最新高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)
一、高中现代文阅读1．（2019•全国Ⅱ）阅读下面的文字，完成小题。
小步舞（法）莫泊桑大灾大难不会使我悲伤，我亲眼目睹过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩，有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前，它们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤，我就给您讲讲其中的一件吧。
那时我还年轻，有点多愁善感，不太喜欢喧闹。
我最喜爱的享受之一，就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。
这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园，一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园，绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径，显得非常幽静。
在这迷人的小树林里，有一个角落完全被蜜蜂占据。
他们的小窝坐落在木板上，朝着太阳大开顶针大的小门。
走在小路上，随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂，它们是这片和平地带真正的主人，清幽小径上真正的漫步者。
我不久就发现，经常到这里来的不止我一人，我有时也会迎面遇上一个小老头儿。
他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶肠绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽，想必是太古年代的古董。
他长得很瘦，几乎是皮包骨头，；他爱做鬼脸，也常常微笑。
他手里总是拿着一根金镶头的华丽的手杖，这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。
这老人起初让我感到怪怪的，后来却引起我莫大的兴趣。
一个早晨，他以为周围没人，便做起一连串奇怪的动作来：先是几个小步跳跃，继而行了个屈膝礼，接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳，然后开始优雅的旋转，把他那木偶似的身体扭来绞去，动人而又可笑地向空中频频点头致意，他是在跳舞呀！跳完舞，他又继续散起步来。
我注意到，他每天上午都要重复一遍这套动作。
我想和他谈一谈，于是有一天，再向他致礼以后，我开口说：“今天天气真好啊，先生。
”他也鞠了个躬：“是呀，先生，真是和从前的天气一样。
”一个星期以后，我们已经成了朋友，我也知道了他的身世。
在国王路易十五时代，他曾是歌剧院的舞蹈教师。
他那根漂亮的手杖就是德·克莱蒙伯爵送的一件礼物。
一跟他说起舞蹈，他就絮叨个没完没了。
有一天，他很知心地跟我说：“先生，我的妻子叫拉·卡斯特利。
如果您乐意，我可以介绍您认识她，不过她要到下午才上这儿来。
这个花园，就是我们的欢乐，我们的生命，过去给我们留下的只有这个了，如果没有它，我们简直就不能再活下去。
我妻子和我，我们整个下午都是在这儿过的。
只是我上午就来，因为我起得早。
”我一吃完上午饭就立刻回到公园，不一会儿，我就远远望见我的朋友，彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。
她就是拉·卡斯特利，曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。
我们在一张石头长凳上坐下，那是五月。
阵阵花香在洁净的小径上飘溢；温暖的太阳透过树叶在我们身上洒下大片大片的亮光。
拉·卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。
“请您给我解释一下，小步舞是怎么回事，好吗？”我对老舞蹈师说。
他意外地打了个哆嗦。
“先生，它是舞蹈中的皇后，王后们的舞蹈。
您懂吗？自从没了国王，也就没有了小步舞。
”他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。
可惜我一点也没听懂。
突然，他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去：“艾丽丝，让我们跳给这位看看什么是小步舞，你乐意吗？”于是我看见了一件令我永生难忘的事。
他们时而前进，时而后退，像孩子似的装腔作势，弯腰施礼，活像两个跳舞的小木偶，只是驱动这对木偶的机械，已经有点儿损害了。
我望着他们，一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。
我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身，看到一个时代已经过时的幻影。
他们突然停了下来，面对面伫立了几秒钟，忽然出人意料地相拥着哭起来。
