人文主义论文
人文主义教育论文
人文主义教育论文人文主义教育对人的教育提出很多新观点，它的代表人物提出运用新的教学方法，重视教育培养人的作用等，对文艺复兴时期的教育变革产生了重要影响。
下面是店铺给大家推荐的人文主义教育论文，希望大家喜欢!人文主义教育论文篇一《人文主义教育对教师教学的启示》摘要：人文主义教育对人的教育提出很多新观点，它的代表人物提出运用新的教学方法，重视教育培养人的作用等，对文艺复兴时期的教育变革产生了重要影响，本文通过对人文主义教育思想的经典观点，阐述它对今天我们教学的一些启示。
关键词：人文主义教育;教育思想;教学;启示一、人文主义教育的历史背景人文主义是在14-16世纪欧洲文艺复兴中孕育并发展起来的。
它对基督教神学和封建专制制度进行批判，提出了关于“人”的新的看法。
第一，反对禁欲主义，肯定人的自然本性和现实生活。
人文主义在其本质中有着一种乐观精神，追求人的快乐的权利。
第二，追求人的个性解放，实现个人理想。
因反对封建制度对个人的压制和束缚，人文主义者强调人的个性，挖掘个人潜能，实现个人价值。
第三，主张人生而平等，批判等级制度。
①虽然文艺复兴时期的人文主义没有从根本上冲破中世纪神学观念的束缚，也带有贵族性质，但它对中世纪的神学统治地位还是有一定的冲击和影响力。
人文主义教育以人文主义为基础，对人的发展提出了很多新的观点。
二、人文主义教育的教育思想(一)教育内容的主要思想由于人文主义教育提倡一种培养全人的教育，因此在教育内容上十分广泛。
意大利的人文主义者、教育家维多利诺倡导的自由教育就是实施以体育、德育、智育并重的方针，以古典语文为中心，包括拉丁文、希腊文、修辞学等经典文化，还学习数学、天文、历史等知识。
北欧的人文主义者莫尔主张除了在德智体上的教学，还要进行劳动教育，注重劳动实践与理论的并进。
欧洲的人文主义者、散文家和教育思想家蒙田在对德智体全面发展的肯定的同时，认为判断力是心智最重要的品德，得出判断力比知识更重要的结论。
文艺复兴时期人文主义思想历史影响论文
文艺复兴时期人文主义思想及其历史影响摘要: 人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想,是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。
人文主义反对一切以神为本的旧观念,宣扬人是万物之本,用“人权"对抗“神权"向中世纪的教会统治和教义提出了挑战。
它突破了中世纪基督教对人们思想的控制,唤醒了人们的进取精神和创造精神,从而在思想方面为资本主义制度的确立开辟了道路。
关键词: 文艺复兴；人文主义；科学精神；理性一、简单介绍下文艺复兴文艺复兴是14世纪中叶至归6世纪在欧洲发生的一场思想文化运动,标志着人类从中世纪迈进了近代历史。
在这场以思想解放为主旋律的运动中,新兴资产阶级在古典文化的启迪下,用以人为核心的崭新的意识形态反对以神为中心的腐意识形态,用新的文化取代了以天主教神学为主导的封建旧文化,用对主客观世界及其联系的直接体验和深层思考打破了蒙昧主义的桎梏文艺复兴在历史上的进步作用。
恩格斯写道:“这是次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革,是个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”文艺复兴的含义可以从以下几个方面理解：“复兴”——再生，重新获得新的生机，也就是说西方文明到了文艺复兴这个时期获得了一个新的生机，进入了一个新的阶段。
我们通常说的西方文明的文艺复兴，是指14——16世纪，起源于意大利，接着发展到欧洲各国的思想文化运动。
什么的复兴，什么的重新获得新的生机？文艺复兴这个时期，一批学者开始搜集整理古希腊的文献（亚里士多德、柏拉图等一些哲学家的重要著作）和一些重要的文化思想遗产进行新的整理、注释，因为这个工作，我们称作“文艺复兴”。
实质是通过对古希腊文化的复兴倡导了一种人文主义运动。
二，欧洲文艺复兴的社会背景：①经济：首先兴起于意大利，因为意大利最早产生资本主义萌芽，特别是意大利北部和中部的一些城市，在14世纪已经出现了具有资本主义雏形的手工业，随着资本主义日趋繁荣，商人队伍的日益壮大，他们逐渐成为早期的资产阶级。
【完整版】美学专业论文-从人文主义视角看美学
从人文主义视角看美学摘要：人文主义对人的价值和意义高度肯定，旨在对人的人文关怀，人文科学的研究对象是以人的内在世界为基础的人文世界。
