张震寰谈严新老师
1994年严新医生果园报告

中文名称:严新医生果园报告地区:大陆语言:普通话简介:中国传统气功——严新气功回顾一、弘扬重德为本,坚持气功活动的时代性、科学性和群众性在中国众多的气功人士中,严新医生可以说是很有代表性的一位。
他高尚的功德,非凡的功力,神奇的功效,给国内外千万气功爱好者留下了深刻的印象。
严新同志在国内外已传授普及功法多套,自成系统而完整,被人们习惯地统称为“严新气功”。
许多的严新气功受益者及严新气功爱好者,视严新气功为健身益智之宝。
成百上千的专家、学者,对严新气功现象的探索和研究活动,已在北京、广州、沈阳、南京、成都、西安、石家庄等地科研和生产部门以及美国、加拿大等国的一些城市展开。
有关严新同志和严新气功的功德、功理、功法和功效的专著,国内已有数十个不同版本出版,国外也有十几个版本,电台、电视台、报纸、杂志的介绍和录制销售的音带、像带,更是不计其数。
十几年来,从江油到重庆,从四川到全国,从亚洲到北美洲,严新和严新气功已成为中国气功师和气功的优秀代表。
他所坚持的原则和实践活动,逐步形成了明显的风格,为中国气功活动的健康发展,作出了有益的探索。
严新同志坚持以德为本,强调练功者的品德训练,努力使气功活动服务于社会主义精神文明建设。
自古以来,无论哪一门、哪一派功法,无论哪一代、哪一位高功老师,无不强调重德是本。
佛家功重功德,道家功重道德,儒家功重品德。
可以说,以德为本、修持气功道德是练功和提高功夫的一个最根本问题。
对此,严新同志在他的气功实践活动中,不仅向学练气功者进行反复深刻的阐述,他自己更是身体力行,重德,有德,守德。
正如张震寰同志所说:“严新同志重视修持气功道德,有强烈的进取精神,学习、练功刻苦而虚心,即使他成名时也注意并善于学人之长,补己之短,因而能够融众家所长,又有所创新,堪称品德高尚、功力高深的年青气功家。
”严新同志在各个不同场合,面对成千上万名学功者、爱好者和听众,一再强调:“练功的一个原则是什么?重德。
1994年12月18日在北京中国气功科学研究会严新气功科学学会成立一周年

功科学家严新老师的尊敬之情,并受全国广大严新气功爱好者之
托,相聚在北京,回顾我们学会一年来所走过的路程,展望即将来
临的新的一年良好的前景,是十分有意义的。
我们热烈欢迎和衷心感谢各位领导、各位前辈的光临,热烈欢
迎来自祖国各地的代表们。有了各位领导、各位代表的参加,我们
这个会议就有了成功的把握。我们希望通过大家的共同努力,把这
今年以来,我们承办了严新老师回国后所开展各种活动的组
织联络和服务工作。3月31日晚,严新老师到达北京。当夜,学会
几位负责人陪同严新老师谈到第二天清晨,并商定了活动日程。在
此后的3个月时间内,我们全力以赴,和国内有关学会通力合作,
承办了大量组织工作,为严新老师在北京和外地的活动创造了比
功给予了全力的支持,做了大量的工作的领导干部。同时我们在学
会工作人员中,也充实了一些具有丰富工作经验、自身素质较高的
人员。经过调整,学会的领导工作及日常工作,在组织上得到了加
强,为学会今后的健康发展,奠定了很好的基础。
为使我们学会的工作做得扎实些,一年来,我们还注意了和各
严新气功科学学会成立一周年
纪念会上的工作报告
丁 昌 盛
(1194年12月18日 北京)
尊敬的各位领导、各位代表、各位来宾:
同志们、朋友们: .
