劝学练习附答案
劝学练习题及答案
劝学练习题及答案劝学是一件重要且必须经历的过程，它可以帮助我们提高学业成绩，培养良好的学习习惯，以及积累知识并提升自己的综合素质。
下面是一些劝学练习题及答案，希望对你的学习有所帮助。
练习题一：什么是劝学？答案：劝学是通过言行来激励和鼓励他人积极学习的行为。
它可以包括向他人介绍学习的重要性、分享学习经验和方法、提供学习资源等。
练习题二：列举劝学的好处。
答案：劝学的好处包括：1. 提高学业成绩：通过劝学，可以帮助他人树立正确的学习目标，培养积极的学习态度，进而提高学习效果。
2. 培养学习习惯：劝学可以引导他人养成良好的学习习惯，如定时复习、拓展阅读、积极思考等，这些习惯对学习长远发展具有重要意义。
3. 增强自信心：通过劝学，可以帮助他人发现自身的潜力和优势，从而增强自信心，更好地应对学习中的挑战。
4. 拓宽知识面：劝学可以向他人推荐新领域的学习内容，帮助他们开拓视野，拓宽知识面，培养全面发展的兴趣和能力。
练习题三：如何进行有效的劝学？1. 关注他人的需求：了解对方的学习情况和困惑，针对性地提供帮助和建议。
2. 言传身教：通过自身的榜样力量来影响他人，展示学习成果和积极态度。
3. 激发兴趣：找到他人对学习感兴趣的方向，引导他们积极参与，形成主动学习的动力。
4. 提供资源：分享学习资源，如书籍、教学视频、在线学习平台等，使学习更加便捷和高效。
练习题四：如何应对他人对劝学的抵触心理？答案：1. 耐心倾听：了解他人的抵触心理，理解他们的困惑和疑虑。
2. 积极引导：以积极的态度为他们提供相关的学习信息和资源，帮助他们认识到学习的价值和重要性。
3. 灵活应对：根据不同人的特点和需求，采取不同的劝学方式和方法，化解他们的抵触情绪。
4. 鼓励和支持：通过鼓励和支持他们的学习进步，让他们感受到学习的快乐和成就，从而培养起学习的兴趣。
练习题五：劝学需要什么样的态度和能力？1. 积极的态度：劝学者应以积极乐观的态度面对他人的学习困难和挑战，鼓励他们勇敢迎接学习的挑战。
《劝学》习题
劝学（练习测试）一、填空1.假舆马者，，而致千里。
2.故不积跬步，；不积小流，。
3.蚓无，，上食埃土，下饮黄泉，。
译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
4．积善成德，而，圣心备焉5.荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用，“劝”是“劝勉”的意思。
6.课文标题是“劝学”，文章开篇即揭示了中心论点：，意思是说：。
接着围绕这个中心论点分三段从学习的重要性、学习的重要作用、学习的方法和态度三个不同角度进行论述。
二、区别下边各句子里加黑的词的用法。
(1)（于）青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也(2).者)假舟楫者，非能水也不复挺者，輮使之然也见者远无可寄托者(3)（而）知明而行无过矣吾尝终日而思矣而致千里而神明自得，圣心备焉1)青，取之于蓝而青于蓝——两个“于”都是介词，前“于”相当于“从”，后“于”相当于“比”；善假于物也——介词，相当于“向”。
2)假舟楫者，非能水也——一种特殊的指示代词，不能象其他代词那样单独作句子成分，只能用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……者“的地方”、“……的事物”的意思；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也——用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因，表判断，助词。
3)知明而行无过矣——连词，表并列关系，可以不译出来；吾尝终日而思矣——连词。
连接状语和动词中心语，表示修饰和被修饰关系。
可译作“地（de）” ；假舆马者，非利足也，而致千里——连词，表示转折关系，相当于“但是”；积善成德，而神明自得，圣心备焉——连词，表示顺承关系，相当于“就”、“于是”。
三、选择词义。
1.“疾”字有以下几个常用义①小病，②苦痛，③痛恨，④快、迅速，⑤强、猛烈⑥通“嫉”，妒忌，⑦弊病，缺点。
试确定下面句中的“疾”字该选用哪一个义项，在后面（）里标明号码。
《劝学》同步练习(含答案)
《劝学》复习检测（一）课内基础1．解释下列句子中加点实词的意思。
（1）学不可以已（2）木直中绳（3）虽有槁暴（4）金就砺则利（5）而闻者彰（6）假舆马者（7）善假于物也（8）用心躁也2．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。
通，释义：。
（2）则知明而行无过矣通，释义：。
（3）君子生非异也通，释义：。
3．翻译重点句子（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3）君子生非异也，善假于物也。
（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（二）语基检测1．下列各句中没有通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己 D．君子生非异也2．下列句中加点的词语解释正确的一项是（）A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励)C．绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋) D．金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)3．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )A. 秦贪，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮4．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（）A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而绝江河C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 D．箕畚运于渤海之尾5．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．故不积跬步，无以至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．蚯无爪牙之利，筋骨之强6．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：（）A．微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．我孰与城北徐公美？（三）名句名篇默写1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子《劝学》中的“______________，_____________”表达的思想一致。
