于坚： 百年新诗未辜负汉语
于坚的诗歌
于坚的诗歌一.《感谢父亲》您的烟斗开着罂粟花温暖如春的家庭不闹离婚不管闲事不借钱不高声大笑安静如鼠比病室干净祖先的美德光滑如石永远不会流血在世纪的洪水中花纹日益古朴作为父亲您带回面包和盐黑色长桌您居中而坐那是属于皇帝教授和社论的位置儿子们拴在两旁不是谈判者而是金钮扣使您闪闪发光您从那儿抚摸我们目光充满慈爱像一只胃温柔而持久使人一天天学会做人早年您常常胃痛当您发作时儿子们变成甲虫朝夕相处我从未见过您的背影成年我才看到您的档案积极肯干热情诚恳平易近人尊重领导毫无怨言从不早退有一回您告诉我年轻时喜欢足球尤其是跳舞两步使我大吃一惊以为您在谈论一头海豹我从小就知道您是好人非常的年代大街上坏蛋比好人多当这些异教徒被抓走、流放、一去不返您从公园里出来当了新郎一九五七年您成为父亲作为好人爸爸您活得多么艰难交待揭发检举密告您干完这一切夹着皮包下班夜里您睡不着老是侧耳谛听您悄悄起来检查儿子的日记和梦话像盖世太保一样认真亲生的老虎使您忧心忡忡小子出言不逊就会株连九族您深夜排队买煤把定量油换成奶粉您远征上海风尘仆仆采购衣服和鞋您认识医牛校长司机以及守门的人老谋深算能伸能屈光滑如石就这样在黑暗的年代在动乱中您把我养大了领到了身份证长大了真不容易爸爸我成人了和您一摸一样勤勤恳恳朴朴素素一尘不染这小子出生时相貌可疑八字不好说不定会神经失常或死于脑炎说不定会乱闯红灯跌断腿成为残废说不定被坏人勾引最后判刑劳改说不定酗酒打架赌博吸毒患上艾滋病爸爸这些事我可从未干过没有自杀父母在不远游好好学习天天向上九点半上床睡觉星期天洗洗衣服童男子二十八岁通过婚前检查三室一厅双亲在堂子女绕膝一家人围着圆桌温暖如春这真不容易我白发苍苍的父亲二.《哀滇池》1 在这个时代日常的生活几乎就等于罪行谁会对一个菜市场的下水道提出指控？上周末在圆西路夏季上市的蔬菜之间嗅到一些马鱼的气味犹如鱼贩的刀子割开了一个包藏着黑暗的腹部我呆立在构思着晚餐的人群里一条冰冻的鱼听不见了声音要茄子还是牛排我不懂有人投过来只用于疯子的惊愕沿着微光向那有气味的方向去被解冻进入了回忆之水从我的漩涡中黑暗拆散一个湖蒸发起来光辉中的澡堂出现了光唇鱼、沙滩和狐尾藻红色的高原托着它就像托着一只盛水的容器万物通过这一水平获得起源周围高山耸立犹如山裸裸在垂青地上的酒河流从它开始淌到世界的下面落叶乔木和野兽的水罐在土著人的独木舟中坐着酋长的女儿天空上白云堆积总是被风一片片切开像没有天鹅领头的自由羽毛静静的淡水沙鸥永远向着一日的终点飞行当它停下来就像芭蕾舞先知在虚构的镜子上折弯一只芦苇南方之岸是滇青冈林和灌木丛北方之岸是神话和民歌东面的岸上是红色的丘陵和盆地西面的岸上是洞穴和孔雀到处是钻石的语词到处是象牙的句子到处是虎豹的文章哦上帝造的物足以供养三万个神足以造就三万个伊甸园足以出现三万个黄金时代2冶炼厂的微风把一群群水葫芦吹到上帝的水坝像是魔鬼们绿色的粪便一片混杂着鱼腥味的闪光……镀铭的玻璃圣湖我的回忆中没有水产只有腐烂的形容词我像一个印地安人那样回忆着你的鱼洞……虚伪的回忆我的时代并不以为你神圣那一年在昆明的一所小学老师天天上语文课教会我崇拜某些高尚的语词崇拜英雄但从未提到你在人民的神之外我不知道有另外的神……在课外文盲的外婆告诉我你在故乡的附近像是说起她预备多年的柚木棺材我终于去了或迟或早昆明人总有一天要去滇池一个群妖出没的日子世界上的一切都渴望着裸体尾随着水灵灵的母亲下水我不怕水我是无所畏惧的小无神论者用捏造着水族的手用繁衍着卵巢的身体用敞开着无数生路的黑暗之液接纳我夏天是你的内容我和母亲是你渺小的内容在童年的哲学中我自然地迷信地久天长我知道我会先于你死去你是大地啊我亲爱的妈妈所有我热爱过的女人们都会先于你死去在死亡的秩序中这是我唯一心甘情愿的你当然要落在最后你是那更盛大的你是那安置一切的母亲幼儿园房子荧火虫和旋转木马都漂起来我像水生的那样在你柔软的触须中弯曲穿过一册册棕色的海带石头鱼的翅膀在我的脚趾间闪烁珍珠一串串从我的皮肤上冒出来墨绿色的轮藻像岛屿的头发缠绕着脖子我双腿发光有如神殿的走廊有如纯洁的苔葬但后来我在恐惧中爬上岸来我感觉到你在里面我看见你建筑在黑暗中的庙宇你的冰冷的柱廊我看见你在深渊中用另一种时间主宰我像一个被淹死过的脸色惨白说不出话我不知道如何告诉他们你在那一年我还是在校的学生我写不出关于你的作文在干燥的词典中你是娱乐场养鱼塘水库天然游泳池风景区下水道出口谁说神灵在此？3一些长着毛的痕迹一个空空的水池淌着生病的水宰割鳍鱼的四川人用血淋淋的手把粘乎乎的一团塞进塑料袋像一个肺慢慢地膨胀起来吐出了新鲜的腥气这气味我太熟悉它和水妖的儿子有关六六年的夏天他精着屁股站在我旁边渔杆架在芦苇上他的苞谷面比我的揉得好鱼只往他的钩上去这边一动不动水底下总是有什么在闪令人心痒又是一条他的波纹使我第一次体验了嫉妒下午我们跳进水小嘴说鱼在咬他的小腿我乘机破坏了他的窝子在黄昏的微光中沿着波浪新做的岸我们经过天堂回家我曾经乘着木船从灰湾经过草海在那儿我发现神殿就在船底下仙女们的眼睛闪闪发光伸手可触上面粘着红鲤鱼的绒毛在牛恋乡打渔人告诉我此地诞生过无数的祖母每年七月她们会坐着莲花出现在湖边当西风打击大地我看见你扭曲起来像被暴力撕破的被窝露出一排排白色的棉絮但我游过你深藏在水下面的心发现它坚定平衡与海一致当你安静下来就沿着落日的脊背滑下像一匹深蓝色的无国籍的旗帜把帝国坚硬的一隅覆盖在白鱼口附近从光脚板开始我像傣族女人那样蹲下俯伏到你温存的身体中我曾经在西山之巅听到过月光之锤在午夜敲打高原的声音我曾经在晋宁城外一个中国寺院的后庭远远地看见你嵌在世界的黑暗里泛着黄金之波啊滇池你照耀着我我自命是第一个用云南话歌颂你的那个人4你的诱惑无所不在衣服一日日增多从你我随时可以返回赤裸放浪形骸多少个一丝不挂的夏天落伍时代的语文整日在你的山野水滨漫游像一头文盲的水鹿遇水即涉逢山就登在时间的圆周之外多次我遭遇永恒从清开始进入更清体型在液体中拆散变形向着鱼类的生涯靠拢在玻璃的迷宫飞行通过四肢青春得以从死亡中逃脱在生命的旅途上我学会了一件大事游泳我的世界越过固体的边界深入大陆以外我是水陆两栖人一万次跳进滇池在膨起的波峰间穿梭像穿过一只只丰满的乳房在暖流或寒流的活页中舞蹈体验着不朽的爱情之马在无人之境兴波作浪透明者纷然破裂但在后面镜子立即弥合又在前方敞开侵入者不会被划破你是镜子通往虚无的边界又是具体的潮湿液态浮力深度冷暖歪曲正规的线条破坏既定的水准向下进入不能呼吸的黑暗向上张开野兽的嘴在一条黑尾鲫的耳朵旁边喝一口活水在有形中体验无形的自由在国家的辖区之外开辟超现实之路你引领着我的肤浅和纵深温暖就温暖冰冷就冰冷抽筋就沉下去你从不虚报水文青年时期我的情绪反复无常拜伦的海夸张的变形是为了脱颖而出喧哗与骚动颓废与孤独你一直在场一次次在岸上撞得粉碎又一次次在你的接纳中复原你是一份默契一个常数一个圆一个我不能制造的容器十六岁我有十六个水淋淋的世纪十六岁我有十六个健美的朋友十六岁我有十六个光辉的夏天生命的希腊时期裸体健康结实在人群中我的皮肤呈现为棕色5那些棕色的时间永远地从我的皮肤中失去了那些水生的语词用普通话无法寻找目前我是一个经常使用肥皂的胖子气喘吁吁盘算着什么菜维生素会多记性中尽是漏洞……一根铸铁的屡管我不知道在它后面的是谁的大脑死海味的污血污染了我的鞋跟我再也想不起你的颜色你是否真有过那些湖蓝碧蓝湛蓝深蓝孔雀蓝？