美学是以人的审美活动为研究对象，属于人文科学，与人文科学有着许多相似共通之处，，从人文主义的视角看待美学，有助于发现其对于人性的完满和精神的自由和解放有着重要作用，进而对人与自然的和谐、世界的和谐起促进作用。
关键词：人文主义；人的价值；美学；境界一．人文主义1. 人文精神的内涵人文精神是指特定历史时期内的一种精神状态或价值观，其内容是如何看待人本身的意义，在其现实的层面上，是如何看待人与自然、社会制度等等间的关系。
从根本宗旨的角度来说，人文精神作为一种价值追求和文化理念，它把人本身的价值放在一切价值的优先地位上。
[1]人文科学的研究对象是人文世界，这里所说的世界不是实体意义上的，而是一种思维的抽象，是方法论意义上的概念。
人文世界是一个以人的内在精神世界为基础，以文化传统为载体的意义世界或价值世界，是人的主观世界或内心世界与客观化的文化传统之间的复杂交往过程，是一代又一代的人对文化和传统的不断解读、表达和重构的过程。
[1]人文科学既承认人的内在世界，承认人的内在世界具有精神性、价值性，肯定人的内心有着一个内涵丰富的价值世界、理想世界；但同时也认为，人的内在世界有其生物学和社会学根据。
[2]人文科学的主要原则有：目的论原则，即把人本身当作目的；可能性原则，即以理解宽容的态度去发掘人的潜在价值；自由与责任统一的原则，即每个人都有建立在理性、责任基础上的意志自由；文化多样性原则，即以包容的心态尊重、学习多样的文化；人文研究的原创性与普遍性统一的原则，即个人的人文追求应该上升为普遍的文化价值原则。
[1]2. 人文科学的意义作为与自然科学与社会科学地位同等重要的人文科学，又不同于自然科学与社会科学，其最主要的精神品性和文化意义，就是其人文关怀或人文精神。
人文精神的基本追求，就是使自然人性化、使人自身人性化、使社会人性化。
五篇关于呼吁人文情怀的议论文作文
五篇关于呼吁人文情怀的议论文作文人类历史的天空，闪烁着一道道耀眼的星光，照亮夜空。
这星光，便是人文关怀——关注人的生存与发展，即关心人、爱护人、尊重人。
她来自人的内心深处，焕发出无限的生命力和耀眼的光芒。
来看看下面五篇关于呼吁人文情怀的议论文作文。
呼吁人文情怀议论文1自古以来，人与情就密不可分。
有人青睐熟人社会，源于它的方便;有人厌恶熟人社会，源于它的麻烦;有人崇尚生人社会，源于它的公平。
在我看来，社会并不应该被如此简单的划分。
保持与熟人间的深厚友情，是不可缺少的，同时建立生人社会的规则和信任，二者兼而有之，才是处事之道。
熟人社会的确为我们提供便利。
人不同于机器，我们会在生活工作中，情不自禁地流露情感，正因为人的本性如此，出于内心喜好等自身原因为彼此提供便利已然成为必然，在一定程度范围内这种方式会带来很多的捷径使彼此受益也是无可厚非的。
而生人社会将公平公正发扬光大，生人之间本身没有过往的交集，因此在很大程度上能依靠规则公平办事。
在没有情感牵连的基础上，规则的建立和决策的实施，显然相对自然，从而使生人之间达成契约，让公平公正公开成为可能而契约精神得到彰显。
人情与契约结合促进社会进步。
生活在一个绝对的熟人社会，还是一个理想的生人社会，实际上都有一定的缺憾。
熟人在提供方便的同时，不乏出现社会异化的现象，使人相互依赖，最终甚至会有被熟人伤害的恶果。
而完全的生人社会中，人如同一台台冰冷的机器相互碰撞摩擦，人情便随之被磨灭，被冷漠无情所替代。
然而，倘若在巩固人情的同时，达成契约，将二者相辅相承，不仅可以避免社会风气异化，而且可以填补人心的空缺，促进人与人之间的交流。
这种社会状态当然是理想的，法律法规看似无情却有情，这是社会的进步。
人情与契约结合是追求的境界。
因为具备感情，我们将简单的接触逐渐升级成为沟通并彼此建立深厚的友谊，这个世界也因此不再冷清，充满了温暖的人情味，社会的发展也愈加人性化。
但前提是，必须在情感的基础上建立契约，互相规范行为，不许逾越底线，只有完善法治，防止不良社会风气的蔓延。
2023最新-人文素养论文(优秀10篇)
人文素养论文（优秀10篇）首先树立护理教育新观念，将人文教育纳入护理教育目标体系中，强化人文意识，其次要重视人文学科教学，完善人文学科教育体系，并且要营造良好的人文氛围。
在护理学教育中注重人文素质的培养，必将大大提高护理教育的质量。
以下是人见人爱的分享的10篇《人文素养论文》，希望能对您的写作有一定的参考作用。
