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苏轼生平及创作(整理版)
湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民， 颇有政绩。元丰二年（1079）那些曾经依附过 王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹 劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字 狱——“乌台诗案‛。苏轼被捕入狱，历时五个 月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络 绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不 杀苏轼，而贬为黄州团练副使了事。 从元丰二年（1079）到元佑元年（1086）， 苏轼在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了 重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名，他不 仅没有俸禄，而且受到监督.
苏轼被下狱，在狱中给弟弟苏辙写下 了绝笔诗，其中写到： 是处青山可埋骨， 他年夜雨独伤神。 与君今世为兄弟， 又结来生未了因。
苏轼 在许多信里反复叮嘱友人‚看讫， 火之‛，他在黄州城东开垦了十亩荒地，田 旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。 ‚在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种 成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容， 一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理 会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无 须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度‛。
需谨慎采用的东坡养生偏方
雨水泡茶熬药：时雨降，多臵器广庭中，所得甘 滑不可名，以泼茶煮药，皆美而有益。 服食阳丹：以三十瓷器皆有盖，溺其中已，随手 盖之满三十日开视，其上当结细砂，如浮蚁状， 或黄或赤。密绢帕滤，取新汲水，净淘澄无数， 以秽气尽为度，净瓷瓶合贮之。夏至后，取细研 枣肉，丸如梧桐子大。空心酒吞下，不限丸数， 三五日后取尽。夏至后仍依前法采取，却候冬至 后服。 另：服食阴丹、辟谷。
国画《苏东坡在海南》
①劝农事耕 ②掘井惠 民 ③良方医疾 ④授黎酿酒 ⑤笠屐醉归 ⑥榔庵讲学 ⑦草舍著述 ⑧离琼北返
不善饮酒的酿酒大师
黄州期间：在朋友杨世昌道士启发下，酿“蜜酒”， 并作《蜜酒歌》。（“柑橘酒”不成功） 惠州期间： “罗浮春”（即桂酒） 、“万家春”。 （“予家酿酒，名罗浮春” ，“余近酿酒，名万 家春，盖岭南万户酒也” ，“美酒玉色、香味超 然 ”， 掌故“一肚子的不合时宜” ） 海南期间：酿“天门冬酒”、“真一酒” 。
苏轼生平简历图表
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露清清。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
年龄
时间
年号
32-35岁
1068.8-1071
神宗熙宁元年至熙宁四年
京城开封
监官浩院
1069年，出任监官浩院(掌管官吏辞令书的官)。神宗任王安石推行新政，实行变法。苏轼认为问题的关键不在于法制，而在于吏治，反对变法，多次上书，未被采用。
《议学校与贡举札子》、《谏买浙灯状》，《上皇帝书》及《万言书》《蝶恋花·暮春别李公择》
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
临江仙·送钱穆父
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。[1]
55-56岁
1091-1092
哲宗元祐六年-元祐七年
开封，颍州（阜阳），扬州，开封
翰林学士，侍读；颍州知事，扬州知事，兵部尚书，礼部尚书
《卜算子·黄州定慧院寓居作》《江城子歌陶渊明》《前赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《后赤壁赋》《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》《满庭芳·弃官黄州三十三年》《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《西江月·世事一场大梦》《西江月·顷黄州》《鹧鸪天》《定风波·莫听穿林打叶声》《定风波·柔奴》《定风波·红梅》《南乡子·晚景落琼杯》《南乡子·集句》《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》《虞美人》《浣溪沙》
48岁
1084
苏轼简介(生平大事)
苏轼简介(生平大事)
