中国历史上的几种纪年法
古代常用的四种纪年法
古代常用的四种纪年法
古代常用的四种纪年法包括神纪、辰纪、王纪和历纪。
神纪是以神话故事为纪年标准，也是最古老的一种纪年法。
神纪
起源于中国史前时代，主要采用中国神话中的神仙人物的诞生、死亡、战争和奇迹作为纪年标准。
神纪以夏商周三代神话传说中的英雄形象：共工、巫后、女娲、大禹、炎帝、伏羲等七位神仙为纪年依据。
辰纪是以天文现象为纪年标准，是古代中国使用最长久的一种纪
年法。
辰纪起源于中国古法文明，主要采用十二地支配十天干方式，
以“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支
按六十甲子循环来表达时间。
王纪是以为王统治的时间为纪年依据，也是学者学习史料研究的
主要纪年法。
王纪是中国最早的一种纪年法，起源于中国夏朝建立，
它以统治的朝代和皇帝的先后为纪年标准，直到清朝末年，才在统一
纪年法方面逐渐被历纪所取代。
历纪则是以公历为纪年标准，特别是十九世纪以后，与其他国家
同步公历后，得到发展并普及。
历纪不仅把时间分解为天、月、年，
而且把年又分解为日、月、时，这种精确的纪年法使用起来非常方便，也是世界上流行的纪年法之一。
古代常用的四种纪年法
古代常用的四种纪年法
古代纪年法是指古代人们为了对历史时间事件进行编排，用一定
的计算方式来命名各个纪元，以便便于记忆和传承。
中国古代纪年法
大体分为以下四种：
1. 秦始皇纪元：秦始皇即项羽，他在公元前221年统一中国，之
后开始应用以自己名字作为纪年法的秦始皇纪元，根据“汉成帝元始
三年”纪年，算起公元前221年，这也是中国历史上唯一一次把一个
朝代的统治者名字用来作为纪年法的示例。
2. 天文纪年：这一纪年法以天文历数来作为计算年份的基准，相
信是古代最早使用的一种纪年法，唐朝以后，太历一般用作散文诗歌、正式文献记载当时历代帝王的年号，以及政事文书使用，一直沿用至
清末。
3. 郑和纪元：中国大明郑和七下西洋，一般以公元1405年郑和
出发海上丝绸之路为开始，称郑和纪元，持续到郑和死亡时间作为终点，一般将其定义为公元1435年。
4. 立春纪年：立春纪年是以立春第一日为一年的春秋节气，是中
国古代最为常用的一种纪年法，一般在农历正月初一之前的一日为立春，从这一天记载了发生的时间，立春作为元旦纪年，以立春纪元纪
年的历史年份，从汉朝时期一直沿用到清朝时期。
纪年法有几种
纪年法有几种
纪年法包括以下四种。
一、公元纪年法。
公元纪年，也称公历纪年，或基督纪年。
它以相传的耶稣基督诞生年即公元元年作为历史算起，在中国这一年正好是西汉平帝元始元年。
以这一年为界，在此以前的时间称公元前多少年，在此以后的时间和公元多少年，或直接称xx年（注意，不能写成公元后xx年），这就是公元纪年法。
二、封建纪年法（帝王纪年法）。
教材在叙述中国历史时，常常用象汉文帝统治时期，唐玄宗统治前期和贞观时期，这样的方法来表示时间概念，这种用帝王的谥号，庙号和年号的纪年方法，就是封建纪年法或者称为帝王纪年法。
三、干支纪年法。
所谓干支，是天干地支的简称，原是借用树木的干和树枝的支。
实是古人的数字，其字如下。
十天干：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
四、民国纪年法。
中华民国建立，同时决定1912年为民国元年。
以此历史上又出现了所谓的民国纪年。
这种纪年方法，月日同公历一样，不必换算，年代的换算法也很简便。
中国古代的三种纪年法
中国古代的三种纪年法
中国古代有三种主要的纪年法，它们分别是：
公元纪年法：公元纪年法是以西方公元纪年为基准的一种纪年方法。
公元纪年法最早在唐朝开始使用，后来逐渐普及，并成为现代中国主要使用的纪年方式。
皇纪：皇纪是以中国古代君主的即位年作为起点的纪年法。
各个朝代的君主即位年份作为纪年的起点，例如汉朝的建元、元朝的至元等。
皇纪的使用主要局限于各个朝代的历史记载和公文文件中。
太岁纪年法：太岁纪年法是根据农历中的太岁星宿运行周期来进行纪年的一种方法。
太岁是十二生肖中的一种，每个太岁的运行周期为十二年，每年都与一个生肖相对应。
太岁纪年法主要在民间使用，通常用于年龄的计算和庆祝节日。
这些古代纪年法在中国历史上有着不同的应用范围和历史意义，每一种纪年法都有其独特的方式和背后的文化含义。
现代中国主要使用公元纪年法，但传统的皇纪和太岁纪年法在一些特定的场合和民间仍然有所应用和传承。
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古代常用的四种纪年法
