墨子选──公输(完整版.教用)

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人教版九年级下册《公输》课文及教案

人教版九年级下册《公输》课文及教案

人教版九年级下册《公输》课文及教案教案是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。

要遵守教学进程的基本规律,挑选教学目标,以解决教什么的问题。

下面作者给大家带来关于人教版九年级下册《公输》课文及教案,期望会对大家的工作与学习有所帮助。

《公输》课文公输:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢(yǐng),见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”公输子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。

”公输盘不说。

子墨子曰:“请献十金。

”公输盘曰:“吾义固不杀人。

”子墨子起,再拜,曰:“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。

争而不得,不可谓强。

义不杀少而杀众,不可谓知类。

”公输盘服。

子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。

”子墨子曰:“胡不见(xiàn)我于王?”公输盘曰:“诺。

”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其美丽,邻有短褐(duǎn hè)而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。

”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。

荆有云梦,犀兕(sì)麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍(yuán tuó)为天下富,宋所谓无雉兔鲋(fù)鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。

荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹美丽之与短褐(duǎn hè)也。

臣以王吏之攻宋也,为与此同类。

”王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。

”于是见公输盘。

子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。

公输盘之攻械尽,子墨子之守圉(yù)有余。

公输盘诎(qū),而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。

”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。

《公输》教案(优秀10篇)

《公输》教案(优秀10篇)

《公输》教案(优秀10篇)《公输》教学设计篇一教学目标:1、了解墨子非攻的思想主张,认识非正义战争的罪恶,反对侵略,热爱和平,尽自己所能为和平作贡献2、了解墨子;积累文言文常用词语;学习本文叙事详略得当,论理多用类比的写法,《公输》教案设计7.3、体会墨子高超的劝说艺术;感知文中的人物形象,揣摩人物语言,体会人物的思想感情;培养学生复述、翻译、朗读的能力和严密的逻辑思维能力。

教学重点:学习本文叙事说理的方法,理清文章思路,把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤;积累文言知识,提高学生的自学能力。

教学方法:诵读法、质疑法、讨论法、练习法。

教学时数:3课时教学步骤:第一课时教学要点:朗读课文,整体感知,译读课文,积累文言知识,熟悉文意,理清行文思路。

一、导入新课1、导言:今天开始我们来学习下册中的第五单元的文言文,本单元所选课文是先秦诸子散文,它们产生于春秋战国时期,当时社会发生急剧变动,针对这种情况,代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说,提出了各自的思想观点和政治主张,形成了“百家争鸣”的局面,初中三年级语文教案《《公输》教案设计7》。

你能说出一些有代表性的流派吗(儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂、兵等)?由“墨家”导入课文。

墨家的创始人是谁,你知道吗?2、墨子和《墨子》介绍:(1)指导学生看课文注释①(2)学生介绍自己搜集的有关信息。

墨子(约前476~前390),名翟(dí),相传为战国时期宋国人,后长期住在鲁国,战国初期思想家、政治家、教育家,墨家的创始人。

《墨子》原有71篇,现存53篇。

是中国战国时期墨家学派的著作总集。

一般认为是由墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录,反映了墨家的思想。

墨子宣传“非攻”(反对掠夺性战争)“兼爱”(既爱自己和祖国,也爱别人和别国)等主张,反映小生产者的利益和愿望。

今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《公输》。

(板书:《公输》)3、背景:墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏了生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。

公输原文及翻译重点字整理

公输原文及翻译重点字整理

公输原文及翻译重点字整理同学们在学习《公输》文言文原文的时候,可以参考《公输》翻译文,下面是公输原文及翻译重点字整理,欢迎参考阅读!公输作者:墨者公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。

”公输盘不说。

子墨子曰:“请献十金。

”公输盘曰:“吾义固不杀人。

”子墨子起,再拜曰:“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足,而争所有余,不可谓智。

宋无罪而攻之,不可谓仁。

知而不争,不可谓忠。

争而不得,不可谓强。

义不杀少而杀众,不可谓知类。

”公输盘服。

子墨子曰:“然,乎不已乎(2)?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。

”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。

”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩(3),邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之。

