第十八章杜威的教育思想
杜威的教育思想
杜威的教育思想一、杜威关于教育本质的见解什么是教育的本质呢？杜威把它概括为三句话：“教育即生长”，“教育即生活”，“教育即经验的继续不断的改造”。
1、“教育即生长”杜威认为，儿童心理活动的基本内容就是以本能活动为核心的心理机能的不断发展和生长的过程，教育就是起促进本能生长的作用。
在《民主主义与教育》一书中，他指出：“因为生长是生活的特征，所以教育就是生长，在它自身以外，没有别的目的。
学校教育的价值，它的标准，就看它创造继续生长的愿望到什么程度，看它为实现这种愿望提供方法到什么程度。
”他把教育本质生物化了。
2、“教育即生活”为什么说教育即是生活呢？杜威作了这样的解释：儿童本能的生长总是在生活过程中展开的。
“生活即是发展；发展，生长，即是生活”。
“没有教育即不能生活，所以我们说：教育即是生活”。
他宣称，他的关于教育本质的观点与斯宾塞关于教育是为未来的生活做准备的观点是完全不同的。
在杜威看来，一切事物的存在都是人与环境相互作用而产生的，人不能脱离环境，学校也不能脱离眼前的生活。
因此，教育即是生活本身，而不是为未来的生活做准备。
学校应该利用现有的生活情境作为其主要内容，而不是依靠文理教科书。
“教育即生活”并没有真正反映教育的本质，但在传统教育严重脱离实际社会生活的情况下，它有利于使教育与生活结合起来。
杜威在“教育即生活”观点的基础上提出要使“每个学校都成为一个雏形的社会生活……”3、“教育就是经验的改造或改组”杜威在《经验与教育》一文中指出：“全部教育都离不开经验。
教育是在经验中，由于经验，为着经验的一种发展过程。
”他断定，一切学习都来自个体的直接经验，“没有经验”，“就没有学习”。
因此，学习，受教育过程实际是使儿童不断取得个人的直接经验，即使经验不断改造或改组的过程。
经验经过改造与改组，“既能增加经验的意义，又能提高后来经验进程的能力”。
杜威重视儿童的直接经验，是有合理因素的；但他把儿童获取主观经验的过程看作是教育和教学的全过程则是错误的。
杜威教育思想
杜威教育思想史蒂芬·杜威教育思想1、实证主义实证主义是史蒂芬·杜威(Stephen M. Dewey)提出的一种教育学理论，它着重于培养和发展孩子们的逻辑思维、批判思维、科学精神以及有助于创造性思维的能力。
实证主义主张学习者“要看见而不是相信，要证明而不是推测，要判断而不是被动”，同时注重实践性教学方法，帮助学生发现现实世界中的客观规律。
2、建立自主学习能力当学习者可以从实际现象中提炼出一些规律和原理时，就可以从中获得自我满足感，建立这种自主学习的能力。
史蒂芬.杜威教育思想的关键一点就是要培养学习者独立思考的能力，尊重学生的主体性，让学生从探究、发现和实践中掌握知识，不断拓展自己的智识，认识客观严密的规律。
3、质疑传统的教学模式杜威质疑传统教学中只涉及到记忆和传授信息，而忽略学习者主动思考和发现知识的过程，他强调倡导学习者探索自己的智慧，而不是被动领受知识，同时他也主张以探究的方法和实证的方法来学习，不盲从权威的主义，在学习过程中加强对分析、推理能力的培养。
4、重视情感教育情感教育是除学习知识外，很重要的一个环节。
杜威认为，要帮助学生更自然地应用所学知识，就需要重视审美教育，准确无误而且深刻地把握情感教育，努力挖掘学生内心深处隐含的价值观。
另外，他也把精神分析作为教育重要的手段，倡导学生学会用心理学的方法深入自我认知，构建更加完整的人格。
5、注重发展个性史蒂芬·杜威教育思想非常强调发展和培养学生的个性，他认为在日常的教育过程中，应发挥教师的特殊作用，注重帮助学生发展积极的思想和技能，以便激发他们的兴趣和潜力，把握和发展学生的个性，只有这样，才能让学生创造性地解决问题，处理情感困境，取得好的学习效果。
6、重视多面向的教育史蒂芬·杜威也非常重视多面向的教育，他把传统的学习实践融合了起来，从功利目的出发，通过对学生文化、心理、各种技能及多元需求的研究，来指导教育行为，从而有效培养学生全面的个性的、智慧的能力，从根本上改变学生的价值思想，使他们在学习过程中体验到成就感及有用性，走出自由的道路。
杜威的儿童教育思想
试析杜威的儿童教育思想
答：杜威的幼儿教育思想可以归于三句话：“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的不断改造”。
①杜威认为儿童的心理内容基本上是以本能活动为核心的先天生理机能的不断发展、生长，如习惯、冲动、智慧等。教育的本质和作用是促进这种本能的生长。他说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长；在它自身以外，没有别的目的。”在杜威看来，教育决不是强迫儿童去吸收外面的东西，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。出于强调教育在儿童本能生长发展的本质作用的认识，杜威提出了“儿童中心主义”的教育原则，反对把教育变成一种外在的压力和忽视儿童内部机能的倾向。主张儿童是中心，教育的措施要围绕儿童组织起来。
