《吆喝》教学设计
吆喝(教师中心稿) 教案教学设计
吆喝(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 让学生了解并掌握“吆喝”的基本含义和用法。
2. 培养学生运用“吆喝”进行口语交际的能力。
3. 引导学生理解“吆喝”在生活中的实际应用，提高学生的语言表达能力。
二、教学内容1. 单词：“吆喝”（yāo hè）2. 短语：“大声吆喝”（dàshēng yāo hè）3. 句子：“他大声吆喝着吸引顾客。
”三、教学重点与难点1. 重点：单词“吆喝”和短语“大声吆喝”的掌握。
2. 难点：句子“他大声吆喝着吸引顾客。
”的运用。
四、教学方法1. 情景教学法：通过设置生活场景，让学生在实际语境中学习并运用“吆喝”。
2. 互动教学法：引导学生进行小组讨论、角色扮演等活动，提高学生的口语交际能力。
五、教学步骤1. 导入：教师出示商品图片，引导学生说出商品的特点，引出“吆喝”的概念。
2. 新课内容：讲解单词“吆喝”和短语“大声吆喝”的用法，示例说明。
3. 练习环节：学生分组进行角色扮演，模拟生活中使用“吆喝”的场景。
4. 口语交际：教师创设情景，让学生运用“吆喝”进行口语交际。
六、教学评估1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的参与情况，包括发言、讨论、角色扮演等。
2. 口语表达：评估学生在角色扮演和口语交际中的发音、词汇运用和语言组织能力。
3. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，巩固所学内容。
七、课后作业1. 家庭作业：要求学生用“吆喝”编写一个简短的故事，体现“吆喝”的实际应用。
2. 自主学习：鼓励学生课下查找有关“吆喝”的文化背景资料，增强对语言的理解。
八、教学反思1. 教师在课后应对本节课的教学效果进行反思，分析学生的学习情况，思考改进教学方法的措施。
2. 关注学生的个体差异，针对不同学生制定相应的教学策略，提高教学效果。
九、课程拓展1. 组织学生进行实地考察，如访问市场、商店等，观察并体验“吆喝”在实际生活中的运用。
2. 开展“吆喝”比赛，让学生在比赛中提高口语表达能力和交际技巧。
《吆喝》教学设计(优秀8篇)
《吆喝》教学设计（优秀8篇）吆喝篇一吆喝教学设计三维目标知识与能力1、积累、运用文中相关词语。
2、了解作者及其对吆喝的品味分析。
过程与方法1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。
2、揣摩语言，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
情感态度价值观1、品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
重点、难点1.文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。
2.品味语言，及作者对北京的感情。
3.结合实际情况，让学生发挥自我创造能力。
课前准备预习课文、了解作者、老北京图片、音乐视频、吆喝声音材料、课件。
课时一课时教学流程一、导入配乐图片导入（ppt）二、作者简介萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，19xx年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。
萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。
在战火纷飞的欧洲战场采访，写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。
代表作：长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。
晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对中国读者的一大贡献。
三、整体感知1、字词招徕( ) 铁铉( ) 囿于( ) 隔阂( ) 饽饽( ) 秫秸( )商贩( ) 吹嘘( ) 吆喝( ) 小钹( ) 荸荠( )2、读课文前问题老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢？（1）.先按“从早到晚”的顺序介绍：大清早……白天……到了夜晚……（2）.再按“一年四季”顺序介绍：春、夏、秋、冬。
3、走进吆喝，感受特色（1）. 跳读课文，找出文中提到的各种叫卖物品，看看这些物品涉及哪些行业？（2）.一种物品，一声吆喝，这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的北京城？4、三读课文、三赏吆喝一读：体会吆喝的声乐艺术（1）现在，请大家收回浮想的思绪，进一步来品读吆喝的滋味。