此为何若人?”王曰:“必为窃疾矣。

”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。

臣以三事之攻宋也,为与此同类。

臣见大王之必伤义而不得。

”王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。

”于是见公输盘。

子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之(4)。

公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余(5)。

公输盘诎(6),而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。

”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。

”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣,杀臣,宋莫能守,可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。

虽杀臣,不能绝也。

”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。

”子墨子归,过宋。

天雨,庇其闾中,守闾者不内也(7)。

九年级课文《公输》原文及翻译

九年级课文《公输》原文及翻译

九年级课文《公输》原文及翻译九年级课文《公输》原文及翻译《公输》这篇古文,通过对公输盘和墨子造云梯一事的描绘,表达的墨子墨家兼爱非攻的思想,表达了对和平不一样的看法,下面是九年级课文《公输》原文及翻译,我们一起来学习一下吧!原文:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。

”公输盘不说。

子墨子曰:“请献十金。

”公输盘曰:“吾义固不杀人。

”子墨子起,再拜曰:“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足,而争所有余,不可谓智。

宋无罪而攻之,不可谓仁。

知而不争,不可谓忠。

争而不得,不可谓强。

义不杀少而杀众,不可谓知类。

”公输盘服。

子墨子曰:“然,乎不已乎(2)?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。

”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。

”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩(3),邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之。

此为何若人?”王曰:“必为窃疾矣。

”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。

臣以三事之攻宋也,为与此同类。

臣见大王之必伤义而不得。

”王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。

”于是见公输盘。

子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之(4)。

公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余(5)。

公输盘诎(6),而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。

”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。

”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣,杀臣,宋莫能守,可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。

墨子《公输》原文与翻译

墨子《公输》原文与翻译

墨子《公输》原文与翻译《公输》是古代战国时楚国大夫鲁班(公输班)的字或者姓;古文公输记述的是鲁国大夫墨子出使楚国,用自己的智慧说服楚国大夫公输盘(公输班)和楚国国王意欲侵略宋国的企图,其语言水平和用心精巧为世人所共慕。

选自《墨子·公输》。

《墨子》一书现在一般认为墨子的弟子极其再传弟子对墨子言行的辑录。

本文主要是通过对话形式,记叙了墨子用道理说服公输盘,迫使楚王不得不放弃对宋国的侵略意图的经过,出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神,同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈,是墨子“兼爱”“非攻”主张的生动而又具体的体现。

记叙了墨子劝阻楚国进攻宋国的故事。

第1段交代事情的起因。

“造云梯之械”,表明一场大战即将爆发,宋国形势很危急;“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓,又表现了墨子不辞劳苦的精神。

课文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过,可分为三个步骤:使公输盘理屈词穷;使楚王理屈词穷;模拟攻守,说明楚国攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋。

原文:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。

”公输盘不说。

子墨子曰:“请献十金。

”公输盘曰:“吾义固不杀人。

”子墨子起,再拜曰:“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足,而争所有余,不可谓智。

宋无罪而攻之,不可谓仁。

知而不争,不可谓忠。

争而不得,不可谓强。

义不杀少而杀众,不可谓知类。

”公输盘服。

子墨子曰:“然,乎不已乎(2)?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。

”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。

”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩(3),邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之。