怎么只过了十年提到你我就必须启用一部新的词典这些句子应该出自地狱中文系学生的笔下〃从黑暗中那个坑抬起患着麻风病的脸在星空下喘息没有人游泳也没有受孕的鱼有人在工厂的废铁场后面挖着死老鼠〃发生了什么可怕的事为什么天空如此宁静？太阳如此温柔？人们像什么也没有发生一般继续着那肥沃的晚餐？出了什么可怕的事？为什么我所赞美的一切忽然间无影无踪？为什么忽然间我诗歌的基地我的美学的大本营我信仰的大教堂已成为一间阴暗的停尸房？我一向以你的忠实的歌者自封我厌恶虚构拒绝幻想哦出了什么事我竟成为一个伪善的说谎者我从前写下的关于你的所有诗章都成了没有根据的谣言！我沉思过死亡我估计过它可能出现的方向我以为它仅仅是假惺惺地在悲剧的第四幕里姗姗来迟我以为它不过像通常那样被记录于某个凶杀案的现场我以为它不过是从时间的餐桌上依照着上帝的顺序一个个掉下来空罐头盒谁曾料到此公竟从永恒的卧室中到来？不是从那些短命的事物不是从那些有毒的恶之花中死亡啊在我们所依靠着的在我们背后在接纳着一切的那里下手永恒竟然像一个死刑犯那样从永恒者的队列中跌下坠落到该死的那一群中间哦千年的湖泊之王！大地上一具享年最长的尸体啊那蔚蓝色的翻滚着花朵的皮肤那降生着元素的透明的胎盘那万物的宫殿那神明的礼拜堂！这死亡令生命贬值这死亡令人生乏味这死亡令时间空虚这死亡竟然死亡了世界啊你的大地上还有什么会死？我们哀悼一个又一个王朝的终结我们出席一个又一个君王的葬礼我们仇恨战争我们逮捕杀人犯我们恐惧死亡歌队长你何尝为一个湖泊的死唱过哀歌？法官啊你何尝在意过一个谋杀天空的凶手？人们啊你是否恐惧过大地的逝世？哦让我心灵的国为你降下半旗让我独自奔赴你的葬礼！神啊我出生在一个流行无神论的时代对于永恒者我没有敬畏之心我从你学习性灵与智能但没有学会敬畏与感激哦黑暗中的大神我把我的手浸入你腐烂的水让我腐烂吧请赐我以感激之心敬畏之心我要用我的诗歌为你建立庙宇！我要在你的大庙中赎我的罪！诗歌啊当容器已经先于你毁灭你的声音由谁来倾听？你的不朽由谁来兑现？诗人啊你可以改造语言幻想花朵获得渴望的荣辱！但你如何能左右一个湖泊之王的命运使它世袭神位登堂入室！你噤声吧虚伪的作者当大地在受难神垂死你的赞美诗只是死神的乐团！回家吧天黑了有人的声音从空心菜和咸肉那边传来我醒来在一个新城的夜晚一些穿游泳衣的青年从身边鱼贯而过犹如改变了旧习惯的鱼上了陆地他们大笑着干燥的新一代从这个荒诞不经的中年人身边绕过皱了皱鼻头钻进了一家电影院3.《女同学》那一年春天音乐课后你从风琴后面奔进操场当时在一群中学生中间你的位置是女王的位置一班男生都在偷看着你但没有人承认想承认也不知道该怎么讲大家刚刚上初一那天你肯定出众是由于跳绳还是唱歌也许你穿过了整个操场追逐着另一个粉红色的女孩只记得你穿着红裤子但你没有模样你是有雀斑的女孩还是豁牙的女孩你肯定出众但你不是某一张脸而是好几张脸组成你没有肉体天国中的植物你属于哪一个芳名刘玉英李萍胡娜娜李桂珍哦看看时时间留下了什么一片空空的操场这些芳名有何行为上的含义？我记得我们男生之间都有过彼此头破血流的经验我记不得你写字是否用的左手你的脸是否有痣我不记得有任何细节事关疼痛出众是危险的这使得你无法接触当然我拉过你的手不止一次大合唱集体舞木偶人的课外游戏你的手无所顾忌地伸过来像成年人的手一样有力但不代表你本人的神经老师那时常说祖国的花朵也许就是这句惯用语老让我把你和某个春天相联系那个春天是否开过花我已经想不起来但在我的记忆中你代表着春天代表着花还代表着正午时光飘扬在操场上的红旗但我总觉得那些年你和我形影不离因为教室的座位总是一男一女一男一女我记得所有的男生都偷过老师的粉笔但你没有那时我的钢笔一旦遗失我只会怀疑男生我也偷过我偷看过你的文具盒还偷看过你的其他部位当然啦是在大白天那时干什么大人都不准只能偷偷摸摸连看你也只是偷看我正视你的时候你总是已经当众站起来要么回答老师的提问要么扬着头用标准的普通话朗诵哦女同学从十三岁到十八岁我不记得你偷过什么你当过贼么哪怕是在他不注意的时候偷偷地瞅瞅他刚刚冒出微眦的厚嘴唇女同学我是否年纪轻轻就与幽灵同座而我又是谁你的背诵课文的男幽灵当时我们学到的形容词很少大多数只能用来形容祖国革命我做有些事都不知道该怎么讲有一学期我老梦见你跳绳星期一在课堂上我深怀恐惧无法认真听讲一节节课我只担心着被叫起来当众提问我的心像一只被扔进了白天的老鼠在关于你的狂想中钻来钻去我朦胧地觉得你的身体应该有许多洞穴但我一个也找不到少年的日子忧心忡仲害怕着班集体会看透他的坏心眼老师教育我们要关心国家大事注意力集中在一个女同学身上是可耻的我尚未学会写作情书这种体裁的作文谁会教给我们永远是零分女同学请恕我冒昧我在私下对你有所不恭如果那一年你能进入男厕所你就会发现我写得最有力的作文是以你的芳名为题可你瞧瞧我公开在你面前的样子不是什么乱涂乱画的小杂种而是语文得了五分的害羞的男同学不知道是幸福的这使一头豹子闯入了花园使一只企鹅投进了烈火但我一直在仇恨这种幸福日复一日我们对着黑板学习并列复句造句日益规范动作越发斯文日复一日你出脱成窈窕淑女我成长为谦谦君子某一日你的脸忽然闪出了神秘的微笑头也歪了就像多年看惯的椅子忽然间无缘无故跳起舞来放学回家的路上你忽然用故乡的方言对我说“你……也走这条路” 你的样子奇怪令我警惕起来似乎这一刹那我不再是你的同学这是你第一次对我讲昆明话唯一的一次可我又说了些什么“今天的作业做了没有？”从这时我才知道了你本人的声音与学校里那一位完全不同我不知道你的话意味何在一个愣头青只被你的样子迷惑这个样子我记住了中学毕业我才知道当姑娘歪着头笑成这种样子就是她想怀孕的时候哦说起来都说那是金色的年代可我错过了多少次下流的机会我一直是单纯高尚的小男生而你女同学我知道你一直都想当终于没有当成一个风骚十足的娘们岁月已逝学校的操场空空并非人去楼空只是同学们都在上课十点整大家都会活蹦乱跳从教室滚出来女同学你当然出众。