②从教育与社会生活的关系的角度，从教育即生长出发，杜威提出了“教育即生活”。他认为生活是生长的社会表现，一切事物的存在都是人与环境相互作用产生的，人不可脱离环境，学校也不能脱离眼前的生活，所以教育就该是生活本身，必须把教育与儿童眼前的生活融为一体。在杜威看来，最好的教育就是“从生活中学习”。教育就是给儿童提供保证生长或充分生活的条件，而不问他们的年龄大小；教育就是儿童现在的生活过程，而不是将来生活的预备，应把学校改造成简化、净化的雏形社会，学校中的课程不应该着眼于文字科目，而应着眼于儿童现在的生活经验，教学应该从学习者现有的直接经验开始Biblioteka 注重培养儿童对现实社会的适应能力。
杜威的主要教育思想
杜威的主要教育思想1教育即“生活”、“生长”和“经验的改造”教育能传递人类积累的经验,丰富人类经验的内容,增强经验指导生活和适应社会的能力,从而把社会生活维系起来和发展起来;广义地讲,个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验,养成道德品质和习得知识技能,这就是教育;由于改造经验必须紧密地和生活结为一体,而且改造经验能够促使个人成长,杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”,“教育即为经验的改造”;2教育无目的论杜威认为,在不民主、不平等的社会中,教育只是外力强加于受教育者的目的;在民主的社会中就不同了,应当奉行无目的论;在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代,杜威很强调教育在改进社会方面的效用,杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的;3“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才是身心成长和改造经验的正当途径;所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德和获得知识,实现生活、生长和经验的改造;4教学论杜威以教育是生活、生长和经验的改造的理论为基础,对教材和教法等作出和传统观念不同的论述;①在教材的选择上,杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心,不是科学而是儿童本身的社会活动”;具体地讲是学校安排种种作业,把基本的人类事物引进学校里来,作为学校的教材;②在教学方法上,杜威主张“从做中学”,他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的;5道德教育论杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的;”、“道德过程和教育过程是统一的;”在杜威看来,德育在教育中占有重要地位;杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量;在实施方面,杜威首先主张“在活动中培养儿童的道德品质”,其次是要求结合智育达到德育的目的;再次,他很注重教育方法的道德教育作用;精选试题在教育目的的问题上,实用主义教育流派的代表人物杜威所持的观点是CA.个人本位论B.社会本位论C.教育无目的论D.国家利益论几种典型的教育目的价值取向观1、教育目的的个人本位论;其代表人物有卢梭、洛克、夸美纽斯、福禄倍尔、裴斯泰洛齐及中国古代的孟轲等人;主张确定教育目的应从人的本性、本能需要出发,使人的本性和本能得到高度发展;2、教育目的的社会本位论;其代表人物有中国古代的孔子和国外的斯宾塞、涂尔干、孔德等;主张确定教育目的不应该从人的本性需要出发,应该从社会需要出发,社会需要是确定教育目的的唯一依据;3、教育无目的论;其代表人物是美国的实用主义教育家杜威;他主张“教育即生活”的无目的教育理论;这种理论从根本上否定了教育是一种有目的的培养人的活动;4、教育目的的辩证统一论;这是马克思主义的教育目的论;主张教育是培养人的活动,教育目的要考虑人的身心发展的各个要素;给予个体自由地充分发展,并予以高度重视;但不是抽象的脱离社会和历史来谈人的发展,而是把个体的发展放在一定的历史范围之内,放在各种社会关系中考察,因而把两者辩证地统一起来;。
杜威的主要教育思想
杜威的主要教育思想(1)教育即“生活”、“生长”与“经验的改造”教育能传递人类积累的经验,丰富人类经验的内容,增强经验指导生活与适应社会的能力,从而把社会生活维系起来与发展起来。