此为何若人?”王曰:“必为窃疾矣。

”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。

墨子《公输》原文与翻译

墨子《公输》原文与翻译

墨子《公输》原文与翻译篇一:17.《公输》【原文对照】翻译所以请看公开募股。

子墨子解放了这座城市,并用最后通牒作为武器。

公共交通设置了九个进攻城市的机会,所以楚王召集了公共交通组。

墨子作为一座城市脱掉衣服,用木片作为乐器。

攻击城市的方法已经在离zimozi九步远的公共输入盘中设置了多次。

公众失败者的攻击武器已经耗尽,子墨子的防御已经足够了。

墨子一次又一次地反抗他。

公共游戏中所有的围城工具都用尽了,墨子守卫这座城市的方法已经足够了。

【九:多次;距:通“拒”,抵御,防御;圉:通“御”,抵挡】“我知道它离我儿子太远了,我不这么说,”他说公输盘技穷了,但他说:“我知道怎么对付你了,可是我不说。

”【诎:通“屈”,理屈;而:但是;(所以:古:用来…的方法;今:表因果关系的条件关联词)】子墨子还说:“我知道子墨子离开我的原因,我不说话。

”墨子也说:“我也知道你要怎么对付我,可是我也不说。

”楚王问为什么。

楚王问这是怎么回事。

子墨子说:“丧子之意是杀大臣,杀大臣是宋朝的事。

”墨子说:“公输盘的意思,只不过是想要杀我。

杀了我,宋国没有人可以防守,但可以进攻。

然而,牧师的弟子伯德·华利和其他300人被杀就守不住了,就可以攻下。

可是我的弟子禽滑(gǔ)厘等三百多人,已经拿着大臣的兵器,守在宋城,待楚匪。

虽然他杀了他的大臣,拿着我的防守器械,在宋国的墙上等待楚国来入侵。

即使杀了我,当然不是。

也不能杀尽保卫宋国的人。

”【乃:就;攻:攻下;寇:入侵】楚王说:“好的,请不要攻击宋朝。

”楚王说:“好吧。

我不攻打宋国了。

”第二部分:《公书》的翻译与原文《公输》翻译翻译公输盘给楚国打造云梯这种器械,造成后,打算用它攻打宋国。

墨子听到这个消息,就从齐国出发,走了十天十夜,到达了楚国的都城郢都,去会见公输盘。

公输盘说:“先生您有什么见教吗?”墨子说:“北方有个欺侮我,希望依靠您杀了他。

”公输盘很不高兴。

墨子说:“请允许我奉送给你十金。

墨子《公输》原文及译文

墨子《公输》原文及译文

墨子《公输》原文及译文原文:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。

”公输盘不说。

子墨子曰:“请献十金。

”公输盘曰:“吾义固不杀人。

”子墨子起,再拜,曰:“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。

”公输盘服。

子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。

”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。

”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。

”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。

荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。

荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。

臣以王吏之攻宋也,为与此同类。

”王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。

”于是见公输盘。

子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。

公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。

公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。

”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。

”楚王问其故。

子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。

杀臣,宋莫能守,乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。

虽杀臣,不能绝也。

”楚王曰:“善哉。

吾请无攻宋矣。

”译文:公输盘给楚国制造云梯这种器械,制成后,将要用它去攻打宋国。

老师墨子听到这个消息,从鲁国出发,走了十天十夜,到达郢都,去见公输盘。

公输盘说:“先生有什么教导吗?”墨子说:“北方有欺侮我的人,希望凭借您杀掉他。

《墨子》之《公输》原文、注释及译文

《墨子》之《公输》原文、注释及译文

《墨子》之《公输》原文、注释及译文【原文】《公输》《墨子》公输盘为楚造云梯②之械③,成,将以攻宋。

子墨子④闻之,起⑤于鲁,行⑥十日十夜而至于郢⑦,见公输盘。

公输盘曰:“夫子⑧何命⑨焉为⑩?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子(11)杀之。

”公输盘不说(12)。

子墨子曰:“请献十金(13)。

”公输盘曰:“吾义固(14)不杀人。

”子墨子起,再拜(15),曰:“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?荆国(16)有余于地而不足于民。

杀所不足而争所有余,不可谓智。

宋无罪而攻之,不可谓仁。

知而不争(17),不可谓忠。

争而不得,不可谓强。

义不杀少而杀众,不可谓知类(18)。

”公输盘服。

子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。

”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺(19)。

”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩(20),邻有敝舆(21)而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐(22)而欲窃之;舍其粱肉(23),邻有糠糟而欲窃之。