出席会议的有来自内蒙古、辽宁、河北、山东、山西、江苏、河
功方法,把中国气功从深山庙宅引向人民大众,其规模之大,听众
之多,效果之奇特,非亲眼所见,实在令人难以置信。1987年1月,
严新老师开始了和中科院及清华大学的陆祖荫、李升平等专家们
的气功科研合作,使我国气功研究由细胞水平进入到分子水平,从
严师记者访谈录

有关严新老师谈气功的文章刊发于“中华气功论坛”,让严新老师的宏德大量能够造福中国气功事业和与我佛有缘之众生!!!无量还是那句话:气功能治百病,但前提是一个“缘”字;人人都能上“哈佛和剑桥”,但前提是一个“命”字。
“缘”者,乃事物之间联系的“疏密度”;“命”者,乃人生规律。
所谓“大道至简万法归宗,普天齐颂阿弥陀佛”,善哉善哉!! !!!!!记者:中国气功有哪些特点和作用?严新:气功在中国已有七千多年的历史了。
椐文字资料记载,气功在中国已有三千到五千年的历史。
在七千多年以前,当时的人们重点是利用相当于现在的倒引术的方法,通过放松入静,在配合呼吸训练的方法来调理身体,治疗疾病。
中国气功不仅历史悠久,而且内容丰富。
中国道家功有三千六百种方法,佛家功有八万四千多种方法,还有儒家功、武术气功、医学气功等等。
气功的适用范围也极广泛。
它是以一种“心身并练”为特点、以“意气形神相配合”为方法特点的一门理想的高技术、多学科、多学问性的大学科。
气功包括了养生术、健身术、健美术、防病术、自我调理怯病术、治疗术、长寿术、胎教术、表演术、技声术、侦破术等;它还可以诱发培养人体的特异功能,所以有人称它为诱发培养特异功能的技术以及诱发潜在能量的技术;同时,它还是开发智彗的技术,也是促进工作效率提高的一门增效术。
所以说,气功是理想的多技术。
气功还能是人体诱发出古代称之为“五通”、“六通的特异功能现象,通过诱发、激发人的某些穴位如天目穴,有一部分人士可以表现出“五通”中的肉眼通、天眼通、慧眼通就、法眼通、佛眼通这些功能现象,还有“六通”里面的天眼通天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏通,这些特殊的功能可以被激发、诱发出来。
有一部分人士可以通过气功训练透视人体或者其他的物体,或者开发遥视、思维传感、预感等功能,甚至还可以通过一定的训练激发出搬运物体的功能。
所以,有的科学家称气功为现代高技术中的高技术。
由于气功涉及到了数理化、天地生、文史哲、军体艺多方面,又有人称它是多学科性的学科。
气功科学家严新老师:什么叫气功?

气功科学家严新老师:什么叫气功?气功科学家严新老师:什么叫气功?、、、、、、所谓人能感受到颜色有可能是我们的身体在接触到象绿色、兰色这些光线时,使你的身体感到凉爽等。
当然这些颜色在光线里还不一定仅仅是光学中的内容。
这里我只是意会性地提示。
如果你对声学有一定深入的知识,你会了解到不同的声波有不同的效应。
一般的声波和次声波,有时有它的特殊的效应。
那么你在气功调心训练中,你会对你内部所见的次声波上的东西有正确的了解和对待。
也就是说有人在通过心身并练时,能听到别人想什么,有人认为这很可能是听到了次声波。
因为有人认为动意念有可能有一定的次声波在传递,在发射。
有一定气功修炼基础的人士有可能接收到这种声波。
如果你对声学、声波有一定的了解,那么你对心身并练中的这种反映就可能正确运用。
而不再把这些现象纳入迷信的范畴,误入歧途。
心身并练中的调心是广义的,包括常规的心理学、医学的心理、气功的心理、更涉及到气功心理中的诸多因素,更重要的是涉及智慧、大脑、神经系统。
涉及到用智慧去生活、去工作、博学众采各方面的科技知识。
正因为这样心身并练的特点,就不是一般性的了,它是与我们整个人生的很多环节连在一起的。
如果我们加强了新的广义方面的内容,主动地训练,主动地修养,就会使身体越来越主动地适应内外变化的复杂环境,主动地与客观相结合,达到自动康复。
比如你对美学知识有了解,你就会美化你的环境,你的身体的某些病态,就会在美化的环境中,通过你的心理的变化而改善你的生理,通过生活的变化而调节你的病理,使你的身体自动康复。
又如你对我们现在的文学艺术有了解,文学艺术中的某些项目可与某些现代科学相结合,如看立体电影,不戴眼镜,会特别别扭。
立体电影同样是影子,只不过它用特殊技术处理。
如果不带眼镜看立体电影,会导致人心理上、身体上发生一些特殊变化。
这个现象联系到意念气功的心身并练,你就会想到,气功爱好者在气功态中惚兮恍兮,不知不觉之中,又象看见,又象有感觉;又象没有看见,没有感觉似的。
严新.