于坚的诗和散文
2012.12文学·开篇佳作于坚,男,1954年8月8日出生于昆明。
14岁辍学,当过铆工,电焊工,搬运工等。
20岁开始写诗,25岁发表作品。
1984年毕业于云南大学中文系。
1985年与韩东等人合办诗刊《他们》。
1986年发表成名作《尚义街六号》,1994年长诗《O 档案》被誉为当代汉语诗歌的一座“里程碑”。
于坚是第三代诗歌的代表性诗人,以世俗化、平民化的风格为自己的追求,其诗平易却蕴深意,是少数能表达出自己对世界哲学认知的作家。
曾获《联合报》十四届诗歌奖、《人民文学》诗歌奖、首届华语文学传媒大奖、2002年度诗人奖、新诗界国际诗歌奖。
诗集《只有大海苍茫如幕》荣获鲁迅文学奖。
. All Rights Reserved.2012.12DALI 文学·开篇佳作苍山之光一秒钟前在群峰之上退去苍山之光一秒钟前在群峰之上退去同时撤退的还有拖在大地身上的影子像是叛乱的马群尾巴一闪低着头被赶进了马厩落日铸造的巨钟被送进了山峰托起的高炉日光伪造的金币铺一间间倒闭先是西敏头发上的然后是烙在我额头上的然后是布施在一群牛身上的混杂在一堆干草中的之后是一些挂在桉树的坚果上的后来山脚的一些柴垛和后面的乡村出现了再后是山包上的电线杆子再后是森林半山腰的中和寺溪水最后是苍山第九峰的积雪第十二峰的积雪世的界一一亮相复原“白云回望合青蔼入看无”大理国柔软下来换成了灰调子在日落之前它们全是光辉的同一种羽毛的鸟发着统一的光看不出彼此蓦然间铁幕崩溃世界分裂独立清晰渐次隐去石头回到石头之上树回到树之中雪回到雪在一切之上天空森蓝向更深者转过身去“山光忽西落池月渐东上”风从哀牢山的豁口吹来周围发冷魂们来到世界的身后梳理着冰凉的头发寒气逼着我们从樱花树下移开趱到了柿子树下穿上了外衣洱海的耳朵垂下去听着它底下黑暗之水中鱼和波浪渐渐响亮的对话有最后的船只从挖色乡出发船长姓段据说洱海的波涛下面有南诏王的寝陵从前他在苍山下走过骑着大象背着黄金穿过大理石的花纹帝国茶花盛开美女如云在大理州世界由落日统治另一只钟也栖息在落日底下在基督教会的钟楼上被24个数字锁定它在一个世纪前被传教士们在十字架上吊起来已经生锈像一块陈年的腊肉它只能征服几百个教徒的耳朵在同一时刻当时针指着罗马一只鹰从清碧溪起飞另一只在马龙峰落下同一时刻世界死去活来变幻无常谁能测度一只秃鹫越过苍茫落在岩石上的时刻?模仿着圆但钟从未能取代落日牧师是南诏的后代他总是在日落时分在更伟大的时刻中迷失忘记了敲钟紫气西来黄昏已昏点苍山隐身黑暗的形容词一群群从洱海中爬上来蹲在暮色脚下等着夜之王将它们起用有人在山谷掌灯来自高黎贡山的长途汽车刚刚歇在北门下班二十年前我来到大理被苍山收服在双廊乡的一个岛上用洱海洗心缘. All Rights Reserved.2012.12文学·开篇佳作南诏谁人不识君吕二荣刘克朱洪东李桂根朵美乡的小文等等都是诗人我们在下关街头喝酒登高在斜阳峰上采梅子骑山峰诗人们销声匿迹只有苍山依旧十九峰月明梅花冷雪高山头白寒流使大理城中的泥炭炉一盆盆红得发紫膝盖暖和手烫有白发一丝从苍山落下像是从时间黑暗的额头飘下的雪从前杜甫有过相同的感受他说白发搔更短浑欲不胜簪己丑秋,大理旅次三首1秋天在大理国的旅舍歇脚女儿说天空很蓝?像白族人的土布那块布正在院子里晾着?缝成了裙子2水井旁一树金桂花正放浪形骸我睡得很深?梦见自己当国王的时代3这个黄昏点苍山被乌云拥戴为本主为它披了灰色僧袍原始的林子里千杆欲森秋天徘徊云下光停在白鹤溪鹰子在那不断崩塌又复原的虚无之怀中攀爬着体验色即是空风偶尔翻出黑暗的一角又密集盖住久久不肯离开像是大教堂里即将倒塌的论坛已无力改变万物的忠诚看不见谁被时间和它的象掩饰着逝者如斯我已经不能肯定那一位依旧是岩石或山峰苍山的三种面貌猛然间看见苍山在多云的天空下,我被山的样子震惊。
于坚的诗
于坚的诗于坚当代著名诗人，80年代成名，现被世人视为【第三代诗歌】的代表性人物。
于坚诗作以世俗化、平民化风格为追求，诗品平俗却隽永、浮黯而深邃，是国内乃至华人世界里，少数能用诗体文字表达对世界哲学认知的诗人作家。
于坚生活经历丰富1954年立秋生于昆明。
幼时因病致弱听，14岁辍学。
16岁后当过铆工、电焊工、搬运工、宣传干事、农场工人、大学生、大学教师、研究人员等。
曾漫游云南及国内大多名山大川、小巷大厦。
20岁开始涂鸦写诗，25岁首发作品。
主要作品有，诗集《诗六十首》、《对一只乌鸦的命名》、《于坚的诗》,散文集《棕皮手记》等约十余种。
于坚：诗坛很冷清，但写诗不冷清。
许多人在诗坛外默默地写着，像养石养兰花那样，将写诗作为个人修养者大有人在。
于坚在诗坛上是有些孤单的，但他独特的写作方式和对诗歌的认知造就了他的成功，于坚这个名字和他的诗歌一样有力量——《只有大海苍茫如幕》春天中我们在渤海上说着诗往事和其中的含意云向北去船向南开有一条出现于落日的左侧谁指了一下转身去看时只有大海满面黄昏苍茫如幕凭这部诗集，诗人于坚夺得了第四届鲁迅文学奖，在外界看来，是这些年来他获得的一个个奖项，才让他的诗歌道路走得如此坚定。
而他在接受采访时告诉记者，不要太当真，“作品要面对的是时间，时间可不给你什么奖”。
于坚对诗歌的坚持和执着就如他的名字一样坚决：我不需要任何鼓励，冷落、批判对我也一样是无效的。
其他方面可以妥协，在写作上我一意孤行。
于坚对写作的热爱是显而易见的，写作让他获得存在感。
记者问过他：很多诗人已经不再写诗了，到底诗歌带给了你什么，让你如此执著？于坚：我记得涅克拉索夫有首长诗叫《在俄罗斯谁能过上好日子》，这是二十世纪的世界目标，干什么都是为了过上好日子，写诗也一样，日子好过或者难过了，就不写了，无可厚非，人们总是有各种借口停止写作。
我只是一个常识意义上的诗人，就像一位农民，种地而已。
塞尚说，他活着，他画画，他死了。
这是一个常识。
2023-2024学年高中语文北师大版必修五第一单元单元测试(含答案解析)