大学人文素质心得体会篇一上周，我们参加了学校组织的一次“大学生素质拓展训练”活动，这次拓展活动使我深深的体会到团队协作在任务执行过程中的重要性，同时也学会了如何突破自己心理的极限，可以说是一次非常难得的经历。
首先，通过对拓展项目的精心设计和拓展师的职业能力最终真正能够实现个人某些心理障碍的跨越，于此同时也能够体会到个人能力的发展潜力。
证明了自己，超越了自己。
通过这种拓展项目也使各个小组的成员成为一个真正能够发现问题，解决问题的战略团队，大家都各司其职、各负其责，在拓展项目中寻找合作的黄金点，不断形成一种默契，这种关系由原来松散的个体磨合成为一个能够冲破任何防线的组合体，团队的每个成员在项目进展中都增强了克服困难的信心和勇气，提高了面对困难却能坚忍不拔进行到底的决心，更可贵的是锻炼了每个团员的胆识，也克服了有时只凭感觉行事的思维定式。
没有不可能，超越自己就能够创造奇迹，断桥和毕业墙等拓展项目都是出色的例证。
然后，从拓展训练联想到实际的工作，我也感到受益匪浅，随着社会的发展，靠一个人完成所有任务的可能性已是微乎其微，由此，团队整体的效率就显得极其重要。
保持整个团队的最佳状态，使其成为一个无坚不摧的战斗团体，必须增进彼此的了解和加强相互之间的信任感。
这次拓展训练项目的安排和设计在这方面的努力每个人都深有体会，由此应用到具体的工作中，团队中相互的协作效率和质量都会有很大的提高。
其次，通过对拓展训练的总结体会，在实际工作中如何增强团队的核心竞争力，我想：首先，整个团队必须确定一个合理的工作目标，在目标确定的前提下，制定出切实可行的工作计划。
人文主义精神作文800字
人文主义精神作文800字英文回答：Humanism is a philosophical and ethical stance that emphasizes the value and agency of human beings. It is a belief system that places humans at the center of concern and promotes the idea that individuals have the capacity to shape their own lives and create meaning and purpose. Humanism values reason, compassion, and the pursuit of knowledge and understanding.One of the key aspects of humanism is the belief in human dignity and the importance of treating others with respect and empathy. This means recognizing the inherent worth and value of every individual and treating them as ends in themselves, rather than as means to an end. Humanism encourages us to consider the needs and well-being of others and to act in ways that promote the flourishing of all.Another important aspect of humanism is the emphasis on critical thinking and the pursuit of knowledge. Humanists value reason and evidence-based inquiry, and they reject dogma and superstition. They believe in the power of human intellect to understand the world and solve problems, and they advocate for the use of scientific methods andrational discourse to address societal issues.Humanism also places a strong