花卉鉴赏与花文化 ppt课件
桂花PPT课件
二、桂花鉴赏
桂花品种：154。根据品种的形态性状和演化规律， 归为四季桂、银桂、金桂、丹桂4个品种群
1.每年仅秋季开花1-2次。 2.花呈浅橙、橙、橙红至橘红色…………丹桂组 2.花不为上述各色 3.花呈黄白或淡黄或花谢时变黄白色……银桂组 3.花呈不同深浅的黄色……………………金桂组 1.每年花开数次或连续开花……………四季桂组
银桂
var. latifolius
花色黄白或淡黄，香气略淡，产花量小，叶较小， 椭圆形，卵形或倒卵形
丹桂var. aurantiacus：花色橙黄或橙红，香气淡，叶 小，椭圆形
四季桂var. semperflorens灌木状。花淡黄白色，严寒 酷暑外，数次开花，以秋季为多，香味淡
三、桂花文化概述
各章思考题 花卉文化？“梅妻鹤子”是指？“花中四君子”指？“岁寒
三友”指？花卉鉴赏的基础？中国花卉文化特点？ 第二章：“庭院八芳”指？“国色天香”典？花卉鉴赏的内
容？ 第三章：花信风、花月历、花禁、香花疗法？江南地区“月
花”？花馔？曼陀罗\羊踯躅\虞美人\夹竹桃。简述花卉 节日民俗。简述花卉与健康。花朝节的由来及习俗文化？ 香花疗法对身心康复作用？ 第四章：国花、国树？国花的选定方式？俄罗斯、瑞士、意 大利、法国、加拿大、美国、墨西哥、印度、韩国、日本、 澳大利亚、新西兰、塞内加尔、马达加斯加、埃及、南非 等的国花、国树？中国国花评选标准与评选现状？ 第五章：花语、杏林春暖、椿萱并茂、桂林一枝…？花十友、 花十二客？常见花语？紫薇、含笑、瑞香、马蹄莲…中国 花语特征？与国外花语的不同点？ 第六章：《红楼梦》中吟咏花表现形式？中国咏花诗词表现 的诗境？常见咏花诗词：水仙、海棠、菊花、杜鹃等。
□汉武帝刘彻喜欢桂树。在太初四年建的宫 殿，起名桂宫；还建有迎神的桂馆、桂台； 在甘泉宫南的昆明池内，直接用桂木为柱 筑了一座水上宫室灵波殿。
(完整版)花卉鉴赏与花文化
花卉鉴赏与花文化（参考资料）第一章花卉鉴赏与花文化概述花卉的概念：狭义是指具有观赏价值的草本植物。
广义除指有观赏价值的草本植物外，还包括草本或木本的地被植物、花灌木、开花乔木以及盆景等；广义花卉的观赏部位不限于花，可以是花、果、茎、叶、根、种子等任何部位。
花卉文化：是在花卉发展过程中，与其他文化门类互相影响、互相补充、互相融合，形成的与花卉相互关联而又相对独立的文化现象和文化信息的总和。
花卉文化内容：以花卉为讴歌对象的诗词、故事、传说、记事、绘画、戏剧、音乐、雕塑、电视、民俗等文学表现形式，这就是花卉文化的主要内容。
一、花卉鉴赏的基础1、具有花卉知识：赏花首先要知花。
清代张潮《幽梦影》：“如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己”。
“梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感”。
认识花卉是欣赏花卉美的前提。
2、了解文化背景：处在不同文化背景中的赏花者，由于其所受的文化熏陶不同，对花卉的审美习惯亦有所差异。
在花卉观赏活动中，国人崇尚精神，关注的重点是人的精神实质以及整个世界的精神归宿；西方人崇尚科学，关注的往往是科学技术的进步。
“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”，联想到“君子修道立德，不为困穷而改节”。
人们所欣赏的不是兰花表象的美，而是蕴涵于内的道德情操美，这与中国文化中“天人合一”的世界观是一致的。
西方文化中的人花互喻，主要强调“比喻”的张力，强调独创性而追求不断的创新。
3、赏花有地有时：春、夏、秋、冬和日、月、风、雨、霜、雪、烛光等很大影响。
明代袁宏道《瓶史》载：“赏花，茗赏者，上也；谈赏者，次也；酒赏者，下也…”并认为赏花要有时有地，不得其时，而漫然招来宾客，皆为唐突。
花卉欣赏与其他审美活动不一样，除了需有良好的心境、高昂的情绪和浪漫的情调外，还应选择对赏花最有利的天时良辰和赏花佳处。