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
扩展资料：
主要成就
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
轶事典故
有一次国家忌日，众大臣到相国寺祷佛，程颐要求食素，苏轼责问说：“正叔（程颐表字），你不是不喜好佛教吗？为什么要吃素食？”
程颐说：“礼法：守丧不可饮酒吃肉；忌日，是丧事的延续。
”苏轼唱反调：“支持刘家的人露出左臂来罢！”（用史记典故，苏轼自比为汉朝的太尉周勃，把程颐比为吕氏乱党，要求大家支持他。
）范淳
夫等人吃素食，而秦观、黄庭坚等则吃肉。
参考资料来源：百度百科——苏轼。
苏轼生平
苏轼生平简介：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙[1-3] 。
宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
又工书画。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
人物年表：1057：21岁高中进士1061：科考入三等，任凤翔府判官1064：任职史官1071：任告监管；任杭州通判1074：任密州太守1076：任湖州太守1079：任湖州太守；入狱1080：谪居黄州，担任黄州团练副使1084：往常州1085：往登州，任登州太守；往京都，任中书舍人1086：任翰林学士知制诰1089：任杭州太守兼浙西军区司令1091：任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书1093：调定州太守；河北军区司令1094：往惠州贬所，谪居惠州1097：往海南，谪居海南儋州1101：北返；往常州；逝世，享年65岁人物评价：黄庭坚：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。
余则以为不然。
彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。
文章妙天下，忠义贯日月。
真神仙中人。
苏辙：其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。
用此数困于世，然终不以为恨。
晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律。
然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。
赵昚：忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。
陈洵：东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。
刘辰翁：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
王士祯：汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。
顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
蔡嵩云：东坡词，胸有万卷，笔无点尘。
其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象。
若徒袭其外貌，何异东施效颦。
苏轼的生平简介
苏轼的生平简介苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，号东坡居士，汉族，中国北宋时期文学家、书画家、政治家、史学家等多方面才能出众的综合性文化名人。
他是中国文学史上杰出的词人和骈文作家，也是中国书画史上的巨擘。
苏轼的文学成就在早期宋代文学浪潮中独树一帜，对后世影响深远。
同时，苏轼的政治活动和对社会状况的忧虑也使他成为一位杰出的政治人物。
他多次以严正直言的精神揭露社会弊端，批评无能的政府官员，坚持自己的信仰，并以自己的业绩展现出其儒学思想的持久影响力。
苏轼出生于一个富裕的地主家庭，家境优越，家族世代敦良田地。
幼年时期，他接受了家教和私塾教育，师从家中的教师王祯和地方学者朱弁等人。
苏轼从小就展现出了非凡的才华，特别是在文学和书法方面展现出了过人的天赋。
自幼之时，他就非常喜好书画，并且对古代文学和历史文化有着广泛的兴趣。
此外，苏轼还受到了父亲对儒学教育的熏陶，培养了他对于社会公义和良知道德的重视。
苏轼于1057年进入国子监学习，此后开始了他的官僚生涯。
他在国子监就读期间，结识了许多文人学士，形成了一股文人的氛围，同时也结下了许多贵重 friendships.。
在官场上，苏轼以才华、正直和直言不讳而著称。
他在1071年考取进士，成为官员。
此后，他历任江宁府、杭州、绍兴等地的官职，担任过监察御史等职务。
他在政府职务中积极推行一系列政治改革措施，尝试着改变官僚体制和地方政治制度，以改善人民生活。
然而，苏轼的政治理念和才华并未得到当时政府的认同，反而因其直言不讳而经历了多次的流放和贬谪。
1079年，苏轼因与贾似道等人关联被贬黄州，开启了他颠沛流离的流亡生涯。
期间，他先后被流放到了黄州、岳州、婺州等地。
流亡期间，苏轼与当地士人交流，并发展了丰富的创作和文化活动。