下载资料的朋友:您好!练气功不是一件容易的事。
大家可以看到爱好气功和练气功的人非常多,可是能够真正达到高境界的并不多。
多数人虽然也在练功,可是连自己的疾病都治不好,更别说练出更高的成果了。
还有很多人练气功时不能走出个人狭隘的圈子,最后陷入某些宗教甚至邪教的泥沼中乐此不疲,还自以为找到了人生的真谛。
练气功的大多数人都还在门外徘徊,能够练到中等程度的人已是极少见,而能够独自练出中等功夫的人士更是万中无一。
那么如何尽快提高练功的进展呢?我认为有三点,一是重德,二是修炼,三是学习。
前两个就不必说了,我重点谈谈第三点:学习。
学习需要资料,目前是互连网时代,学习资料应该是非常丰富了。
在众多的资料中我们如何进行选择呢?我认为无论学什么功法,严新气功都是绝对的必修课。
因为无论是他的品德还是功力无疑都是目前流传出来的气功人士里最高的。
严新医生做报告从不收钱,他没有收过徒弟,他热爱祖国,生活极其简朴,他从不搞门派,他所做的一些科学实验至今无人能够重复,他所到之处都刮起了强劲的气功热潮,得到的荣誉更是不计其数……因此,他的讲话是练功人士无论如何都不能忽略的。
在/和/和/网中有大量关于严新气功的资料和练功体会。
用电驴搜索“严新”将可以得到大量的资料。
当然练气功除了要学习严新气功理论还要学习道家,佛家的知识,还要学习现代的各种科学知识才会对世界有一个比较完善的认识,才会产生一个较为完善的人生观,练功才会有成果。
如何阅读这些资料呢,很重要的一点是要全面的阅读严新医生的报告。
因为有很多细节存在于不不经意的谈话间,存在于严新医生所讲的那些事例中。
那些故事都很有意义,对于整体理解严新医生的思想很重要。
练功的人应该看全严新医生讲的所有的功法和练功要素,综合把握。
很多内容和要求看了可能一开始不理解或做不好,对于这些内容应该反复研究记忆。
听录音练功时要重点听开头与结尾,中间的内容如果没有时间可以先听一部分。
听结尾收功部分是最重要的,一定要注意收功。
1993年严新气功学会成立贺信

现代气功热的历史和规律,
现代气功热的现实和理想……,
正在谱弹一曲乐章——“问和谐,问去向”?
正在无声呼唤——团结、力量,一个中国气功科学研究会,八方有望!
此时,本人作为一个正在应邀出访、待日而归的普通气功爱好者,一个普通医生,一个永远都是你们和气功前辈及所有气功爱好者与大众的小学生,不便“昌然于此”,谨祝大家:
正在令人们清醒地回顾与深省:
没有“改革开放”的国家政策,便没有气功热潮兴起之天时!
没有原在职的杨超副书记时代地点第一支人体科学为炬,便没有现代气功热之开拓突破!
没有在明君要人支持保护之下的少儿精英唐雨“耳朵认字”的第一个特异功能者的纯洁、天真的奉献,便没有气功热的最初火种!
没有新闻宣传界(如四川日报、四川工人日报、光明日报、科技日报、人民日报、新华社、中央人民广播电台、电视台等)的广大领导与编辑、记者们的不断如实报导宣传,便没有气功热兴起的阵地和条件!
没有中国气功科学研究会顾国情大局,生利放权于各下级学会,以德为本地鼓励、服务、保护各界千万气功爱好者,便没有气功热广泛、全面兴起与自然发展!