古代常用的四种纪年法
古代常用的四种纪年法是以天皇即位纪年法、皇帝在位纪年法、太宗即位纪年法和帝王制度纪年法。
一、天皇即位纪年法
这种纪年法是最早采用的，距今已有数千年历史。
这种纪年法以天皇即位为起点，计算每一位天皇的统治时间。
比如汉武帝即位于公元前202年，则乾隆帝的统治时间可以计算为1736年（清初）到1795年（乾隆63年），乾隆纪年就可以表示为1736-1795，即乾隆63年。
二、皇帝在位纪年法
这种纪年法是以皇帝登基为起点，以每一位皇帝统治的时间作为纪年。
比如汉明帝即位于公元前140年，则他的统治时间就可以表示为公元前140年到公元前87年，即汉明帝纪年53年。
三、太宗即位纪年法
这种纪年法是中国古代确立较晚的一种纪年法，始于周室末代。
这种纪年法以圣上即位为起点，计算每一位太宗的统治时间。
比如唐太宗李世民即位于公元626年，则他的统治时间就可以表示为 626年（唐太宗正元）到649年（唐太宗乾封三年），即唐太宗纪年23年。
四、帝王制度纪年法
这种纪年法是唐代开始使用的，是唐朝特有的纪年法。
这种纪年法以帝王制度来纪年。
分为戊戌、己亥、庚子、辛丑等4种，每一个帝王的统治时间按一定的帝王制，例如唐太宗统治时间就是庚子（626年）到辛丑（649年），即唐太宗纪年庚子辛丑23年。
中国古代的纪年法
中国古代的纪年法
中国古代的纪年法有很多种，其中最为常见和广泛使用的是农历和皇帝年号两种。
1. 农历纪年：中国古代使用的农历是一种以月亮运行周期为基础的日历系统。
在农历纪年法中，年份是根据农历的年份来计算的，每年农历有12个月，每个月的天数不固定。
农历纪年法最早可以追溯到公元前14世纪的商朝时期，至今仍然在一些传统节日和民间习俗中使用。
2. 皇帝年号纪年：自秦始皇统一中国起，中国的君主们开始采用年号作为纪年的方式。
每当新的君主登基，都会根据其个人喜好、政治意义或其他原因取一个年号，用于标志该年的纪年。
这种纪年法在中国历史上延续了两千多年，直到20世纪初的辛亥革命时期结束。
除了农历和皇帝年号，中国古代还有一些其他的纪年法，如太阳历（阳历）纪年、干支纪年等。
这些纪年法各有特点，都在一定程度上影响了中国古代历史和文化的发展。
古代有几种主要的纪年法？
古代有几种主要的纪年法？
古代中国存在多种主要的纪年法，下面列举几种常见的纪年法：
1.太阳历纪年法：太阳历纪年法是基于太阳历（阳历）的纪
年方法，即以一年的完成为单位进行纪年。
根据不同历史
时期和朝代制定的太阳历，纪年方式也有所区别。
2.皇帝年号纪年法：皇帝年号纪年法是以历代帝王自己制定
的年号作为纪年基准，以帝王即位的年份为起始点，连续
纪年。
每次帝王更替时，往往会更换年号。
例如，汉朝刘
邦在位时使用年号"刘邦元年"、"刘邦二年"等。
3.周天历法：周天历法是古代中国周朝使用的纪年方法，基
于天文和农历两个周期。
根据天文观测和农事需要，将一
年分为12个月，每月按照阴阳历法确定，纪年方式较为
复杂。
4.甲子纪年法：甲子纪年法是古代中国对年份顺序进行编制
的一种方法。
按照天干地支的组合，将60个年份进行命
名，如甲子、乙丑等。
这种纪年法常用于民间、文人和历
法计算中。
以上是一些主要的纪年法，不同纪年法的使用情况会因历史时期、区域和政权变迁而有所不同。
每个纪年法都有其特定的规则和标记方式，用以标识和记录历史事件和年代。
中国历史上的纪年法
一般庙号叫高祖或太祖都是开国皇帝，如汉 太祖刘邦（刘邦庙号是太祖，习惯称高祖）、唐 高祖李往是完 成统一的，如世祖忽必烈、清世祖福临，刘秀也 是靠自己重新建立一个王朝的，所以也是世祖， 另外玄烨(爱新觉罗·玄烨，即康熙帝)被叫做圣祖， 朱棣被叫成祖，也是中国历史上绝无仅有的。
根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，迟 至周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者 加以谥号的做法已比较多。古代除对帝王可以 称呼其“谥号”外，称呼大臣、学者名流的 “谥号”也是一种尊重的称呼；有些人的谥号 由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名， 如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶靖 节（陶渊明）等。
中国历史上的纪年法
1．公元纪年法。现行的公元纪年法是从所谓的耶稣出生 之年算起，这一年以前的年份叫公元前某年，以后的年份叫 公元某年。但应该注意：没有公元零年这一年。我国是从 1949年中华人民共和国成立之后采用公元纪年的，今年是公 元2013年。
