学习和工作,只要全力以赴的把塌做成,就会产生成就感和自信心,产生向新目标挑战的愿望,这个过程中就会更加喜欢自己的学习和工作。
这种状态下,在努力再累也不觉得苦,就能进入良性循环,越来越厉害。
越差的越不努力,仿佛进入了一个轮回,在这个轮回里,自己越来越糟糕,自尊心越来越低,一轮又一轮,越来越差,这就是恶性循环,要摆脱这种社会惯性,唯有改变习惯,全力以赴的去改变,并且坚持到底,这样才能摆脱轮回,到一个幸福充实自信的良性循环中去。
所以不努力,你不会幸福。
要学会抑制自己的欲望,不管你有多大的能力,你不能战胜自己贪图安乐之心,不肯努力奋斗,从某种意义上来说,就没办法把自己的能力发挥出来。
什么是成功,能不停的战胜自己就是成功。
才能和功劳不应该由个人独占,而应该用来为世人谋福利,自己的才能为公是第一义,为私是第二义。
品德、热情、才华这三样才华是排在最后的,一个人如果品德有问题,思维方式有问题,那么他做的一切对于这个社会这个世界而言都是负数,是这个社会所不容的,贪官、大企业领导都觉得自己高人一等,能力和热情都有,可是思维方式出了问题,做了利己贪婪的事情,不利于社会的事情,所以会被社会淘汰。
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作者背景:
1984年,设立财团法人“稻盛财团”, 并创设了“京都奖”。以表彰对人类社会发 展具有卓越贡献的人士。此外,也创立了以 培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。 其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴 式经营法”。 稻盛和夫与日本民主党关系密切,是热 心的民主党支持者。 1997年退休后,稻盛在京都某寺院出家 修行。
目录:
第四章 大义 京瓷的社训——敬天爱人 确立经营理念 以策略取胜的成功难持久 常扪心自问“动机善否,私心有无” 第五章 大计 未经深思熟虑的施政危国殃民 提出明确的方针 领导者应展示国家之大计 第六章 觉悟 “不惜命、不图名、亦不为官位、钱财之人” 掠夺创造财富的国民,实乃本末倒置 国家公务员是国民的公仆 第七章 王道 依循正道、鼓足勇气进行外交往来, 遣韩使节论——对西乡真实意图的误解 成为高素质的富裕之国,可得世界之尊敬 第八章 真心 持纯粹之心,做至诚之人
目录:
第九章 信念 规章制度完善即可杜绝不当之行?非也 人生方程式——心态、思维方式的重要性 从知识到见识、从见识到胆识 第十章 立志 一切始于“思” 行正道忌圆滑 凡人须行正道 第十一章 精进 一心埋头工作可磨炼灵魂 经营依赖踏窦努力的积累 败而不馁真英雄 日日反省,认真处世 第十二章 希望 托钵行乞以自知 老师的教诲——地狱天堂之别在于人心 西乡南洲的教诲是心灵的明灯 现代亦适用的“遗训” 西乡隆盛略年谱
读后感:
人活着一定要有自己的目标和梦想,有梦想是重要的第一步,接下来 就是实践它的过程,我们必须要有属于自己的原则规范和到的修养。 稻和盛夫让我知道的是一个人要靠自己的力量开创自己美好的人生, 第一步,他应该拥有一个“大得有点过头”的梦想,拥有一个超越 自身实力的愿望. ○思考、思考、再思考,直到把梦想渗透进潜意识——而把梦想说 出来,也是实现梦想的行为之一。 ○人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨练灵魂。 ○作为人,是正确还是错误,是符合还是违反基本的伦理道德, ——我把这一条当做人生最重要的规范铭记在心,毕生坚守不渝 。 我们要有自己的人生方向但是同时现在我们也必须有一个正确的方 式去实现它。现在我们大三了,即将踏入社会去实现我们的梦, 给大家推荐这本书的目的就是希望大家今后无论做什么都记得给 自己一个人生的标准,用正确的方式, 选择正确的“活法”
《活法》
——[日]稻盛和夫(Kazuo Inamori)
第六小组
作者背景:
日本四大“经营之圣”之一,(松下公 司创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛 田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎), 他是年龄最小的,也是目前唯一在世的。 27岁创办“京瓷”,52岁创办“第二电 电”,两家公司都位列“世界五百强”。 2010年临危受命,接管日航CEO帅印, 同时被任命为内阁特别顾问。
活法
书——背景:
《活法》是日本企业家稻盛和夫的代 表作,原书由日本SUNMARK出版社出 版,被誉为日本21世纪励志第一书。 《活法》的思想主要源自儒家和佛教, 结合稻盛和夫经营的经历与感悟,形 成了一个思想体系。
内容简介:
——《活法3:寻找你自己的人生王道》
让平凡的人生不可一世敬天爱人,真正的人才是用来 相信的,公务员就是公共服务员,规章制度永远都不 会完善,坚持正道才能赢得所有人的尊敬,天堂与地 狱,只是选择的不同,美德藏而不露的人才能永远身 居高位,树大志、行大义、谋大计,败而不馁才是真 正的大英雄,诵读三遍,人生从此有希望。
目录: 第一章
无私 领导者应舍私利、断私欲、行正道 成功后骄傲自大——一当今经营者之通病 任用人才的关键在于相信人的成长 第二章 考验 克服苦难,树大志 后方坐镇不如前线战斗 成功也是考验,一时的成功不能保证一世的成功 虚心倾听别人的意见 杰出的经营者游刃于两极之间 第三章 利他 利他是现代社会的“灵丹妙药” 以意志力除贪、嗔、痴 如日中天的企业家面前亦有陷阱 成功难,保持成功则难上加难 要将事业做大,不仅要用“君子”,更要用好“小人” . 具美德而不露锋芒者居高位 爱己绝非善行
人生波澜万丈、跌宕起伏,需直面几多历练。面临 艰苦卓绝如何应对,将改变当事者此后的人生。如果遭 遇灾难,便心灰意冷,意志消沉,那宝贵的一生也只会 黯然虚度;反之,勇于迎难而上,克服艰难困苦,就能 提升精神境界,人生也会随之展开新的一页。
读后感:
思维方式的画笔在人生的花园里描绘出每个人自己的人生彩图。 因此,人生色彩的多与少,取决于你心相的好与坏。居于人上人的领 导们需要的不是才能和雄辩,而是以明确的人生哲学为基础的“深沉 厚重”的人格。谦虚,内省之心,克己之心,尊崇正义的勇气或者不 断磨砺自己的慈悲之心,一言以蔽之,就是他必须是拥一个有人格的人;不仅要做一个 聪明的人,还要做一个有正确的价值观的人。可以说这就是人生的目的, 人生本来的意义。所谓人生,就是提高我们人性的过程。 美好的未来孕育于正确的“活法”当中。努力勤奋地工作、心怀感恩 之心,善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心 智、提高人格。将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去。
名人评价:
越接近真理,道理越简单,《活法》书系让你接近真理。 ——白立新博士IBA(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问 根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人, 简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先始。 ——季羡林 稻盛和夫的最伟大之处,不是他在日本企业界的崇高地位,而是他在 本书中给予我们的劝告。当我们学会用稻盛和夫的哲学观来看待事情 时,所有的难题都会突然出现简单有效的解决之道。 ——成君忆