荀子《劝学》练习题及答案
荀子《劝学》练习题及答案荀子《劝学》练习题及答案「篇一」7、在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①车柔以为轮古义：②君子博学而日参省乎己古义：③蚓无爪牙之利古义：④非蛇鳝之穴无可寄托者古义：8、将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
9、本文题目“劝学”的含义是什么？请结合对文章的理解，谈谈你的看法。
10、阅读本文后，你受到了哪些启发？请就其中一点谈谈认识或体会。
答案：7、①古义：把它做成今义：认为。
②古义：广泛的学习今义：学识渊博。
③古义：爪子和牙齿今义：比喻为坏人效力的人。
④古义：托身今义：把理想、希望、感情等放在（某人或某种事物上）。
8、①即使又晒干了，也不再挺直的原由，是人力加工使它变成这样。
②君子广泛地学习而且每天检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。
③登上高处招手，手臂并没有增长，但是看的人（却）能看得很远；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人却听得特别清楚。
④雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。
⑤蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水。
9、《劝学》的“劝”起着统领全篇的效果。
“劝”是“劝勉，鼓励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
10、参考角度：①学习是不能够停止的；②学习要敢于超越前人，包括自己的老师；③学习要不断反省自己；④学习要善于借助外物；学习要善于积累；⑤学习要坚持不懈、持之以恒；⑥学习要专心一致，且戒浮躁；荀子《劝学》练习题及答案「篇二」《劝学》是荀子所著的《荀子》的首篇文章。
文言文《劝学》阅读练习及答案
阅读下文，完成各题。
劝学①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，揉以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；［甲］不积小流，无以成江海。
［乙］骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍金石可镂。
［丙］蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
18．写出下列加点词在句中的意思。
（1）金就砺则利（2）无以至千里19．下列各组句子中，加点的词用法相同的一组是（）A．青，取之于蓝则群聚而笑之B．吾尝终日而思矣爱其子，择师而教之C．积土成山，风雨兴焉犹且从师而问焉D．故木受绳则直于其身也，则耻师焉20．把第③段中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）登高而招，臂非加长也，而见者远。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
21．第②段从哪三个方面阐述了学习的意义？请简要分析。
22．表达观点需要有针对性。
请你针对下面三位同学在学习中出现的问题，利用上文第④段的内容提出你的建议。
（将文中划波浪线句前的序号填入下面括号内即可）（1）小李同学在学习上虽然有一股干劲，也不怕苦不怕累，可是他总想今天学了，明天就能取得好成绩。
（________）（2）小张同学虽然兴趣爱好广泛，但却不够专心，往往是今天学这个，明天学那个，至今没有一样专长。
（________）（3）小王同学从小只喜欢数理化，不爱阅读，也没有背什么诗词曲赋，以致于已经高一了，仍胸无点墨。
高中文言文《劝学》练习附答案
高中文言文《劝学》练习附答案劝学《荀子》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
(君子生通：性)练习1.下列对此文的赏析，不正确的一项是（）A. 全文共由两大部分组成：前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。
B. 《劝学》各段的条理十分清楚，基本上是每段阐述一个具体问题。
而且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代。
C. 文章的第一句写道：“君子曰：学不可以已。
”这既是全文的一个中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。
D. 而在段的结尾部分则归结道：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”这就明确而有力地照应首句，收束了上文，并且清楚地点明了全文的中心思想。
2.说说你对此文对比手法的理解。
3.说说你对本文比喻手法的理解。
4.理解性默写题1．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”3．“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
《劝学》练习卷含答案
《劝学》练习一、基础积累1．下列加点字注音正确的一项是（）A．木直中．绳（zhòng）参．省（cān）锲．（qì）跬．步（guǐ）B．輮．（róu）槁．（gǎo）暴．（pù）螯．（áo）骐骥．（jì）C．虽有．槁暴（yǒu）砺．（lì）驽．马（nǔ）蚯蚓．（yǐn）D．生非．异（shēng）须臾．（yú）镂．刻（lóu）闻者彰．（zhāng）2、下列句中加点的词古今意义相同的一项是（）A、金．就砺则利。
B、今齐地方．．千里，百二十城。
C、老臣窃以．为．媪之爱燕后，贤于长安君。
D、行李．．之往来。
3、下列句中没有词类活用的一项是（）A、君子博学而日参省乎已。
B、上食埃土，下饮黄泉。
C、假舟楫者，非能水也。