2．干支纪年法。干支纪年法大约始于东汉，也称农历纪 年法，即用十天干、十二地支相配纪年，共得60个单位。例 如甲午中日战争、戊戌变法、辛亥革命都是采用的干支纪年 法，1997年是农历丁丑年。
公元2000年，是黄帝纪元的4697年， 末尾数字是7，对应天干第七位“庚”； 4697除以12余数是5，对应地支第五位 “辰”，可知公元2000年是“庚辰年”。
谥号
谥号，为东亚古代君主、诸侯（包括中国、 朝鲜、越南、日本）、诸侯、大臣、后妃等 具有一定地位的人死去之后，根据他们的生 平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个 寓含善意评价、带有评判性质的称号。此外， 受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用。
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中国历史上的几种纪年法
历史学科的最大特点在于它的时序性，没有时间作维度就无法对历史作准确记载，因此记时间的方法对历史的记录至关重要。
中学七年年级岳麓版历史教材第五课介绍了今天世界大多数国家使用的源自于西方的“公元纪年法”（又叫西元纪年法）。
作为有四五千年悠久文明的中国，历史上曾经使用过多种纪年方法，本文就五种常见纪年法向大家作简介。
一、干支纪年
干支纪年是我国现在仍然使用的一种古老的纪年方法。
干即天干，指“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十个汉字符号。
支即地支，指“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二个汉字符号，在民俗中十二地支和十二生肖一一相对应。
将十天干和十二地支按照顺序组合起来。
如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等，就得到六十个新的符号，称六十干支。
干支据说出自黄帝时期的大挠氏，唐代刘恕在《通鉴外纪》中引古书说：“（黄帝）其师大挠，始作甲子。
”大挠作甲子虽是传说，但从商朝的王名字叫天乙（即商汤），盘庚，武丁，受辛（即纣王）等来看，干支的来历必早于商朝，即在三千六百年之前便已出现了。
商周时期，干支仅是用来纪日的，如《左传·肴之战》就有“夏四月辛巳，败秦军于肴”的记载。
干支用来纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。
东汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
后来，又发展到用来纪月、纪时。
民间所谓生辰八字即是指人出生的时间，即年、月、日、时，用干支分别来表示。
如公元2011年10月16日（农历九月二十）中午12时，用干支来表示就是辛卯年、戊戌月、甲辰日、庚午时。
当然，影响最大的还是用来纪年。
中国近代史还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“辛丑条约”、“辛亥革命”等。
干支纪年的不足之处在于只用六十个符号，周而复始，循环不已，这样，就有重复。
如2011年是辛卯年，1951年也是辛卯年，二千年来就有三十多个辛卯年，容易造成混淆，后来干支纪年常与年号纪年并用。
二、帝王谥号纪年
谥号是在我国古代，统治者或有地位的王公贵族、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种综合评价，或褒或贬或同情。
帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。
如周“厉”王、齐“桓”公、晋“愍”帝、欧阳“文忠”公、曾“文正”公等。
帝王的谥号制度形成于西周，在西周、东周时期与西汉初年，我国是以君主谥号纪年，即以君主在位年数来纪年。
如《史记·周本纪》：“（周）桓王三年，郑庄公朝，桓王不礼。
”《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。
”《左传·骰之战》：“（鲁僖公）三十三年春，秦师过周北门。
”
后来秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，曾经一度把谥号废除。
西汉建立之后才又恢复。
