历史典故中的宽厚待人
中华品德故事——宽厚大臣
宽厚大臣
1、中国唐朝有一位大臣，叫狄仁杰，他待人宽厚，深得他的部下和民众的爱戴。
2、有一次，武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞，李贞的党羽有两千多人，全部被张光辅判了死刑。
狄仁杰听到了这件事，连忙写了一封奏章给武则天，说把他们统统杀死，实在是冤枉，也未免太残忍了，因此请求宽免。
武则天听了狄仁杰的话，便把这两千多人免去死罪，改罚到边境去服役。
3、张光辅消灭了李贞，自以为有功，纵容他的士兵，到处抢劫!狄仁杰看不过眼，就向张光辅提出抗议。
4、张光辅心里很恨狄仁杰，到京城，马上向武则天进谗言，说狄仁杰的坏话；武则天误信张光辅的话，就把狄仁杰贬到复州去做刺史。
5、但是，狄仁杰毕竟是个有才能的好人，不久，武则天醒悟过来，又升狄仁杰到京城来做大官。
6、有一天，武则天对狄仁杰说：“你在外面做官，成绩很好；因为有人讲你的坏话，我一时未察，才把你贬到复州去，你要知道讲你坏话的那个人吗?”狄仁杰答道：“如果我有过失，应该把它改掉；要是没有过失，我的心已经很安乐了，何必要知道说我坏话的人呢?”我们从这些话中，就可以想见狄仁杰宽厚待人的风度了。
教会孩子，有了过错，马上改掉，没有过失，别人讨论自己，自己的心里也要是安乐的，不必因为别人的过失自找烦恼。
待人宽厚是圆融自然人格的基础。
对小朋友说：
小朋友们，如果别人在说你，议论你的时候。
先想想为什么，是不是自己的原因。
如果是自己的原因，就要改正缺点，做个更好的自己。
如果不是自己的原因，那么一定不要自寻烦恼，我们就宽厚的待他们吧，真实是永远被遮蔽不了的。
关于宽容的名人事例
关于宽容的名人事例1、宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！"蒋琬坦然一笑，说："人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
"后来，有人赞蒋琬"宰相肚里能撑船"。
2、六尺巷清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。
两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。
张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。
这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人："千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
"张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。
这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的"六尺巷"。
张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
3、仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道："千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
"家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称"仁义胡同"。
4、李斯特义收学员有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。
演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。
姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。
教子宽容的古代名人故事
教子宽容的古代名人故事在古代中国历史长河中，有许多名人以其宽容和智慧而备受尊敬。
这些古代名人的故事也成为了教育孩子宽容品质的重要素材之一。
下面，我将分享几位古代名人的故事，以展示他们在教子宽容方面的杰出表现。
一位受人敬仰的古代名人是孔子。
孔子是中国古代最重要的思想家、教育家之一，他的教育观念对后世产生了深远的影响。
他非常重视培养孩子的宽容心态。
据传，有一次孔子的学生弟子曾经偷着用了李左车的一辆车，导致车子被损坏。