二、中国花卉文化简史1、原始社会：花草树木纹样刻在粗制的石器上，用以美化生活，这可能是中国花文化最早表现形式。
园林花卉文化与鉴赏
园林花卉文化与鉴赏一、花卉的美丽与多样性你有没有发现，走进园林，总是能感受到一种特别的气息？那种既清新又宁静的氛围，仿佛时间都放慢了步伐，周围的一切都变得那么和谐。
而这种和谐，往往就来源于那些精心布置的花卉。
说实话，花卉在园林中的地位可不简单。
它们不仅是园艺的装饰，更像是园林的灵魂，有了它们，整个园林都活了过来。
不同的花卉，颜色各异，形态各不同，它们仿佛在告诉我们：这世界上没有两朵完全相同的花，就像没有两个人是完全一样的。
你看，那些如火如荼的红色郁金香，它们在阳光下闪耀得好像会发光一样；而那些淡雅的白色玉兰，又仿佛在诉说着一段温柔的故事，带着些许的神秘和安宁。
真的是，花卉的美，不止是眼睛的享受，还是心灵的抚慰啊！你走进园林，看到各种各样的花开了，心情也不由得轻松了起来。
这些花卉，是岁月的见证，它们以最美的姿态，让我们的生活充满了色彩。
二、花卉背后的文化含义花卉在园林中的魅力可不仅仅是它们的外表美丽。
很多花卉背后都藏着深厚的文化底蕴。
举个例子，大家对梅花应该不陌生吧？梅花在中国文化里有着独特的地位，它象征着坚韧不拔、不畏严寒的精神。
想象一下，寒冷的冬天里，梅花却傲然开放，那种不屈不挠的姿态，简直让人心生敬意。
而像菊花呢，它在中国人心目中象征着高洁与坚韧，尤其是在秋天，菊花盛开的时候，似乎一切都变得那么淡泊名利，心灵也跟着静了下来。
真有种“远离尘嚣”的感觉，仿佛就能放下所有的烦恼，去与大自然融为一体。
所以，花卉不仅是观赏的对象，它们还承载着人们的情感和文化，是一种象征，一种寄托。
三、花卉的鉴赏与情感说到花卉鉴赏，很多人可能会觉得这是一项高大上的活动，似乎只有那些懂得“花道”的人才能够真正欣赏花卉的美。
但花卉鉴赏并不是那么复杂。
你只需要用心去感受，用眼睛去观察，就能发现它们的不同之处。
比如你站在一丛含苞待放的牡丹前，看到它们那圆润饱满的花蕾，仿佛每一朵花里都藏着一个小小的宇宙。
而当这些花朵完全绽放的时候，浓烈的色彩和层层叠叠的花瓣让人忍不住想要驻足凝视。
《梅花魂》PPT完美版
许多脍炙人口的诗词歌赋都以梅花为题材，如王安石的《梅花》、陆游的《卜算 子·咏梅》等，这些作品不仅赞美了梅花的美丽，更寄托了文人的情感和理想。
02
《梅花魂》作品概述
作者介绍及创作背景
陈慧瑛
当代女作家，厦门人，代表作品《无名的星》。
创新性发展和应用前景展望
创新性发展
跨界融合
鼓励艺术家在传承《梅花魂》的基础 上进行创新，创作出既具有传统特色 又符合当代审美需求的艺术作品，推 动这一文化遗产的创造性转化和创新 性发展。
探索将《梅花魂》与其他艺术形式、 科技手段等相结合，创造出更加丰富 多样的文化产品和服务，满足人们多 样化的文化需求。
开展普及教育
将《梅花魂》纳入学校艺术教 育体系，通过课堂教学、校园 文化活动等形式，让学生了解 、欣赏和传承这一文化遗产。
创新传播方式
运用现代科技手段，如数字化 技术、互联网等，创新《梅花 魂》的传播方式，拓宽其受众 群体和传播范围。
加强国际交流与合作
积极参与国际文化交流活动， 向世界展示《梅花魂》的独特 魅力，增进国际社会对中国文 化的了解和认同。
04
画作欣赏与技巧探讨
历代名画中的梅花形象展示
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宋代画家杨无咎的《四梅花图》
此画以墨线勾勒梅花，通过浓淡干湿的变化表现 梅花的质感，展现出清新脱俗的风格。
元代画家王冕的《墨梅图》
画面以水墨写意为主，运笔纵横洒脱，墨色淋漓 酣畅，将梅花傲雪凌霜的神韵表现得淋漓尽致。
3
清代画家金农的《梅花册页》
篇章结构与艺术特色分析
篇章结构
以“梅花”为线索，通过“读诗落泪”、“珍爱梅图”、“无法 回国”、“赠墨梅图”、“送梅花巾”五个情节，层层推进，表 达了外祖父的爱国之情。
插花艺术鉴赏 ppt课件
溢彩流芳