广义地讲,个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大与改进经验,养成道德品质与习得知识技能,这就就是教育。
由于改造经验必须紧密地与生活结为一体,而且改造经验能够促使个人成长,杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”,“教育即为经验的改造”。
(2)教育无目的论杜威认为,在不民主、不平等的社会中,教育只就是外力强加于受教育者的目的。
在民主的社会中就不同了,应当奉行无目的论。
在阶级斗争与无产阶级革命日益激化的年代,杜威很强调教育在改进社会方面的效用,杜威教育目的论的资产阶级性就是显而易见的。
(3)“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才就是身心成长与改造经验的正当途径。
所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德与获得知识,实现生活、生长与经验的改造。
(4)教学论杜威以教育就是生活、生长与经验的改造的理论为基础,对教材与教法等作出与传统观念不同的论述。
①在教材的选择上,杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心,不就是科学而就是儿童本身的社会活动”。
具体地讲就是学校安排种种作业,把基本的人类事物引进学校里来,作为学校的教材。
②在教学方法上,杜威主张“从做中学”,她认为儿童不从活动而由听课与读书所获得的知识就是虚渺的。
(5)道德教育论杜威说:“道德就是教育的最高与最终的目的。
”、“道德过程与教育过程就是统一的。
”在杜威瞧来,德育在教育中占有重要地位。
杜威极力强调道德才就是推动社会前进的力量。
在实施方面,杜威首先主张“在活动中培养儿童的道德品质”,其次就是要求结合智育达到德育的目的。
再次,她很注重教育方法的道德教育作用。
【精选试题】在教育目的的问题上,实用主义教育流派的代表人物杜威所持的观点就是(C)A、个人本位论B、社会本位论C、教育无目的论D、国家利益论【几种典型的教育目的价值取向观】1、教育目的的个人本位论。
杜威的教育思想
杜威的教育思想美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。
(一)论教育本质从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，"教育即生活"和"学校即社会"。
1、"教育即生活"杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。
他说:"生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
"因此，最好的教育就是"从生活中学习"、从经验中学习"。
教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说:"生长是生活的特征，所以教育就是生长。
"在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。
其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。
2、"学校即社会"杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。
他强调说，学校应该"成为一个小型的社会，一个雏形的社会。
"在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重现在的社会生活。
就"学校即社会"的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。
但是，"学校即社会"并不意味着社会生活在学校里的简单重现。
杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是:"简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。
杜威的教育思想
杜威的教育思想杜威（John Dewey），美国教育家、哲学家，被誉为现代教育哲学的奠基人之一。
他的教育思想对整个教育领域产生了深远的影响，被广泛应用于世界各地的教育实践中。
本文将探讨杜威的教育思想，并分析其对现代教育的重要意义。
杜威的教育思想强调以学生为中心，注重培养学生的积极性和创造性。
他认为，教育应该是一种自由的活动，而不是机械的灌输。