没有中国气功科学研究会领导在所引导的气功热中廉洁奉公、鞠躬尽瘁,保证气功热成为合理合法、名正言顺的国之大业、家庆之事、人之善行,消除人们心中千年余悸,任人唯贤,能者为师,造就千万气功人才,方便广大爱好者学功有法、投师有门、问津有著、解难有方,便不能使气功热成为气功师及各种“名”与“实”应运而“合”之“律”、“家”与“士”出山之路、用武之地、生财之道、立业之机、变化之枢、成功之阶!……
在这个曾经使人类开始望见真正崇高理想之曙光的良晨,你们和许多气功受益者熟悉的气功良知、伯乐之顾、布衣之友、管鲍之结、忘年之交、竹林之贤、子房之士、东渡之师、西征之伍、同窗之学、同乡之邻、同事之识……如范应莲、李兴友、寂诚、刘邦泽、肖义民、周传兴、奇勇、邓文军、李兴白、尧成军、秦彪等海灯法师师傅之武术内功高足,如张邦鑫主任、朱伯伦书记、冯涤成所长、蔡忠军副院长、罗平主任、周春山副书记、王谦书记、廖伯康书记、孙同川书记、石长春医师、高怀玉局长、邹太伯、刘自贵、付兴贵、刘太育等医生,李守国秘书长、邹仁礼副主任、蒋仁富书记、吴邦惠教授、川大鄢校长、邓明仲副厅长、秦玉琴部长、肖秧省长、杨家荣处长、赵石主任、郭峰书记、林声副省长、刘春芳副司令、刘金铸教授、杨小斌秘书长、李泽民书记、李振兴政委、张世盖副参谋长、宋磊、曾宪兰、王景凤、朱敏、邹兴、张铁峰、白戈、王瑾、巴福荣、郭峰、黄俊杰、沈玉珍、李益民、李再武等气功热心服务者,栗副参谋长、李旭阁司令、牟参谋长、王芳部长、于晓非、李新元、史斌、李升平、赵南明、孟桂荣、郑昌学、崔元浩、孙孟寅、晏思贤、李百舸、尹长城、周广业、郁鉴源、张复实、唐应武、邱勇、李敬虹、朱群英、朱润生、张天保、王海东、王耀兰、王永怀、陶祖莱、任国孝、胡巨佑、胡海昌、赵忠尧、贝时璋、等科研人员、讲师、研究员、学部委员,清华张维副校长、昌英凡书记、钱俊生主任、刘颖南副院长、冯理达副院长、洪民生副台长、杨伟光台长、杨正泉台长、吕炳奎司长、崔月犁部长、胡熙民副部长、王枫副部长、陈昊苏副部长、王品清副部长、沈觉人副部长、高占祥副部长、肖荣昌副部长、戴镜元部长、李志坚副书记、朱启祯副主任、曾宪林部长、刘化民军医、王友成所长、苏大清编导、王有才、孙维熙、王丹艳、吕隽等记者、编辑,启功、沈鹏、米南阳、周思聪、吴作人等书画方家……以及各界各部、各家各派气功、人体科学之师长与同道,在如“世历三古”、“人更三圣”的前赴后继之途中,和大家一道心息相印地以气功科学的坚定步伐迈向新的起点,迈向令人无限怀念的如神农、华佗、扁鹊、周潜川、刘贵珍、郑伯章老师、包桂文、马礼堂、海灯法师、斑禅大师、陆祖荫教授等气功师、先哲、先学、先行大家们生前没有走完的无限光明的里程!