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2.花材的状况及配合：
包括花材的运用及其鲜度。花材的运用看 花材材质的搭配，与主题意境是否相称，能否充 分展现花材的美态和特点等。花叶的鲜度应在评 比时呈现最佳状态。
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3.色彩：
色彩不一定五彩缤纷， 重在和谐。往往单色 系更能吸引视线。如 1985年世界杯花艺设 计比赛时，荷兰选手 就是以单色系的作品 获得冠军。
色，只有做到三者色彩的和谐统一，才能表现 插花艺术作品的主题和思想感情。
楚兰悠悠
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3.意境： 意境就是指插 花艺术作品所蕴含 的内在的诗情画意。 一幅富有艺术魅力 的作品必须是线条 分明、轮廓清晰、 意境独特、形神兼 备、符合命题。
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金色后代 9
4.技法：
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已 是 悬 崖 百 丈 冰
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雨打芭蕉 6
（二）插花艺术欣赏内容
1.形态： 根据插花配置的要求即高低错落、疏密有 致、虚实结合、俯仰呼应、上轻下重、上散下聚。
对花材加工处理后， 能给人以自然稳定的 感觉，花枝与盆、瓶 或其它容器的比例协 调一致。
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荷花颂
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2.色彩： 色彩包括花材的颜色，容器的颜色和背景的颜
桃花瓣-课件
随着人们对自然环境和生态平衡的重视，桃花瓣的保护和发展逐渐受到更多 的关注和支持；同时，桃花瓣的种植技术和品种也不断得到优化和提高。未 来，桃花瓣的保护和发展将会更加受到重视和关注。
THANKS
桃花瓣-课件
xx年xx月xx日
目录
• 桃花瓣简介 • 桃花瓣的鉴赏 • 桃花瓣的应用 • 桃花瓣的保护与传承 • 关于桃花瓣的思考与探讨
01
桃花瓣简介
桃花瓣的形态特征
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桃花瓣的形状
桃花瓣多呈椭圆状，边缘有锯齿状痕迹，基部 渐窄，表面有细毛。
桃花瓣的大小
桃花瓣的大小因品种而异，通常在1-3厘米之间 。
文化价值
桃花瓣是中华文化中的重要元素 ，具有丰富的文化内涵和象征意 义，如象征着美好的爱情和友谊 。
艺术价值
桃花瓣以其独特的形态和鲜艳的 色彩，成为了艺术创作的重要素 材，如中国画、雕塑等。
生态价值
桃花瓣是植物生态系统中的一部 分，对于维持生态平衡和生物多 样性具有重要意义。
桃花瓣保护的现状与问题
观赏价值
桃花瓣的美丽和多彩，为城市景观和旅游景区增添了浓厚的文化氛围和观赏价值。
生态价值
桃花瓣是重要的植物资源之一，对于维持生态平衡和防止水土流失具有重要作用。
文化交流价值
桃花瓣作为中国传统文化中的重要元素之一，常常被用来进行文化交流和展示，有助于弘扬中华文化。
桃花瓣的保护与发展趋势
保护措施
加强野生桃花资源的保护和管理，禁止乱采乱摘；推广人工栽培技术，扩大 桃花瓣的种植面积和品种。
温度
桃花瓣适应范围较广，但最适宜的 生长温度为15-25℃。
桃花瓣的分布区域
原产地
中国是桃花瓣的原产地之一，广泛分布于我国各地，尤其是南方地区。
插花艺术完整版本ppt课件