他主张教育应该以学生的兴趣和需求为出发点，倡导自由探索和实践的学习方式。
根据他的观点，学生应该积极参与学习过程，通过亲身经历和实践来获取知识和技能，而不是仅仅接受教师的灌输。
杜威提出了“经验主义教育”理论，主张通过学习与实践相结合，将学习过程与现实生活紧密联系起来。
他认为，学生通过与周围环境的互动和实际体验，能够更好地理解和掌握知识。
因此，他提倡在教育中应用各种实践活动，如实地考察、实验、社区服务等，以丰富学生的学习经验。
杜威还强调了学生的个体差异和个性发展。
他认为，每个学生都是独一无二的个体，有着不同的兴趣、能力和发展潜力。
因此，教育应该根据学生的特点和需求进行个性化，注重培养学生的全面发展和自主学习能力。
他主张教育者应该在教学中关注学生的兴趣和需求，并通过与学生的交流和互动，激发他们的学习兴趣和动力。
此外，杜威认为教育应该融入社会实践，培养学生的社会责任感和参与意识。
他提倡将学校教育和社会生活相结合，让学生在实践中学习和成长。
他认为，学生应该通过参与社会活动，了解和解决实际问题，培养实践能力和社会意识。
他的观点影响了后来的教育改革者和社会教育运动，为社区教育和终身学习的发展奠定了基础。
杜威的教育思想对现代教育的重要意义不可忽视。
他提出的以学生为中心的教育理念，强调学生的主体地位和自主学习能力的培养，对传统的教育模式进行了有效的改革。
他的思想在许多国家的教育实践中得到了应用，为培养具有创新精神和实践能力的社会人才提供了新的思路和方法。
总之，杜威的教育思想以学生为中心，注重培养学生的积极性和创造性，强调学习与实践相结合，关注学生的个体差异和个性发展，倡导将教育与社会实践相融合。
杜威的教育思想
杜威的教育思想一、教育即生活、生长和经验改造杜威从心理学、教育学和实用主义哲学的不同角度，论述了教育的本质。
提出了“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的连续不断的改造”三个重要论点。
（一）教育即生长杜威认为教育的本质和作用就是促进儿童本能生长的过程。
它有三个从低到高的层次。
一是指因为儿童从未成年到成年，就其生理方面来看，儿童“有机体”是一个不断生长的过程。
二是儿童从未成年到成年，他们的智慧与能力是不断发展的。
这种发展是个人从经验中学习而获得的。
在这个发展过程中，儿童虽然具有“从经验中学习的能力”，但是成人和教育者对他们进行“辅助”也是必要的。
学校教育的任务就在于培养儿童具有“不断生长”的欲望，学校教育价值怎样，要看他能将这件事办到什么程度。
三是儿童的习惯与道德也是在生活与适应环境过程中逐渐形成的，成人和教育者要利用各种条件去促进儿童习惯与品性的形成。
（二）教育即生活杜威指出，儿童的本能生长总是在生活过程中展开的，生活就是生长的社会性表现。
最好的学习就是“从生活中学习”，学校教育应该利用儿童现有的生活作为其学习的主要内容。
应把教育与儿童眼前的生活结合起来，教儿童学会适应眼前的生活环境。
杜威认为“教育是生活的过程，而不是将来生活的准备”。
他把教育与生活、生长与发展视为同一意义的概念，家庭生活、学校生活、集体生活、社会生活都是教育，尤其是道德教育。
教育既始于社会又将归于社会。
在学校生活、家庭生活和社会生活三者之中，社会生活是整合其它两种生活的关键。
各种场合的教育实质上进行的是不同形式的生活。
学校必须呈现现在的生活，即对于儿童来说是真实而生机勃勃的生活，像他在家庭里，在邻里间，在运动场上所经历的生活。
儿童的社会生活是他的一切生长的基础。
教育上的许多失败就是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这一基本原则，教育丝毫也离不开生活。
离开了社会生活，学校就没有了道德的目标，也没有了什么目的。
如果关闭在一个孤立的学校里，我们就没有指导原则。
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• 二、从做中学 • 以经验论为基础，杜威从经验中学习，要求 以活动性、经验性的主动作业取代传统书本 式教材的统治地位。 • 思考：杜威强调的活动包括哪些内容？ • 活动既能满足儿童的心理需要，也能满足社 会性需要，还能使儿童对事物的认识具有统 一性和完整性。
• 三、课程论的不足之处 • 第一，社会生活和儿童生活的契合点难以找 到。 • 第二，科目是否能引发学生的兴趣？ • 第三，并非所有的系统的知识都可以还原为 直接经验。 • 第四，组织原则的贯彻存在困难。
–语言和社会的本能及其活动； –制作的本能及其活动； –研究和探索的本能及其活动； –艺术的本能及其活动。
• “儿童是中心，教育的措施便围绕他们而 组织起来” 。
第二节 什么是教育
