人教版(2016)七年级语文下册同步练习第16课《 短文两篇》(教师版)
部编版 七年级语文下册16 短文两篇(含答案)

16短文两篇01积累运用1.给下面的加点字注音。
德馨.(xīn)苔.痕(tái)案牍.(dú) 蕃.(fán)淤.泥(yū) 西蜀.(shǔ)濯.(zhuó) 清涟.(lián) 蔓.(màn) 亵.玩(xiè) 噫.(yī)2.解释下列句中加点的词。
(1)山不在高,有仙则名.(出名,有名)(2)水不在深,有龙则灵.(灵验)(3)斯.是陋室,惟吾德馨(这)(能散布很远的香气,这里指德行美好)(4)谈笑有鸿儒..(博学的人)(5)可以调.素琴(调弄)(6)无丝竹..之乱.耳(丝,指弦乐器;竹,指管乐器)(扰乱)(7)无案牍之劳形.(形体、躯体)(8)可爱者甚蕃.(多)(9)晋陶渊明独.爱菊(只)(10)余独爱莲之出淤泥而不染.[沾染(污秽)](11)濯.清涟而不妖.(洗)(过分艳丽)(12)香远益.清(更加)(13)亭亭..净植.(耸立的样子)(竖立)(14)可远观而不可亵玩..焉(靠近玩弄)(15)陶后鲜.有闻(少)(16)宜.乎众矣(应当)3.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。
(1)苔痕上.阶绿(方位名词用作动词,长到上面)(2)无案牍之劳.形(形容词的使动用法,使……劳累)(3)中通外直,不蔓.不枝.(名词用作动词,生藤蔓,生枝茎)4.将下列句子译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:这是简陋的居室,只是我的品德高尚(就不感到它简陋了)。
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译文:谈谈笑笑的是学识渊博的人,来来往往的没有粗鄙的人。
5.填空。
(1)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
(2)文中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是:山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵;描写“陋室”环境雅致的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青;写主人“交往之雅”的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
人教版七年级下册语文第4单元第16课 短文两篇——爱莲说(冯上发)

“说”是一种议论文 的文体,可以直接说 明事物或论述道理, 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
,字茂叔, 道 州营道(今湖南省道县)人,著 名的 。晚年在庐山莲花峰 下建“濂溪书堂”讲学,系统地 传授自己的唯心主义哲学思想创 业哲学学派,因此,世人称他为 濂溪先生”。著有 。
不 同 点
1、文体: 一为“铭”,一为“说”; 2、句式:《陋》以骈句为主,
《爱》以散句为主; 3、线索: 《陋》以“惟吾德馨”引领全文, 《爱》以“爱”贯穿始终。
陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表 现了他们处世态度有何异同? 同:他们不随波逐流的态度 异:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐; 周敦颐强调人格修养,环境不好,但 人格可以很高尚。
菊 秋季开花,迎寒
斗霜,清高避世
正衬自己不苟同于世俗 的高洁品质
牡丹 花色艳丽,雍
容华贵
反衬莲的高洁品质,表 明洁身自好的生活态度
作者把莲比作君子,那么 “菊”和“牡丹”分别比 作什么人呢?作者对它们 的感情态度又是怎样的呢?
菊 隐逸者 惋惜
牡丹
富贵者
讽刺
“牡丹之爱,宜乎众 矣。”表达了作者怎 样的感情?