李左车非常愤怒，要求惩罚该学生。
然而，孔子却劝解李左车宽容原谅了学生，他告诉李左车，年轻人犯错误是难免的，而宽容和教育才能真正帮助孩子成长。
另一个宽容的古代名人是文学家杜甫。
杜甫被誉为“诗圣”，他的诗歌描绘了社会的不平等以及人们的苦难。
在他的作品中，他强调了宽容和同情心的重要性。
杜甫在与家人和朋友相处时，也体现出了宽容的态度。
据说，在杜甫的家中，他的女儿喜欢养了一只鹅。
有一次，杜甫的朋友不小心踩到了鹅，杜甫并没有责怪他，而是宽容地接受了这个意外。
他告诉朋友，“人不可以不犯错误，事后能认错就是最好的。
”最后，还有一位宽容的古代名人是唐朝的皇帝唐太宗李世民。
李世民是中国历史上有远见的统治者之一，他非常注重教育和亲和力。
据记载，有一次，一位官员的儿子因为犯错而被开除了官职。
然而，李世民并没有将这个错误计较在心上，反而安慰了这位官员，并召回了他的儿子重新给予机会。
李世民相信，每个人都有犯错误的时候，但只有给予他们改正错误的机会，才能真正教育他们。
这些古代名人的故事向我们展示了教子宽容的重要性。
他们通过宽容和理解来帮助孩子们认识自己的错误，并通过教育来促使他们成长。
教育孩子宽容不仅能促进和谐相处，还能塑造他们健康的人格和价值观。
因此，我们可以借鉴这些古代名人的智慧和经验，将宽容作为教育孩子的重要原则，帮助他们成为有爱心和宽容心态的人。
宽容待人的故事
宽容事例以下是关于宽容的事例：1.六尺巷传奇。
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。
张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。
从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
2. 有一位曾会偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新，成为邻里众口交誉之人。
这故事让我想起那句古训：“何以报德？以直报怨，以德报德。
”给人一轮明月，点亮他人黯淡的人生，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。
明月高照，照亮全世界宽阔的天空。
3. 有一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。
她说：“从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项时，我都愿意原谅他。
”有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说：“老实说吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。
每当丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。
”4.舜有一个继母和同父异母的弟弟，但他们不喜欢他。
然而，舜并没有因此对他们产生怨恨，而是以德报怨，尽力孝顺父母，善待弟弟。
最终，他的行为感动了上天，成为了天下的楷模。
5.关于齐桓公和管仲的。
管仲曾是齐桓公的敌人，并曾射伤过他。
然而，齐桓公并没有因此记恨管仲，反而重用了他。
管仲感激齐桓公的恩德，尽心尽力辅佐他，使齐国成为了当时的强国。
6. 宋就以德报怨的故事讲的是梁国和楚国边亭的人都喜欢种瓜。
这一年春天，两边的瓜田都播下了种子。
天很干旱，于是双方都在各自的地里挑水浇瓜。
梁国人比较勤劳，每天都要去给瓜田浇水，所以梁国的瓜长得很好；而楚国那边的人比较懒惰，很少去给瓜田浇水，所以楚国的瓜长得不好。
历史上的宽容之人
历史上的宽容之人
1.唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌，与他的宽容大度，善于听取不同意见，有直接关系。
著名的大臣魏征，原来是李世民的兄长太子建的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民，李世民发动玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地辅佐李世民，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
2.历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。