2023-2024学年北师大版高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、单选题（本大题共计1小题每题3分共计3分）1.（1）下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）1.（2）下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（）1.（3）根据原文内容下列说法不正确的一项是（）A. 面对突发公共卫生事件新冠疫情中国采取各项举措为维护全球公共卫生安全作出了重大贡献B. 在全球化时代任何国家在公共卫生事件中都不可能独善其身团结合作才有利于迅速战胜疫情C. 为全球负责是疫情以来全球的普遍态度团结合作、共同努力已成为全球各个国家的人民的自觉D. 疫情来临时跟不上时代发展步伐、缺乏全球治理意识的一部分人对全球化产生焦虑、陷入迷茫【答案】C【解析】【答案】D【解析】【答案】C【解析】二、文言文阅读（本大题共计1小题每题15分共计15分）2.（1）下列对文中画线部分的断句正确的一项是（）2.（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）2.（3）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）2.（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语①高祖曾因朝会之次历访治道弁自下而对声姿清亮进止可观高祖称善者久之②军人有盗马料者斩而徇之于是三军振惧莫敢犯法A. 吾为相知者/卿亦不可有辞/岂得专守/一官不助朕为治/且常侍者黄门之粗冗/领军者二卫之假摄/不足空存/推让以弃大委B. 吾为相知者/卿亦不可有辞/岂得专守一官/不助朕为治/且常侍者黄门之粗冗/领军者二卫之假摄/不足空存推让/以弃大委C. 吾为相知者/卿亦不可有辞/岂得专守/一官不助朕为治/且常侍者黄门之粗冗/领军者二卫之假摄/不足空存推让/以弃大委D. 吾为相知者/卿亦不可有辞/岂得专守一官/不助朕为治/且常侍者黄门之粗冗/领军者二卫之假摄/不足空存/推让以弃大委【答案】B【解析】（1）“专守一官”意思是专门任一种官职“一官”作“守”的宾语中间不应断开排除A、C两项“以弃大委”表示结果意为“而使这一重要职位空缺” “以”前应断开排除D项故选B【答案】D【解析】（2）D项“行礼者将头触碰在地上且停留较长时间”是“稽首” “顿首”是“头顿地即举起”【答案】D【解析】（3）D项高祖先于宋弁去世并留下遗诏任命宋弁为吏部尚书【答案】（4）①高祖曾经借朝会的间隙向群臣询问治政之道宋弁年轻官职低微从下位应答声音洪亮姿态优雅进退有礼高祖称赞了他很久②士兵中有人偷盗马靽（驾车时套在牲口后部的皮带）（宋弁）斩杀了他并且示众于是三军都感到震动惧怕没有人再敢犯法【解析】（4）①因趁着访询问②徇示众莫没有三、古诗词鉴赏（本大题共计1小题每题15分共计15分）3.阅读下面文本完成下列题目九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞与客携壶上翠微尘世难逢开口笑菊花须插满头归但将酩酊酬佳节不用登临恨落晖古往今来只如此牛山何必独沾衣^①【注】①［牛山何必独沾衣］《韩诗外传》载春秋时“齐景公游于牛山之上而北望齐曰‘美哉国乎！郁郁蓁蓁使古而无死者则寡人将去此而何之？’俯而泣下沾襟” 牛山在今山东临淄下列对这首诗的赏析不恰当的一项是（）A. 首联写作者与朋友提壶登上青山由下而上远望雁过江上南飞的一幅美景流露出诗人对于眼前景物的愉悦感受B. 颔联写诗人意识到尘世实在难得开口一笑故面对秋天的山光水色应该插上满头菊花归去才不辜负这一场登高C. 颈联夹叙夹议诗人劝慰朋友和自己只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节无须在节日登临时为夕阳西下、人生短暂而感慨、怨恨D. 尾联“古往今来只如此牛山何必独沾衣”是说人生短暂古往今来终归如此何必像齐景公一样对着牛山流泪【答案】A【解析】A项“由下而上”错误首联写重阳佳节诗人和朋友带着酒登上池州城东南的齐山由高处下望江水空中的一切景色包括初飞来的大雁的身影都映在碧波之中四、现代文阅读（本大题共计3小题每题15分共计45分）4.（1）下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）4.（2）根据材料一和材料二下列说法正确的一项是（）4.（3）下列说法中不符合材料三观点的一项是（）4.（4）材料三是从哪几个角度分析“我们该如何看待新诗”这一问题的？请结合材料简要概括4.（5）应如何评价百年新诗？请结合材料谈谈你的认识A. 余光中等人探索了新诗音乐性为新诗的发展做出了贡献使之超越了古典诗歌B. 李山认为新诗创作没有必要讲究格律西川则认为讲究格律会使诗人失去创造力C. 于坚认为对新诗的误解、忽略表明新诗已经引起了人们的注意处境开始变好D. 材料三认为对诗人进行评价不应该抹去时代背景否则容易做出不恰当的评价【答案】D【解析】（1）A项“使之超越了古典诗歌”理解错误根据材料一“他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路这是古典诗歌没有摸索出来的”可知他们只是“在这个意义上” “为新诗的音乐性甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路”B项“西川则认为讲究格律会使诗人失去创造力”理解错误根据材料二“西川提出格律是个假命题主张诗歌要讲究格律的人……他称这些人大多是一些创造力匮乏、趣味良好、富有责任感的好心人”可知西川只是认为“主张诗歌要讲究格律的人”“大多是一些创造力匮乏、趣味良好、富有责任感的好心人”C项“表明新诗已经引起了人们的注意处境开始变好”理解错误材料三“中国20世纪的所有的文学样式小说、散文、戏剧等等成就最高的是新诗被误解最多的是新诗被忽略最多的也是新诗这正是伟大的迹象”的意思是新诗的价值不可低估故选D【答案】D【解析】（2）A项“借助叠词和数量词表现出的音韵美显示了深厚的语言功力”理解错误材料一表述为“而‘一枚’‘一张’‘一方’‘一湾’等数量词的运用