中医基础理论1688055
中医基础理论(全)

绪论11.中医学的学科属性:中医学是一门以自然科学为主体、多学科知识2相交融的医学科学。
32.中医学的医学模式:“生物-心理-社会-环境”的整体医学模式。
43.金元四大家:刘完素(河间),主张“火热论“,属寒凉派;李东5垣,主张“内伤脾胃,百病由生”,属补土派;张从正,主张“治6病先以驱邪为要”,属攻邪派;朱丹溪,主张“阳常有余,阴常不7足”,属滋阴派。
84.中医四大经典丛书:①《黄帝内经》②《难经》③《伤寒杂病论》9④《神农本草经》105.中医学理论体系的主要特点:整体观念;恒动观念;辨证论治(病11与证的区别)126.同病异治和异病同治:同病异治,指同一种疾病,由于发病的时13间、地区及病人机体的反应性不同,或病变处于不同的发展阶段,14所以表现的证不同,因而治法各异,这叫做“同病异治”;异病同15治,指不同的疾病,在其发展过程中,由于发生了相同的病理变16化,出现了具有相同性质的证,因而也可采用同一方法治疗,这17叫做“异病同治”;它们的判断依据是“证”的异同。
18中医学的哲学思想19精气学说20211.精与气的基本概念:精与气是指存在于宇宙中的运行不息的无形可见的极细微物质,是构成宇宙万物的共同本源,也是推动宇宙万物22发生发展与变化的动力源泉。
23242.精气学说的基本内容:精气是构成宇宙的本源;精气是天地万物的中介;运动是精气的基本属性;天地精气化生为人。
25阴阳学说26271.阴阳的概念:阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
28292.阴阳的特征:普遍性;关联性;相对性;可分性。
303.阴阳学说的基本内容:阴阳的对立制约;阴阳的互根互用;阴阳的交感互藏;阴阳的消长平衡;阴阳的相互转化。
31五行学说32331.五行的概念:五行,即木火土金水五种基本物质及其运动变化。
342.五行的特性:木曰曲直;火曰炎上;土曰稼穑;金曰从革;水曰润下。
35363.事物属性的五行归类表:3738注:色脉相符其病顺,反之,得克之脉则死,得生之脉则生。
中医基础理论(课件)

肺
治表、主气、司呼吸
外邪、燥咳、痰湿
肾
藏精、主生、司水
肾虚、阳亏、水液失调
中医基础理论中的中药理论
中药材
炮制处理
药方配伍
中草药以其独特的药理作用被广
中草药在炮制过程中,通过特定
中医药常采用多种草药组合而成
泛应用于中医理论的实践中。
的处理方法来增强或削弱其药效。
的方剂,以发挥协同作用。
中医基础理论(课件)
探索中医基础理论的精髓,从历史渊源到未来发展,从五行思想到推拿理
论,一起了解中医学的独特观点和整体观念。
中医基础理论的历史渊源
1
神农氏时代
我国最早的医药著作-《神农本草经》诞
黄帝时代
2
生,奠定了中医药理论基础。
3
后继发展
《黄帝内经》集结世界上最早的医学理
论,成为中医基础理论的重要组成部分。
运行及疾病的产生与发展。
情特征进行精确治疗。
中医基础理论中的五行思想
金
木
水
代表肺,属性清寒,喜干燥,
代表肝,属性疏泄,喜酸味,
代表肾,属性寒湿,喜咸味,
对应秋季,可治疗痰湿。
对应春季,可治疗郁结。
对应冬季,可治疗水湿。
火
土
代表心,属性炎热,喜苦味,对应夏季,可治
代表脾,属性稳定,喜甘味,对应季节交替,
1
气
提供人体的生命活动所需的能量,与呼
血 ❤️
2
吸息息相关。
携带氧气和营养物质,维持人体各系统
的正常功能。
3
气血协调
气血互相关联,相互滋养、合作,维持
人体的健康平衡。
中医基础理论中的脏腑学说
脏腑
中医基础理论教材 (2)