但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。
廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。
所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
3.周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。
可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！。
体现 宽仁 的美德故事
体现宽仁的美德故事摘要：一、引言二、宽仁的定义与意义三、宽仁美德故事一：刘备三顾茅庐四、宽仁美德故事二：孟尝君的门客冯谖五、宽仁美德故事三：诸葛亮七擒孟获六、宽仁在现代社会的价值与意义七、总结正文：一、引言在我国传统文化中，宽仁作为一种美德，备受推崇。
宽仁体现了对他人的宽容、理解和关爱，是一种崇高的品质。
本文将通过三个脍炙人口的故事，展现宽仁这一美德的魅力。
二、宽仁的定义与意义宽仁，意指宽厚仁慈，对他人的错误和缺点给予宽容和谅解。
在人际关系中，宽仁能够促进和谐相处，消除误解与矛盾；在政治治理中，宽仁能够赢得民心，促进国家繁荣发展。
三、宽仁美德故事一：刘备三顾茅庐刘备为请诸葛亮出山相助，三次上山拜访诸葛亮，表现了他对人才的尊重和渴求。
这种宽仁的举动感动了诸葛亮，最终答应跟随刘备，共同建立蜀汉王朝。
四、宽仁美德故事二：孟尝君的门客冯谖孟尝君是战国时期齐国的贵族，他对待门客宽厚仁慈，赢得了众多门客的忠诚。
冯谖曾是他的门客，因误会而三次弹铗而歌，要求提高待遇。
孟尝君都满足了冯谖的要求，最终冯谖成为孟尝君的得力助手，为其巩固地位立下赫赫战功。
五、宽仁美德故事三：诸葛亮七擒孟获诸葛亮南征时，与南蛮首领孟获交战。
孟获被擒七次，每次都被诸葛亮释放，并给予教诲。
最终，孟获心悦诚服，归顺蜀汉。
诸葛亮的宽仁，使得南蛮地区得以安定，巩固了蜀汉的南部边疆。
六、宽仁在现代社会的价值与意义在现代社会，宽仁依然具有很高的价值。
在人际交往中，宽仁能够帮助我们理解他人，消除误解，促进和谐；在国家治理中，宽仁能够促进民族团结，增强国家凝聚力。
七、总结宽仁作为一种传统美德，在历史故事中熠熠生辉。
古代宽容别人的故事
古代宽容别人的故事宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
如下是中国人才网给大家整理的古代宽容别人的故事，希望对大家有所作用。
宋就以德报怨战国时期，梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令。
这个县和楚国相邻界，梁、楚两国都设有边亭，两国边亭的人员各自种了一块瓜田。
梁人十分勤劳，多次给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。
而楚人懒惰，给瓜田浇水灌溉的次数少，他们种的瓜长势不好。
楚人出于妒嫉，深夜里去践踏和扯断梁人的瓜藤。
梁人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，准备也去践踏楚人的瓜藤，宋就听后摇摇头说：“怎么可以这样做呢?与人结怨是招祸的门径。
人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢!我告诉你们一个办法，每晚派人暗中为楚人浇灌他们的瓜田，不要让他们知道。
”楚人早晨到瓜田一看，发现已经浇灌过了。
就这样，在梁人的帮助下，楚亭的瓜田长势一天比一天好起来。
楚人感到奇怪，便暗中察访，知道原来是梁人干的，于是大受震撼，便把这件事报告给楚国朝廷。
楚王知道这件事后，感到很惭愧，便派人带着丰厚的礼品向梁国边亭人员表示歉意，并请求与梁王结交。
楚王后来多次称赞梁王讲信义。
所以说，梁楚两国的友好关系，是从宋就妥善处理边亭瓜田事件开始的。
(《新序》)将相和战国时期，赵国文臣蔺相如因为出使秦国不辱使命，“完璧归赵”，功劳卓著而被封为上卿，位在武将廉颇之上。
廉颇对此很不服气，扬言说：“我是赵国的大将，有攻城野战之大功，而蔺相如只凭言词立下功劳，他的职位却在我之上。
我感到羞耻，遇见他时，一定要羞辱他。
”蔺相如得知后，尽量回避、容让，不肯和他碰面。