但由于正在在位的帝王没有谥号（如《史记》记载汉武帝刘彻的事迹，是用“今上”代替），加上后来帝王谥号日趋复杂（如唐太宗谥号有七字：“文武大圣大广孝”皇帝，康熙谥号更多达二十一字：“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁”皇帝），以及有了新的纪年方法，谥号就不再用来纪年。
三、年号纪年
年号是指古代帝王颁布的专门用于纪年的名号。
公元前111年，汉武帝即位30年的夏天封泰山后，下诏将第二年（公元前110年）定为“元封元年”，正式创立年号。
汉武帝此次创举深刻的影响了以后近两千余年的中国皇朝纪年方式，并创立了以奉正朔的方式推广给藩属于中国中央王朝的周边臣属国，以明确宗主臣属国关系的高明政治手法如（朝鲜使用“崇祯”年号长达265年）。
并被古代东南亚的君主国纷纷效仿，如日本、越南、朝鲜半岛政权。
目前日本仍在使用年号纪年（今年公元2011年是“平成”二十三年）。
中国年号的使用情况非常复杂。
皇帝一般都喜欢换年号，好事坏事都要换，有的几年换一次，偶有的一年要换几次，一般朴素务实的皇帝年号换得少，爱标新立异的年号换得多，比如唐太宗一直用“贞观”，玄宗也只换了一次（开元，开宝），而武则天就特别喜欢改年号，正式称帝十五年（公元690年—公元705年）计有天授、如意、长寿、延载、证圣、天册万岁、万岁登封、万岁通天、神功、圣历、久视、大足、长安十三个年号，而且一般年号是两个字的，她还用有四个字的。
还有同一时期并存的政权，往往各有年号。
还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。
也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。
例如后晋的“天福”年号用至九年，改为“开运”元年。
3年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用“开运”年号，而是追承“天福”十二年。
还有许多年号在不同时期重复使用。
例如“建元”就有5个时期在使用。
还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的“唐隆”年号，又写作“唐元”、“唐安”、“唐兴”。
到了明清两朝，基本上都是一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，例如“崇祯”皇帝，“康熙”皇帝。
中国历史上的年号数目。
梁启超的统计是316个；上海人民出版社《中国历史纪年表》的统计是500多个。
我们中学学习中将要碰到许多与年号有关的内容，如中国古代史上的“贞观之治”、“开元盛世”、“康乾盛世”等。
如中学语文课文《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”等。
四，黄帝纪年
中国还曾经短暂使用过黄帝纪年，是根据黄帝历和天干地支以及帝王世系表推算的华夏人文始祖黄帝即位以及创制历法的时间为元年的纪年方式。
清朝光绪二十九年(1903年)，革命党人刘师培为了表示与清廷势不两立，发表《黄帝纪年论》，反对年号纪年，同时也反对康有为等维新派主张的孔子纪年。
1911年10月10日武昌起义后，湖北军政府采用黄帝纪年（这年为黄帝纪元4609年），各省政府也跟着使用。
不过，在建立共和政府的讨论中，黄帝纪元被认为是基于帝王的纪年法，这与民主共和的精神不相称。
次年（1912年）元旦中华民国成立，以黄帝纪元4609年11月13日（1912年1月1日）为中华民国元年元旦，并改用公历，不再使用黄帝纪年。
但近年有人发起倡议，认为中国应恢复黄帝纪年（今年公元2011年是黄帝纪元4709年）。
五、国号纪年
国号纪年即以国家的名称纪年。
辛亥革命推翻满清王朝之后采用以中华民国纪年的方式，1912年称作“中华民国”元年，简称“民国”元年。
纪元从1912年南京临时政府成立开始使用，至1949年（民国38年）在大陆停止使用，在台湾至今仍然沿用。
现在，台湾部分人士及团体，大多使用公元纪年了。
但正式场合通常是用民国纪年，尤其在政府各机关，各式官方文书中均采用民国纪元来纪年，这也有维护法统的象征意义。
这种纪年方式与公元纪年相差1911年，今年2011年，是中华民国纪年法的100周年。
中华人民共和国的纪年法采用的是公元纪年，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。
会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年
采用公元”。