中医基础理论学科01 2中医基础理论学科03中医基础理论学科04中医基础理论课程教案中医基础理论学科05中医基础理论课程教案中医基础理论学科06中医基础理论课程教案中医基础理论学科07中医基础理论课程教案中医基础理论学科08中医基础理论课程教案中医基础理论学科09中医基础理论课程教案中医基础理论学科10中医基础理论学科11中医基础理论课程教案中医基础理论学科12中医基础理论学科13中医基础理论课程教案中医基础理论学科14中医基础理论课程教案中医基础理论学科15中医基础理论学科16中医基础理论学科17中医基础理论学科18中医基础理论学科19中医基础理论课程教案中医基础理论学科20中医基础理论学科21中医基础理论课程教案中医基础理论学科22中医基础理论学科23中医基础理论课程教案中医基础理论学科24中医基础理论学科25中医基础理论学科26中医基础理论学科27中医基础理论课程教案中医基础理论学科28中医基础理论学科29中医基础理论学科30中医基础理论学科31中医基础理论课程教案中医基础理论学科32中医基础理论课程教案中医基础理论学科33中医基础理论学科34中医基础理论课程教案中医基础理论学科35中医基础理论学科36中医基础理论学科37中医基础理论学科38中医基础理论学科39中医基础理论学科40中医基础理论学科41中医基础理论学科42中医基础理论课程教案中医基础理论学科43中医基础理论学科44中医基础理论课程教案中医基础理论学科45。
中医基础理论

中医基础理论中医学包括中医基础理论、中医预防医学和中医临床医学三部分。
中医基础理论是指导中医预防医学和临床医学的理论基础。
包括中医学的哲学基础、中医对正常人体的认识、中医对疾病的认识,以及中医养生和诊疗疾病的原则。
第一章中医学的方法学体系,从上向下大体可以分为三个层次:一是中医的哲学方法,二是中医的一般思维方法,三是中医学中的具体方法。
中医的哲学方法即上述的中国古代哲学思想,主要包括整体观念、精气学说、阴阳学说和五行学说等;中医的一般思维方法,主要有比较、演绎、模拟、以表知里、试探和反证等等。
气的运动,称为气机。
气运动的形式多种多样,古代哲学家经过高度概括,将其归纳为升、降、出、入四种形式。
升,即由下向上;降,即由上向下;出,即由内向外;入,即由外向内,这些运动,从不停息。
在正常情况下,一般升与降、出与入,是保持相对平衡的。
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
所以,比较完整而简要的基本概念应当称:阴阳是有特定属性的一分为二。
阴阳学说的基本内容,可以从阴阳互相交感、对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化等方面加以说明。
总之,人体脏腑、经络等组织结构,均可以根据其所在的上下、内外、表里、前后等各相对部位、相对的功能活动特点来概括其阴阳属性,并进而说明它们之间的对立统一关系。
人体内阴阳之间的消长平衡是维持正常生命活动的基本条件。
而阴阳失调,则是一切疾病发生的基本原理之一。
在辨证中,一般首先以阴、阳、表、里、寒、热、虚、实作为辨证的纲领,而在八纲之中又以阴阳为总纲,即以阴阳统率表里、寒热、虚实。
表、热、实属阳;里、寒、虚属阴。
调理阴阳,使之保持或恢复相对平衡,达到阴平阳秘,是防治疾病的基本原则。
药物的性能,一般地说,主要靠它的气(性)、味和升降浮沉来决定,而药物的气、味和升降浮沉,又皆可以用阴阳来归纳说明。
药性,主要是寒热温凉四种药性,又称“四气”。
五味,就是酸、苦、甘、辛、咸五种味。
升降浮沉,是指药物在体内发挥作用的趋向。
中医基础理论重要知识点

中医基础理论重要知识点
一、中医基础理论
1、阴阳学说
2、五行学说
五行学说是中医自然疗法系统的基础理论,认为自然界及物质世界均
可根据五行(金、木、水、火、土)分类,将五行分别表示为金、木、水、火、土五种资源,它们之间又形成一定的相生相克关系。
五行学说可以从很多方面观察不同的自然现象,如五行与季节、节气、调摄自然界万物的生理机能等,从而用于补充中医药治疗的各种形式的调节、调和、辨证施治,比如针灸、按摩、中药调理等。
3、辨证思想
辨证是中医的根本思想,即把一般内科(妇科、儿科)病人,按照其
病情的不同,分为八种类型,即表虚证、里虚证、外邪证、内邪证、平证、痰湿证、湿热证、气郁证。