《吆喝》教学设计及教学反思
《吆喝》教学设计及教学反思“吆喝”是一种悠久的传统文化表演形式，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
在教学中，结合“吆喝”这一特色文化形式，进行教学设计，可以激发学生对传统文化的兴趣，促进他们对中国传统文化的了解和传承。
本文将介绍《吆喝》教学设计的具体内容，并对教学过程进行反思。
一、教学设计1. 教学目标通过学习《吆喝》，让学生了解“吆喝”的定义、历史渊源和表演形式，培养学生的审美意识和表演能力，激发学生对传统文化的热爱。
2. 教学内容（1）介绍“吆喝”的概念和历史渊源；（2）学习《吆喝》的基本表演技巧和动作要领；（3）学习一段经典《吆喝》的表演内容。
3. 教学步骤（1）导入：通过介绍“吆喝”的概念和历史，引起学生对传统文化的兴趣；（2）学习基本技巧：教授《吆喝》的基本动作要领，让学生模仿练习；（3）学习表演内容：教授一段经典《吆喝》的表演内容，让学生进行反复练习；（4）展示表演：组织学生进行《吆喝》表演，展示成果。
二、教学反思在教学过程中，我发现学生对《吆喝》这一传统文化形式产生了浓厚的兴趣，积极参与练习和表演。
他们通过学习《吆喝》，不仅增强了自信心，还培养了团队合作意识和表达能力。
同时，通过表演实践，学生体验到传统文化的魅力，激发了对传统文化的尊重和热爱。
然而，在教学设计中，我也发现了一些不足之处。
首先，教学内容可能存在单一和片面的情况，需要进一步拓展和丰富。
其次，教学方法和手段需要多样化，以满足学生不同层次和需求的学习。
最后，教学评价和反馈机制需要更加完善，以便及时发现和解决问题，促进教学效果的提高。
在未来的教学实践中，我将进一步改进教学设计，丰富教学内容，多样化教学手段，完善评价机制，提升教学质量，努力实现教育教学目标，为学生成长成才尽一份力量。
《吆喝》优秀教学设计(优秀11篇)
《吆喝》优秀教学设计（优秀11篇）《吆喝》教案篇一一、教学目标1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发同学热爱祖国广博文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化2.学习领悟作者高超的组织资料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织3.培养同学对口头广告的发明能力二、教学重点1.本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差别，理解本文的语言特色和作者对北京的感情是重点之一2.文章的内容繁多而杂，指导同学理解作者的写作思路和资料布置的有序性，在此基础上形成感悟3.结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让同学发挥自我发明能力，发明有新意的口头广告三、课前准备1.同学：课前对课文要有充沛的预习，了解课文的大致内容和作者的生平。
2.教师：一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段（其中包括叫卖吆喝声），以此作为导入课文的资料，使同学形成最基本的感性认识。
四、导入新课师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自身的'货物的？他们的吆喝声有什么特点？你听了有什么感想？（用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让同学发表自身的意见和看法）同学大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫卖的内容合乎自身货物的特点（教师针对影片中叫卖声的特点对同学的看法做出中肯的评价）师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术！（教师简介萧乾的生平，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段）五、研读课文，整体感知1.课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？（同学默读，自我思索）a..文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来布置资料的首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
《吆喝》教案
《吆喝》教案
一、教学目标
1. 了解吆喝的文化背景和历史渊源。