清华大学气功外气实验研究的真相

我们必须在此非常严肃地指出:1987年的9月5日清华大学化学系系主任吴国是教授代表清华大学化学系和气功科研小组向严新医生发出了热情洋溢的邀请信。而在同时,1987年9月,身为当时清华大学生物系负责人之一的赵南明虽然一贯对气功和特异功能的动向十分关注,并且口口声声称:“了解那些试验并曾参加了部分试验,”但是对轰动全国而仅仅几个月前还一直挂靠在生物系,只是在此时挂靠在化学系的气功科研组居然会装作不知道,不仅歪曲事实向校有关领导写告状信,而且1989年4月还对外公开宣讲清华大学气功科研组是校工会的气功群众性组织。赵南明的葫芦里究竟卖的什么药实在另人不解。但身为教授和干部,他的人品如何,一日了然。赵南明和张洪林反对清华大学的气功科研的目的是十分令人怀疑的。
再请看了解那些试验并曾参加了部分试验的清华大学生物系主任赵南明教 授在1989年四月十五日第0322期《健康报?情况反映》上披露的其中鲜为人知 的内情。赵教授讲:“据我所知,清华气功协作组是校工会所属群众进行气功锻炼的 组织,我校从未成立过跨系的气功研究组织。”。
张洪林原本是一个被一些人装扮成“气功专家”身份出现的人物。照理说张 洪林这样一位“气功专家”写文章来对气功外气试验进行评论,一定是严肃认真、 有根有据的了。但实际上张洪林却并没有在反驳气功外气存在的理论和试验上说出 任何象样的观点,而是捏造事实、大造谣言,和清华大学的赵南明一起公开在社会上和宣传媒体上散布“清华大学从未成立过气功研究组织。”本来清华大学是否成立过气功科学研究组织和清华大学的部分科研人员研究气功外气的科学试验是两件完全不相干的事情,可笑的是张洪林和赵南明捏造的"清华大学从未成立过气功研究组织"的谣言,竟成了气功外气试验是虚假的-个有力的证明,真不知道 张洪林和赵南明是使用的什么思维逻辑方式!
严新老师谈笑间胜日本高手

到得这步田地,小林靖幸元气失尽,手脚酥软,方知面前这位貌似文弱书生的中国高级气功师,果然名不虚传,当下认输,诚恳言道:“中国功夫厉害,高!佩服!并叫过在旁观战的儿子,一起恳求要拜严新为师。
严新气功师谈笑间胜日本武林高手 [转帖]
1986年底,严新随中国气功科学研究会访日友好代表团出访日本,无意中接受了日本同行的挑战,比气斗法,轻取胜利,一时传为佳话。
这天——1986年11月17日晚间,在中国气功代表团下榻的日本东京新大谷饭店里,日本同行们设宴款待中国朋友。
满头大汗的小林靖幸好生纳闷,正面攻不动,后背又白干,莫非距离太远?于是走向前来,伸手紧贴严新后背大发其气,连带猛力狠推严新后背,没想到就像撞到大石头上,直累得他汗如雨下,喘着粗气,满脸通红。严新却安然无事。
这时小林靖幸明白今天遇上强手,若是如此光靠发气和用力蛮干,必败无疑,于是伸手便往严新头顶上百会穴点去。这可不是开玩笑的,被高手一记点着,最起码可教你立时呆若木鸡。但严新依旧稳如泰山,安坐不动,好似全无感觉。此时此刻,小林靖幸眼看败局已定,浑身汗水淋漓,喘着粗气,圆瞪双眼,呼地一下使出最后一记杀手锏,伸手便往严新的颈动脉抓去。
席间,全日本气功科学研究会理事长古冈顺向中国代表团团长张震寰诉说自己肘关节病痛多年诊治无效的苦衷,想请我方代表团中哪一位气功师治一治。张震寰一听,当下把任务交给气功代表团里最年轻的严新,并建议严新向古冈顺敬五杯酒,在敬酒中发功治病。
对于这个颇具戏剧性的治疗方案,正中古冈顺下怀。原来古冈顺在日本气功界资历深厚,功力不低,而且酒量惊人,曾经有过连喝十八瓶烈性酒不醉的最高纪录,号称“大酒豪”。
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张震寰将军对严新气功师的评价 [转帖]