有一次乘车出行，远远地看见廉颇的车队，马上叫御者把自己的车子转入横巷，等廉颇的车子过了之后才出来，不与其发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，于是一齐说道：“我们因为仰慕您高尚的品德节义特来投奔您。
现在您与廉颇职位相同，却躲避他怕他，就是普通人对这种情况也感到羞耻，更何况是将相呢!我们没有才能，请允许我们告辞离开吧!”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说：“廉将军不如秦王厉害。
中国古代名人宽容的故事
中国古代名人宽容的故事 篇一：蔺相如的宽容 我呀，今天要给你们讲个老祖宗蔺相如的故事。这蔺相如可真是个了不起的人物，他那宽容的胸怀，就像大海一样宽广。
话说在战国时期，蔺相如凭借着自己的智慧和口才，成功地完璧归赵，又在渑池之会上为赵国挣足了面子。赵王那叫一个高兴啊，就封蔺相如做了上卿，职位比大将军廉颇还高呢。
这廉颇可就不乐意了，他想啊：“我在战场上拼死拼活的，立下那么多战功。他蔺相如就靠耍耍嘴皮子，凭什么职位比我高？”于是，廉颇就到处放话，说要是见到蔺相如，一定要给他点颜色看看。
蔺相如呢，听到这些话后，不但没有生气，反而处处躲着廉颇。有一次，蔺相如坐着马车出门，远远地瞧见廉颇的车马过来了。蔺相如立马就叫车夫掉头往回走。他的门客们可就不理解了，有个门客就说：“大人，您为啥这么怕廉颇将军啊？他再厉害，您也不必这样啊。”蔺相如笑了笑，说：“你们觉得廉将军和秦王比，谁更厉害？”门客们都说：“那肯定是秦王厉害啊。”蔺相如点了点头，说：“是啊，秦王那么厉害，我都敢当面斥责他，难道我还会怕廉将军吗？我只是想到，要是我和廉将军起了冲突，赵国就会陷入内乱。我之所以避让他，是为了赵国的大局着想啊。”
这话后来就传到了廉颇的耳朵里。廉颇听了之后，那是又惭愧又感动。他想：“我真是个糊涂蛋啊，蔺相如这是为了赵国才这么做的，我还想着找他麻烦。”于是，廉颇就脱了上衣，背着荆条，到蔺相如的府上请罪。 到了蔺相如府上，廉颇一见到蔺相如，就扑通一声跪下了，说：“蔺大人，我廉颇是个粗人，之前错怪您了，还说了那些难听的话，您大人不记小人过，就原谅我吧。”蔺相如赶忙上前扶起廉颇，说：“廉将军，您这是干啥呢？咱们都是为了赵国，过去的事就别提了。”然后，蔺相如吩咐下人摆酒设宴，他和廉颇两个人就在那儿开怀畅饮，一边喝还一边聊天。廉颇说：“蔺大人，您的胸怀真宽广，我廉颇佩服得五体投地。”蔺相如笑着说：“廉将军，您也是忠勇之士，以后咱们俩就好好辅佐赵王，把赵国变得更强大。”从那以后，蔺相如和廉颇就成了好朋友，两个人齐心协力保卫赵国。这就是“将相和”的故事，你看，蔺相如这宽容的肚量，真是值得我们学习啊。
古今中外关于宽容的故事
古今中外关于宽容的故事宽容是一种美德，是一种对他人的谅解和包容。
在古今中外都有许多关于宽容的故事，下面就来讲述一些关于宽容的故事。
故事一：鲁迅与许幸之间的宽容鲁迅与许幸是中国文学史上的两位伟大作家，他们之间一度产生过矛盾和矛盾。
但鲁迅在《华盖集·与许幸书》中写道：“他曾一再握了我的手和道歉，我一再见他，也就发生了不幸之事。
而且我又正象往常的思想了：在凡人面前太容易引起太容易的兴师动众，兴是前人有的，众是我后人也得不到的。
”这段话显示出了鲁迅对许幸的宽容和谅解。
故事二：耶稣宽容淫妇圣经中记载了一则故事，说耶稣在教导人们的时候，有一天，有人把一个淫妇带到他面前，要求对她进行审判。
但耶稣说：“你们中间谁没有犯过罪的，就可以先向她扔石头。
”众人听了这话，都扭转身体离开，留下耶稣和那个妇人。
耶稣对她说：“我也不定你的罪，你可以回去，以后不可再犯罪。
”这个故事中，耶稣表现出了宽容和谅解的态度。
故事三：汉武帝宽容严祸中国古代汉武帝时代有一位名叫严祸的人，他因为一直以来对汉武帝抱有不满，所以常常表露对汉武帝的不满之情，还多次以讽刺的方式对汉武帝进行攻击。
但汉武帝并没有因此就对他进行报复，而是充分表现出了宽容和谅解的态度。
最终，严祸感受到了汉武帝的宽容和包容，便改变了态度，成为了汉武帝的得力大臣。
故事四：尼禄宽容叛逆古罗马帝国的皇帝尼禄，是一个颇为残暴的统治者，但他也有一次表现出了宽容和谅解的态度。
有一次，他听说了一名军队统领在军队中叛逆，并企图谋反的消息。
尼禄本来可以立刻处死叛逆者，但他却选择了宽容，给了叛逆者改正错误的机会。
最终，这名叛逆者表示了忏悔，也成为了尼禄的忠诚支持者。
这些故事告诉我们，宽容和谅解是一种美德，可以让我们与他人和睦相处，也可以让别人明白错了改过，宽容需要勇气和智慧，需要我们真正的懂得包容与理解，这样才能真正做到心怀宽容。