此为何若(24)人?”王曰:“必为有窃疾矣。

”子墨子曰:“荆之地,方五千里;宋之地,方五百里。

此犹文轩之与敝舆也。

荆有云梦(25),犀兕麋鹿(26) 满之,江汉(27)之鱼鳖鼋鼍(28)为天下富,宋,所谓无雉兔鲋鱼(29)者也。

此犹粱肉之与糠糟也。

荆有长松文梓楩楠豫章(30),宋无长木。

此犹锦绣之与短褐(31)也。

臣以三事(32)之攻宋也,为与此同类。

臣见大王之必伤义而不得。

”王曰:“善哉! 虽然(33),公输盘为我为云梯,必取宋。

”于是见公输盘。

子墨子解带(34)为城。

以牒(35)为械。

公输盘九设攻城之机变(36),子墨子九距(37)之。

公输盘之攻械尽,子墨子之守圉(38)有余。

公输盘诎(39),而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。

”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。

”楚王问其故。

子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。

杀臣,宋莫能守,乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上,而待楚寇矣。

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墨子选――公输墨子一、写作背景公输盘为楚造云梯,将以攻宋。

墨子闻讯,派弟子守卫宋城,自己兼程十日十夜,撕下衣裳包裹受伤的脚,自齐赶抵楚国。

墨子与公输盘论战于楚惠王前,公输盘九设攻城之机变,墨子九距之。

公输盘之攻械已尽,而墨子之守圉有余,楚遂止不攻宋。

本文反映了墨子的非攻思想和实践精神。

三、国学常识模拟推理公输盘并非心悦诚服,他把攻宋的责任推给楚王,墨子便要公输盘引荐他见楚王。

墨子见到楚王,也不正面说明来意,先大讲偷窃者“舍文轩、窃敝轝,舍锦绣、窃短褐,舍粱肉、窃穅糟”违反常情的三项。

待楚王认为此人“必为窃疾”,墨子乘势切入正题,提出楚、宋两国国力悬殊:地方“五千里”与“五百里”,物产上“犀兕麋鹿满之”与“无雉兔狐狸”,“有长松、文梓、楩、豫章”与“无长木”等三项对比,随后用模拟推理归纳出:“王之攻宋,为与此同类(有窃疾)”,指出攻宋“必伤义而不得”。

实力止战,有以待敌墨子懂得要打破楚王“必取宋”的贪婪,还必须和公输盘较量攻守。

“公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之”,公输盘攻不能胜,毒辣地说:“吾知所以距子矣,吾不言。

”墨子从容地回答:“吾知子之所以距我,吾不言。

”接着揭穿公输盘的阴谋是“欲杀臣。

杀臣,宋莫能守”,然后强调:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。

”墨子以实力为后盾,达到止楚攻宋的“非攻”目的。

情节曲折墨子见公输盘,先提出“藉子杀之”是假,要公输盘口称“吾义固不杀人”,顺势结论出“义不杀少而杀众,不可谓知类”,才是真,以劝阻公输盘助楚攻宋。

这是一折。

墨子与楚惠王论辩,楚惠王承认“三舍三窃”是“窃疾”,又是一折。

之后楚王坚持“必取宋”、公输盘与墨子攻距较量各是一折。

最后楚王决定“无攻宋”。

全文波澜起伏,引人入胜。

文字简洁明快1.“公输盘服、公输盘诎”,“服”、“诎”各一字,就写出公输盘论辩或较量失败的窘像。

2.“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。

虽杀臣,不能绝也。

”语气斩截有力。

五、难句精解1.“宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民。

杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。

”─墨子连用设问、排比句,气势强烈。

指出公输盘“不杀少而杀众”与“义不杀人”相矛盾。

2.荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝轝也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与穅糟也;荆有长松、文梓、楩、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。

