苏教版选修语文选修高一选修江苏省连云港市灌云县四队中学高中语文《五人墓碑记5》教案 苏教版必修3
苏教版语文高一《五人墓碑记》教学设计人教
三、诵读第4段。
评点：
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死（非“激于义”，何能如此！“然”，带出一层新意）。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫（二提“贤士大夫”）发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合，故今之墓中全乎为五人也（再次照应建墓事。可以少慰人心。）。
写法指要：将五人当刑时的表现作为一个独立层次来写，进一步突出了“激于义而死”一语。以上两段皆叙事，承首段而来。
五人墓碑记
教学目的
1.学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。
2.通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。
3.认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
第二课时
教学过程
一、检查作业（背诵第1、2段）。
二、诵读第3段。
评点：
予犹记周公之被逮（“犹记”统领本段叙事。“周公之被逮”承开篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义（周公义者，吴民亦义者，“义”是一段叙事主旨），敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐（须对照下文“矫诏纷出”，义勇如见）。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元（此处点出五人姓名，值得玩味），即今之傫然在墓者也（承首段建墓事，妙。）。
苏教版高一语文必修三《五人墓碑记》课件(共59张PPT)
也 ；
也 ，
2020/3/13
文体知识
碑记，又称碑志，原是刻在石碑 上，以叙事记行、歌功颂德为内容 的一种文体。
2020/3/13
张溥和复社
张溥（1601—1640），复社的创 始人和领袖。字天如，号西铭,太仓（江 苏）人。
张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑 传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵 一过，即焚之，如是者六、七始已。” 后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。 和同乡张采并称“娄东二张”。
2020/3/13
后人为什么要为他们修墓、 立碑？
以旌其所为（第1段） 以明死生之大，匹夫知，把握思路
第一部分（1-2）：交代建五人墓碑的由来，并提出问 题，发人深省，引出下文。
第二部分（3-4）：记述苏州市民的反暴斗争以及五 人死难经过。
对比 对比点是： 死后的影响
2020/3/13
独五人之曒曒
第3段
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之
望。吾社之行为士先者，为之声义，敛 赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按 剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪， 抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之 私人毛一鹭，周公之逮所由使也；吴之 民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪 而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴 民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、 杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之 傫然在墓者也。 2020/3/13
明末有许多文社，复社约本于“应 社”，集合许多小社而成。以“复兴古 学、务为有用”相号召，约成立于熹宗 天启末。
2020/3/13
读准字音
蓼洲（ liǎo ） 户牖（ yǒu ）
赠谥（ shì ） 溷藩（ hùn ） 冏卿（jiǒng ） 逡巡（ qūn ） 逆阉（ yān ） 张溥（ pǔ ）
五人墓碑记ppt59 苏教版
五人墓碑记
张溥
清远一中 林小
1、学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及 对比论述的方法。
2、通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密 的特点。 3、认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的 斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站
高中语文五人墓碑记
《五人墓碑记》一、导入中华民族是一个灾难深重的民族，也是一个英雄辈出的民族。
古往今来，一批又一批的勇士，或埋头苦干，或拼命硬干，或为民请命，或舍身求法。
他们正直纯朴，富有正义感，勇于反抗暴政，争取平等，争取做人的尊严，这批人代表着中华民族不屈的精神，是支撑中华民族的脊梁。
今天我们将要学习的这篇文章《五人墓碑记》，就是赞颂具有这种精神的人的。
故事发生在我们江苏的苏州，时间是明朝天启六年。
二、课前准备课前要求同学们自学。
自学的要求是利用工具书，结合课文注释，疏通句子，提出疑问。
不少同学提出了很好的问题，问得很有水平，说明同学们动脑筋认真思考了。
有的同学提出了这样的问题（投影）：作者为什么写这篇文章，写作的用意是什么？想表达怎样的思想感情？提出这一问题的同学有×××、×××等同学，名字我就不一一列举了。
要解决这一问题，必须先了解相关的资料和背景。
投影：写作背景及作者本文写的是明末天启六年（1626）三月苏州市民反抗阉党的斗争。
明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。
他们网罗党羽，排斥异已，杀戮大臣，欺压人民，暴虐无道，形成了"钩党之捕遍于天下"的局面。
当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。
他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。
以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害，杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。