愿我们都能在生活中学会宽容，让和谐与美好永远伴随着我们。
中国古代名人宽容的故事
中国古代名人宽容的故事•相关推荐中国古代名人宽容的故事（精选17篇）导语：“忍一句，息一怒，忍一事，少一事”。
这句话说的就是宽容。
中国古代历来流传着许多名人具有宽容的心，能撑船的肚子，接下来就让我们一起来看看中国古代宽容的故事吧中国古代名人宽容的故事篇1六尺巷传奇清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。
张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
” 于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。
从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
中国古代名人宽容的故事篇2将相和传奇公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。
廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。
蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。
有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。
门客以为他胆小怕事。
蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇?我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。
如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。
我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊!”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。
说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。
”于是将相重归于好，成了生死之交。
中国古代名人宽容的故事篇3蒋琬宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
历史典故中的宽厚待人
自古以来，宽厚之心待人这种品德一直为社会所崇尚，“宽厚之心待人”是人的一种道德修养的体现，更是中华民族传统的美德，以“宽厚之心待人”看似短短的一句话，其实却蕴含了无限智慧和人生哲理。
这不是每个人都能做到的，能做到这点的人，肯定是一位睿智的人。
林则徐有一副对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
”作为一个智者、一位有修养的人，他不但要拥有大海一般容纳千百河川的胸襟，还需兼有谦谦君子气度，以善良的心来对待一切，时时检点自己，做到严以律己。
同时，对待朋友要宽容，得饶人处且饶人，能做到宽以待人，这就是一个人素质体现。
这种情怀于己于人及现代社会极具教育意义，也是如今构建和谐社会所必要的前提条件。
“宽厚之心待人”这句话是平民百姓做人的警句，要以德报怨，要心胸宽阔。
其实历史上英明的君主很多也能宽厚待人，有一些人大概是性格使然，但也不乏耍心术，玩弄一些笼络人的手段。
但不管是真心待人，还是假惺惺耍权术，受到恩惠的人往往以死相报，历史上这样的例子很多，本文节选一些有名事例。
《史记―秦本纪》记载：“秦穆公亡善马，岐下野人得而共食之者三百人。
吏逐得，欲法之。
公曰：君子不以畜害人。
吾闻食马肉不饮酒者，伤人。
乃皆赐酒而赦之。
”这是说秦穆公走失了骏马，歧下的当地百姓三百人把马给吃了，官吏追踪到了这些人，要按法惩治这三百人，但秦穆公却说“君子不以牲畜害人，我听说吃马肉不喝酒会伤人”于是送酒给这些人并赦免了他们。
大约三年后秦穆公伐晋，但却被晋困住，秦穆公也受了伤，在这危急的关头，一支队伍冲了过来，击溃了晋军，秦穆公反败为胜并俘虏了晋惠公，这支队伍就是吃了秦穆公的善马，并被秦穆公赐酒赦免了的三百人。
《史记》记载：“三百人者闻秦击晋，皆求从，从而见穆公窘，亦皆推锋挣死，以报食马之德。