• 一、教育即生活 • 杜威认为，“生活就是发展，而不断发展，不断 生长，就是生活。”“没有教育即不能生活。所 以我们可以说，教育即生活。” • 最好的教育就是“从生活中学习。”因此，教育 就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预 备。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活 的条件，而不问他们年龄的大小。
1937年版封面
• 杜威在中国
• 杜威和胡适
三、杜威教育思想的理论基础
• （一）实用主义哲学 • （二）社会学基础（社会方面） • （三）心理学基础（儿童方面）
教育理论的哲学基础——经验论
• 经验是个体在环境中，对某一情境的整体反应 。 • “哲学就是教育的最一般方面的理论”，“教育乃 是使哲学的分歧具体化并受到检验的实验室。”因 此，教育哲学是哲学最有重要意义的一个方面。 • “经验”是人的有机体与环境相互作用的结果(或称 为“统一体”)，是人的主动的尝试行为与环境的反 作用而形成的一种特殊的结合。因此，行为和结果 之间的连续不断的联系和结合就形成了人的经验。”
第一节 时代与生平
• 1859年，约翰· 杜威出生于美国佛蒙特州柏灵 顿市郊区的一个农业小镇里，他的父亲是个 零售商人，一家人是当时美国地道的平民。 杜威青少年时送过报，当过杂工，垦过荒地， 修过水渠。他16岁时中学毕业进入佛蒙特州 立大学。大学学习本身并未使杜威得到很大 收获，然而他从课外活动和广泛阅读中得到 一些可贵启示，对美国教育状况深感不满。
• 二、教育即生长 • 杜威认为，“生长是生活的特征，所以教育 就是生长。” • 所谓的“生长”就是指儿童本能发展的各个 阶段，不仅包括身体方面，而且也包括智力 和道德方面。” 教育的目的就在于，通过组 织保证继续生长的各种力量，使教育得以继 续进行下去。
• 三、教育即经验的改造 • 在经验的过程中，儿童不仅获得知识，而且 形成能力、养成品德。 • 教育就是对构成人的身心的各种因素的全面 改造、全面发展、全面生长。
• 二、道德教育的途径和方法
• 首先主张通过活动来培养学生的道德品质，这与他 的“从做中学”是一致的。 • 其次，杜威认为应结合智育进行德育，德育是各科 教学共同的和首要的目的，要把各门学科的教学作 为理解社会生活方式的手段，各学科的教材必须与 生活紧密结合，才能既有学术价值，又有利于德育。 • 最后，杜威还很重视教育方法的教育作用，把学校 的现实生活、教材和方法称为学校德育的三位一体
• 杜威公寓
第五节 思维与教学方法
• 从批准传统教育的形式主义教育方法出发， 杜威认为，学校让学生求知识的目的，不 在知识本身，而在制造知识以应需求的方 法。 • 他认为训练儿童的严正的、持久的、创造 性的思维能力是教学的主要目的，教学是 达到这一目的的主要途径。
• • • • •
一、思维的五个步骤： 1.疑难的情境； 2.确定疑难究竟在什么地方； 3.提出解决问题的种种假设； 4.推断每个阶段所含的结果，看哪个假设能 解决这个困难； • 5.进行试验、证实，驳斥或改正这个假设。
• 三、教学具体实施 • 一是设置实际的经验情境，激发学生的思维 活动。 • 二是掌握充分的活动资料，提供解决困难所 需要的种种考虑。杜威指出，思维的资料不 是思想，而是各种行为、事物与结果、事实 的种种联系，困难是引起思想的不可缺少的 刺激物。 • 三是创造发现式学习的条件，使学生养成独 立的创造性思维态度与方法。
• 杜威出生地
• 杜威的事业大致可分为三个时期。 • 第一个时期，1884-1894年，在密执安大学 和明尼苏达大学教心理学和哲学。 • 第二时期，1894-1904年，是他改革教育的 尝试阶段，当时他在芝加哥大学任哲学、心 理学和教育学系主任。 • 第三时期，1904年后直到他1952年去世，是 他事业的辉煌时期。1904-1930年杜威任哥 伦比亚大学哲学教授。
• 1859年10月20日生于美国佛蒙特州的一个村庄，父 亲是个零售商人 。 • 1875年，入佛蒙特大学读书。 • 1879年，大学毕业后曾在中学任教。 • 1882年，霍普金斯大学攻读博士学位，并兼教该校 哲学史课。1884年，获得博士学位 。 • 后历任密执安大学哲学讲师和助理教授(1884— 1888)、明尼苏达大学哲学教授(1888—1889)、密 执安大学哲学系主任(1889—1894)等。 • 1894年，到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学 系主任 。 • 1896年，创设了芝加哥实验学校(通常称“杜威学 校”，维持 8年后关闭 ) • 1904年，哥伦比亚大学任哲学教授，退休后又任该 校荣誉(退休)教授。