天启六年（1662），魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。
事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领顏佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。
次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。
为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。
张溥于崇祯元年（1628）写下这篇《五人墓碑记》。
碑记，又称碑志，记述死者生前的事迹，评价、歌颂其功德，刻在墓碑上。
苏教版语文高一五人墓碑记教案
五人墓碑记•教案【教学目标】1．学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。
2．了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。
3．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
【教学重点】1．夹叙夹议，运用对比方式进行议论，同时兼用抒情的写法。
2．在熟读的基础上，掌握本文涉及到的实词及文言句式，进一步巩固词类活用，以增强语感，提高文言文的阅读能力。
【教学难点】1．本文叙述和议论之间的转承结合。
2．运用注释，系统了解有关历史背景，并由此领会五人牺牲的价值和意义。
【教学安排】三教时【教学过程】第一教时一．导入：鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。
（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。
板书：五人墓碑记张溥（pú）二．作者介绍：张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人。
明代著名文学家，社会活动家。
自幼刻苦自励，勤奋好学，每次读书一定要先亲手抄一遍，抄后读过即焚去，然后再抄、再读、再焚，至七次始罢。
崇祯四年进士，曾集郡中文士，结复社评议时政，为权贵所恶，后以党祸而死。
著有《七录斋集》等。
三．听课文录音，注意读音和节奏注意下面的读音四．学生再读一遍课文五．说说从课文中读到了什么。
提示：1、五人是那些人？他们都是怎样的人？哪里人？2、他们是因为什么而与阉党斗争的？3、作者仅仅在写他们的斗争经历么？4、作者写作的目的是什么？5、作者用什么方法来赞扬五人的精神的？六．在课文中找出能转换行文角度的过渡句第1自然段的最后一句：“呜乎，亦盛矣哉！”用抒情方式结住叙事以引起议论。
第2自然段的最后“独五人之激缴，何也？”一句设问引起叙事。
第3自然段的开头“予犹记……”，其作用领起叙事。
第5自然段的开头“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的叙事已终结，由此转入大段议论。
苏教版选修语文选修高一选修高中语文课外阅读之明清近代名作精选 张溥《五人墓碑记》素材
《五人墓碑记》张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望，吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者，为魏之私人；周公之逮，所由使也。
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之儡然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合，故今之墓中，全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕，遍于天下；卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。
大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。
待圣人之出，而投缳道路，不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近；而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后，而五人亦得以加其土封，列其名于大提之上。
凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者，保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记；亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。
1.蓼: (liǎo)2.皦: (jiǎo)3.儡: (léi)4.曷: (hé)5.牖: (yǒu)6.湮: (yān)7.赀: (zī)8.缇: (tí)9.抶: (chì)10.溷:(hùn)11.脰:(dòu)12.缙:(jìn)13.缳:(huán)14.欤:(yú)15.冏:(jiǒng)张溥（1602-1641），字天如，号西铭。
江苏省连云港市灌云县四队中学高中语文苏教版三《五人墓碑记》教案
五人墓碑记教案一、教学目标（一）学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法. （二) 了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。
(三) 认识五位义士“激昂大义,蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
二、难点、重点分析（一) 作者构思这篇墓碑记的出发点是什么?(二）本文与其它墓碑记有什么不同？(三）在课文中划出转换行文角度的过渡句并说明它们的作用。
（四）本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？（五) 本文采用了哪些写作手法?三、教学过程设计（一) 导入新课：在“鸿门宴”上,项羽因为害怕担当“不义"之名，终于让刘邦逃脱，放虎归山，铸成大错。
其实项羽真正注重的不过是一个名,他企图“名正言顺地爬上帝王的宝座。
其人不可一概抹杀，其“义”却不足为训。
在我国历史上，另外还有一大批志士仁人，他们舍生取义，为国为民,不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同。
我们接着将要学习的《五人墓碑记》会加深我们对“义”的认识和理解。
（二）给生字注音，并指名朗读课文.阉yan旌jing湮yan皦jiao缇ti抶chi溷hun傫lei脰dou詈li逡qun 冏jiong(三) 简要提供课文有关人物的材料1、时代背景明朝万历年间，用政治暴力兼并民田的情况愈演愈烈，江南是全国首富之区，情况更加恶劣。