臣以三事之攻宋也,为与此同类。

─楚国地大物博,宋国弱小贫瘠,两者极不对称。

凸显以楚国之强大而欲攻打弱小的宋国,是贪婪、不义与矛盾的行为。

使楚王的“窃疾”更为明显。

3.公输子之意,不过欲杀臣。

杀臣,宋莫能守,可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。

虽杀臣,不能绝也。

─墨子料敌机先,早已作好安排,终于逼使楚王宣布停战。

六、形音义比较字形字义词例1.梓树木名荆有长松、文“梓”、楩、豫章(墨子公输)木工柳宗元“梓”人传乡里造福桑“梓”指儿子贤乔“梓”制版印刷付“梓”九、成语集锦十、延伸学习(一)非攻上墨子今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。

此何也?以亏人自利也。

至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。

是何故也?以亏人愈多。

苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。

至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。

此何故也?以其亏人愈多。

苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。

至杀不辜人也,扦其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩取人马牛。

此何故也?以其亏人愈多。

苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。

当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。

今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?语译:现在有一个人,跑进人家的果园,偷窃园里的桃和李,人们听说后,都会认为他的行为是不对的,被当政的长官抓住了,就会处罚他。

这是什么缘故呢?因为他损人利己。

至于偷盗别人的狗猪鸡,他的不义又超过进入人家果园偷窃桃李的行为。

这是什么缘故呢?因为他损害别人的程度更深。

如果损害人的程度既然更深,他的不仁就更加严重,罪过更大。

至于闯入人家的牲口棚厩,牵走人家的马牛,他的不仁义又超过偷盗人家的狗猪鸡。

这是什么缘故呢?因为他损害别人的程度更深。

如果损害别人的程度更深,他的不仁也更严重,罪过就更深重。

至于妄杀无辜,抢夺别人的衣裘,夺取别人的戈剑,他的不义又超过闯入别人牲口棚厩牵走马牛。

这是什么缘故呢?因为他损害别人的程度更深。

如果他损人更多,他的不仁就更严重,罪过就更深重。

对此,天下的君子都懂得谴责他们,认为这样做不对。

现在有人大行不义,去攻打别人的国家,人们不懂得去谴责他,反而跟着加以赞美,称为义举,这能说是懂得义与不义的区别吗?杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。

若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。

当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。

今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。

情不知其不义也。

故书其言,以遗后世。

若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?语译:杀死一个人,人们谴责他不义,必定构成一条死罪了。

如果依此道理类推下去,杀死十个人,就是十倍的不义,必定构成十重的死罪。

杀死一百人,就是百倍的不义,必定构成百重的死罪。

对此,天下的君子都知道谴责他们,认为这样做不义。

如今有人大行不义,去攻打别人的国家,却不知道去谴责他,反而跟着赞美他,称为义举。

这真是不懂得他的不义了,因而记下他的话,传给后世的人。

如果他们知道这是不合乎义的,那为什么还要记下这些不义的行为,留传到后世呢?今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。

今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。

语译:现在有这样的人,看到一点黑色,还能说是黑色的,多看见些黑色,反而就说是白色的,那么人们一定认为他黑白不分了。

稍尝些苦味还说是苦的,多尝些苦味反而说是甜的,那么人们一定认为他不辨甘苦了。

现在,对于犯了小过失的,人们都知道说他不对,对于犯大罪过,去攻打别人的国家,人们却不懂得去谴责他,反而跟着赞美,称为义举,这能说是懂得义与不义的区别吗?由此可知天下的君子,判断义与不义的观念是多么混乱啊!(二)所染(节录)墨子子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。