亲近而不庄重
予独爱莲之出 沾染
予谓菊, 花之隐逸者 也;牡丹, 花之富贵者 也;莲,花 之君子者也。
品德高尚 的人
认为
我认为菊, 是花中的 隐士;牡 丹, 是花中的富贵者; 莲,是花中的君 子。
Yī叹词
Xiǎn少,难得
噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。 莲之爱,同 予者何人? 牡丹之爱, 宜乎众矣。
应当
唉,喜爱菊花的, 陶渊明以后就很 少听到了。喜爱 莲花的,像我一 样的人有几个呢? 喜爱牡丹的人, 应当很多了。
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇:爱莲说》教案

教 学 过 程(含学生活动)
修改意见
一、导入课文
请大家看图片,先欣赏一下。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
师:作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍,注意体会作者对这三种花的不同态度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
过渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。请同学们看第二段
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
教学反思
在本课的教学设计上,我由古典诗歌中意象的内在含义切入,在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解,之后顺势解题,学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感知,通过对学案的检查,梳理文言知识点,对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析,设置问题一:从文中找出作者因何而爱莲?本题较为简单,问题二承接问题一的答案:分析 “莲”的形象。这一问题是全文的重点,学生以小组讨论的形式合作学习,深入探究周敦颐笔下莲的内涵,以小组汇报的形式呈现。问题三为:作者爱莲赞莲,为何还要在菊与牡丹上花费笔墨?以此题作为拓展分析的着眼点,进行情感价值观的升华,让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的态度,进而升华总结,突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观,议古论今,引发学生对正直人格的崇敬,对高尚情操的追求。
七年级语文下册 第16课《 短文两篇》同步练习 新人教版(2021学年)

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《陋室铭》《爱莲说》练习测试一、给下列加点字注音(11分)苔.痕()鸿.儒( ) 案牍.() 甚蕃.( )德馨.()淤.( )泥洗濯.() 清涟.( )隐逸.()亵.( )玩鲜.( )有闻二、解释下列加点词(10分)斯.( )是陋室鸿.( )儒无案牍之劳.形()可爱者甚蕃.()出淤泥而不染.( )濯.()清涟不妖.( )不蔓.不枝.()亭亭净植.( )亵.玩( )三、辨别下列句中“之”字的用法(5分)1.水陆草木之花之:2.予独爱莲之出淤泥而不染之:3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 之:4.孔子云:何陋之有? 之:5.渔人甚异之。
之:四、根据诗文内容填空(28分)1.《陋室铭》选自《》,作者是(朝代)著名诗人。
2、叫“铭”,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
例如《陋室铭》用的就是韵。
有.等字在句末做韵脚,读来琅琅上口。
3.《陋室铭》处处紧扣一句来写,最后画龙点睛的句子是。
4.有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙.”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。
5.《陋室铭》中写景色之雅的句子是;写交往之雅的句子是;写情趣之雅的句子是;6.《爱莲说》选自《》,作者,是时著名的家,“元公”是他的 .7.《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以为线索;两个陪衬,即以为莲的总陪衬,以和作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:、、。
最新部编人教版七年级语文下册第16课《短文两篇》同步练习

人教版语文七下第16课《短文两篇》同步练习一、基础知识部分1、下面加点字注音完全正确的一项是()(hóng rú)濯.清涟(zhuó)A.甚蕃.(fān)鸿儒..B.德馨.(xīn)隐逸.(yì)鲜.有闻(xiān)C.亵.玩(xiè)苔痕.(hén)不蔓.不枝(wàn)D. 淤.泥(yū)西蜀.(shǔ)案牍.(dú)2、解释下列加点词的意思有误的一项是()A.有仙则名.名:出名,有名B.可爱者甚蕃.蕃:多C.无案牍之劳形.形:外形D.亭亭..净植亭亭:耸立的样子3、下面句子中的“之”字用法与“水陆草木之花”中的“之”字用法相同的一项是()A.否花之.君子者也B. 无丝竹之.乱耳C. 何陋之.有D. 予独爱莲之.出淤泥而不染4、翻译下面句子(1) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
译:。
(2) 苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译:。
5.文学常识填空(1)《陋室铭》作者是(朝代)的,有“诗豪”之称。
“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