不仅表现了诗人的语言功力也增强了全诗的音韵之美”B项“证明了中国新诗富有音乐性的特点”理解错误根据材料一“余光中等诗人的贡献还在于他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路”可知材料一以余光中的《乡愁》为例是为了说明余光中等人对中国新诗的贡献C项理解错误根据材料二“文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性”“诗人王久辛说出现新诗有无音乐性的疑问是不懂修辞的诗人提出的一个很可笑的疑问”可知谢冕的观点是所有诗歌都必须包含音乐性王久辛的观点是音乐性的强弱与诗人修辞能力有关故选D【答案】B【解析】（3）B项理解错误两者之间并没有因果关系【答案】（4）①以中国古典诗歌为参照②以西方现代诗歌为参照③以自身“小传统”为参照【解析】（4）阅读材料三可知材料首先点明新诗发展的一百年中“质疑之声似乎从未断过” 并引用诗人郑敏的话引出新诗发展错于引入西方文化末流的观点紧接着又援引诗人于坚的观点引出与上述观点不同的另一种看法由此引出问题我们该如何看待新诗？材料首先提出因古典诗歌已经“发展了几千年” 在接受了“千百年的熏陶与培育”后国人仍惯于将新诗与古诗进行对比以古典诗歌为比较对象说明了两者的可比之处与不可比之处表明了不应以同种标准对待两种诗歌的观点另外材料说明了中国新诗仅以二三十年的时间便“几乎走完了西方现代、后现代诗歌的全部征程” 因此在中外诗歌的评价与对比中中国新诗便失去了与国外诗歌对等的评价标准“无形中变成自我矮化拉大了所谓中国诗歌‘追赶’世界诗歌的差距” 最后除上述对比外“新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统对新诗的接受与评价也应该面对其自身小传统的考核” 由此可以看出材料三分别以中国古典诗歌、西方现代诗歌及新诗自身“小传统”为参照分析了应如何看待新诗的问题【答案】（5）①为汉语的音乐性开辟了新的道路②形成了自己的“制式” 走向了一种全面的自洽的生长③发展时间短尚不成熟【解析】（5）阅读材料结合材料一“余光中等诗人的贡献还在于他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路”“他们真正为新诗的音乐性甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路”可以看出以余光中为代表的一众诗人为新诗的音乐性开辟了道路甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路结合材料三“中国新诗走过的一百年里”“能让人完整记住的新诗名篇凤毛麟角经典之作屈指可数新诗语言做不到出神入化新诗离真正走进大众生活及其内心世界还有距离”“新时期的中国诗歌用二三十年的时光几乎走完了西方现代、后现代诗歌的全部征程‘浓缩’了西方近百年的现代诗、后现代诗发展历史”可以看出新诗发展时间短尚不成熟结合材料三“新诗经过挣脱走向了一种全面的自洽的生长现代新诗与古体诗已然成为两种不同‘制式’的诗歌”可以看出新诗经过发展形成了自己的“制式” 走向了一种全面的自洽的生长5.（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）5.（2）结合文章内容分析小说写大东托“我”给他朋友带点过年的东西这一情节有什么作用？5.（3）小说意蕴丰富你认为它表达了怎样的主题？请结合文本谈谈你的看法A. 小说用平实而缓慢的笔调叙述“我”帮大东种植果树脱贫的一段交往故事真实地反映了当前“扶贫攻坚”的社会现实B. 小说标题“朋友” 既概括了故事情节展现了人性中的光辉亮点也表达了作者对党群之间朋友般的关系的赞美之情C. 文中大东想送“我”礼物本可以直接给却故意绕了个大弯子由此可见大东在送还是不送上很纠结是个不爽快的人D. 小说故事简洁围绕着“我”这一核心人物来构思全篇用细腻的文笔揭示了意蕴深厚的主题富有创意内涵深刻【答案】C【解析】（1）C项“由此可见大东在送还是不送上很纠结是个不爽快的人”说法错误大东故意绕了个大弯子送礼给“我” 并不是纠结“送还是不送” 而是担心“我”不收“不爽快”在文中并未体现【答案】（2）①推动情节发展正是“大东托‘我’给他朋友带点过年的东西“这一情节的推动才引出大东把“我”当朋友的相关内容②有助于展示主人公性格特点在这一情节中借助“我”尽力帮忙的行为展现了“我”热心、善良的性格③丰富了小说的内容展现了和谐的党群关系【解析】（2）结合“大东说我知道你们有纪律东西又不是给你的是想让你帮我带点过年的东西给我上饶的朋友”分析小说写大东托“我”给他朋友带点过年的东西这一情节“他还递给我一张折叠好的纸条说,上面写了电话号码到上饶后打这个电话就成我也没细看将纸条塞进口袋,开车返回上饶”“细一看这才发现这号码是我自己的我心里想这大东把我的号码当成朋友的号码真是稀里糊涂”引出下文给朋友打电话以为大东写错了号码“我”再去求证的情节推动了情节的发展同时展现了“我”与“大东”的性格特点“我”尽力帮忙展现了“我”的热心、善良“大东”无条件信任“我” 把“我”当朋友表现出彼此的信任结合“大东仍沉默了一会儿然后说我说不会错就不会错我朋友就是这个号码他是我在上饶唯一的朋友大东说得很认真他没等我回话便挂了电话”分析大东的回答引出大东把“我”当朋友的相关内容展现了和谐的党群关系深化了小说的主题【答案】（3）①歌颂了扶贫干部全心全意为人民服务的高贵品质“我”作为一名扶贫干部利用三年的时间全力帮助大东走出了贫穷的困境②赞美了和谐的党群关系“我”清正廉洁在扶贫的过程中不吃不拿真诚地帮助大东一家大东为表达对“我”的谢意绕着弯子送“我”自己养的一只土鸡一只土鸭③呼唤人间真情做真正的“朋友” 大东送“我”礼物不是行贿而是发自内心的真诚感激之情他把“我”当成他在上饶唯一的朋友这是值得呼唤和赞美的人间真情④贫困户勤劳致富知恩图报赞扬了农民的善良质朴厚道【解析】（3）由“正所谓因户施策我便去找了做果树苗木生意的朋友赞助了些种苗让大东租了旱地荒山还贷了些款种了二十来亩的葡萄、马家柚今年是第三个年头葡萄和马家柚都已经挂果听大东说卖得还不错不说赚个盆满钵满但生活得到明显改善也是眼见的事实脱贫摘帽不是难事”可知“我”作为一名扶贫干部利用三年的时间全力帮助大东走出了贫穷的困境歌颂了扶贫干部全心全意为人民服务的高贵品质由“大东从摩托车后座上搬下一个纸箱我打开后备箱把纸箱搁了进去大东说一只土鸡一只土鸭都是自己家养的你帮我带给上饶的朋友”“我拨通了大东的电话笑着调侃他大东你也没七老八十呀怎么糊涂成这样？