D、君子曰：学不可以已。
4、下列各句中的“疾”与“疾恶如仇”的中“疾”意思相同的一项是（）A、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
B、老臣病足，曾不能疾走。
C、君有疾在腠理D、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
5、下列句中的“望”与“望其旗靡”中的“望”意思相同的一项是（）A、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
B、先达德隆望尊。
C、日夜望将军至，岂敢反乎。
D、适冬日之望日前后。
6、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（）A、知明而行无过矣。
B、吾尝终日而思矣。
C、臂非加长也，而见者远。
D、积善成德，而神明自得。
7．下列加粗字注音正确的一组是（）A．槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú)B．蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)C．镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué)D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng) 8．下列词语注释正确的—组是（）A．輮．使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎) 砺．(磨刀石) 须臾．．(片刻) B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快) 劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 跬．步(占代的半步) 驽马．．(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备) 渊．(深水) 风雨兴．焉(起)9．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项（）A. 秦贫，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮10．下列各组中加粗字含义有相同项的一组是 ( )A．无可寄托者寄寓于表女寄言于母临崩寄臣以大事B．风雨兴焉忧劳可以兴国兴利除弊夙兴夜寐C．不能十步步其韵奉和一首乃自强步步余马兮山皋D．下饮黄泉中军置酒饮归客日食饮得无衰乎二、阅读下面文段，回答下列题。
《劝学》课后练习 (含答案)
《劝学》练习题（一）一、基础练习1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）A．槁暴（pù）舟楫（jì）舆马（yú）日参省乎己（xǐng）B．爪牙（zhǎo）跬步（kuǐ）蓼蓝（liǎo）金就砺则利（lì）C．驽马（nǔ）骐骥（jì）洞穴（xué）金石可镂（lóu）D．跂而望（qì）须臾（yú）二螯（áo）锲而不舍（qì）2．下列句子与例句句式相同的一项是（）例：蚓无爪牙之利，筋骨之强A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．盖简桃核修狭者为之C．师者，所以传道受业解惑也 D．夫庸知其年之先后生于吾乎3．下列加点词的活用现象归类正确的—项是（）①吾师道也②耻学于师③孔子师郯子④小学而大遗⑤非能水也，而绝江河⑥是故圣益圣，愚益愚⑦吾从而师之⑧君子博学而日参省乎己A．①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B．①③/②⑦⑧/④⑥⑤C．①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥4．下列各组句子中加点词语的解释，完全正确的一项是（）A．古之学者必有师学者：有学问的人君子生非异也生：生命B．小学而大遗，吾未见其明也小学：小的方面要学习则知明而行无过矣知：知识C．非蛇鳝之穴无可寄托者寄托：容身，安身今之众人，其下圣人也亦远矣众人：普通人D．君子博学而日参省乎己博学：学问广博精深师者，所以传道受业解惑也受：同“授”，传授5．下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“君子”一语，广见于先秦典籍，是古代统治者和一般贵族男子的通称，强调政治地位的崇高。
后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如《劝学》“君子日：学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。
B．在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。
如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。
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苏教版《劝学》专题训练一．学海拾贝1．文学常识(1)荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。
(2)《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。
该书由《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。
2．字音靛青（）蓼蓝（）中绳（）槁暴（）参省 ( )跬步 ( ) 骐骥（）埃土（）螯（）3．解释下列句子中加点实词的意思。
（1）学不可以已（2）木直中绳（3）虽有槁暴（4）金就砺则利（5）而闻者彰（6）假舆马者（7）善假于物也（8）用心躁也4．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。
通，释义：。
（2）则知明而行无过矣通，释义：。
（3）君子生非异也通，释义：。