三天以后，我动身去外省了。
我从此再也没有见到过他们。
当我两年后重返巴黎的时候，那片苗圃已被铲平。
没有了心爱的过去时代的花园，没有它旧时的气息和小树林的通幽曲径，他们怎样了呢？对他们的回忆一直萦绕着我，像一道伤痕留在我的心头。
（张英伦译，有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A. “我”初见老舞蹈师时见他拿着一根手杖，后来得知这是德·克莱蒙伯爵送给他的一件礼物，二者不仅前后照应，也暗示着人世的沧桑。
B. 老舞蹈师在一个早晨，“以为周围没有人，便做起一连串奇怪的动作来”，他之所以避开别人，是因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏。
C. 老舞蹈师夫妇跳完小步舞之后，“忽然出人意料地相拥着哭起来”，这种失态其实是一种宣泄，说明当时他们的内心压抑痛苦。
D. 小说注重从小事中感受大时代，虽然“我”与老舞蹈师夫妇的相遇相识十分平常，但偶尔提到的“国王路易十五时代”，却使寻常故事有了历史感。
（2）请以老舞蹈师形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。
（3）小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。
【答案】（1）B（2）①用特征鲜明的细节凸显人物的个性，如老舞蹈师过时的穿戴、木偶似的舞姿等，表明他是一个怀旧的人；②用个性化的对话揭示人物的内心世界，如老舞蹈师与“我”的交谈，流露出内心的痛苦与无奈；③用典型化的场景烘托人物状态，如被人遗忘的苗圃，衬托了老舞蹈师失落的心态。
（3）①故事切入自然，“我”不太喜欢喧闹，而老舞蹈师又天天来这里，两人相遇才有可能，以此切入故事，自然而不做作。
②有利于情节的集中与展开，苗圃既是表演的舞台，也是人生的舞台。
③使故事有余味。
苗圃铲平了，故事自然结束，但主人公怎样了，让人牵挂。
【解析】【分析】⑴B项，“因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏”强加因果，老人避开别人的原因与出身、性格无关，他只是想在这个幽静的地方重温被人遗忘的舞步，享受这份独特的快乐。
故选B。
⑵题干的核心词有两个：“以老舞蹈师形象为例”“塑造人物形象运用的表现手法”。
解答此题，应先明确人物描写手法——直接描写和侧面烘托，然后结合文中叙述性的语句，分析概括小说人物形象特点。
小说直接描写老舞蹈师的句子比较多，“他穿一双带银扣的皮鞋，一条带折门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶长绒毛，宽沿的怪诞的灰礼貌”“长的很瘦，几乎是皮包骨头” 属于外貌描写，“把他那木偶似的身体扭来绞去”“只是驱动这对木偶的机械已经有点损坏了” 属于细节刻画，都表现了老舞蹈师的守旧和衰老；“他意外打了个哆嗦”“出人意料的相拥着哭起来”是细节刻画，“先生，它是舞蹈中的王后，王后们的舞蹈，您懂吗？自从没有了国王，也就没有了小步舞”是语言描写，表现了老舞蹈师谈起小步舞时的痛苦和无奈。
对老人的侧面烘托主要集中在对花园的描写上，“这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园……非常幽静”“当我两年后重返巴黎的时候，那片苗圃已被铲平”，花园的幽静和消失都烘托了时代变迁使小步舞被渐渐遗忘所带给老人的痛苦和失落。
据此组织答案即可。
⑶解答此题，重点分析环境与情节的作用即可。
自然环境描写以情节为依据，而情节发展又常常依赖于自然环境的推动。
本文开篇就对卢森堡公园的环境进行描写，公园里幽静宜人，而我“不太喜欢喧闹”，到公园散步“是我最喜爱的享受”，如此美好休闲画面自然为我和老人相遇提供了可能，同时又为下文故事情节的发展设置背景；我和老人从相遇到了解再到感悟人生都是在苗圃这个特定的环境展开，在这里我感受到了消失了的旧时代的芳华，“一股难以言表的感伤激动着我的灵魂”，这里不仅仅是一座苗圃，还是一个已逝时代的展现，所以苗圃自然成了贯穿全文的线索，同时也展现了老人的一生，从而推动了故事情节的发展；而我和老人的相失也是因为苗圃被铲平，留白式结尾“他们怎么样了”韵味无穷，容易引起读者思考。
据此组织答案即可。
故答案为：⑴B；⑵①用特征鲜明的细节凸显人物的个性，如老舞蹈师过时的穿戴、木偶似的舞姿等，表明他是一个怀旧的人；②用个性化的对话揭示人物的内心世界，如老舞蹈师与“我”的交谈，流露出内心的痛苦与无奈；③用典型化的场景烘托人物状态，如被人遗忘的苗圃，衬托了老舞蹈师失落的心态。
⑶①故事切入自然，“我”不太喜欢喧闹，而老舞蹈师又天天来这里，两人相遇才有可能，以此切入故事，自然而不做作。
②有利于情节的集中与展开，苗圃既是表演的舞台，也是人生的舞台。
③使故事有余味。
苗圃铲平了，故事自然结束，但主人公怎样了，让人牵挂。
【点评】⑴此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。
解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。