你给的号码是我的害我自己给自己打电话大东嘿嘿笑了想象得出电话那头的大东定是不好意思的表情”“大东仍沉默了一会儿然后说我说不会错就不会错我朋友就是这个号码他是我在上饶唯一的朋友大东说得很认真他没等我回话便挂了电话”可知大东为表达对“我”的谢意绕着弯子送“我”自己养的一只土鸡一只土鸭赞扬了农民的善良知恩图报大东把“我”当成他在上饶唯一的朋友这是值得呼唤和赞美的人间真情扶贫干部和扶贫对象之间的互相信任扶贫干部无私帮助扶贫对象扶贫对象感恩把扶贫干部当成朋友赞美了和谐的党群关系6.（1）下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（）6.（2）下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（）6.（3）根据原文内容下列说法不正确的一项是（）A. 我国自古以来享有“礼仪之邦”的美誉儒家文化中的“礼乐文明”起到了关键作用B. 我国市场经济的高速发展影响着人们的思维方式提示人们日常生活中要注重商务礼仪C. “礼仪”是传统文化的重要内容但烦琐的生活礼仪已不能适应快节奏生活应该简化D. 高校开设礼仪文化课程可以规范大学生的言行举止必将改变大学生缺乏素养的现状【答案】C【解析】（1）A项曲解原意“儒家文化中的‘礼乐文明’起到了关键作用”错误原文是“我国自古以来就十分重视礼仪有着‘礼仪之邦’的美称”“我国古代曾出现过‘以礼治国’的主张且儒家文化的关键就是‘礼乐文明’”B项张冠李戴“我国市场经济的高速发展影响着人们的思维方式提示人们日常生活中要注重商务礼仪”错误原文是“我国市场经济高速发展日常生活中处处可见商务礼仪的身影它正以强大的渗透力影响着人们的思维方式” 可见“影响着人们的思维方式”的是“商务礼仪”D项说法绝对“必将改变大学生缺乏素养的现状”错误原文是“便于大学生学习礼仪规范助力大学生提升素养”故选C【答案】A【解析】（2）A项分析不当“由商务礼仪说起”错误应是“由中国古代礼仪说起引出商务礼仪”【答案】B【解析】（3）B项不合文意“商业活动中的商务礼仪体现出参与方的道德品质”错误原文是“在参与正式的商业活动时与会双方都要相互尊重创造良好的氛围且对自己的行为加以规范从而展现良好的素养给对方留下深刻的印象” “良好的素养”不等同于“道德品质”五、综合读写（本大题共计1小题每题15分共计15分）7.为了打造“书香校园” 学校准备开展阅读名著系列活动请你为莎士比亚的作品写一段推荐词激发同学们对莎士比亚作品的兴趣要求运用比喻和排比的修辞手法不少于80个字【答案】示例莎士比亚的作品是西方文学史上难以企及的高峰几百年来莎士比亚那魅力无穷的戏剧和诗歌作品像磁石般吸引着无数读者他作品中那饱满的人物形象、曲折的故事情节、华美的语言令人回味无穷他的作品散发着强烈的人文主义思想的光芒体现了高超的艺术技巧【解析】本题考查学生鉴赏名著及语言表达的能力作答此类试题要求学生必须熟读相关文学名著了解名著涉及的主要人物、事件情节、艺术手法等再按照题干要求作答要推荐莎士比亚的作品学生必须要熟悉其作品的特点课文中接触过《威尼斯商人》《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》等可以作为例证谈到另外还要扩大自己的阅读面不但要有打动人的细节推荐还要有对其思想艺术性的体悟合理组织语言说到点子上从艺术性上看莎士比亚作品富有人文主义精神哈姆莱特在生死问题上的独白、李尔王在暴风雨中对当时社会罪恶的控诉、罗密欧与朱丽叶爱情悲剧对封建家族权势扼杀美好的揭露等都体现出思想性艺术性的高度统一从人物塑造上看莎士比亚塑造了一批概括性强、具有独特个性并且在矛盾中发展的典型人物形象他的许多著名悲剧人物不论是思想深刻周密、忧郁沉思的哈姆莱特刚正不阿、单纯轻信的奥塞罗含冤负屈、悲苦无告的李尔王权势重心、傲慢残酷的麦克白心胸坦荡、动机纯良的勃鲁特斯或者是勇敢坚强、品质高尚的安东尼奥都形象鲜明个性突出给人以难以磨灭之深刻印象从语言上看莎士比亚的语言生动形象而华彩动人一组组优美华丽的辞句令人陶醉从情节上看剧情波澜起伏曲折动人总之结合题干要求的“比喻”“排比”手法以及对其戏剧作品的内涵认知来书写即可。
于坚诗歌与随笔
＜ 在漫长的旅途中＞ 。散文集 ：棕皮手记＞ ＜ ＜ 、 人间笔记 ＞＜ 、 棕皮 手记 ・ 活页夹）＜ 、 丽江后面＞ （ 南这边＞ （ 、云 、 老昆明） （ 、 暗盒笔 记） （ 、火车记＞ （ 、相遇 了几分钟 ＞ （ 、 众神之河＞ 等。＜ 坚集 ） 于 ５
是我 父亲和 同事后 半 生的 小毛 病
告密者 和打手全 部失踪
鱼虾 王八各 自归位 还 是要吃 咸 的 沧 海桑 田
君子 三畏
畏 天命
何时
畏大人
捉摸 不透的深
它会再 次翻脸 不认 ？
说普 通话 的 目光炯炯 盯着我 的光头看 了三秒 真后悔 没带 头发
什 么？ ”
敲 击键 盘
核对数 据
想 了很 久 很 多年
我 们 阅读
将 某 页折起 一 角 为 的是
在 黑 暗的 海洋上 斩获 纯光 一道 作 为心 灵得救 的标 志
彻底 永远 地 忘却这 些箴 言
仿 佛在 那 个夜 晚 我 重新被 种 下
没有 那 么神 秘
那 么 不 可预 测
那 么 遥 远
芋 推 车
火车要 停五 分钟 下去 走走 稍事休 息 卖快餐 的手推 车 从 铁路 局里 一辆辆 跑 出来
搜 索
电脑 可别 出现乱码 啊 “ 个单 位 的 去 那边 干 哪
担 心 起 来
鳞 是 否足 以抹 去
高原 的红壤 中 没有 想象 的那 么红
当他 们 聚集在 一起 时 惊魂 未 定的 归途
没有加 油站
咒 亡 入 口
我们在 一 本 书 中用红笔
划 下各 种 长线 以示 心领神 会 短 线 抓 住 了要 点
于坚：诗歌必须要有它的场
于坚：诗歌必须要有它的场作者：来源：《青年与社会》2017年第08期上世纪80年代，中国诗歌的一个重要事件是“第三代诗人”的出现，组成了如南京“他们”，上海“海上诗群”，四川“莽汉主义”、“非非主义”等等诗歌派别。