辨证施治是中医治疗的根本原则,辨证是各种病症的解决根据。
中医基础理论

脏
腑
肺大 包焦
心小
脾胃 肝胆 肾膀 阴经 阳经
足六经
手三阳
阳明 少阳 手
太阳
六
阳
经
阳明
少阳 足 太太阴肺经
手 厥 阴 心 包 经
手 少 阴 心 经
2、循行:
1) 手三阴 : ①手太阴肺经
②手厥阴心包经
③手少阴心经
手
厥
阴
心 包 经
手 少 阴
心
经
手太阴肺经
1) 手三阴 : ①手太阴肺经 ②手厥阴心包经
1趾甲 足厥阴 肝经
4趾
足太阳 膀胱经
目 头面支 内 额顶枕 眦
天 柱
背腰臀股后 委 下肢后 背腰臀股后 中 面中线
5趾
足少阴 肾经
络肾属膀胱
规律: 足之三阳,从头走足,在足部,交足之三阳阴
4) 足三阴 : ①足太阴脾经 ②足厥阴肝经
③足少阴肾经
足
足
厥
少
阴
阴
肝
肾
经
经
4) 足三阴 : ①足太阴脾经 ②足厥阴肝经
1、经络:
经脉 主干 纵向分布 多在深层 与脏腑络属 气血运营主要通道 络脉 分支 纵横交错 浅深都有 无脏腑络属 气血运营辅助通道
2、经络学说: 二、经络学说旳形成: 1、经络现象旳发觉 2、经络学说旳雏形
3、经络学说旳完善
腧穴
点针艾 压刺灸
刺激效应
沿着固定 路线传导
经络
三、经络旳实质构造
1、经络-血管 2、经络-神经 3、经络-淋巴管 4、经络-胚层 5、经络-生物电 6、经络-其他说
中医基础理论
Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
中医基础理论

中医基础理论中医基础理论绪论1、中医四大经典《黄帝内经》(成书于战国至秦汉时期,标志着中医学理论基础的初步形成,确立了中医学独特的理论体系。
)《难经》《伤寒杂病论》(它的问世,代表了临床医学的发展和辨证论治的确立) 《神农本草经》(奠定了中药理论体系发展的基础)2、晋代皇甫谧著<<针灸甲乙经>>,为现存最早的针灸学专著。
晋代王叔和的<<脉经>>,为我国最早的脉学专著。
唐代孙思邈<<备急千金要方>>和<<千金翼方>>。
《诸病源候论》巢元方等编著的《诸病源候论》一书是中医学的第一本病因病机证候学专著,该书对后世医学发展影响很大,在宋代被指定为专业医生的必读之书,定为国家考试医科学生的科目之一。
4、《本草纲目》明代伟大的医学家李时珍,以毕生精力历时27年,编成《本草纲目》这一科学巨著。
该书载药1892种,附方11000多首。
分为16纲,60类。
这是中古时代最完备的分类系统。
奠定了植物学的基础,被誉为东方药物巨著。
5、叶天士《温热论》“卫气营血”、吴鞠通《温病条辨》“三焦”辨证叶天士、吴鞠通等温病学家,创立了以卫气营血、三焦为核心的温病辨证论和方法,从而使温病学在因、证、脉、治方面形成了完整的理论体系。
6、中医理论体系的主要特点(1)整体观念(2)辨证论治(3)恒动观念整体观念人体是一个有机的整体;人与环境(自然界、社会关系)的协调统一。
病:是指有一定病因、发病形式、发病机理、以及预后转归的完整过程。
具体表现为若干特定的症状和不同阶段前后衔接的证候症:即症状和体征是病人自己感觉到的身体不适及异常变化(症状)及医生检查病人身体所发现的异常征象(体征)证:疾病在发展过程中,某一阶段的病理概括,包含了病因、机体反应性、病位、性质、邪正关系等方面的因素辨证:是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系,概括判断为某种证论治:则是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。
中医基础理论重点(挂线图版简要重点)

中医基础理论绪论一、中医学的学科属性含义:是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。
是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。