答题时明确具体的考查的要点，然后结合文章内容判断正误。
⑵本题考查鉴赏作品文学形象，领悟作品艺术魅力的能力。
题干的核心词有两个：“以老舞蹈师形象为例”“塑造人物形象运用的表现手法”。
解答此题，应先明确人物描写手法——直接描写和侧面烘托，然后结合文中叙述性的语句，分析概括小说人物形象特点。
⑶本题考查探究作者的创作背景和创作意图的能力，侧重考查环境描写的作用。
分析环境描写的作用一般从环境的渲染、情节的发展、人物形象的刻画、主题的暗示等角度考虑，但题干中要求分析卢森堡公园苗圃“在情节发展中的作用”，指向性特别明显，解答此题，重点分析环境与情节的作用即可。
2．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：2016年7月，国家版权局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部公安部在京联合召开“剑网2016”专项行动新闻通气会，下发《关于开展打击网络侵权盗版“剑网2016”专项行动的通知》，启动“剑网2016”专项行动。
国家版权局版权管理司司长于慈珂通报了“剑网2016”专项行动的工作部署。
专项行动从2016年7月开始利用5个月的时间突出整治未经授权非法传播网络文学、新闻、影视等作品的侵权盗版行为，保障有关权利人的合法权益；重点查处通过智能移动终端第三方应用程序、电子商务平台、网络广告联盟、私人影院等平台的侵权盗版行为，维护网络版权正常秩序；进一步规范网络音乐、网络云存储空间、网络转载新闻作品的版权秩序。
（选自《中国知识产权》）材料二：2017年8月—11月，青海省版权局、互联网信息办公室、公安厅、通信管理局联合组织开展打击网络侵权盗版“剑网2017”专项行动。
此次专项行动聚焦新闻出版影视行业的网络版权保护及电子商务平台和移动互联网应用程序领城的版权整治，以规范影视和新闻作品网络版权秩序为重点，以查办大案要案为抓手，严厉打击各类网站、移动客户端、自媒体传播侵权盗版作品行为，集中整治电子商务平台、移动互联网应用程序商店版权秩序，巩固网络文学、冈络音乐、网络云存储空间、网络广告联盟版权治理成果，强化互联网企业的主体责任，维护良好的网络版权秩序。
（选自《中国防伪报道》材料三：昨天，国家版权局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部联合启动“剑网2018”专项行动，旨在打击网络侵权盗版。
高考语文现代文阅读训练经典题目（附答案）
高考语文现代文阅读训练经典题目（附答案）高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
书香何来张玮文学阅读对于一个民族的健康是至关重要的，我们总是说要“建立书香社会”。
书籍，真的是有香味的吗?一般来说，我们年轻的时候，闻到的书香更多也更浓烈一些——许多人还记得好不容易得到一本书，喜欢得不得了，除了看，还要不断地嗅，觉得它真的是香极了。
那时将纸页贴在鼻子上闻到的美好气息，并不完全是一种错觉。
墨和纸张纤维的气息，那来自于原野大地的气质被提留出来，吸进了肺腑，令人兴奋而愉悦。
纸和墨都是好东西，是大地上长出来的阳光下的生命。
大地上的植物经过很多环节，最后转化为书，也等于是另一种形式的开花结果。
它的香味更深地藏在了里边，我们一遍遍读书，打开它，也就是在享受它的气息。
眼下我们谈到阅读难免会有一种忧虑，就是读者越来越少，以前那种万人争读的盛况已经不复存在，好像真的出现了阅读危机。
其实，我们尽可以放心，这世上只要有人存在，就会有这种阅读，读者是永远存在的，人类这个与生俱来的嗜好并没有改变。
问题在于其他，比如说阅读的形式改变了。
网络上的小说一个月就能达到几十万几百万的点击量，杂志、报纸、书籍的出版也増加到前所未有的数量。
一部长篇小说出版后，印数是一两万十几万不等，而放到网上，短短的时间内点击量就能达到几十万。
这又使我们不免疑虑：纯文学作品在短时间里，会有几十万的阅读量吗?原来，为数不少的人也就是用鼠标点开看一下，然后就走掉了。
他们只是“到此一游”而已。
有深度的阅读少了，浮光掠影的阅读多了。
据统计，当下的纯文学印刷量已经比上世纪七八十年代翻了好几倍，而现代化的传播手段，教育程度的普及与提高，不同程度上使总的阅读量都较前大为増加了。
看来对文学阅读的忧虑，主要是因为缺少高品质的阅读者。
现在的阅读大半是闻不到书香的。
这除了因为匆促的浏览，不能感受文宇深处的蓄藏，还因为更多是从荧屏上阅读的缘故。
最新高考语文试卷现代文阅读题分类汇编含解析(及答案)(1)
最新高考语文试卷现代文阅读题分类汇编含解析(及答案)(1)一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。
祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。
古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。
宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。
一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。
宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。
这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘—社会”团体。
敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，具有重要的政治与社会功能。
祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。
祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。
不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。
祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为，借祖宗之威，禀祖宗之训。
在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和惩罚犯错子孙。
凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。
祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。
在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熹陶。
祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。
祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。
装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。
高考满分语文试卷答案
一、现代文阅读（本题共3小题，9分）（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
（每小题3分，共9分）1. A2. B3. 文章通过描写主人公在困境中的坚持和努力，以及他与环境的互动，展现了生命的顽强和坚韧。
同时，通过主人公的内心独白，传达了作者对生活的热爱和对美好未来的向往。
（二）阅读下面的文字，完成下列小题。
（每小题3分，共9分）4. C5. B6. 文章通过对比主人公在不同阶段的心理变化，展现了成长过程中的痛苦和挣扎。
同时，通过主人公与周围人物的互动，反映了社会现实和人性的复杂。
（三）阅读下面的文字，完成下列小题。
（每小题3分，共9分）7. A8. D9. 文章通过对主人公在逆境中的思考和行动的描写，表达了作者对自我救赎和心灵成长的关注。
同时，通过主人公与他人的对话，探讨了道德、责任和人生价值等主题。
二、古诗文阅读（本题共2小题，12分）（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
（每小题3分，共9分）1. A2. C3. D（二）阅读下面的诗歌，完成下列小题。
（每小题3分，共9分）4. A5. B6. 诗歌通过描绘春日的景象，表达了诗人对美好生活的向往和对自然的热爱。
同时，通过运用对比、象征等手法，传达了诗人对人生哲理的思考。
三、语言文字运用（本题共3小题，15分）（一）语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
（每小题3分，共9分）1. 我们要珍惜时光，努力拼搏，为实现自己的梦想而努力奋斗。
2. 面对困难和挑战，我们要坚定信念，勇往直前，不断追求进步。
3. 社会进步离不开每个人的共同努力，我们要携手共进，共创美好未来。
（二）语言表达准确、鲜明、生动。
（每小题5分，共10分）1. 随着科技的不断发展，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。
2. 春天来了，万物复苏，大地披上了绿色的外衣。
（三）语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
（每小题5分，共15分）1. 随着我国经济的快速发展，人民生活水平不断提高，教育、医疗、住房等民生问题得到了有效解决。
高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)
高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成各题。
温锅刘正权黑王寨的人，不是老门老户的，很少有人知道温锅是咋回事。
老门老户的，年纪四十以下的，知道温锅是咋回事的人，也不多。
陈六是个例外，四十岁以前就晓得温锅是咋回事，还经常温锅来着，不管你是老门老户，还是外地落户到黑王寨的。
这跟他的身份有关，他是村主任。
谁个起新房，搬新家，会少了他呢，无形中，帮人家给温锅了。
温锅是黑王寨祖上传下的一项习俗，过去人穷，起个新房不把家底折腾个大窟窿的基本没有，眼面上的东西会咬着牙添置，余下的都将就对付着使唤。
民以食为天，灶上的东西叫主家作了难，经常有人在起的新房里弄个破炉子破锅煮饭。