所入者变,其色亦变。

五入必,而已为五色矣。

故染不可不慎也!”非独染丝然也,国亦有染。

舜染于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王染于太公、周公。

此四王者所染当,故王天下,立为天子,功名蔽天地。

举天下之仁义显人,必称此四王者;夏桀染于干辛、推哆,殷纣染于崇侯、恶来,厉王染于厉公长父、荣夷终,幽王染于傅公夷、蔡公谷。

此四王者所染不当,故国残身死,为天下僇。

举天下不义辱人,必称此四王者。

语译:墨子看见在染丝的人就叹气说:“丝用青色的染料来染,就会变成青色,用黄色的染料来染,就会变成黄色。

所用的染料颜色不同,丝的颜色就会改变。

用五种颜色来染,不久就会变成五种颜色。

因此染丝不可以不谨慎!”不只染丝如此,国君同样也受到近臣的影响。

如虞舜受许由、伯阳的影响,夏禹受皋陶、伯益的影响,商汤受伊尹、仲虺的影响,周武王受姜太公、周公旦的影响。

这四个国君因影响他的人正确得当,所以称王于天下,立为天子,功盖四方。

凡要推举出天下仁义著名的,一定提到这四位;夏桀受干辛、推哆的影响,纣王受崇侯、恶来的影响,周厉王受厉公长父、荣夷终的影响,周幽王受傅公夷、蔡公谷的影响。

这四个国君因影响他的人不正当,所以国亡身死,被天下人羞辱。

凡要举出天下不义可耻的人,一定提到这四位。

十一、历届试题精选1.“子墨子言曰古者有语曰君子不镜于水而镜于人镜于水见面之容镜于人则知吉与凶”(《墨子‧非攻》)上列文字,以现代标点符号断句,最正确的选项是(A)子墨子言曰,古者有语曰,君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶(B)子墨子言曰:“古者有语曰,君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

”(C)子墨子言曰:“古者有语曰:『君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

』”(D)子墨子言曰:“古者有语曰:『君子不镜于水而镜于人。

镜于水,见面之容。

镜于人,则知吉与凶。

』”答案:(C)解析:“言曰”后应加冒号、引号。

“古者有语曰”出现在“言曰”后的引号中,所以应加冒号、双引号。

“君子不镜于水,而镜于人。

”为一表意完整的句子,句末用句号,语气停顿处用逗号。

“镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

”有两组平列的句子,平列的句子间用分号,句末用句号,语气停顿处用逗号。

2.下列引文,依文意推敲,“”内最适宜填入的句子是:与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

墨子悲于染丝,是之谓矣。

君子必慎交游焉。

孔子曰:“”颜、闵之徒,何可世得!但优于我,便足贵之。

(《颜氏家训‧慕贤篇》)(A)友善柔(B)无友不如己者(C)与朋友交,言而有信(D)后生可畏,焉知来者之不如今也。

答案:(B)解析:题干为交友宜慎,虽不能得如颜回、闵子骞等人为友,只要比自己优秀,便值得珍惜。

(A)结交谄媚而无诚信之人。

出自《论语‧季氏》。

(B)不结交仁德不如自己的人。

出自《论语‧学而》。

(C)和朋友交往,说话要诚实可信。

出自《论语‧学而》。

(D)年轻人是值得敬畏的,怎么能知道他们的德业一定不如现在的人呢?出自《论语‧子罕》。

语译:与善人居住,就像进入满是芝草兰花的屋子,时间一久自然芬芳;与恶人居住,就像进入满是鲍鱼的店铺,时间一久自然腥臭。

墨子看见人们染丝就叹息,就是这个意思。

因此,君子与人交往要慎重。

孔子说:“不结交仁德不如自己的人。

”像颜渊、闵子骞的贤人,是难得遇见的!因此只要对方比我好,就足以让我尊崇他!3.下列是一段古文,请依文意选出排列顺序最恰当的选项:是故国有贤良之士众,(甲)则国家之治薄,(乙)贤良之士寡,(丙)故大人之务,(丁)则国家之治厚,将在于众贤而已。

(《墨子‧尚贤》)(A)(甲)(乙)(丁)(丙)(B)(甲)(丙)(乙)(丁)(C)(丁)(乙)(甲)(丙)(D)(丁)(丙)(乙)(甲)。

答案:(C)解析:找出“贤良之士众”,“国家之治厚”、“贤良之士寡”,“国家之治薄”,这两组的配对关系,便可顺利得到正确答案。

语译:因此在一个国家中,如果贤良之士众多,那么国家的治绩就丰厚;如果贤良之士少,那么国家的治绩就微小。

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