(2)《爱莲说》的作者是(朝代)的,字,哲学家。
“说”是古代的一种文体,大多是陈述作者对某个问题的见解,类似于现代的杂文。
6按要求填空(1)《陋室铭》中运用比兴的句子是:。
描写“陋室”环境雅致的句子是:写主人“交往之雅”的句子是:文章的主旨句是:。
(2)《爱莲说》中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:。
二、阅读理解(一)课内文言文阅读理解阅读《陋室铭》一文,回答后面的问题。
1.文章题为“陋室铭”,作者为什么一开始不写陋室,而写山水?答:。
2.作者赞扬简陋居室的目的是什么?答:。
3.陋室具有哪些特点?答:。
4.作者从不同角度写陋室,有什么作用?答:。
人教版七年级下册(2016部编版)第16课《短文两篇》同步练习

16短文两篇同步练习1.给下列加点字注音。
德馨.(xīn)调.素琴(tiáo)案牍.(dú)甚蕃.(fán) 淤.泥(yū) 亵.玩(xiè)濯.(zhuó) 清涟.(lián) 鲜.有(xiǎn)2.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(D)A.惟.吾德馨(惟:只)B.无案牍之劳.形(劳:使……劳累)C.不蔓不枝.(枝:长枝茎)D.亭亭净植.(植:种植)【解析】D项,“植”,竖立。
3.下列句子中,朗读节奏划分有误的一项是(A)A.山不/在高,有仙/则名B.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭C.自/李唐来,世人/盛爱/牡丹D.可远观/而不可亵玩焉【解析】A项,正确的划分应为“山/不在高,有仙/则名”。
4.下列加点词的用法,不属于词类活用的一项是(B)A.无丝竹之乱.耳B.谈笑有鸿儒.C.不蔓.不枝D.香远.益清【解析】A项,“乱”,形容词的使动用法,使……乱。
C项,“蔓”,名词作动词,生藤蔓。
D项,“远”,形容词作动词,传播到远处。
5.根据课文内容填空。
(1)刘禹锡《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是“苔痕上阶绿,草色入帘青”。
(2)刘禹锡《陋室铭》中写居室主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“无案牍之劳形”。
(3)周敦颐《爱莲说》中,最能体现君子不与世俗同流合污的名句是“(予独爱莲之)出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
(4)《爱莲说》中,周敦颐运用正衬手法塑造莲花的形象,评价菊花是“花之隐逸者也”,莲花是“花之君子者也”,突出表现了对莲花的喜爱。
6.下列有关课文内容的表述,不正确的一项是(B)A.《陋室铭》是一篇铭文。
“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成了一种文体。
B.《陋室铭》中,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
C.《爱莲说》托物言志,以爱莲之情表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》同步练习与答案

部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》同步练习与答案一、基础精练1.给加点的字注音。
淤.泥( ) 濯.( ) 案牍.( )亵.玩( ) 鲜.有闻( )2.解释下列句中加点的词。
(1)有仙则名.( )(2)惟吾德馨.( )(3)往来无白丁..( )(4)无案牍..之劳形( )(5)濯清涟而不妖.( )(6)不可亵玩..( )(7)宜.乎众矣( )(8)亭亭..净植( )3.下列句子中,朗读停顿划分有误的一项是( )A.山不/在高,有仙/则名B.苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青C.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭4.下列语句中的“之”与“菊之爱,陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是( )A.无丝竹之乱耳B.而两狼之并驱如故C.何陋之有D.禽兽之变诈几何哉5.下列各组中加点词用法相同的一项是( )A.斯是陋室天将降大任于是人也B.无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C.有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴徐喷以烟6.选出加点词用法不同的一项( )A.有仙则名B.不蔓不枝C.苔痕上阶绿D.无丝竹之乱耳7.下列对文章内容的赏析有错误的一项是( )A.“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
二、考试链接(一)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵.。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒..。
..,往来无白丁。
可以调.素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?8.解释文中加点的词。
(1)灵( )(2)鸿儒( )(3)调( )(4)劳形( )9.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
部编人教版七年级语文下册练习16短文两篇(含答案版)

部编人教版七年级语文下册练习第四单元16 短文两篇01积累运用1.给下面的加点字注音。
德馨.()苔.痕()案牍.() 蕃.()淤.泥() 西蜀.()濯.() 清涟.() 蔓.() 亵.玩( ) 噫.()2.解释下列句中加点的词。
