高中语文暑假作业第五天

第五天美文加油站
哲理短章
改变和舍得
逆境中，好些富豪破产，一贫如洗，为了求生，舍下身价当小贩、推销员、保险经纪人……面对风浪和挫折，等待重生的那一天。

这样的故事的确激励人心。

人对很多东西都无能为力，因为活得很“被动”。

人改变不了环境、大气候、人家的想法、经济不景气，也改变不了命运。

唯一可以自主的，是改变自己，去适应，而且不怨。

这是人性的特质吗？不，动物早已这样干了。

螃蟹特大的钳状螯是个宝贝，一旦情势危急，会自断以保命。

海参可以排出非常稠稠黏黏的肠子内脏，把身体断裂成两截甚至几块。

海豹原来是在海岛上群居的，栖息于岩石，但潮水来了，无立足之地，由陆居变为水居，全身做了调适与演化，不但学会游泳，还精于潜水。

金鱼在宽广的池中不知道多逍遥，但屈身鱼盆或者鱼缸，转身不便，它会自动瘦身，鳍也变小了……
改变和舍得是个惨痛牺牲的过程，并不容易，重生也几经调养。

动物可以这样，为什么有些人却要自寻死路呢？
美文品读
泰山日出
徐志摩
振铎[注]来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。

我也曾答应了，但这一时游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直挨到现在期限快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐地写出。

我们在泰山顶上看出太阳。

在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱览过江海与印度洋无比的日彩的。

但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。

果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。

但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。

等到留心回览时，我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。

原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。

除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背地眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。

那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——
我躯体无限地长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石，这巨人披着散发，长发在风里像一面黑色的大旗，飒飒地在飘荡。

这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。

巨人的手，指向着东方——
东方有的，在展露的，是什么？
东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这里了……
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作，无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。

一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——光明的神驹，在热奋地驰骋。

云海也活了，眠熟了的兽形涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾地向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅……
再看东方——海巨力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。

起……起……用力，用力，纯焰的圆颅，一探再探地跃出了地平线，翻登了
云背，临照在天空……
歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……
散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐地消翳在普遍的欢欣里，现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞彩变幻中，普彻了四方八隅……
听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！
这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。

【注】振铎，即郑振铎(1898—1958)，作家、编辑、文学活动家。

他是文学研究会发起人之一，当时正主编《小说月报》。

品读：日出前的天是阴沉铁青的，作者对日出前的叙述虽然细致，但是平淡得并不让人称奇。

可接下来，作者充满激情的一句话就吊足了读者的胃口：“等到留心回览时，我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。

”他的欣喜若狂让读者迫不及待地想知道这究竟是怎样的一个境界。

于是引出接下来的“云海”的景象。

在太阳升起的过程中，作者运用夸张而奇异的想象手法来表达，想象自己变成了个巨人，面朝东方，朝拜、祈祷。

并且在文章中，作者不着重描写太阳喷薄而出的实景，而是着重写想象中的奇景。

他的语言充满激情，文字描写上更是生动无比，当描写太阳从云层底升起来的时候，“探”“跃出”“翻登”“临照”“起”“用力”这几个动词用得非常贴切，把太阳初露地平线的姿态描写得淋漓尽致。

作文素材
巴金：用尊重换取尊重
巴金晚年很多时间都是在病房里度过的，由于身体非常虚弱，他已经不能看书和写字了。

但全国的文学爱好者每天给他寄来数不清的信件或自己写的书，希望巴金给予指导。

对此，巴金叫秘书起草了一份声明，详细说明了自己的近况，并请大家谅解；并给邮寄书刊的文学爱好者单独回信，说明因病暂时不能阅读，请对方原谅，希望对方努力写作……
医生劝巴金不要为这些小事操心。

巴金坚定地说：“这不是小事。

这些文学青年给我写信、寄书，都是怀有极大勇气和期盼的，如果石沉大海，这会给他们极大的挫伤，如果因此而断了他们对文学的热情和信心，那我罪莫大焉。

尽管我目前也不能给他们指导，但他们收到回信，这必也是慰藉鼓舞……”
2005年10月17日，巴金病逝，他临终前交代的事情中，有一条就是要求家人尽快邮寄自己的几本著作给几位来信索书的文学青年。

一位重病的老人，对于别人来信的侵扰，他不但没有怨怒，反而考虑对方的感受，给予对方最周到的答复。

巴金的故事给我们深刻的启示——尊重别人的感受，体贴别人的不易，尽量满足别人的良好愿望，这是最起码的做人之道。

话题解读：文学大师巴金，给世人留下了无数深入人心的文学作品。

即使重病在身，面对文学爱好者的来函，这位老人依然能以鼓励关心他人为重。

这折射出巴老的人格魅力和做人之道，也给我们留下了美好的品德示范。

斯人已逝，美德犹存。

适用话题：尊重；选择；做人之道；在乎与不在乎……。