1.中医学中医基础理论内容中医预防医学中医临床医学含义:是研究阐发中医学的基本概念、基本理论、基本知识和基本思想方法的学科中医学的哲学基础2.中医基础理论中医对正常人体的认识内容中医对疾病的认识中医养生和诊疗疾病的原则属于自然科学范畴3.中医基础理论具有社会科学特性中医学是一门以自然科学为主体、多学科学科属性受到古代哲学的深刻影响相交融的医学科学多学科交互渗透的产物二、中医学理论体系的形成与发展社会背景医药知识的积累1.形成基础直接观察与整体观察哲学思想(精气、阴阳、五行学说)的渗透(1)大体年代:战国至秦汉时期包括《素问》《灵书》两部分人体自身的整体性1)《黄帝内经》注重整体观人与自然、社会环境统一性将精气、阴阳、五行学说运用于中医学领域构建藏象、经络理论体系2)《难经》对脉学有较详细的论述和创见(一)中医学理论提出81个问题,故称《黄帝八十一难经》体系的形成2.确立(2)标志:《黄帝3《伤寒《伤寒论》—六经辨伤寒创立辩证内经》《伤寒杂病论》杂病论》《金匮要略》以脏腑论杂病论治理论难经》《神农本草经》我国现存最早的药学专著,奠定中医学基础4)《神农本草经》书中载药365种,分上中下三品提出“四气五味”的药性理论(1)晋。
皇普谧:著《针灸甲乙经》我国现存最早的针灸学专著(2)晋。
王叔和:著《脉经》是我国第一部脉学专著,载24部脉1.魏晋隋唐时期(3)隋。
巢元方:著《诸病源候论》是我国第一部病因病机证候专著(4)唐。
孙思邈:著《千金方》是我国第一部医学百科全书1)陈无择:著《三因极一病症方论》系统阐述三因理论(2)钱乙:著《小儿药证直诀》,发展了脏腑辨证理论刘完素:倡导火热论,认为六气皆从火化,治疗以寒凉清热,为“寒凉派”,代表作为《素问玄机原病式》张从正:认为“邪去正安”,治病以汗、吐、下三法,为“2.宋金元时期(3)金元四大家攻邪派“,代表作为《儒门事亲》李杲:认为“百病皆由脾胃衰而生也”,善用温补脾胃之法,(二)中医学为“补土派”,代表作为《脾胃论》理论的朱丹溪:认为“阳常有余,阴常不足”,治疗上倡导滋阴降发展火,为“滋阴派”,代表作为《格致余论》明。
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中医学思维方法的主要特点 1.注重宏观观察; 2.注重整体研究; 3.擅长哲学思维:中和思维、类比思维; 4.强调功能联系。
• 藏象——又作“脏象”,是指藏于体内的 内脏及其表现于外的生理病理征象及与自 然界相通应的事物和现象。
心 的 主 要 生 理 功 能 1、主血脉 2、 藏神
生理特性:为阳脏而主通明
• 六腑——即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、 三焦的总称。多为中空有腔的脏器。 • 共同生理功能:受盛和传化水谷
• 三焦的总体功能 1、通行元气 2、运行水液
五脏、六腑与奇恒之腑分类: (按脏腑生理功能特点) 1、五脏:肝、心、脾、肺、肾; 2、六腑:胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦; 3、奇恒之腑 :脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。
• 神的基本概念 神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现 的统称。 广义之神:一切生理活动、心理活动的主宰 生命活动的外在表现。 狭义之神:人的精神、意识、思维活动。
• 经络的基本概念 经络,是经脉和络脉的总称。经络是运行 全身气血,联络脏腑形体官窍,沟通上下 内外,感应传导信息的通路系统,是人体 结构的重要组成部分。
战国至秦汉时期的《黄帝内经》、《难经》、 《伤寒杂病论》、《神农本草经》等医学典籍的 问世,标志着中医学理论体系的基本确立。
何谓中华医学四大经典?