(1)山不在高,有仙则名.()(2)水不在深,有龙则灵.()(3)斯.是陋室,惟吾德馨()()(4)谈笑有鸿儒..()(5)可以调.素琴()(6)无丝竹..之乱.耳()()(7)无案牍之劳形.()(8)可爱者甚蕃.()(9)晋陶渊明独.爱菊( )(10)余独爱莲之出淤泥而不染.[](11)濯.清涟而不妖.()()(12)香远益.清()(13)亭亭..净植.()()(14)可远观而不可亵玩..焉()(15)陶后鲜.有闻()(16)宜.乎众矣()3.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。
(1)苔痕上.阶绿()(2)无案牍之劳.形()(3)中通外直,不蔓.不枝.()4.将下列句子译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译文:5.填空。
(1)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是:。
(2)文中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:。
(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是:;描写“陋室”环境雅致的语句是:;写主人“交往之雅”的语句是:。
6.综合性学习。
莲与中国文化关系最深,在中国,莲花被推崇为君子。
自古以来,中国人便喜爱这种植物,认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征,因此有“莲生淤泥中,不与泥同调”之赞美。
(1)在中国文学里,与莲有关的诗词不计其数。
请你写出几句与“莲”有关的诗词名句。
(2)山东省第二十三届运动会在济宁市举行。
承办省运会,是全市人民共同的期盼和夙愿。
右图是省运会会徽,会徽图形是由“荷花”变形为“三位手拉手奔向前的运动员”,“荷花”为“济宁市市花”,体现了“济宁”的特色。
请你仔细观察,说说“荷花”的象征及寓意。
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16短文两篇
01积累运用
1.给下面的加点字注音。
德馨.(xīn)苔.痕(tái)案牍.(dú) 蕃.(fán)淤.泥(yū) 西蜀.(shǔ) 濯.(zhuó) 清涟.(lián) 蔓.(màn) 亵.玩(xiè) 噫.(yī)
2.解释下列句中加点的词。
(1)山不在高,有仙则名.(出名,有名)
(2)水不在深,有龙则灵.(灵验)
(3)斯.是陋室,惟吾德馨(这)(能散布很远的香气,这里指德行美好)
(4)谈笑有鸿儒
..(博学的人)
(5)可以调.素琴(调弄)
(6)无丝竹
..之乱.耳(丝,指弦乐器;竹,指管乐器)(扰乱)
(7)无案牍之劳形.(形体、躯体)
(8)可爱者甚蕃.(多)
(9)晋陶渊明独.爱菊(只)
(10)余独爱莲之出淤泥而不染.[沾染(污秽)]
(11)濯.清涟而不妖.(洗)(过分艳丽)
(12)香远益.清(更加)
(13)亭亭
..净植.(耸立的样子)(竖立)
(14)可远观而不可亵玩
..焉(靠近玩弄)
(15)陶后鲜.有闻(少)
(16)宜.乎众矣(应当)
3.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。
(1)苔痕上.阶绿(方位名词用作动词,长到上面)
(2)无案牍之劳.形(形容词的使动用法,使……劳累)
(3)中通外直,不蔓.不枝.(名词用作动词,生藤蔓,生枝茎)
4.将下列句子译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:这是简陋的居室,只是我的品德高尚(就不感到它简陋了)。
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译文:谈谈笑笑的是学识渊博的人,来来往往的没有粗鄙的人。
5.填空。
(1)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
(2)文中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是:山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵;描写“陋室”环境雅致的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青;写主人“交往之雅”的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
6.综合性学习。
莲与中国文化关系最深,在中国,莲花被推崇为君子。
自古以来,中国人便喜爱这种植物,认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征,因此有“莲生淤泥中,不与泥同调”之赞美。
(1)在中国文学里,与莲有关的诗词不计其数。
请你写出几句与“莲”有关的诗词名句。
示例:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
江南可采莲,莲叶何田田。
(2)山东省第二十三届运动会在济宁市举行。
承办省运会,是全市人民共同的期盼和夙愿。
右图是省运会会徽,会徽图形是由“荷花”变形为“三位手拉手奔向前的运动员”,“荷花”为“济宁市市花”,体现了“济宁”的特色。
请你仔细观察,说说“荷花”的象征及寓意。
“荷花”象征清香、美丽、美好;喻指此次运动会各项之精彩及山东体育事业美好的明天。
02课内精读
阅读《陋室铭》与《爱莲说》两篇文章,完成下面的题目。
7.解释下列句子中加点词的意思。
(1)谈笑有鸿.儒(大)
(2)花之隐逸.者也(隐居避世)
(3)无案牍之劳.形(使……劳累)
(4)中通外直,不蔓.不枝.(生藤蔓;生枝茎)
8.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译文:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤神。
(2)莲之爱,同予者何人?