注:以下内容选自原中国气功科学研究会理事长张震寰将军在有关气功科学学会成立大会上的讲话(1993年12月9日,北京科学会堂)
严新同志的气功,我讲一讲他的特点,搞气功首先要重德为本。
看一个功法、一个人,看他讲不讲功德,他口头上讲功德还不行,还要看他是不是身体力行,你是不是按说的在做?你口头上说得漂亮,实际做得乌七八糟,这个就不行。
严新同志每次都是重德为本,以德为本,讲了很多道理。
八十个字也讲那个德,他自己也是按那样去做的。
他也教功,一个字一个字地那么教功,他是很卖力气的。
他在内蒙古,听讲的达三万六千多人,讲了十四个钟头,就这样干下去了。
在一万人的会场讲几个钟点,十几个钟点,这都是有的,他就是用这个办法。
讲到医治,他也是很卖力气的。
有一回我和他到泰国去,除了看一个最大的寺庙,几天后我们要走了,他说还没有上街呢。
他说怎么能上街呢,除了报告,看病开药方,通夜通夜没睡。
到日本也是,头两天的时候,人家不知道,他日子好过一点,可以到街上玩一玩,一出名以后啊,好啦!过道都排着队,不要想吃饭,也不要想睡觉。
他为什么有时候躲着呢,不然就没有办法,躲都躲不了。
我们从日本回国的时候,要走羽田机场,两个钟头的路,他连东西都没有收拾,真把我急坏了,你把飞机耽搁了怎么办?他都是那样干的,身体力行。
他教功费用都交给当地气功会,自己不要钱。
当然我们说市场经济没钱办不成事儿,这个不行。
他这点,值得大家学习。
他讲究重德为本,并且自己身体力行,这是很突出的。
他治病教功,有他的特点。
他教功,大家都听过,叫带功报告。
有人说带功报告是心理作用,可他一到会场还没有讲话,就有人出现了自发动功,这怎么解释呢?那次我们在香港,他还没有到会场,会场里个别人就有自发动功,这个现象就是这样,有他的特点。
治病也看你的悟性。
听报告,你若洗耳恭听,同时又做笔记,效果反而不好。
你若顺其自然,似听非听,甚至打瞌睡,效果倒好。
有好多这样的例子。
你让他治,他看一眼就走了。
回头来问你怎样?这个很关键,你要说好了,他再问你一声我们去爬长城你去不去?你说去,去了就好。
我们国防科工委的一位负责人的爱人邵XX的腰受伤了,后来没办法去找他。
他看一眼,“啊,你腰受伤了。
”他进屋去了。
对方感到很尴尬呀,走还是不走?既不说治,也不说不治。
有经验的说,别急别急,会给你治的。
过了20分钟他出来了,“怎么样?”说:“好了。
”“我们马上爬长城你去不去?”“去。
”这个人从长城回来直到现在,我问:“你的腰怎么样?”他说:“还是好好的!”真是怪事,很值得研究。
严新看病是不号脉的。
一看就知道,然后开药方,开了药方给你,这也怪了,这个药你吃也行,药不够味也行,你不吃也行,把它放在身上能治病。
有时候开药方开出药味来,我闻到过,但有时也闻不到,都值得研究。
钱学森讲唯象论,论唯象,先唯象再说,是不是?他就靠着这个办法,福建有一个年轻人截瘫了,家里四个人抬着这个青年到北京找严新,找严新找不到就找到我了。
我说,哪里找严新去?我也不知道在哪里。
他说:“我没有办法,非找不可。
”我看那就是心诚。
我说严新是四川江油人,他们真到了江油,找到严新。
严新开了药方。
嗨,回到福建后,来了封信,说好了。
那不是怪吗?患者写一封信不是开玩笑的,他骗我干什么,那不是,他骗他自己!他吃了严新开的24付药。
严新特别重视开展气功科学实验,注重气功与现代科学相结合。
这个是很有特色的。
从前我们很多科研人员在研究气功,在测试气功,最早是顾涵森同志,经测定有红外原理,后来测定次声波呀,微电流啊,静电啦,五花八门测试,证明气功是客观存在的,但是在这
个情况下,你这个气功大师仅是一个测试对象。
你有功,好,我们测试,测完了就没你的事了。
但你这个气功师是什么地位呢?你是个工具。