emphasis on personal growth and self-actualization. It encourages individuals to explore their own potential and develop their uniquetalents and abilities. Humanists believe that each person has the capacity to lead a fulfilling and meaningful life, and they support the pursuit of personal happiness andwell-being.In conclusion, humanism is a philosophy that celebrates the potential and agency of human beings. It promotes values such as empathy, reason, and personal growth, and encourages individuals to live meaningful and fulfilling lives.中文回答：人文主义是一种强调人类价值和能动性的哲学和伦理观。
人文主义思想现代文学论文(全文)
人文主义思想现代文学论文(全文)一、人文主义思想对西方现代文学主要流派的影响1.表现主义表现主义是一种现代主义流派，其作品的特点主要是针对主观精神和内心世界的描述。
探索一切事物的本质，其重点在于表现人的灵魂，要求超越人的行为。
表现主义通过风格迥异的人物形象对其不同境遇的感悟来表现西方现代社会存在的弊端，从而给人们敲响警钟。
通过人类自身的思考和社会的启发来改变传统的文学观念，着力于这种文学形式，得到了充分的反映。
2.意识流（1）意识流文学主要是通过一定的语言表达，以经历人类主观生命的世界，其是一种自由流动的意识。
意识流作品实现了将过去、现在和将来的有机融合，从而组成主观心理时间，其打破了传统时间观念的顺时序，且随着人物心理时间的变化为脉络。
从人文主义角度上看，意识流作家更侧重于表现人物意识的本真，主要以其心理暗示为主，挖掘人物内心深处的世界。
（2）意识流文学主要包含了人类对于梦想的追求，其呈现出了一种新的时代精神。
其表现对象主要是针对典型的人物形象，折射出现实生活，倡导人们面对真实的自我，着重表现人的下意识、潜意识和无意识的内心世界。
意识流文学主要根据意识活动的逻辑，安排小说段落的先后顺序，大量采用各种写作手法，来丰富文学作品的内容，提高文学表现水平。
3.象征主义象征主义主要强调了人的心灵象征是世界，侧重于“感应”的描述，在神秘感和通感的定义上，浓墨重彩。
他将创造的象征分成两种形式。
（1）选定某一特定的对象，经由一系列的检测，完整地展示某种心灵状态；（2）适当利用文学暗示，逐渐呈现某种心灵状态；在现阶段，由于社会的不稳定状态，导致人们对宗教思想失去了信任感，这就促使他们的文学作品仅相信自身内心的召唤和感受。
4.存在主义存在主义起源于20世纪初的一场法国文学革命，其将人的存在当作首要探讨的问题，其涵盖了重要的人文主义思想。
其中，萨特作为代表人物，认为存在是在本质之前产生的，其倡导自由选择。
他将存在视为在社会环境中遇到的危机，根据面对方式的不同选择，其结果也天差地别，人们应按照自己的意志选择解决方式。
人文主义思想范例论文
人文主义思想范例论文人文主义思想范例论文引言：人文主义是一种关注人类自身和人类文化的思想流派，其强调人类的尊严、自由、理性和平等。
本文就人文主义思想进行研究，重点探讨其范例，并分析其对当代世界的影响。
一、人文主义思想的起源与发展人文主义思想起源于文艺复兴时期的欧洲，它对基督教教义的质疑和人类知识解放的追求成为其核心内容。
在文艺复兴时期，人们开始重新回归到古代希腊罗马的文化和思想，探索人类的个体尊严以及自由力量。
人文主义思想随后蔓延到其他领域，如政治、哲学和社会科学等。
众多思想家如伏尔泰、康德和卢梭等都对人文主义思想做出了自己的贡献。
二、人文主义思想的核心价值观1. 人的尊严：人文主义认为人类是有尊严的，每个个体都应享有平等的权利和自由，不论其种族、性别、宗教或社会地位如何。
2. 理性和自由：人文主义强调个体的理性和自由。
人类应该通过理性思维来追求知识、进步和幸福，同时拥有自由的意志和自主决策权。