明神宗朱翊钧连年发动对外战争，大事营建宫殿，为搜括财物，他大兴矿税，通都大邑,都设税监,税监又滥用群小,布满城乡,竭力榨取、掠夺。
一时间农商交困，民怨鼎沸,因而爆发多次大规模群众性的抗税、反税、惩治税监的斗争。
当时江南地主阶级中一部分知识分子为了政治清明，减少社会矛盾，挽救江河日下的局面，常常在一起议论朝政.因为他们的领袖顾宪成等在江苏无锡东林书院讲学,所以这些知识分子就被称为东林党。
对于当时反矿税、反税监的斗争，他们不仅同情，而且积极支持并参加。
（关于东林党:明神宗万历二十二年（1594）顾宪成革职还乡，于无锡东林书院讲学，议论朝政，得一部分士大夫支持，形成改革派的政治集团，世称“东林党”。
苏教版选修语文选修高一苏教版必修3课时跟踪检测 6五人墓碑记
课时跟踪检测（六） 五人墓碑记一、文言基础专练1．下列各句中，没有通假字的一项是( ) A ．敛赀财以送其行，哭声震动天地 B ．众不能堪，抶而仆之 C ．独五人之皦皦，何也 D ．其为时止十有一月尔解析：选B A 项，“赀”同“资”；C 项“皦皦”同“皎皎”；D 项，“有”同“又”。
2．对下列句子中加点词的解释，不．正确的一项是( ) A ．众不能堪，抶．而仆之 抶：笞打，鞭打 B ．既而以吴民之乱请于朝，按．诛五人 按：按照(法律) C ．素不闻诗书之训． 训：教诲，训诫 D ．是以蓼洲周公忠义暴．于朝廷 暴：显露 解析：选B B 项，按：追究，查办。
3．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①敛赀财以．送其行②是时以．大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭 B.⎩⎪⎨⎪⎧①慷慨得志之．徒②予犹记周公之．被逮 C.⎩⎪⎨⎪⎧①则噪而．相逐②而．五人生于编伍之间 D.⎩⎪⎨⎪⎧①死而湮没不足道者．②吾社之行为士先者．解析：选D A 项，①连词，表目的，来；②介词，凭借。
B 项，①结构助词，的；②助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
C 项，①连词，表修饰；②连词，表转折，但。
D 项，都是代词，……的人。
4．下列句子中加点词语古今意义相同的一项是( )①郡之贤士大夫请于当道．． ②以至．．于永嘉 ③令五人者保其首领．．，以老于户牖之下 ④匹夫之有重于社稷．．也 ⑤死而湮没．．不足道者，亦已众矣 ⑥断头置城上，颜色．．不少变 ⑦吴之民方痛心．．焉 ⑧大阉亦逡巡．．畏义 A ．①③⑤ B ．④⑤⑧ C ．②⑥⑦D ．③④⑤解析：选B④社稷：古今均指代国家。
⑤湮没：埋没，多跟抽象名词搭配。
⑧逡巡：有所顾忌而徘徊不敢前进。
①当道：古义为当权者，指当地的行政长官；今义为路中间。
②以至：古义为到达；今义表示在时间、数量、程度、范围上的延伸或用在下半句话的开头，表示由于上文所说的情况程度很深而形成的结果。
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五人墓碑记
教学目的（1）了解写作背景，正确把握作者的思想及文章的主题；
（2）体味本文组织严谨、浑然一体的结构特色；
（3）学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法；
（4）积累字词句知识。
教学设想：本文为精读课，因为距离我们时代较远，背景知识欠缺，文言语句较生疏，所以应介绍有关的背景知识，引导学生抓关键语句从整体上理解课文的内容。
然后注重文言词语和句式的学习与积累，同时明确夹叙夹议的特点，掌握对比手法的运用。
从学法上看，一定要认真预习，借助文中关键语句把握文意，归纳总结文言实词的词类活用和一词多义现象。
教学过程
历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界，然而更重要的在于改造世界——马克思的墓志铭
一、导入
鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。
（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。
二、题解及背景介绍
三、初读，整体感知课文（听课文录音，或教师范读，要求学生听清字音、听明句读、听出语气，同时对不理解之处作标记。
）
四、学生自己朗读课文，进一步读通全文。
在此基础上教师检查学生听、读的情况。
题目为《课课练》“识别记忆”部分。
五、筛选信息，把握课文内容。
重在培养学生在读课文时应眼到、口到、心到的学习习惯。
提问：
1．本文记述的是哪五个人的事？在文中第几段出现的？
2．他们的身份如何？
3．他们为何而死？
4．后人为什么要为他们修墓、立碑？
5．作者对这五人的态度是什么？
提问的基础上归纳出本文的文意：这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。
（在这一过程中教师要引导学生抓文中的关键词语和句子归纳、概括，目的在于培养学生良好的读书习惯。
）
六、在整体理解文意的基础上，具体学习课文。
1．第1、2段，交代为五人修墓的由来，说明五人之死的不同寻常。
强调字词：当道除旌去今之墓而葬焉疾病皦皦
强调句子：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
（判断句）
激于义而死（被动句）
呜呼，亦盛矣哉！（感叹句）
这两段的写作思路是：由五人之死引出埋葬他们，再引出“立石于其墓之门”，最后用对比手法将五人与富贵之子、慷慨得志之徒相比，一个“激于义而死”，后人“旌其所为”，立碑作记，他们虽死不朽，而另一种人“其疾病而死，死而湮没不足道”，与草木同腐。
感情鲜明，更加突出了五人死得不同寻常，作者叙中有议，并在段尾提出“何也”，引起下文。
2．第3、4段主要记叙苏州市民的反暴斗争以及五人死难的经过。
这两段以叙述为主，意思明确，可由学生口头翻译进行。
强调词语：先仆抚私人然颜色函
3．第5、6段评价五人之死的伟大意义和社会价值，揭示文章的中心——匹夫之有重于社稷也。
这两段从表达方式上看以议论为主，议中有叙。
第5段共有三层，依次用反问、设问、双重否定句作结，层层深入地突出五人之力。
先将五人与缙绅进行对比，然后议论五人之死所取得的成果，感情强烈，表意明确。
第6段用“高爵显位，一旦抵罪”与五人之死对比，用“令五人者保其首领以老于户牖之下”与五人现在的献身而死对比，突出五人之死意义的重大和五人荣于身后的显耀，以此揭示全文中心：明死生之在，匹夫之有重于社稷也。
强调词语：编伍缙绅视暴谥隶屈明大
强调句式：列其姓名于大堤之上
抒腕（于）墓道
4．第7段补叙贤士大夫的姓名，照应文章开头。
属于碑记格式的范畴。
七、写作特点：
1．夹叙夹议，叙议结合。
2．巧用对比突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义。
八、结合课后练习，归纳文言词语和句式（见课后练习）。