他在这段时间创作了如《江淹漫志》、《前赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等不朽的作品。
1086年，苏轼在岳州任职期间，遭受到党争的牵连被贬谪到潮州。
苏轼生平简介
苏轼简介苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，号东篱。
北宋文学家、书法家、画家、文学理论家，被誉为“唐宋八大家”之一。
他的诗词创作成就卓著，尤以豪放派词风著称，被后人称为“苏门六师”。
他同时也是一位重要的政治家和官员，历任知制诰、礼部员外郎、检校工部侍郎、中书舍人等职，但因反对王安石变法而屡遭贬谪。
苏轼出生于河南省的一个文化世家，父亲苏辙是一位有名的学者和政治家。
苏轼自小聪明好学，喜欢读书写字。
他在少年时期就展现了卓越的才华和文学天赋，曾在当地的诗社中活跃，并结交了许多文友。
在考取进士后，他进入了官场，开始了漫长而波折的政治生涯。
苏轼的文学创作风格清新自然，豪放不羁，其词作多为抒发个人情感，不拘一格，自成一家。
代表作有《水调歌头》、《赤壁怀古》等。
他在文学方面的成就不仅体现在词作上，还创作了大量的散文和诗歌，其中不乏经典之作。
苏轼的书法和绘画也是备受称赞的。
他的书法技艺精湛，尤以行书著称，被誉为“宋代第一行”，影响深远。
他的绘画风格多样，既有工笔写意，也有泼墨山水，作品颇具个性。
苏轼在政治方面的贡献同样不可忽视。
他反对王安石变法，认为其政策过于急功近利，破坏了传统的制度和价值观。
他因此多次遭到贬谪，但始终坚持自己的信仰，不屈不挠，成为后人所推崇的政治家和思想家。
总之，苏轼是一位卓越的文化名人和政治家。
他在文学、书法和绘画等方面的成就都属于一流水平，影响深远。
他的诗词充满个性与感情，色彩丰富，极富艺术魅力。
他的政治思想也具有重要的现实意义和历史价值，是中国文化宝库中不可或缺的一部分。
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苏轼生平简介
苏轼生平简介
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，号东篱，别号铁牛、椰岛居士，北宋文坛巨匠，是唐宋时期文学最杰出的代表之一。
他文学作品丰富多样，涵盖诗、词、散文、书信等各类文体，作品风格自由开放、清新脱俗、真挚自然，成为后世文学史上的典范。
苏轼出生于河南颍州，是宋代著名文学家、书画家苏洵之子。
天祐七年（1041年），苏轼随父母迁居河东，潜心学习，热
爱诗、书法、绘画。
靖康元年（1126年），苏轼被金人掳去，流放至华北、辽东等地，历经十年之久，期间与书法家黄庭坚交往甚密，共同探讨文学、书法等问题，留下了大量珍贵的文化遗产。
苏轼的文学成就卓著，他的诗词洋溢了浓郁的个性色彩和人文情怀，其散文则以宏阔的视野、独特的思想、豁达的性格和细腻的情感打动了无数读者。
他的创作理念是“通古达变”，即尊重传统，借鉴前人之长，又着眼于时代特点，提出自己的创新思想，使得他的作品古韵犹存，但形式更加多样，并且极具现代意义。
苏轼的社会思想、文化观念、审美理想等在当代文化生活中也有着广泛的影响。
他的优秀作品被收入了《全宋词》、《文选》等经典选本，被后人推崇为“文学巨匠”。
苏轼个人简历.doc
苏轼个人简历“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
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苏轼个人简历苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
生平事迹早年经历苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。
苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。
苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。
苏洵发奋虽晚，但是很用功。
苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。
好交友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。
进京应试嘉祐元年(1056年)，苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，进京应试。
当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。
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苏轼生平简介【概述】苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。
豪放派代表人物。
他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。
作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
苏轼的父亲苏洵，为子取名，深有讲究。
大儿子名“轼”。