严新就不一样,跟清华大学合作也好,跟高能所也好,大家平起平坐,共同讨论实验方案,共同设计,共同负责,然后再改进。
这是很重要的一个因素、一个现象、一个起点。
所以从这个意义上讲,科学家一定要学气功,气功家一定要学科学,这样深入一步结合,将来才可以发展,这很有意义。
现在说老实话,科学家学气功的很多,气功家学科学的不是太多。
严新同志他学习了中医,西医他也懂一点,经过学习,他也学了很多东西,这是很重要的。
严新同清华大学、高能所一起合作进行的实验,开始在实验室里面设备都弄好了、锁着门,屋里没有人,自动显示;在外面做也发生变化,这个材料都有。
后来到郊区做,同样发生变化。
在广东2000公里做,照样也有变化。
很多人不信,说是胡扯!2000公里能发功?能接到信息?人们不相信。
不相信可以理解。
到昆明3700公里做也有反应。
严新这次到美国之前,晚上9点钟才拿到美国大使馆的签证,到我那儿去。
第二天早晨动身,我弄点素面条给他吃。
他问我到美国怎么工作,要注意什么问题?我说第一条,你去了以后到大使馆,到总领事馆报到、汇报、请示领导;第二,有条件的活在美国发功,一万多公里,洲际导弹的距离,发到北京来,看看起不起作用!如果你将来能上月球上发功去!(雷鸣般的掌声……)结果如何呢?收到了信息!当时李升平同志,高能所的同志,收到了信息!很多东西不可理解,但是呢,我们应去调查研究。
钱学森老、赵忠尧老、贝时璋老高瞻远瞩,他们看得远。
我最近给高能所的同志写信,建议他们把测的资料整理出来,工作继续做,不要丢掉。
现在朱润生同志来了,这是多大的意义!是不是?如按常规,不受外界任何物理或化学作用影响的镅—241,其半衰期458年,重元素、重同位素,它的衰变期、衰变计数率几百年都是一个常数,然而我们的气功能让它改变了,这一突破,世界上没有。
这就是中国特色!(全场爆发出雷鸣般的掌声……)镅—241可以改变,其它的重同位素行不行?这个材料写出来,向世界散发、研究。
我看居里夫人要是地下有知,她是会含笑的!严新同华北制药厂合作,选育微生物菌种等实验都是有记录的。
假的我们就批判、揭发嘛!真的我们就支持。
钱学森同志曾讲,对中医、气功、特异功能要进行综合研究,如果有所突破,可能引起一场科学革命,这是很有见地的。
严新同志是集中医、气功、特异功能于一身,这种人才不多,会中医的不会气功,不一定有特异功能,有特异功能的不一定会中医,他这点是非常难能可贵的。
我们要艰苦地、认真地、扎扎实实地去做。
我们就要搞真的,不搞假的,我们气功要把真的、最美好的东西奉献给人民。
搞假的干什么?你有本事做假,你让他转圈去,我们对做假深恶痛绝,骗人,太坏了!让大家知道什么是真的,揭露假的也是为了保存真的。
所有奇特而又真实的现象里都蕴含着极为深刻的道理,这就需要去探索,去研究。
所以我拼着老命干这项事业(热烈鼓掌……)不要搞神秘化,一定要引导到科研。
这牵扯到迷信问题,反对封建迷信要不要?要,封建以前有迷信要不要反?也要反。
拜金主义也要反。
科学怎么办?科学不能说是迷信。
但是有一点请大家注意,如果你认为科学到现在为止了,尽善尽美,不要发展了,我说你就是迷信!(掌声……)气功现象、中医现象、特异功能现象,你用现代科学给我解释解释,它的机制、原理,是怎么回事?你说不上来,说不上来不要紧,你承认要研究,研究好了,促进科学发展。
那么如果你认为一切不符合现在的科学规律的,统统都是假的,都是伪科学,不要发展了,我说你这就是迷信。
你说我迷信,你说的伪科学,我不接受,这顶帽子奉送给你,你戴上最合适!(掌声……)认为不需要发展了就不对了,阻碍了科学发展,所以我们一定搞清楚什么叫迷信。
搞迷信当然要反对,什么人搞也要反对。
一定要实事求是,一定要坚持实践是检验真理的唯一标准。