2. 学习吆喝的技巧和方法。
3. 培养学生的口语表达能力和创造力。
二、教学重难点
1. 重点：学习吆喝的技巧和方法。
2. 难点：培养学生的口语表达能力和创造力。
三、教学方法
讲授法、讨论法、实践法
四、教学过程
1. 导入
播放一些吆喝的录音或视频，引起学生的兴趣。
提问：你们听过吆喝吗？知道吆喝是什么吗？
2. 讲解吆喝的文化背景和历史渊源
介绍吆喝的定义和作用。
讲述吆喝的历史渊源和文化背景。
3. 学习吆喝的技巧和方法
讲解吆喝的基本技巧，如声音、节奏、韵律等。
让学生模仿一些简单的吆喝，进行练习。
4. 创作吆喝
学生分成小组，根据所学的技巧和方法，创作自己的吆喝。
每个小组进行展示，其他小组进行评价和反馈。
5. 总结
总结吆喝的技巧和方法。
鼓励学生在日常生活中运用所学的吆喝技巧。
五、教学总结
通过本次教学，学生了解了吆喝的文化背景和历史渊源，学习了吆喝的技巧和方法，并通过创作吆喝，培养了口语表达能力和创造力。
希望学生能够在日常生活中运用所学的吆喝技巧，增强自信心和表达能力。
《吆喝》教学设计6篇
《吆喝》教学设计6篇《叫卖》优秀教学设计篇一活动目标：1、喜爱各行各业的劳动人民，体会生活给我们带来的欢乐。
2、在活动中能友好地与同伴分工合作，并大胆地与人交往。
3、擅长捕获四周的事物，有敏锐的观看力；并能运用恰当的语言大胆地表现。
4、能在教师的引导下，总结出叫卖的特点，并能自己创编叫卖。
活动预备：学问预备：带幼儿到市场中观看商贩买卖物品。
物品预备：冰糖葫芦、各种水果、羊肉串、臭豆腐、凉粉、玉米、烧饼等。
情景创设：美食街。
活动过程：一、引导探究——让幼儿明白什么是叫卖？为什么要叫卖？1、教师出示冰糖葫芦，引导幼儿观看并说出其特点。
2、教师示范简洁的叫卖，让幼儿进展推断这样的叫卖好听吗？引导幼儿自己尝试创编叫卖，并进展个别表演。
3、幼儿自由结伴向客人教师叫卖冰糖葫芦。
4、请幼儿说自己叫卖冰糖葫芦的过程，让客人教师给出评价。
（由一名客人教师到幼儿面前依据刚刚幼儿叫卖的状况，总结幼儿叫卖的缺点，比方声音要大一点，语言要更生动，语言应更丰富，将你的东西说得更好，让别人一听就想买。
）5、教师小结：叫卖是生意人在出售商品时，对自己的商品的一种宣传，目的是把自己的商品说得棒棒的，让自己的商品卖出去。
二、回忆观看比拟，探询叫卖的形式与特点1、提问：小朋友，你们在生活中还听到过哪些叫卖？2、幼儿回忆仿照各种形式的叫卖。
3、观看比拟：引导幼儿在叫卖的形式上进展观看比拟，逐步归纳出叫卖的特点。
（在这一层次里，先让幼儿说说生活中听到过的叫卖，然后教师向幼儿呈现三种叫卖：一般话的，方言的，唱的。
让幼儿比拟觉得哪一种更好玩，然后以鞋子为例让幼儿选择三种方式的一种自由叫卖，最终选择三个幼儿分别以不同的方式上台叫卖，幼儿评价你听了以后想买谁的鞋子。
）三、创编展现：幼儿依据所学学问，自由创编叫卖1、给幼儿一个想像中的物品，引导幼儿从物品的特点入手，邀请同伴进展争论、创编。
2、教师引导幼儿比照，让幼儿发觉哪种叫卖更好玩，更有创意。
吆喝(教师中心稿) 教案教学设计
吆喝(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 让学生了解并体验吆喝的文化背景和魅力。
2. 培养学生对语言表达和表演的能力。
3. 引导学生发现并欣赏生活中的美好声音。
二、教学内容1. 吆喝的定义和分类。
2. 吆喝的语言特点和表现形式。
3. 吆喝在生活中的应用和价值。
三、教学重点1. 吆喝的定义和分类。
2. 吆喝的语言特点和表现形式。
3. 培养学生对吆喝的欣赏和表演能力。
四、教学难点1. 吆喝的语言特点和表现形式。
2. 培养学生对吆喝的欣赏和表演能力。
五、教学准备1. 教师准备相关的吆喝录音和视频材料。
2. 学生准备自己的吆喝实例和表演。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 教师播放一段典型的吆喝录音或视频，引导学生感受吆喝的魅力。
2. 学生分享自己生活中的吆喝实例，引发对吆喝的兴趣和思考。
二、新课导入（10分钟）1. 教师介绍吆喝的定义和分类，引导学生了解吆喝的背景和特点。
2. 学生通过小组讨论，探讨吆喝的语言特点和表现形式。
三、案例分析（10分钟）1. 教师展示一些典型的吆喝案例，引导学生分析其语言特点和表达效果。
2. 学生分小组讨论，分析吆喝的语言技巧和情感表达。
四、小组讨论（10分钟）1. 学生分小组讨论，分享自己的吆喝实例和表演，互相学习和借鉴。
2. 教师引导学生关注吆喝在生活中的应用和价值，以及吆喝对于社会和文化的意义。
2. 学生展示自己的吆喝表演，分享学习成果和体验。
教学延伸：1. 学生可以继续收集和探究其他形式的吆喝，如街头小贩的吆喝、商家广告等。
2. 学生可以尝试创作自己的吆喝作品，进行表演和分享。