• 《内经》:整体观念、藏象、经络、精气、 阴阳、五行学说 • 《难经》:脉学、经络、命门、三焦学说 • 《伤寒杂病论》:辨证论治 • 《神农本草经》:载药365种,分上中下三品, 提出四气五味、七情和合等理论。
• 阴阳的概念:阴阳是对宇宙中相互关联的 事物和现象对立双方属性的概括。 • 阴阳学说的基本内容 对立制约 互根互用 阴阳消长 阴阳转化
阴阳学说在中医学中的应用 说明人体的组织结构 概括人体的生理功能
阐释人体的病理变化
用于疾病的诊断
用于疾病的防治
五行的基本概念 木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
金元四大家:
• • • • 刘完素——寒凉派、 张从正——攻邪派、 李杲——补土派 、 朱震亨——滋阴派
中医学理论体系的主要特点
整体观念:
是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、 社会环源自的统一性的认识。辨证论治:
是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。 中医学在认识和处理疾病的过程中,既强调辨 证论治,又讲究辨证与辨病相结合。
五行各自的特性: 木曰曲直——引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅 等 性质或作用的事物,均归属于木; 火曰炎上——引申为凡具有温热、向上等性质或作用的 事物,均归属于火; 土曰稼穑——引申为凡具有生化、承载、受纳等 性质或 作用的事物,均归属于土; 金曰从革——引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等 性质或 作用的事物,均归属于金; 水曰润下——引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等 性质或作用的事物,均归属于水。
中基础理论讲义
中医学 (Traditional Chinese Medicine)
中医学(TCM),是发祥于中国古代的研 究人体生命、健康、疾病的科学。它具有独特 的理论体系、丰富的临床经验和科学的思维方 法,是以自然科学知识为主体、与人文社会科 学知识相交融的科学知识体系。
中医学理论体系的确立
气的运动和运动形式: 气的运动,称为“气机”; 升、降、出、入是气的基本运动形式。
人体之气的分类 (一)人身之气 是构成人体各脏腑组织,并运行于全身的极细精微 物质。由先天精气、水谷精气、自然界清气三者 相融合而生成。人身之气与邪气相对而言,称为 正气,具有防御、抗邪、调节、康复等作用。
(二)元气、宗气、营气、卫气 (三)脏腑之气、经络之气
与形、窍、志、液、时的关系: 在体合筋、其华在爪,在窍为目,在液为泪, 在志为怒,与春气相通应。
肾的 主 要 生 理 功 能 1、肾藏精,主生长发育生殖与脏腑气化 2、肾主水 3、肾主纳气
生理特性:主蛰守位 与形、窍、志、液、时的关系: 在体合骨、生髓、其华在发,在窍为耳及二阴, 在志为恐,在液为唾,与冬气相通应。
脾的 主 要 生 理 功 能 1.主运化 2.主统血
生理特性: 1.脾气主升 2.喜燥恶湿
与形、窍、志、液、时的关系: 在体合肉、主四肢、其华在唇,在窍为口, 在志为思,在液为涎,与长夏之气相通应。
肝的 主 要 生 理 功 能 1、主疏泄 2、主藏血
生理特性:肝为刚脏、肝主升发,喜条达而恶抑郁。
与形、窍、志、液、时的关系: 在体合脉、其华在面,在液为汗, 在志为喜,在窍为舌,与夏气相通应。
肺的 主 要 生 理 功 能 1.主气司呼吸 2.主行水 3.朝百脉、主治节 生理特性: 1.肺为华盖、2.肺为娇脏 3.主宣发、肃降
与形、窍、志、液、时的关系: 在体合皮、其华在毛 ,在窍为鼻, 在志为忧(悲) ,在液为涕 ,与秋气相通应。
腧穴的分类 十四经穴:凡归属于十四正经的腧穴,称十 四经穴, 简称“经穴”。在人体上有 309对双穴,52个 单穴,共有361穴; 奇穴; 阿是穴。
腧穴的定位方法
常用定位方法有以下4种: 一、体表解剖标志定位法 二、“骨度”折量定位法 三、指寸定位法 四、简便取穴法
十二经脉的流注顺序:
手太阴肺经 → 手阳明大肠经→ 足阳明胃经 →足太阴脾经 → 手少阴心经 → 手太阳小肠经→ 足太阳膀胱经→足少阴肾经→ 手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经 →足厥阴肝经
奇经八脉:是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、 阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。
腧穴:是人体脏腑经络之气输注于体表的特殊部位。
• 五行相生:相生为相互资生、助长和促进, 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 • 五行相克:相克为相互克制、制约,木克土, 土克水,水克火,火克金,金克木。
• 五行制化:指五行之间相互生化,相互制约, 以维持平衡协调的关系。
五行学说在中医学中的应用
说明五脏的的生理功能及其相互关系 说明五脏病变的相互影响 指导疾病的诊断 指导疾病的治疗
五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点
脏 腑 形态结构 功能特点 藏精气而不泻 满而不能实 传化物而不藏 实而不能满 藏精气而不泻
五 脏 六 腑
奇恒之腑
实体性脏器 中空有腔性脏器
中空有腔性脏器
气是人体内活力很强运行不息的极精微物质,是构成 人体和维持人体生命活动的基本物质。 气的功能: 1.推动与调控作用2.温煦与凉润作用 3.防御作用4.固摄作用5.中介作用