左邻右舍见了，心里不落忍，有多余的锅碗瓢盆就会送过来，没有的也不打紧，去集上买一个，挑个好日子送过来。
天长日久，成了习俗，主家自己就挑了好日子，大家都带上厨房的物件，前来捧场，应了那句老话，众人拾柴火焰高。
火焰一高，主家肯定得留饭，衍生出一个温锅的仪式，很形象，也很人情味。
最近的一次温锅，是年前，在捡破烂的老光棍大老吴家。
严格说，那锅温得有点勉强，陈六在那帮忙收拾，顺便吃了顿饭。
大老吴的旧房被纳入精准扶贫改造项目，屋顶盖子全换了，墙壁都刷了白，门口还打了水泥场子，从头到脚焕然一新。
有点像过年时节的大老吴，帽子是红色的，裤子是红色的，羽绒袄是红色的，只差袖口裤脚没镶白边了，整个一翻版的圣诞老头。
平日里捡破烂，大老吴穿的，都是看不出颜色的深色衣服，八百年不洗一次，用陈六埋汰他的话，他那衣服洗一次可以肥半亩地。
陈六那顿饭吃得并不顺便，出了大力气的。
大老吴怕他捡回的破烂被狗半夜撕咬了到处丢，非得搬进新屋里，陈六只好留下帮忙，一帮忙就到了饭点上。
大老吴不准他走，说房子，虽是翻盖的，可也跟新沾了边，得温锅。
陈六说大老吴你会算账啊，我帮你干半天活，还搭上钱给你温锅。
大老吴笑，谁要你搭钱了，这不新家我一人吃没气氛吗，咱们热闹一下。
高考试卷语文详解及答案
一、现代文阅读（25分）阅读下面的文字，完成下列小题。
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。
（10分）随着互联网的普及，网络文学逐渐成为一种重要的文学形态。
网络文学以其独特的审美特征和广泛的受众群体，对传统文学产生了深远的影响。
然而，网络文学也存在一些问题，如内容低俗、抄袭成风等。
对此，我们需要辩证地看待网络文学，既要看到其积极的一面，也要正视其存在的问题。
1. 根据文段内容，下列说法正确的一项是（）A. 网络文学是一种新兴的文学形态，对传统文学产生了深远的影响。
B. 网络文学内容低俗，抄袭成风，已经完全取代了传统文学。
C. 网络文学和传统文学各有特点，应该相互借鉴，共同发展。
D. 我们应该完全否定网络文学，只关注传统文学。
答案：C解析：A项错误，原文提到网络文学对传统文学产生了深远的影响，但并未说已经完全取代了传统文学。
B项错误，原文并未说网络文学已经完全取代了传统文学。
D项错误，原文提到我们需要辩证地看待网络文学，不能完全否定。
2. 文中“辩证地看待网络文学”指的是什么？答案：辩证地看待网络文学指的是既要看到网络文学的积极一面，如独特的审美特征和广泛的受众群体，也要正视其存在的问题，如内容低俗、抄袭成风等。
解析：根据原文“辩证地看待网络文学，既要看到其积极的一面，也要正视其存在的问题”可知。
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
（15分）以下是一段关于环境保护的文章，请根据文章内容回答问题。
随着经济的快速发展，环境污染问题日益严重。
空气污染、水污染、土壤污染等环境问题已经严重威胁到人类的生存和发展。
为了保护环境，我们需要采取以下措施：1. 加强环保宣传教育，提高全民环保意识。
2. 严格环境法规，加大对污染企业的处罚力度。
3. 发展绿色能源，减少对传统能源的依赖。
4. 建立健全环境监测体系，及时发现和处理环境问题。
1. 文章主要讨论了什么问题？答案：文章主要讨论了环境污染问题及其危害。
解析：根据文章第一段“随着经济的快速发展，环境污染问题日益严重”可知。
高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)
高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成各题。
1956年元旦那场雪徐剑1956年新年，并非中国农历的元春之始，天气很冷。
2012年夏，李旭阁①在北戴河海滨回忆起来，记忆难免有误，但他非常确定地对我说，那年元旦，北京城里落了一场大雪。
雪是从1956年元旦凌晨下起来的，飞飞扬扬了一夜。
第二天清晨，人们推门一看，雪拥长街，行人稀落，北京城郭上下一抹白，若从空中俯瞰，犹如一张巨大宣纸铺陈其上，而匆匆而过的行人，就像泼墨于宣纸上的一滴墨、一个点，一行雁痕鸿爪。
天上一片雪，地下一世界。
李旭阁说，他记得昨天晚上离开中南海居仁堂时，天还晴得好。
①早已过了下班时间，黄昏泛起，1955年最后一抹夕阳照在中南海居仁堂红墙黄瓦的林苑里。
时任军委作战部特种兵处技术组参谋的李旭阁少校，将最后一页台历撕下来，然后，走到窗前，将目光透过古老花格窗的玻璃，投向红墙内外。
一元复始春将至啊。
窗外，如火如荼的公私合营运动，遍及每个角隅，热火朝天的场面浮现于京畿的天空，新中国的青春之姿与萧索的北方冬季相峙。
明天就是元旦，终于可以放松一下，带着孩子妻子出去走走了。
李旭阁将目光从窗外收回来，收拾了东西，正准备穿上呢军大衣离去时，特种兵处处长杨坤上校突然走了进来。
“有要紧之事？”李旭阁问。
“是啊！”杨坤扬了扬手中一张入场券说，“明天下午三点新街口排练场有场很重要的讲座，让你参加。
”“什么讲座？”“我也不知道。
”杨坤处长颇有几分神秘地说，“作战部王尚荣部长点了你的名，据说，听讲座的都是驻京各大单位的上将、大将。
”“啊！”李旭阁一脸骇然，规格这么高呀。