”按说凭秦穆公的权力和地位，自己的“善马”被“刁民”杀了吃了，不说“怒火中烧”，至少也“气不打一处来”，无论怎么处罚也不过分，但秦穆公心平气和，“君子不以牲畜害人”这是何等仁义博爱情怀，这和孔子家马厩起火，孔子退朝回来先问“伤人乎？不问马”如出一辙，秦穆公和孔子都是以人为本。
春秋时期楚庄王也有一段流芳千古的佳话，这就是有名的“灭烛绝？”。
楚庄王在名将养由基平定叛乱后大宴群臣，宠姬嫔妃也出席助兴。
席间丝竹声响，轻歌曼舞，美酒佳肴，觥筹交错，直到夜色降临仍未尽兴。
楚王乃命点烛夜宴，还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们敬酒。
忽然一阵疾风吹过，筵席上的蜡烛都熄灭了，殿前席间一片漆黑。
这时一位官员斗胆拉住了许姬的手，拉扯中，许姬撕断衣袖得以挣脱，并且扯下了那人帽子上的缨带。
许姬回到楚庄王面前告状，让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。
楚庄王听完，却传令不要点燃蜡烛，而是大声说：寡人今日设宴，与诸位务要尽欢而散。
现请诸位都去掉帽缨，以便更加尽兴饮酒。
听楚庄王这样说，大家都把帽缨取下，这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。
七年后，楚庄王伐郑。
一名战将主动率领部下先行开路。
这员战将所到之处拼力死战，大败敌军，直杀到郑国国都之前。
战后楚庄王论功行赏，才知其名叫唐狡。
他表示不要赏赐，坦承七年前宴会上无礼之人就是自己，今日此举全为报七年前不究之恩。
楚庄王大为感叹，便把许姬赐给了他。
秦穆公与楚庄王宽宏大度的做法，不是一时心血来潮偶尔为之，更不是处心积虑、装腔作势的表演，表演出来的东西，是不可能流传千古的。
这是他们本身具备了极高的心理素质，极宽广的帝王胸怀，使更多的贤士归附了他们，这才成就了他们雄踞“霸主”地位多年，才有了他们二人缔造的“伯乐相马、百里奚五羊皮（用五张羊皮换一位名臣百里奚），三年不鸣，
一鸣惊人，等脍炙人口、流传千年的典故。
《资治通鉴》记载了东汉末年曹袁官渡之战，当时曹操弱袁绍强，但曹操最终击败袁绍，这是历史上有名的以少胜多的战例。
曹操击败袁绍后，缴获了很多辎重，其中很多文书是曹操军中有二心的官员与袁绍联系的书信，按说这是通敌的把柄，完全有理由把内奸清除，但曹操心胸宽阔，不计前嫌，命把文书全部焚毁。
“曹收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之，曰：当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”《三国演义》也有对这段的描写，这当然是曹操笼络人心的手段，但有如此胸怀也着实让人佩服。
其实曹操的这种做法是学习了东汉开国皇帝刘秀的做法，当时刘秀击败王朗，《资治通鉴》记载：秀收郎文书，得吏民与郎交关谤毁者数千章。
秀不省，会诸将军烧之，曰：“令反侧子自安！”这些帝王都有一个宽宏的心，都能不计前嫌，这样就能最大限度聚拢人心，这种做法使立场不坚定者自责，从而坚定了跟随刘秀的决心，使更多的人为他的事业竭尽全力，这就是他们建立霸业，成为一代明主的重要原因。
《资治通鉴》还有这样一段记载，刘邦消灭了项羽后派人招抚原齐王田横，田横最初是和刘邦平起平坐，一起反秦的武装力量，现在刘邦做了皇帝，而田横则是被韩信击败，带领五百人流窜到了一个海岛，这个岛就是现在青岛附近的田横岛，田横畏惧刘邦加兵，无奈去见刘邦，但田横羞耻做刘邦的臣子，在去洛阳的路上自杀了，海岛上的五百人知道田横自杀了的消息，也都全部自杀追随田横去了，田横岛上至今保留五百壮士冢。
刘邦得知田横自杀也为之流涕，司马迁对田横衷心钦佩：“田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至贤！”读史每次读到这里都为五百壮士惨烈赴义扼腕、感叹！田横用了怎样的胸怀，能让五百人为他自杀？这是何等人格魅力！
可惜《史记》和《资治通鉴》都没记述田横是怎样善待他的部下，没留下田横为人处事的记载，后人没法去想象，留下千古遗憾！田横和前文提到的几位君主，正是用宽厚之心，仁义之心，用心换心，才有了下属舍生忘死相报，才有了流传千古的佳话。
相关的主题文章：
抒半生流离，叹一世哀伤
女孩做妻子前应知道几件事
爱没有合不合适，只有珍惜不珍惜
俄总统梅德韦杰夫与正在俄访问的美副总统拜登会谈
股市大部分游资流入对今年股市的影响
我的微博/hermesxc2，快来一起玩转中金在线微博，互相关注吧！。