“第三代诗人”试图反叛朦胧诗，反崇高、反英雄、反理性、反文化，强调日常经验的表达和日常语言的运用。
1985年，于坚与韩东等人合办诗刊《他们》，次年发表成名作《尚义街六号》，1994年于坚发表的长诗《0档案》中日常和琐碎事物的罗列、大量词语的堆叠，又以其实验性引起了巨大的争议。
无论从写作实践的价值还是诗观的明确性来看，于坚都可以看作“第三代诗人”的代表人物，也是后来“口语写作”和“民间写作”阵营的中坚者。
于坚认为，“对真正有力量的诗人来说，他使用的只有汉语”，关键是“修辞立其诚”。
“现在是诗歌界有点重修辞的倾向，写得差的口语诗太泛滥了，而且自以为是，令人生厌，太乏味。
”但他依然坚持“日常生活”的神性，“大部分读者认为诗依然是抒情者的风花雪月，而不能写盐巴”，他认为第三代诗人的意义就在于对包括朦胧诗在内的感伤传统的“反动”，而这种“反动”的意义今天还没有意识到。
新诗的“招魂”于坚近几年一直在谈新诗的“招魂”，在他看来，这是一个祛魅的时代，基于西方现代性的世界已经日益同质化和唯物化。
而新诗，作为语言的急先锋，使得现代汉语未彻底沦为功利性的工具。
更重要的是，通过继承中国“文”的传统，新诗将把另一种完全不同的古老世界观带回这个拜物教盛行的世界。
新诗也是20世纪世界先锋派文化运动的一部分。
新诗就像兰波、波德莱尔们的象征派运动、俄罗斯阿克梅派、惠特曼、垮掉的一代那样是一种行动，这种具有浪漫气质的语言运动试图将生命从死文字里解放出来。
这一运动与世界的祛魅运动背道而驰。
语言是存在之家，修辞立其诚。
诚是存在的根基。
19世纪以来，诚被物、商业、科学、技术严重遮蔽，不信如毒素一样弥漫世界，怀疑主义导致未来主义。
于坚 第三代以后的新诗是世界性的
于坚第三代以后的新诗是世界性的于坚:第三代以后的新诗是世界性的雷平阳：“诗艺”是隐形的，不是模具时间：2021年7月28日形式：电子邮件雷默：请介绍一下你的诗歌历程，你个人的诗歌贡献主要体现在哪几个方面？于坚：我1970年前后开始写诗。
因为那时候没有文学刊物，从未想到发表，只是通过手抄本在朋友之间流传。
1980年我考入云南大学中文系，一些同学已经读过我的诗歌手抄本。
我第一次在公开刊物发表作品是在《滇池》，编辑看到我发表在云南大学的学生地下刊物《犁》上面的作品，发表了一首，那是1980年冬。
1983年获得《飞天》大学生诗歌奖，这是我获得的第一个诗歌奖。
这时候也开始与韩东等诗人联系，共同创办了《他们》。
1986年《诗刊》11期头条发表我的《尚义街6号》组诗。
1989年我出版了第一本诗集《诗六十首》。
1992年我的朋友资助我出版了第二本诗集《对一只乌鸦的命名》。
1994年我获得台湾《联合报》第十四届新诗奖头名。
2000年12月人民文学出版社蓝星诗库出版了《于坚的诗》。
算起来，这大概是20世纪中国出版的最后几本新诗诗集之一，也许就是最后一本。
2021年我出版了第六本诗集《只有大海苍茫如幕》获得鲁迅文学奖。
第七本诗集是作家出版社出版的诗选《在漫长的旅途中》。
2021年我的第8本诗集《彼何人斯》出版。
10月作家出版社又出版了我的一本诗选《我述说你所见》。
同时我也出版了十多种散文集、随笔集以及诗学文集《还乡的可能性》(商务印书馆)。
我同时也一直在搞摄影，从上世纪70年代就开始，我拍摄了数万张照片，也拍摄纪录片。
我的摄影曾获美国国家地理杂志全球摄影大赛华夏典藏金框奖。
纪录片《碧色车站》曾经入围阿姆斯特丹国际纪录片银狼奖单元。
2021年我获得德国第十届感受世界亚非拉文学评选第一名。
这些如果意味着某种贡献，那也就是像一位农民贡献了一批粮食而已，没什么好说的，由读者判断吧。
雷平阳：从上世纪80年代中期开始诗歌创作，迄今30年，途中曾因为稻粱谋而中断写作，亦曾因小说和散文的介入而远离诗歌。
“第三代诗歌”的代表性人物：于坚
“第三代诗歌”的代表性⼈物：于坚⾼端纯粹唯真创新【每周好诗】于坚西卢黎落邹黎明兰叶⼦《每周好诗》长期约稿，作品将固定于周三推出，欢迎精短意深⼒作和⾃带点评作品。
来稿注明“每周好诗”。
作品⼀经采⽤，将同步发表于【北极星⽂学】在“今⽇头条”“搜狐新闻”“百度百家” 开设的栏⽬上。
《每周好诗》聘诗歌简评⽼师，有意者请联系本栏⽬。
《每周好诗》评论⽼师灵川顾志峰特霞栏⽬主持阳坡⽜兰叶⼦诗⼈档案于坚，1954年出⽣于云南昆明，祖籍四川资阳。
云南师范⼤学⽂学院任教，云南省作家协会副主席。
“第三代诗歌”代表⼈物，著有诗集、⽂集多种。
曾获鲁迅⽂学奖，华语⽂学传媒⼤奖年度诗⼈、年度杰出作家奖，台湾《联合报》14届新诗奖，⼈民⽂学诗歌奖等。
作品被译⼊法、⽇、德、英及荷兰等。
著有诗集《诗六⼗⾸》《对⼀只乌鸦的命名》《⼀枚穿过天空的钉⼦》《只有⼤海苍茫如幕》、散⽂集《棕⽪⼿记》《⼈间笔记》《棕⽪⼿记·活页夹》《丽江后⾯》《云南这边》《⽼昆明》等四⼗余部。
于坚◎恒河恒河呵你的⼤象回家的脚步声这样沉重就像落⽇⾛下天空灵川点评作为“第三代诗歌”的代表性⼈物，于坚的诗，总是以语⾔的平俗和意韵的深邃⽽著称，读过他诗的⼈，都会为他隽永并具有哲学认知的诗写风格，投下赞叹的⽬光，他总是会让⾃已站在⼀个适当的位置上，把他的诗歌写成⼀⾯旗帜。
就像这⾸仅有四⾏的⼩诗《恒河》，⼀声感叹“恒河呵”，⾜以包括了岁⽉的绵延和时空的浩⼤。
恒河，⼀条位于印度北部的主要河流，被印度⼈视为“圣河”，如今，这条河流不知经历过什么或者正在经历着什么，⽐如废⽔、沐浴、焚⼫⽔葬、各种垃圾等衍⽣出来的环境污染问题，诗⼈的关注，早巳超出了⽂字的内涵和事件的本⾝，已经上升到了⼀种跨地城的、终级的⼈⽂关怀。
诗⼈的感叹是有出处的，“你的⼤象回家的脚步声/这样沉重”，这⾥的⼤象指的是印度象，印度象也代表着印度。
印度是⼀个敬畏“神象”的国度，印度象也是主要的劳作⼯具之⼀。
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于坚：百年新诗未辜负汉语
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原标题：于坚：百年新诗未辜负汉语
于坚摄影作品
编者按：今年是中国新诗诞生100年，恰逢“诗歌人间”活动十年大庆。