“作战部就发了两张票，王部长和你一起参加，有困难吗？”“没有！”李旭阁摇了摇头。
“好！”②暮霭落了下来，西天最后一抹紫阳被中南海冰湖的暮霭融尽。
【A】李旭阁骑车从居仁堂出来，右拐，从六部口，绕着红墙北行，过毛家湾，从国管局门口向西，穿过红楼电影院，往武衣库总参作战部宿舍骑去。
高考语文真题试卷及答案
一、现代文阅读（共20分）阅读下面的文字，完成1—3题。
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. 文章开篇通过引用哲学家的话，引出了“创造”这一核心概念。
B. 文章认为，创造是一种精神状态，是一种主动的、有目的的探索过程。
C. 文章指出，创造的过程往往伴随着挫折和失败，但正是这些挫折和失败，激发了人们的创造力。
D. 文章最后强调，每个人都应该拥有创造的勇气和智慧。
2. 下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A. 文章从创造的定义、创造的过程、创造的意义三个方面进行了论述。
B. 文章采用了举例论证的方法，通过具体事例说明了创造的重要性。
C. 文章通过对比论证，突出了创造与模仿的区别。
D. 文章的论证结构清晰，逻辑严密，论据充分。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A. 创造是一种需要付出努力的过程，但并不一定能够成功。
B. 创造是一种需要智慧的过程，需要不断地学习和积累。
C. 创造是一种需要勇气的过程，需要敢于挑战权威。
D. 创造是一种需要环境的过程，需要良好的社会氛围。
（二）文学类文本阅读（11分，每小题3分）阅读下面的文字，完成4—6题。
一位年轻人在公园里散步，看到一位老人在喂鸽子。
年轻人好奇地问：“老爷爷，您怎么这么喜欢鸽子呢？”老人微笑着说：“鸽子是一种很有灵性的动物，它们能给人带来快乐。
”年轻人听了老人的话，心里一动，他决定自己也要养鸽子。
于是，他开始学习如何照顾鸽子，如何训练鸽子。
经过一段时间的努力，他的鸽子终于学会了飞翔。
有一天，年轻人带着他的鸽子去公园。
他看到一位小朋友在哭，于是他走过去问：“小朋友，你怎么了？”小朋友说：“我的鸽子飞走了。
”年轻人安慰他说：“别担心，我的鸽子会帮你找回来的。
”年轻人带着鸽子飞上天空，他让鸽子去寻找那只丢失的鸽子。
鸽子很快就找到了那只丢失的鸽子，并把它带回了小朋友的手中。
小朋友非常高兴，连声谢谢年轻人。
高考语文试卷及答案
一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成下列小题。
在人类漫长的历史长河中，月亮一直是人们关注的焦点。
古人云：“海上生明月，天涯共此时。
”月亮象征着团圆、美满，也承载着人们的思念之情。
随着科技的发展，我们对月亮的了解越来越深入，但月亮的神秘面纱依旧未曾完全揭开。
（1）下列关于月亮的说法，不正确的一项是（）A. 月亮在古代文化中象征着团圆、美满。
B. 随着科技的发展，人们对月亮的了解越来越深入。
C. 月亮是人类关注的焦点，但它的神秘面纱已经完全揭开。
D. 古人通过观察月亮，抒发了对远方亲人的思念之情。
（2）根据文章内容，下列对“月亮的神秘面纱依旧未曾完全揭开”这句话的理解，正确的一项是（）A. 月亮的外观特征和运行规律已被人类完全了解。
B. 月球上存在生命的可能性尚未被证实。
C. 人类对月亮的探索仍处于初级阶段。
D. 月球背面图像的拍摄技术尚未成熟。
（3）结合文章内容，简要分析月亮在人们心中的象征意义。
二、古诗文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文言文，完成下列小题。
子曰：“君子不器。
”何也？器者，各有所能，而不能兼也。
故君子，其器也大。
夫水也，必出于山，然后能汇于海。
君子必广其学，坚其志，深其器，然后可以任大事。
（1）下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A. 各有所能：各有所长。
B. 坚其志：坚定自己的意志。
C. 深其器：提高自己的修养。
D. 任大事：担任重要职务。
（2）下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A. 文章强调君子要有广泛的知识和坚定的意志。
B. 文章将君子比作水，说明君子要像水一样汇入大海。
C. 文章认为君子应该具备深厚的修养和广泛的能力。
D. 文章指出，君子不应该只专注于某一方面的才能。
（3）请翻译下列句子。
①故君子，其器也大。
②君子必广其学，坚其志，深其器，然后可以任大事。
三、作文（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
人生就像一场马拉松，每个人都有自己的起点和终点。
高中语文新高考现代文阅读专项练习(共四道2023高考真题,附参考答案和解析)
新高考语文现代文阅读专项练习班级考号姓名总分（现代文阅读I）【2023年新高考全国I卷】（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。
藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。
美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。
产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。
不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。
从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。
2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。
《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。
2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。
《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利--对玻利维亚人有害”。
这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。
在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。
毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。
几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。
他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。
农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。
那么藜麦消费量下降34％又是怎么回事呢？原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。
高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)100
高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)100一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成各题。
直接导致经学在二十世纪衰落的原因，应该是1912年以后经学这门学科的消亡。
学科的消亡使经学失去了其应有的载体，被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。
尽管我们可以从历史、文学、哲学角度研究经学，但和以西医的方式研究中医一样，主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。
晚清的摧枯拉朽式失败带来一种客观效应，似乎中国传统的经学不足以济时之难。
这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。
晚清道咸以后，清朝的社会政治系统已经开始发生崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已经不足以因应困局。
虽然由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，所谓“同光中兴”，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。
因此，经学研究必须要发生新变，这种新变不只是作为常道的经学的自我要求，同时也还是在为清代以来的历史补课。
近代以来，不少学者已经开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部也是极有争议的，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的，借用时下的学科分类体系，经学不仅涵盖人文学科，同时也包括杜会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。
经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，发掘经典自身意蕴，形成能够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。
在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却仍然凤毛麟角。
中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思，并在此基础上开展与其他文化的深入对话。
在这一方面，二十世纪留下了不少遗产，这就是新儒学的各种形态。
经学不能故步自封，应该重新回到世界之中。
经学要重新回复自身的社会实践性。
经学应该显示出其应对时代问题的能力，提出具有真知灼见的解决方案，而不是供寻章摘句之用。