3. 善意和关怀：人文主义强调对他人的善意和关怀。
个体应该展现同情心、尊重和照顾的态度，建立和谐的人际关系和社会秩序。
三、人文主义思想在教育中的应用1. 个体发展：人文主义强调个体的自由发展，教育应该关注个体的全面发展，培养学生的批判思维和创新能力，同时注重培养学生的道德品质和社会责任感。
2. 教学方式：人文主义思想促进了一种以学生为中心的教学方式。
教师应该根据学生的需求和兴趣设计课程，引导学生积极主动地参与学习过程。
3. 教育价值观：人文主义思想强调培养学生的人文精神和社会价值观。
教育应该促进学生的积极人生态度、关怀他人和公共利益，培养学生成为自主、有责任心的公民。
四、人文主义思想对当代世界的影响1. 人权保护：人文主义思想推动了全球范围内对人权的关注和保护。
人类的尊严成为国际社会的共识，各国都致力于保护人权。
2. 民主进步：人文主义思想倡导个体的平等与自由，推动了现代民主制度的发展。
民主制度的价值观和实践使人类社会更加和谐和进步。
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人文与历史
摘要：历史是一门十分有趣的学科，同样也是一门自由度十分大的学科。
人文的魅力就在于其多样性，当我们以人文的视角去理解历史，去怜悯历史，那么我们能超越历史获得永恒的乐趣。
关键词：历史人文
在多年的学习经历中，我深深感受到了单一学科的局限，特别是在于人文学科。
人文的英文原文是humanity，可以翻译为人性、人类的特性等，在它下属分科中，历史、文学、政治，赫然其上，人文是一个十分庞大的科目，但是时至今日，从大学专业选择率上来说，它们已经陷入了谷底，无论中国还是西方。
因为培养一个人文类的大师，需要积累太长的时间，因为这些学科都不是精通一个学科就可以成就不朽的，它需要对整个人文范畴的充分理解。
对于亚当斯密，我曾简单的以为他只是一个经济学的鼻祖，当我读完他的《国富论》后，我被他对人性深刻的理解所震撼——竞争引起了嫉妒，嫉妒引起了仇恨，仇恨加深了竞争与嫉妒1。
其中何止是对经济现象的分析，更多的是，对宗教，文化，制度，殖民地的全方位的分析。
如果我们妄想仅凭我们单薄的专业知识去理解这个人类世界，这往往是杯水车薪的。
每一位经济哲学家给我的感受完全不同。
亚当斯密是对于人类内心那种已经被压抑许久的想要强烈改善自身境遇的强烈渴求的充分尊重，声称这才是创造人类光明的依据；马克思则是对于资本主义的分配不公的深恶痛绝，从内部了解它并且预言了它的毁灭；凯恩斯则是对人类理
性的强烈信任，相信人类可以用自己的力量管理经济；哈耶克则是在集体主义思潮盛行的情况下，成为了最坚定的资本主义精神——人类文明最后的捍卫者。
从他们的著作中，我能读出他们的成功，完全是建立在深厚人文知识的基石之上。
回到历史这个层面，它可能是少部分人所热爱的。
这属于少部分智者的爱好。
读史可以明智。
在我真正理解历史以后，才发现其中精髓在于理解历史的角度与框架。
角度十分重要，多样的角度才能造就独特的视角，有的老师能从玻璃制造厂的变迁去展现工业革命图景，但有的老师仅能用历史的线索去讲述。
世界是那样的多元，斑斓的世界，允许我们用这样那样的方式去理解。
而框架决定了你站在哪一个层面，决定了你站在哪个高度。
历史归根到底就是对人的研究，这个道理通用于任何人文学科，就是对人性的理解，无数的历史事实告诉我们，人类就是这样一个生物——一半是天使，一半是恶魔2！法国大革命也许是人性的光辉体现，但是它却造就了那个年代少有的暴行。
英国大宪章或许只是贵族们特权的证明，但是它却第一次以法律的形式限制了国王的权利。
以前在高中理解的历史人物是多么缺少色彩，仅仅用“好人”、“坏人”去看待，没有什么人是绝对善良与邪恶，但凡肯定一件事物的绝对美好，往往出自一个没有什么历史修养，或是有意曲解历史，想要引导人们思想的人之口。
人文的发展轨迹就是一部不断强化个人权利的历史，是一部不断重新划定权力的边界，不断保护个人权益的历史3。
对此，不妨我们以
一种历史的角度去阐释。
欧洲中世纪，几乎是发展停滞的时期，天主教奇特地将罗马与基督教伦理结合在一起，它是罗马时代唯一的幸存机构，教会成为知识与学问的唯一庇护所，它让人们在冲突与罪恶中得到宽慰与感受到对权力的限制。
卑微的人们匍匐在教会面前，人的价值被上帝所取代，创新几乎被停滞，人类的性命没有保障，欧洲没有一个时期像那时一般黑暗无光。