中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要 的组成部分，具有深远的民族文化传统和丰富的文化底蕴。 大约在5000多年以前的原始社会后期，我们的祖先就把美丽 的花卉纹饰烧制在陶器上。进入奴隶制社会的夏商西周时期， 花卉纹饰不仅可以从陶器上看到，在青铜器上也可以看到。 到了西周至春秋中期有了文字记载。成书于春秋时代的中国 最早的一部诗歌总集《诗经》中记载“维士与女，伊其相谑， 赠之以勺药(即芍药)。”这是描写男女青年为表达相互爱慕 之情；临别时折下芍药花枝相赠的诗句。他们折下的花枝就 是今天所说的切花。
园花 盆花
不属于插花范畴
秉花
佩花
篮花
插花范畴
瓶花和盘花
果供
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①园花 种植于庭院的植物的艺术,始于先秦。 ②盆栽 种于盆钵中的植物，如盆景。 ③秉花 手持折枝花，是当今手捧花束的原型，《诗经.郑
风.溱洧》“唯士与女，伊其相谑（xue），赠之以芍药”。 ④佩花 及当今的服饰花----头花及胸花。《离骚》“扈江离
2、写景式：模仿自然景色，缩于盆中。
起源于唐代的春盘，至清代愈流行。日本，成为“小原流”
3、象形式：模仿动物的形态。蝴蝶、小猫
清代写景盘花
花材：竹子、棕榈、太湖石
花器：铜盘 花型：写景花
本件以商周铜匜插饰棕榈竹石，花脚平填碎石，使有春兰清夏，原野即景之感； 湖石寓意山坡，花材有乔木之姿，令人起招风避暑之思，益添真山水的幽然情 趣，为清代早期，写景插花之代表。 .
喝下去以后可以治疗心理和精神的疾病。
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第二节 插花艺术的定义与范畴 一、插花艺术的定义
插花艺术：是以切花,花材为主要素材，通过摆插来表现其活力与自然美的一门艺术。
花材：植物的器官-根、茎、枝、叶、花、果等。 插花 ：把花插在瓶、盘等容器中，而不是栽在里面。 谓之插花艺术：原因在于插花必须经过： 技术加工：修剪、整枝、弯曲等技艺 艺术加工: 构思、造型、设色等
校本课程――花卉鉴赏讲义
校本课程一一花卉鉴赏讲义一、花卉的概念XX:具观赏价值，经一定技艺进行栽培和养护的植物及其一部分。
观赏部位不限于花，可以是花、果、茎、叶、根、种子等任何部位。
五光十色、千姿百态的鲜花，灵秀生动，丽质天成，自然绝俗，不但能给人无穷美的享受，陶冶情操，还能防治疾病，令人身心康健，益寿延年。
花卉有益于人体健康，作用于身心两方面，既有直接作用，也有间接作用。
通过赏花色、闻花香，以花为食，以花为药，甚至通过养花弄草的适度运动，都能起到防病治病，强体健身的作用。
众所周知，养花是一项轻度的体力劳动。
我国古代著名的医药学家和养生学家孙思邈，不但自己寿命高达100多岁，还有一句健身名言：〃人欲劳于形，百病不能成。
〃人如果经常从事适度的体育锻炼或体力劳动，就能提高免疫力，得病的机会就大大减少。
养花是一种很好的锻炼方法，不受时间、场所、天气变化等因素的限制。
〃芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。
〃闲暇时，摆弄花草，或施肥、或浇水、或修枝、或松土、或除草〃〃既能锻炼筋骨，促进新陈代谢，增强体质，还能对某些慢性疾病有一定辅助治疗作用。
我国和世界各国有许多〃长寿之乡〃，这些地区多半是山清水秀、百花盛开的所在。
为何赏花有益于人的身心健康呢？现代医学认为：人体内有助于健康的一个重要因素是人的精神，生活充实，精神愉快是保持健康长寿的重要因素。
赏花可以转移人的注意力，冲淡不良情绪，摆脱不良干扰。
花的娇姿、丽色、馨香，雅韵能给人无穷美的享受。
久而久之，能起到怡情养性，消除疲劳的目的。
二、怎样赏花（赏花之道）赏花是人们日常生活中的一种享受。
赏花的标准有四个字：色、XX、姿、韵。
欣赏花的颜色。
讲究花色，一般有两种爱好：有人喜欢浓妆，要求色彩强烈；有的喜欢淡妆，要求色彩素雅。
古人赏花，有的喜欢富贵华丽的牡丹和芍药，有的尊崇〃花草四雅”兰花的淡雅，菊花的高雅，水仙的素雅，菖蒲的清雅。
不同时代、不同民族、不同职业、不同年龄的人，审美观是不尽一致的。