5．古今异义词辨析（1）君子博学而日参省乎己古义：今义：古义：今义：（2）声非加疾也古义：今义：（3）假舆马者古义：今义：（4）蟹六跪而二螯古义：今义：（5）用心一也古义：今义：（6）金就砺则利古义：今义：（7）蚓无爪牙之利古义：今义：6．找出词类活用的词并解释(1)木直中绳，车輮以为轮：(2)君子博学而日参省乎己：(3)上食埃土，下饮黄泉：(4)假舟楫者，非能水也：(5)假舆马者，非利足也：(6)用心一也：7．一词多义意义用法辨析顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰闻博闻强识不能称前时之闻以是人多以书假余假君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐，盖以诱敌忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境绝以为妙绝佛印绝类弥勒假舟楫者，非能水也，而绝江河挽弓当挽强强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里吾尝跂而望矣，不如登高之博见也望日夜望将军至先达德隆望尊适冬之望日前后8．文言句式(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(3)青，取之于蓝，而青于蓝(4)冰，水为之，而寒于水(5)君子博学而日参省乎己(6)蚓无爪牙之利，筋骨之强(7)锲而不舍，金石可镂(8)无以至千里9．翻译重点句子（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3）君子生非异也，善假于物也。
（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
温馨提示：常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置介词结构后置定语后置主谓倒装）、固定句式等。
每一种句式一般都有其标志特点。
我们一起来了解一下定语后置句式的特点。
定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。
定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。
(1)在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。
例如:于是集谢庄少年之精技击者而诏之。
(2)在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。
例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
(3)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。
例如：求人可使报秦者。
(4)在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。
例如:缙绅而能不易其志者……有几人欤?（5）数量词做定语多放在中心词后面。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
二．整体感知感知整体，展示学识魅力1．内容感知（1）思路结构第一段：文章开头就提出了中心论点：。
第二段：论述。
第三段：论述，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是。
第四段：论述。
提出了三点要求：一是，二是，三是。
（2）思想感情本文围绕“”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述，从而勉励人们要，只有这样，才能，，。
2．写作特点（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？（4）本文设喻有什么特点？（5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。
试结合原文简析其作用。
温馨提示：荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致，畅所欲言而后已。
荀子的散文说理透辟荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，如《劝学篇》比喻层出不穷，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，辞采缤纷，对后世影响对后世影响很深远。
三．思考探究1．第一段第一句话包含哪两方面的意思？2．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？3．荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？4．《劝学》是古代作品，为什么至今还有生命力？温馨提示：本文有一些含义深刻、富有哲理的语句，颇为后人传诵。
如我们今天常用的成语“青出于蓝”，就是从“青，取之于蓝，而青于蓝”演变而来的，用来比喻后来居上；“锲而不舍”比喻坚持不懈；“锲而不舍，金石可镂”比喻只要勤勉不息，再大的困难也能够克服。
这些都是督促人们不断上进的有益格言。
四．资料链接思路花语，历览中华文明（一）作者背景1．走近作者荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，时人尊称他为“荀卿”。
他是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
其政治思想主张，礼法兼治，强调尚贤使能。
主张“性本恶”和强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
（孟子强调“性本善”）2．了解背景荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。
只有懂得了礼义，人性才能改变。
因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。
他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。
（二）知识拓展1．古代的“劝学诗”（1）劝其立志的“少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
”(《神童诗》)“朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
”(《神童诗》)（诗中强调立志、自强，对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。