15世纪，地理大发现、破除迷信，世界开始改变，印刷机成为文明扩张的发动机，旧制度的弊端下，人们开始追溯古老的古典理论，文艺复兴就是复兴古罗马时期的对于人们价值的认可与肯定。
而求知欲从学术传到宗教时，冲突开始变得不可避免。
马丁路德把告文定在了维滕贝格大教堂的门上4，宗教改革开始，因信称义，教会不再是挡在上帝与平民的玻璃门。
圣经，谁也可以参阅，个人的声音在上帝的面前也开始掷地有声。
宗教改革与新教伦理，是研究西方人文变迁的一个重要转折，马克思韦伯在这点上阐述非常清楚，新教没有繁冗的仪式，没有森严的等级，它展现了个人的权利——在上帝面前，人人平等，勇于追求财富与幸福，实现自己，就是荣耀上帝。
人的价值第一次置于教会之上，至此西方坐上了发展的快车。
文艺复兴帮助人们打破迷信，而启蒙运动告诉人们接下来怎么做。
启蒙运动时期诞生了许多我喜爱的学者。
它展现了人性的美好，同样也展现了人性的恶。
限制王权，限制公权。
议会得到新的胜利。
光荣革命，王权第一次真正意义上走下神坛。
随后轰轰烈烈的法国大革命，
民主自由博爱永远为世界所铭记，它奠基了公民制度，公民权利在这里被重新定义，人的权益被空前加强，虽然法国自身实践地不怎么样，但是它却为其他国家提供了一个可见的目标。
对于这点，集大成者无疑是美国宪法——一部至今只修改几次的宪法。
它将保护个人自由与权利作为最基本的任务，其次它承认人性的有限，给予人无限的权力会带来灾难，无论是国王还是议会5。
对此法国似乎没有这样觉悟，这种对权力边界的界定，给予公民最大的保障，尊重人的知识与追求成功的权利，这与当时新教徒来美国建立他们的山巅之城时的理念一脉相承。
无论是托克维尔还是亚当斯密都看到了这点，因此他们都十分默契地认为美国最终能站在世界之巅，事实也确实如此。
每次人文的发展，都是伴随着社会的变迁，伴随着对人性的更为深刻的了解，无论是自由主义，还是集体主义，都是建立在人性这个多元的理解之上。
尊重人性，顺应人性的制度，才能发展与延续，那种违背人性的制度，终究是难以生存！对于人文教育，似乎中国没有那么的重视，而对于那些人文大师们，也仅仅处于介绍阶段，他们用自己的思想昭示了人类存在的价值，用他们的信仰、价值、道德、伦理点燃了爱与智慧之火，这才是现代精神文明的原动力6。
人文精神能带来对历史最大的包容，当人们拥有这种包容就会给社会与制度之间带来一种稳定的弹性，这也是中国改革所缺少的，但是社会缺少人文精神，但却拒绝人文精神，每每感受于此，都是十分痛心与遗憾。
最为一个历史爱好者，我希望以一种人文的观点去看待历史。
用
罗振宇的话就是，如果我们承认人性的多元，那我们就可以理解这个历史人物在特定的历史环境下去所做行为。
我们也只有把历史人物放在当时那个特定的历史场景与人物的境遇之上，我们能体会历史人物的选择有其理由。
很多历史事件，告诉我们许多事情并非是如我们想象那样，善恶之分仅仅是立场不同，成王败寇，胜者告诫后人。
举个例子吧，查理一世上断头台，这是大家中学所熟知的历史事件，是人民的最终胜利。
但是当真正了解它的原委以后，才发现事件远远没有那么简单，查理一世并非是完全一个人民自由幸福的敌人，起初他以他的观念去看待王权，当我们考虑他的境遇——由苏格兰来的王，其实这不难理解，当最后他代表着传统与克伦威尔做最后的斗争，当他最后被送上断头台时，我甚至读出了一种强烈的怜悯之情，而克伦威尔从来就不是一个人民权利的捍卫者，他最后暴君式的统治给人留下深刻的伤痕，最后议会还是迎来了查理二世了，找到了继续他们的传统的理由，而这次革命从不为英国人所认可，这个被他们认为是内战，而非革命，能让英国人自傲的革命无疑是光荣革命，一场不流血的革命——流血不一定能让国家改头换面，但是一定会留下深刻的创伤。
不知道中国人把查理一世上断头台这个列为教科书上革命例子是为什么。
史学素质，并非你读的越多就一定越优秀，史学我更加愿意作为一个兴趣去培养。
史学素质的高低在于你能不能将自己带入那个情景，感同身受，假如你经历那样的历史事件，你又会作何选择。
并且，从
他人的例子中你能学到什么东西。
假如有一天计算机可能会从大学的科目中消失，但是历史永远不会。
当世界需要向前进的时候，需要过去的反思，从历史的轨迹中能发现未来的线索，拨开迷雾见月明。
当你承认人性的多元，越是理解人性，那么对于这个人类的社会你越接近他的本质。
参考文献：
[1] 亚当斯密.国富论
[2] 郭沛超.美国历史
[3] 郭沛超.美国历史
[4] 丘吉尔.英语国家史略
[5] 何清涟.现代化的陷阱。