他说：车轮、车辐、车盖和车轸，也即车后的横木，都是车子的重要组成部分。
而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然卖相会难看一点，但毕竟不要紧。
苏轼从小生性旷达，其父告诫他要像“轼”那样放低身段，注意“外饰”，而不要自以为是，锋芒毕露。
（见《名二子说》）巧妙地借名字作发挥，对儿子进行了为人处事方面的教诲。
观苏轼生平，于党争中不知自保，落得一生坎坷，种种情形，竟与苏洵当初所料者全同。
少年启蒙苏轼少年聪慧，读了不少书，这与其父母的言传身教密不可分。
苏轼的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。
苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。
苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。
当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。
由于苏轼从小天资聪颖，十岁时母亲教他后汉书，在母亲教导下进步非常快。
一日，苏轼的母亲程夫人出身官宦世家，性格果敢仁慈。
一日，带着十多岁的小苏轼读《后汉书.范滂传》。
（范滂是汉代一个官员，铁面无私，得罪很多权贵，后被人诬告，判死刑。
临行前与其母告别，说：儿子不能进孝，要追随黄泉下的父亲，希望母亲不要太悲伤。
范滂的母亲回答：“一个人既要追求留名千古，又要追求长生富贵，怎么可能？既有令名，复求寿考，可兼得乎?）苏轼对母亲说：“我长大后希望做范滂这样的人，您同意吗？”程夫人平静地说：“你能做范滂，我为什么不能做范滂的母亲呢？”这就是苏轼的母亲对儿子的潜移默化，以身作则，苏轼一辈子，光明磊落，爱憎分明，潇洒自如，眼里揉不进沙子。
小苏轼在自己房前贴了一幅对联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉，被传为佳谈。
应试及第仁宗嘉佑元年(公元1056)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
殿试时，献上二十五篇进策，深得仁宗皇帝的心，被评为翰林学士。
嘉佑二年四月，母亲程氏去世，苏家父子三人在京，赶紧回乡料理丧事。
嘉佑四年，母丧期满，父子三人再度赴京都。
嘉佑六年，苏轼、苏辙二人在恩师欧阳修推荐下参加制科考试。
是年举行贤良方正能直言极谏科的考试。
苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中入选。
出任凤翔嘉佑六年十一月十九日，苏轼出任签书凤翔府判官事，离开父亲和弟弟，苏辙一路送到京都外城郑新门才与兄长道别。
任职期间，闹过的水灾和旱灾，都得到很好的处理。
但疲乏的工作加上官场的你争我斗，苏轼渐渐感到无比的忧戚。
终于在英宗治平二年(1065)冬，凤翔的任期届满，苏轼迫不及待的奔回父亲及弟弟居住的都城开封。
不料第二年他妻子死了，不到一年，父亲去世，带着沉重的心情，苏轼乘船运送父亲及妻子的灵柩回故乡眉山。
王安石变法熙宁元年，神宗即位，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
王安石和苏轼都是少年得志的人，两人都被视为栋梁之才，而且皆以诗文名世。
两人真正的交锋是从宋神宗熙宁二年（1069年）开始的。
当时，苏氏兄弟服完父丧回到京师，苏轼被任命为直史馆、权开封府推事，而受到神宗信任，担任中书门下平章事（宰相）的王安石正大力推行变法新政，这样，两个大文豪同朝为官，争端便由此而起了。
王安石以“人言不足恤，祖宗不足法，天变不足畏”的勇气锐意改革是令人起的。
但关键的问题是，在错综复杂的社会情况面前，在“以保守为天性，遵无动为大之教的国人、尤其是官僚士大夫面前，改革的动作到底是激进好抑或是渐进好？王安石思想竣急，无论是起用新人，还是施行新法，都体现了大刀阔斧的超常风格。
而苏轼呢，他并非不主张变革，他只是希望不要“太急”了，因为“法相应则事易成，事有渐则民不惊”。
因此，两个人的政见也就凿枘难合。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。
这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。
熙宁四年(公元1071年)，年方36岁的苏轼调任杭州通判。
苏轼在杭州待了三年，在办完公务后，一得空便四处游玩，以解烦忧。
结识了许多知交，也作了不少优秀诗歌。
如著名的<饮湖上初晴后雨>、<六月二十七日于望湖楼醉书>等。
熙宁七年(1074)，苏轼调任密州(今山东省诸城)任知州县令。
政绩显赫，深得民心。
政治上的挫败反而促使东坡体验了更丰富的人生，开拓了一片更宽广的文学领域，许多脍炙人口的文学名作如<超然台记>、<水调歌头- 中秋怀子由>、<江城子- 密州出猎>等流传于世。
乌台诗案后来苏轼被调任到徐州(今江苏省铜山县)、湖州(今浙江省吴兴县)。
神宗元丰二年(公元1079年)时，在他移任湖州的第三个月的一天，苏轼遇到了生平第一祸事。
当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。
1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。
幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
案子轰动一时，除湖、杭州等地的百姓请和尚念经为他祈福，许多赏识他的官员都舍身挽救，最后只定“讥讽政事”之罪。
后受皇帝恩赐，判他流放黄州，免于一死。
流放黄州元丰三年(公元1080年)，苏轼被贬为黄州团练副使，初到黄州，衣食住行都成问题。
后来自力更生，开荒种地。
在平淡地生活中找到喜悦，并坚定要艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前进。
一年后，苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命名其为「东坡雪堂」，从此自号“东坡居士”。
长江边的小城黄州虽然是苏轼仕途的低谷，却成了他文学创作的圣地。
苏轼在长江边吟出了响彻千古的如<前赤壁赋>，<念奴娇- 赤壁怀古>、<后赤壁赋>等，成为中国文学史上的丰碑。
元丰七年，神宗下令苏轼离开黄州，改授汝州(今河南省汝南县) 团练副使。
旅途中曾遇王安石，二人虽有不同政治见解，却谈得非常投机，王安石对他评价极高。
元佑更化元丰七年，苏轼恢复名誉，被起用为登州(今山东省蓬莱县)知事，不到十天，受朝廷之召出任礼部郎中。
12月调回京都开封，任起居舍人。
元丰八年(公元1085年)三月，神宗崩逝，10岁的哲宗登基，逐次废除新法。
新法派被排斥。
昔日重臣重新掌政。
史家称为「元佑更化」。
元佑元年(1086)，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制诰，同时兼任侍读。
但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。
对王安石及新法的认识使他对新法有保留意见，保守派的人便说他是王安石的新法派了；新法派又不把他当作自己人，所以东坡便变成夹缝里的人物。
元佑四年，苏轼摆脱派阀之争，请调转任杭州知事。
苏轼在知事任内修筑了西湖苏堤。
元佑六年又奉召出任翰林学士承旨，并兼任侍读，但遭排斥，不到几个月又被调任颖洲(今安徽省阜阳市)知事。
离开朝廷，次年转任扬州(江苏省阳州市)知事。
元佑七年(公元1092年)九月，苏轼又被召回朝廷，出任兵部尚书，十一月晋升为礼部尚书，此即苏轼从政的最高职位。
南行千里晋升高位后，受到的党派攻击也越来越多，当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。
他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。
苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
郁郁不乐的苏轼请奏调任江南，末获批准。
此时，继室王氏又去世。
元佑八年九月，出任定州(今河北省定县)知事。
同月，太皇太后高氏崩逝。
「元佑更化」宣告结束。
18岁的哲宗开始亲政，重新推行新法。
绍圣元年(公元1094)四月，59岁的苏轼被指称诽谤朝廷，贬为岭外英州(广东省英德县)知事，六月在转任英州的途中(都还没到呢!)又受命流放惠州(今广东省惠州市)。
在惠州的两年中，苏轼生活困窘，有时连酿酒的米也没有，吃菜也靠自己种。
可是苏轼对磨难早就习惯了，对这一切安之若素。
朝廷奸人仍不罢休，苏轼被放逐到自古所说的天涯海角- 儋州。
生活虽然凄苦，但仍然超然洒脱，自得其乐。
永存诗人心元符三年(公元1100年)正月，哲宗崩逝，徽宗即位。
五月，苏轼获赦免于流放海外之罪，此时，苏轼一家死了九口人，苏轼本人因旅途辛苦早已染病在身。
建中靖国元年(公元1101年)六月，苏轼卧病常州(江苏省常州市)并上奏致仕。
七月十八日，（临终前十天）苏轼把三个儿子叫到床前说：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱。
你们不要哭泣。
”（吾生无恶，死必不堕，慎无哭泣以怛化。
）苏轼一生，宦海沉浮，历经沧桑。
66年的岁月里，或许波澜重重，或许生活窘困，苏轼始终未曾因而颓唐丧志，一直坚强的活下去。
而最难得的，应属他始终保有，那颗温柔细腻的诗人心。
苏轼的三位妻子苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏轼。
她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。
苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。
苏轼的《亡妻王氏墓志铭》中记载着这样的故事：轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。
其与人锐，其去人必速。
”已而果然。
每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。
可谓苏轼绝佳的贤内助。
王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。
王弗与苏轼生活了十一年后病逝，这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。
三万株，时光无言，结发之情自在极深处。