苏轼简介

2012-12-1
《寒食帖》--- 天下第三行书
《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书 法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而 稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画 线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。 其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落， 恣肆奇崛，变化万千。 因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰 亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，
2012-12-1
诗词
苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样， 而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻 ，具有浪漫主义色 彩，为宋诗发展开辟了新的道路。 其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。 少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词 开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇〃赤壁怀古》、 《水调歌头〃丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》 等。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和 离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国 词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神， 扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创 了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的 意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了 重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放 2012-12-1 词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。
2012-12-1
政治生涯
苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三 事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三 人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的 王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋 州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生 死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断， 几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由 第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中， 他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄 金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口 流传,历久而不衰……
诗词思想
首先，在题材上，前期的作品主要反映了 苏轼的“具体的政治忧患”，而后期作品 则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”， 嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐 之乃已”。其行云流水之作引发了乌台诗 案。黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷， 笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失， 代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切 宽和的识谐．醇甜而成熟，透彻而深入。”
苏轼
苏轼简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画 家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号 东坡居士，世称“苏东坡”。眉州眉山 （今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合 称三苏在父子三人中，苏轼的成就是最 高的，胜过苏洵和苏辙。清人敬称说： “一门父子三词客，千古文章四大家。 他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋 恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏， 为唐宋八大家之一；与辛弃疾合称“苏 辛”。诗清新豪健，善用夸张比喻，在 艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称 苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响， 与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷 书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天 真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并 称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石， 论画主张神似。著有《苏东坡全集》和 《东坡乐府》等。
2012-12-1
绪论
国，也许等待了一千年，又一千年 他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又 超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既 洒脱而又有常人的一面。 苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多 层次、全方位的文化，不仅仅是文学巨人。神奇的文笔、 渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、 多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真 可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的 历史长河中，他的名字就是一座丰碑！
2012-12-1
后人评价
黄庭坚：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。 余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝 尘耳。（《跋东坡醉翁操》） 王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、 秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子 之流。（《清真先生遗事〃尚论三》） 朱依真：天风海雨骇心神，白石清空谒后尘。谁 见东坡真面目，纷纷耳食说苏辛。 苏辙在为其兄苏轼所写的墓志铭中称苏轼“读释 氏书，深悟实相，参之孔老，博辩 诗词 文化 书法 绘画 哲学、茶道、烹饪、养生......
2012-12-1
文论
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但 更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。 他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自 然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄 妙理于豪放之外”。他认为作文应达到 “如行云流水，初无定质，但常行于所当 行，常止于所不可不止。文理自然，姿态 横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。 苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧 阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放 自如。
2012-12-1
苏轼词风
一、 豪放风格 这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂 甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状 物以慷慨 豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。 二、 旷达风格 这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达 了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。 三、 婉约风格 苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的 比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也 是对传统婉约词的一种继承和发展。
2012-12-1
文化
前期，他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注 百姓疾苦； 后期，尤其是两次遭贬之他则更加崇尚道家文化 并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。他 深受佛家的“平常心是道”的启发，在黄州惠州 儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。 第三，在风格上，前期的作品大气磅礴、豪放奔 腾如洪水破堤一泻千里；而后期的作品则空灵隽 永、朴质清淡，如深柳白梨花香远益清。
2012-12-1
乌台诗案前后苏轼诗词风格的改变
首先，在题材上，前期的作品主要反映了 苏轼的“具体的政治忧患”，而后其作品 则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”。 流露出对声势煊赫的官场的蔑视。 其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚 佛。 第三，在风格上，前期的作品大气磅礴、 豪放奔腾如洪水破堤一泻千里；而后期的 作品则空灵隽永、朴质清淡如深柳白梨花， 香远益清。其风格渐趋平淡致远。
2012-12-1
乌台诗案
乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓进 乌台，被关4个月。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘 取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新 政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包 括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发，后在御 史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏 树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。 所以此案称为“乌台诗案”。乌台诗案之后，苏东坡谪居 黄州，远离官场。 黄州虽然是苏轼政治生涯的低谷，但是这座长江边的小城， 却成为了苏轼文学创作的圣地。随着苏轼对自我的反思， 他的人生观和世界观已悄然改变。人事代谢、宦海沉浮， 苏轼把对历史和人生的感悟都凝聚在了长江边的赤壁，看 滚滚不尽的东逝水，苏轼发出了响彻千古的天籁之音
2012-12-1
纵使万般寻路无；不堕野地随人居。
谢谢观赏
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2012-12-1
绘画
苏轼在绘画方面画墨竹，其论书画均有 卓见，论画影响更为深远。如重视神 似，认为“论 画以形似，见与儿童 邻”，主张画外有情，画要有寄托， 反对形似，反对程式束缚，提倡“诗 画本一律，天工与清新”，并明确提 出“士人画”的概念等，高度评价 “诗中有画，画中有诗”的艺术 造诣。 为其后“文人画”的发展奠定了理论 基础。
释德洪说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦 自然成文。” ”。《宋史》也说他作诗是“以诗托讽，庶几有补于国”， 这都说明他是在有意继承风、骚的讽喻传统。 近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈 子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才， 其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大 之文章者，殆未有之也。”
2012-12-1
书法
苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并 称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得 力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而 自成一家 ，自创新意。 用笔丰腴跌宕，有天真 烂漫之趣.。 自云：“我书造意本无法”；又云： “自出新意，不践古人。” 黄庭坚说他：“早年 用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄 州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势， 加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经 坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书 法即可想象其为人。
2012-12-1
苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐 宋八大家”之一。 苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的 领袖人物，在当时的作家中间享有巨 大的声誉，一时与之交游或接受他的 指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦 观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、 奖掖和荐拔，故称苏门四学士。
2012-12-1
文论评价
家庭背景
公元1036年12月19日，苏轼生于眉州眉山。 苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的 “二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵 发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆 幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父 影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书， 也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更 不能年未及冠即“学通经史，属文日数千 言”，也就更不可能有日后的文学成就。