教学反思：六、教学评价1. 观察学生在课堂上的参与程度，了解他们对吆喝的理解和兴趣。
2. 评估学生在小组讨论中的表现，考察他们的分析能力和团队合作精神。
3. 评价学生的吆喝表演，检验他们的语言表达和表演技巧。
七、教学策略1. 采用互动式教学法，引导学生积极参与课堂讨论和表演，提高他们的学习兴趣和积极性。
《吆喝》教学设计
《吆喝》教学设计15《吆喝》教学设计教学目标：1、积累词汇。
2、提高情境朗读课文的能力。
3、培养感受民风民俗的美好情操。
教学重点：1、在诵读中品读语言，感悟作者所流露的情感。
2、感受民风民俗的美好。
教学难点：对吆喝文化的理解。
教学方法：情境朗读法课时安排：1课时课前准备：1、学生：预习课文、搜集材料；2、教师：搜集、调查、整理当地的多种“吆喝”。
教学设计：如今的中学生对于“吆喝”相当陌生，这就为教学带来了难度。
为此，我想借助录音、录像等媒体使学生增加对“吆喝”的了解，使学生形成最基本的感性认识。
我根据广州市情况就到集市上搜集、调查、整理了多种“吆喝”，既为课堂教学做好准备，同时给学生“综合性学习”，搜集资料起了个示范性作用。
由于本次课堂的特殊性，重新考虑一条授课思路，解决几个问题：一、吆喝是什么；二、有哪些吆喝；三、吆喝有什么特点；四、怎样看待吆喝。
这样思路清晰，便于学生理解。
教学过程：一、导入请听听这是什么声音？二、走进吆喝，感知内容1、疏通字词2、散读课文后填空吆喝是吆喝是吆喝是吆喝是3、卖什么物品需要吆喝？请举例说明。
4、怎么叫才能把你的货物尽快地卖出去？5、在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情？作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
三、品味吆喝，读懂课文1、吆喝是一种文化，是一段感情，在吆喝中充溢着浓郁的地方特色。
你认为有哪些地方特色？儿化音在本文中比比皆是如：嗓门儿,冰塔儿,卖花儿，词儿、皮儿、馅儿……。
此外，运用轻声如：吆喝饽饽方言词语如：饽饽蛤蟆骨朵儿2、你喜欢文章中哪一句吆喝？请说一下喜欢的理由。
3、为什么作者要大量运用“京白”口语？链接四、欣赏吆喝，读懂生活。
1、北京腔《卖布头》、《白水羊头》、《卖花》、《硬面饽饽》2、北京路、上下九吆喝声3、现在请你展示一下你的嗓子，吆喝几声，无论用什么方言，但都要有地方特色。
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18、吆喝
河间市第六中学牛施施【教学目标】
１、知识与能力目标：
⑴积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
⑵了解作者及其对吆喝的品味分析。
２、过程与方法目标：
⑴朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
⑵揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
⑶积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
３、情感态度与价值观目标：
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
【教学重点】1、把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。
２、品味语言，理解作者的内心感受。
【教学难点】开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
【课时安排】１课时
一、导入
【师】（聊天口吻）：曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京，有人说在北京住上一辈子，也读不完它的历史；也有人说，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物馆，北京的特色就俩字——京
味儿，可北京的风情讲起来，那是三天三夜也讲不完。
提起北京人的那张嘴呀，不但能吃、能喝、更能说，今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝[板书]
二、整体感知、感受特色
【师】：冰心说谈到《吆喝》，至今还是我心动，就是北京的市声！
读萧乾的《北京城杂忆》，他那流利而俏皮的京白，使得70年前的北京的色、香、味，顿时萦绕而充满了我的感官，引起我长时间的含泪的微笑。
我们先来了解一下作者萧乾。
课前同学们已经做了初步的预习，现在，让我们来解决生字问题。
现在请同学们把课文大声朗读一遍，并找出课文里提到的叫卖物品？
【师】你看到了哪些物品？
【师】本文写了那么多的吆喝，是否显得杂乱？作者是按照什么顺序把它们组织起来的？