）（2）勉励刻苦勤学的“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”(唐代颜真卿《劝学》)“力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
”(宋代刘过《书院》)是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。
（3）劝勉惜时的“青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
”(“古乐府”诗《长歌行》)“盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
”(东晋陶渊明《杂诗》)“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
”（唐《金缕衣》）（4）劝其讲究学习方法的“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
”强调读书切戒慌忙，贵“涵泳”。
(宋代陆九渊《读书》)“读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
”(韩愈《劝学诗》)（5）体会“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
”（宋朱熹《观书有感》）（提出治学的四个重要方面：多读、深思、虚心、躬行。
）2．精品阅读南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕①。
风至苕折，卵破子死。
巢飞不完也，所系者然也②。
西方有木焉，名曰射干，基长四寸，生于高山之上，面临百刃之渊。
木茎非能长也，所立者然也。
蓬③生麻中，不扶而直；白沙在涅④，与之具黑。
兰槐⑤之根是⑥为芷，其渐⑦之⑧滫⑨，君子不近，庶人不服⑩。
其质非美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游11必就士，所以防邪僻而近中正也。
(《荀子·劝学》)注释：①苕：芦苇的穗。
②所系者然也：系的处所使它这样。
③蓬：草名。
④涅：黑泥。
⑤兰槐：香草名。
⑥是：指示代词，复指根。
⑦渐：侵。
⑧之：指芷。
⑨滫：臭水。
⑩服：佩戴。
11游：有目的的旅行。
译文：南方有一种鸟，名叫蒙鸠，用羽毛构筑自己的窝巢，再用毛发将它纺织起来，系挂在芦苇的嫩条上。
一遇风吹，芦苇的嫩条折断，蒙鸠的窝巢也就掉在地上，结果巢里的鸟蛋北打破，幼鸟被摔死。
这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好，而是由于它所系结得东西太脆弱所造成得。
西方有一种树木，名叫射干，树茎只有四寸长，可它生长在高山上面，就能俯临万丈深渊。
这并不是在高山上面射干得树茎就能够长得长些，而是它所生长的地势使它如此的。
蓬草生长在麻丛当中，不许要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果和[入黑泥里，也会边的跟黑泥一样黑。
香草兰槐的根叫作芷，芷虽香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。
这并不是芷的本质不好，而是由于被浸泡在臭水里的缘故，因此，君子定居时一定要选择好地方，外出旅游一定要和有道德有学问的人结伴，这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。
温馨提示：走近荀子，聆听哲人的教诲，如沐春风，如饮甘霖；走近荀子，感悟哲人的思想，茅塞顿开，柳暗花明；走近荀子，你便找准了自己的位置，你便坚定了“活到老，学到老”终生学习的决心。
五．随堂检测（一）语基检测1．下列加点字的注音全都正确的一项是（）A．槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú)B．蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)C．镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué)D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯(áo) 参省乎己(xǐng)2．下列各句中没有通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己 D．君子生非异也3．下列句中加点的词语解释正确的一项是（）A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励)C．绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)4．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )A. 秦贪，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮5．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（）A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而绝江河C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 D．箕畚运于渤海之尾6．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．故不积跬步，无以至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．蚯无爪牙之利，筋骨之强7．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：（）A．微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．我孰与城北徐公美？8．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）①青取于蓝，而青于蓝② 善假于物也③ 寡人之于国也④屈原至于江滨⑤颁白不负于戴于道路矣⑥冉有、季路见于孔子A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥9．名句名篇默写（1）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。