译文:对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
9.两篇文章,文字优美,意味深远。
请说说两文分别表达了作者怎样的思想情感。
《陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣;《爱莲说》表达了作者洁身自好的高洁情操和对“出淤泥而不染”的人生境界的追求。
03拓展阅读
(枣庄中考)
【甲】燎沉香,消溽暑。
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去。
家住吴门,久作长安旅。
五月渔郎相忆否,小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
(周邦彦《苏幕遮》)
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(周敦颐《爱莲说》) 【丙】群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然:自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。
有风既作飘飖之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。
及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
(李渔《芙蕖》) 10.解释下列加点的词语。
(1)侵晓
..窥檐语(临近拂晓)
(2)可爱者甚蕃.(多)
(3)芙蕖则不然.(这样)
(4)自夏徂.秋(往,到)
11.下列句子中加点的“而”字意义和用法和其他三项不同的一项是(D)
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.濯清涟而不妖
C.可远观而不可亵玩焉
D.不至白露为霜而能事不已
(解析:A、B、C三项中的“而”均表转折,“却”的意思,只有D项表承接。
)
12.【乙】段以莲象征君子美德,下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是(B)
A.出淤泥而不染:君子洁身自爱,不同流合污。
B.中通外直,不蔓不枝:君子不随便说他人短处,以免横生枝节。
C.香远益清:君子德行芬芳,可以远播各地。
D.可远观而不可亵玩焉:君子人格高洁令人景仰,不受人狎利用。
(解析:“中通外直,不蔓不枝”象征的是君子通达事理,行为方正,不攀附权贵。
)
13.翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
译文:我则唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来,却不沾染(污秽)。
(2)此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。
译文:这对于花来说是(它)的分内之事,对于人来说就是应当得到的享受了。
14.【甲】词是写作者见到荷塘景象,而生出思念故乡的情感。
【乙】段借对莲花形状的叙写,阐述了作者洁身自好、不慕名利的生活态度。
【丙】段按照时间顺序来写芙蕖,表达了作者喜爱、赞美的情感。
15.【甲】词中“一一风荷举”为什么比同样写荷叶的【丙】段中“有风既作飘飖之态,无风亦呈袅娜之姿”显得更为形象、传神?
用具体的词,更为直观可感;写景叙事化,更富动感,更像电影;活灵活现地写出了莲荷一片临风而举的最基本特征;字字用得妙,尤其是“一一”二字;还表现了诗人不断放宽视野,默默欣赏的情感。
附【甲】文参考译文:
细焚沉香,消除夏天闷热潮湿的暑气。
拂晓时分,鸟雀在屋檐上窥探、鸣叫,好像是在呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说)。
初升的阳光晒干了荷叶上隔夜的雨水,水面上清新圆润的荷叶,在晨风中托举着朵朵鲜艳的荷花。
看着眼前的风景,忽然想起了遥远的故乡,什么时候才能回去啊?我家本在吴越一带,现已多
年客居于长安。
小时候的伙伴是否还常常想起我?而我却常常在睡梦中驾着轻便的小船,划进故乡的荷花塘。
附【丙】文参考译文:
花的最佳观赏时节,只在花开的那几天,在此以前、以后都属于无人问津的时候。
芙蕖就不是这样:自从荷叶出水那一天,便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天比一天美丽。
有风时就作出飘动摇摆的神态,没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。
这样,我们在花未开的时候,便先享受它那无穷的逸致情趣了。
等到花苞开花,姿态娇嫩得简直要滴水,(花儿)先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应该得到的享受了。
等到花朵凋谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方;于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独立,还像未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露节下霜的时候,它所擅长的本领不会停止。
以上都是说它适于观赏的方面。