【师】：文中哪个行当的吆喝介绍的最多？
生：（齐说）吃的
【师】民以食为天，同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流，为什么？
生1：“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服
生2：“蒸儿又炸，油儿又白搭……”
【师】从中我们可以看出吆喝的内容有什么特点来？【板书：通俗易懂】生1：通俗易懂，直白。
【师】那文中介绍了几种类型的吆喝？
生2：三种
这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，老北京人可不是读出来的，他们是……
生齐：唱出来的！
【师】可不，除了在内容上下功夫，他们还在声调上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他们是怎么唱的？【板书：声调多样】生1、有的声音细而高，有的低而深沉，还有的忽高忽低。
【师】除了声调的变化，还有哪些特点？
生2、合辙压韵【板书：合辙押韵】
【师】老北京的吆喝有诗般的韵律，文中作者是怎么评价吆喝的？【板书：声乐部分、半说半唱的唱腔、戏剧性的叫卖艺术】
【师】下面让我们也来吆喝两声，感受一下吆喝人的本领,现在以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。
生：（分组准备）
【师】先吆喝抛砖引玉，馄饨喂——开锅！
【师】小贩们的生活是辛苦的，其中还提到了乞丐，乞丐的生活是什么样的？是不幸的。
但是他们在这种不幸、辛苦的生活中自觉不自觉地创造着一种非常生动、鲜活的语言艺术。
从这些生动、鲜活的语言艺术当中，我们似乎也能看到小贩们那种乐观、自信，甚至带有几分惬意的精气神。
一般听过吆喝的人也许不会把它们称为“艺术”，作者却将其称为“叫卖艺术”。
显然，这名称里倾注了作者特殊的情感。
你从中读到了作者怎样的情感呢？
生1：对吆喝的喜爱之情。
【板书：喜爱】
【师】请同学们仔细品读课文，看看你从文中哪些地方读到了作者的喜爱之情？
【师】前面我们分析过了，这个吆喝给作者留下的印象是深刻的。
但作者这里仅仅是写对烤白薯的深刻印象吗？如果是这样，那么作者完全可以写到“非买上一块不可”就结束，不必再写后面一句了。
这块烤白薯和他上学途中的经历还给他留下一些什么？
生2：我觉得他写这句话包含了对往事的怀念，烤白薯给他带来了很多快乐。
【板书：怀念】
【师】是一种怀念、回忆。
想想在那个鼻涕眼泪总冻成冰的早晨，他袖筒里揣着一块热乎乎的烤白薯去上学，一块小小的白薯似乎能抵挡所有的寒冷，到了学校还可以拿来大嚼一通，这种回忆就带有一种什么样的感觉？
生3：温暖。
【师】是的，作者喜爱它，因为它让回忆充满了温暖，它给作者带来过快乐，所以令人怀念。
【师】这篇文章选自《北京城杂忆》。
在《北京城杂忆》里作者写了十篇反映北京风土人情的文章，比如专门写北京方言的《京白》，还有介绍北京布局和街名的文章等等。
他在说自己为什么要写这一组文章的时候，说了这样两句话，其中一句是，“近年来我又想：一个城市要赶上时代，有些东西就得忍痛牺牲掉。
什刹海吃不着河鲜了，七月节也不再放荷灯，要现代化，就得扔掉些东西，然而也不能全扔光了啊！”体现了作者什么样的情感？【板书：惋惜】【师】另外一句话是，“我有的只是一支秃笔，但我想用它唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严！”
作者想通过留下些什么。
作者想用这支“秃笔”留住的是什么？
生1：作者想要留下这些吆喝声和吆喝声中所伴有的记忆。
【师】作者写这篇文章只是想要留住吆喝吗？
生2：民俗文化。
【师】是的，这是一种民风民俗。
作者想要留住民俗文化，但我们觉得这话还有点空洞。
刚才在揣摩作者情感的时候，我们发现这些吆喝和作者的生活、成长关系如何？
生3：是紧密相连的。
【师】从这个角度想想，为什么他说在这小小的、商贩们走街串巷的叫卖声中要唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严呢？
生4：因为这是北京的一个特色，它应该和京剧差不多，也是和西方不同的地方。
【师】一是北京特色的；二是你把它的地位抬得很高，说它和京剧是一样的；三是你说到了它不仅是北京特色的，而且是和西方文化不同的。
读了文章我们会知道，小贩们的这种吆喝，这种普通的市井生活，是滋养我们生命得以存在的基础。
我们每个地方都有着各具特色的民俗文化，各地的民俗文化合起来就汇成了我们中华民族的文化根基，这是我们民族屹立于世界民族之林的根本所在。
所以我想作者不仅仅是要留住吆喝，更重要的是要唤醒我们所有的国人：珍惜自己这一份特有的文化！
【师】下面请同学们看一下今天的作业
【师】这节课就上到这里，下课。
板书设计：。