• 二、教学过程 • 第一，学生要有一个真实的经验的情境—— 要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动； • 第二，在这个情境内部产生出一个真实的问 题，作为思想的刺激物； • 第三，学生要占有知识资料，从事必要的观 察，对付这个问题； • 第四，学生必须负责一步一步地展开他想出 的解决问题的方法； • 第五，学生要有机会通过应用来检验他的想 法，使这些想法意义明确，并且让他自己去 发现它们是否有效。
主要教育著作
• 《我的教育信条》 My Pedagogic Creed(1897) • 《学校与社会》 The School and Society (1899) • 《儿童与课程》 The Child and the Curriculum (1902) • 《民主主义与教育》 Democracy and Education(1916) • 《经验与教育》 Experience and Education (1938)等。 • 其中《民主主义与教育》一般被认为是杜威实用主 义教育思想的代表作。
• 杜威在工作
• 三、学校即社会 • 学校应该“成为一个小型的社会，一个雏型 的社会。”在他看来，教育既然是一种社会 生活过程，那么学校就是社会生活的一种形 式。”学校作为一种制度，应该把现实的社 会生活简化起来，缩小到一个雏形的状态。 在学校里，必须能够呈现儿童现在的社会生 活，如同他们的家庭里、在邻里间、在运动 场所上所经历的过程。
第三节 教育的目的
• 一、生长作为教育的目的 • 杜威认为，教育是“生活”、“生长”和 “经验改造”，这是循序渐进的积极发展 过程，教育目的就在于这种过程中。他说 生活是为了更丰富、更完美的生活，教育 也是为了更丰富、更完美的教育，不能任 何外加于生活和教育的目的。
• 二、杜威的教育目的 • 他认为生长和生活是无止境的，因而也无最 后目的；儿童和青少年在生长和生活的过程 中，在扩充、提高、更新、重组的过程中逐 步成长为并最终成为社会的合格成员。 • （教育无目的论）
• 《民主主义与教育》英文版封面
• 杜威工作过的地方
第六节 道德教育
• 一、个人与社会 • 道德教育的主要任务是协调个人与社会的关系， 为社会培养新的个人。这种个人并不为追求个人 私利而不顾公益，也并不是头脑僵化、固守陈规 而对变动不居的社会熟视无睹。这种个人具有合 作、理智、创造性、独立性等品质。
• 约翰· 杜威（18591952)，美国实用主 义哲学家、社会学家 和教育家。
• 《新大英百科全书》(1979年版) ：“20世 纪上半期美国教育改革中所谓进步运动的 卓越思想家” • 巴黎大学 （1930年）：“美国精神的最深 刻、最完全的表现”, “杜威的教育学说， 不仅塑造了现代的美国教育，且影响了全 世界” 。
第十八章 杜威的教育思想
第一节 时代与生平 第二节 什么是教育
第三节 教育的目的 第四节 课程与教材
主要内容
• 【教学目标】：实用主义教育理论 • 【教学重点】：实用主义教育思想产生的 背景，实用主义教育理论 • 【教学难点】：实用主义哲学理论 • 【考核知识点与考核要求】 • 经验论和实用主义教育思想的主要主张和 基本概念：从做中学 ，儿童中心论， 教学 五步骤 ，《民主主义与教育》
• 据杜威自己回忆，芝加哥的十年对于他的 教育思想的形成和发展，是一个关键的时 期。芝加哥实验学校的经验成为杜威教育 思想的一个重要来源。在哥伦比亚大学时 期，杜威写下了大量的著作，并以他的著 作和活动推动了美国的进步教育运动。
• 经过长期的教育实践和研究，1916年杜威发表了 《民主主义与教育》。这部经典巨著标志着教育理 论发展的一个新时期的开端，创立了实用主义教育 哲学体系。1930年他退休，改任哥伦比亚大学名誉 教授，仍继续从事教育改革研究。 • 此外，他还广泛地参加了学校以外的学术和社会活 动 。 • 1952年6月1日，杜威在纽约去世。 • 他一生著述甚多，涉及政治、哲学、心理、教育、 伦理学、逻辑、宗教、社会学等领域，一共有30多 部著作和近千篇论文。
• 这样，“使得每个学校都成为一种雏形的社 会生活，以反映大社会生活的各种类型的作 业进行活动……。当学校能在这样一个小社 会里引导和训练每个儿童成为社会的成员， 用服务的精神薰陶他，并授予有效的自我指 导的工具，我们将有一个有价值的、可爱的、 和谐的大社会的最深切说，杜威认 为，一是要求学校本身必须是一种社会生活， 具有社会生活的全部含义；二是要求校内学 习与校外学习连接起来，两者之间能有自由 的相互影响。 • 学校作为一个特殊的社会生活环境，应该具 有3种功能：简化和整理儿童所要发展的各种 因素；把现存的社会风俗纯化和理想化；创 造一个比儿童任期自然时可能接触的更广阔、 更美好的平衡的环境。