本版自今日起陆续推出系列诗人访谈，倾听这些新时代诗坛风云际会中成长起来的一代诗人的心声。
“奖给了灵魂，没有奖给修辞或观念。
将对世界产生巨大影响。
世界厌倦了，它只是要生活，要爱，要唱歌，要忧伤……”在美国音乐人鲍勃·迪伦获诺贝尔文学奖的当天，诗人于坚在朋友圈的这段言论被许多人转发。
这段话，其实一定程度上代表了于坚乃至第三代诗群的创作理念。
作为“第三代诗歌”的代表人物，于
坚的诗歌写作绵延近40年。
在于坚看来，百年新诗未辜负汉语，它使汉语在现代荒原上打下根基。
于坚而百年以后的今天，新诗因“无用”、因“彻底孤独”而充满了希望——
“这是新诗出现那种完整的诗人、神的诗人的时代。
”于坚说。
新诗“后退”回语言荒野
记者：诗人杨黎前不久在网上发起了关于中国百年诗歌的百人微访谈，几乎所有的受访诗人都对新诗百年历程给予了肯定。
你也说，是白话诗的出现让人们重拾对汉语这种古老语言的信心。
中国新诗诞生100年来，你认为重要的成就有哪些？
于坚：新诗出现在汉语自诞生以来危机最严重的时代，在上世纪初，人们几乎已经失去了对这一古老语言的信任。
于坚新诗诗人力挽狂澜，经一百年的努力，诗的神性力量终于转移至现代汉语。
新诗丰富，深厚，富有想象力、创造力的存在，对汉语来说，意味着一
种复活。
我以为百年新诗未辜负汉语，它艰难地接管汉语，使汉语在现代荒原上打下根基。
尤其是最近40年，新诗一直在努力使汉语从粗糙的、简单的、暴力的语言重新回到丰富的、常识的语言。
记者：你在长文《谈诗的制度》中提到，新诗其实是回到律化以前口传文化的“郑声”，回到最彻底的长短句。
从这个角度来说，我们长久以来认为是诗体解放、语言进步的新诗，在你看来其实是一种“倒退”？
于坚：在诗经、楚辞的时代，诗是自由的，怎么写都行。
此后诗被律化，令语言之翼无法抵达许多更精密的精神领域。
只有少数伟大的诗人能够突破，比如李白的魅力就在于他是律诗时代的自由体，长短句，古风，如《蜀道》。
新诗是语言改良的急先锋，其理想却是后退的，通过白话的言文合一，使诗重获魅力。
新诗新就新在它的不确定，不确定正是汉语的本性。
所以我说新诗
其实是一种“后退”，退回到有形制的诗之前的语言荒野。
“第三代”在书写“生活的盐巴”
记者：在上世纪八十年代，“第三代诗歌”从反叛朦胧诗开始，强调“口语写作”。
说到“第三代”，经常被提及的就是你的长诗《零档案》，全诗没有一个连贯的句子，“并列蒙太奇式”的罗列被认为是新诗的一座里程碑。
你认为“第三代”在新诗百年的版图上是怎么样的位置？
于坚：我认为新诗有三个阶段，在上世纪二十年代到四十年代，是汉语的救亡时期。
四十年代末期到七十年代末，诗歌多配合当下形势。
八十年代中期，从第三代诗开始，新诗回到了根本，回到了汉语的古老本性，回归了日常生活状态，那是一种“盐巴”的状态：盐巴是没有国界的，每个人都要吃盐，我的诗歌就是在书写盐巴。
最近几十年，汉语偏向实用主义，而新诗正由于“无用”，就像诗经时代一样，保证了汉语的自由、丰富、历史感
和精神深度，新诗为文明证实着时间的力量。
记者：关于“什么样的诗是好诗”是一个很难有标准答案的问题。
越是接近当下，我们对好诗的评判标准就越模糊。
在你看来，一首好诗有标准吗？
于坚：一首好诗，就是那种“生生”着的诗。
这几行已经摆在那里，但并不是一首诗的结束，而是一首诗的开始、生生的开始。
生生，因此诗才需要阐释，不能召唤阐释的诗不是好诗。
阐释不是为一首诗暗藏的观念的定位，而是为这些语词的有无相生的丰富假设可能性。
它可能说的是这个，也可能说的是那个。
若问一首诗的“好”究竟是什么，我只能读诗给你听。
无法像谈论一部电影或现实主义小说那样去谈论一首诗，诗是不能转述的，不能说有一首诗，它讲了什么什么。
一首诗就是一个语词的“场”，每一个词、每一个音都在生成着。
好诗必须由读者自己进入，置身于诗人所创造的语词音乐现场，才能感受到那
种“好”。
多元传播的时代，更需要建立“金字塔”
记者：你在多次采访中都强调，写诗是一门“古老的手艺”。
但随着诗歌传播方式的多元化，大众对诗和诗人的解读方式也越来越多元。
比如昙花一现的“梨花体”、“羊羔体”，还有余秀华、乌青的诗都一度被媒体挖掘成为争议的焦点。
当今的中国诗坛，是越来越不“安静”了？这么多质疑的出现，是因为好诗越来越少了吗？
于坚：诗人的“走红”只会在语言里，而不会在语言之外。
诗内部的一语中的就是诗的走红。
如今，一个安静的诗人一旦被网络注意、被媒体发现，马上变成新秀，喧嚣明星起来，很恐怖。
这给读者带来的印象是，诗变成了一种走钢丝作秀的行为艺术，只有抢到眼球才是好诗，走红不就是媚俗的成功吗？
记者：从历史的长河来看，像上世纪八十年代朦胧诗所拥有的广泛受众如
今不可再现，此后中国诗歌越来越被边缘化了。
近年来，不少诗人致力于诗歌艺术的跨界多媒体实验，读诗、唱诗之风也在兴起。
但是，重返“黄金时代”看起来遥不可及。
你怎么看待中国诗歌的未来道路？
于坚：新诗被冷落是因为它的追求与时代的方向背道而驰，它拒绝“有用”，因此大音希声。
最近30年，与时代向着“有”的巨大运动相比，诗人们在写作中对如何接近“无”的探索所导致的读者的疏远微不足道。
今天，新诗彻底孤独。
因此诗人们终于有时间和可能性来完成诗所要求的最根本的东西。
这个民族若继续使用汉语，我认为新诗就有希望。
我相信，这是新诗出现那种完整的诗人、神的诗人的时代。
于坚简介
“第三代诗歌”的代表人物，1970年开始写作，1984年毕业于云南大学中文系，1985年与韩东等人合办诗刊《他们》，
次年发表成名作《尚义街六号》。
曾获台湾《联合报》14届新诗奖、台湾《创世纪》诗杂志四十年诗歌奖、鲁迅文学奖、朱自清散文奖、德语版诗选集《零档案》获德国亚非拉文学“感受世界” 亚非拉优秀作品第一名、中华书局、中国诗词学会“2016新诗贡献奖”、法语版诗集《被暗示的玫瑰》入围法国2016年“发现者”诗歌奖。
英文版诗集《便条集》入围2016年度美国BTBA最佳图书翻译奖、入围2016年美国北卡罗纳州文学奖。
系列摄影作品获2016年美国国家地理杂志全球摄影大赛中国赛区华夏典藏金框奖。
纪录片《碧色车站》入围阿姆斯特丹国际纪录片银狼奖单元。
现为云南师范大学文学院教授。
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