老子对《内经》医学思想的影响

命体 的合 道过程却 是一个 自觉 的过 程 。因为人
的出现是 自然发展史 上到 目前为止 最后一 次对 称 破缺 ， 自然 分 为 自在存 在 的 自然界 和 自为存 在 的人类 两部 分 。人 区别 于动物 的本 质特点 之
一
在 于他 的意识 的 自觉 、 行动 的 自由 ， 的一切 人
都 是重生 的哲学 ， 有对 生命 的理解 ， 都 都有 关于
保 养生命 的至 理名 言 ， 是 对生 命 本质 能从 形 但
而上 的角度深 思 的首推道家 。老子认 为道是 万 物 的宗 主 ， 物 的生命 在 本质 上 就是 道 的展 开 万
过程 。道 “ 养万 物 ”万 物 的健 康 发展 过 程 必 衣 ， 须 顺道 而行 。当然作 为无 知 的 自在 的 自然万物
活动都是 有 目的 自觉选择 的结果 。人对 自身生 命 的保 养 同样 是 自觉 的活 动 即法 道 而行 的过
程， 其核心 是 “ 自然” 法 。老子 的养生 哲 学就 是 其道论 的展 开 。老 子说 ： 盖 闻善 摄生 者 ， 行 “ 陆 不遇兕 虎 ， 军不 被 甲兵 ， 无 所投 其 角 ， 无 入 兕 虎
万物华 实 ， 卧早起 ， 夜 无厌 于 日， 志无怒 ， 使 使华 英成 秀 ， 使气得 泄 ， 所爱 在外 ， 夏气之应 ， 若 此 养
作者简介： 姚春鹏（９４一） ， 宁沈阳人 ， １６ 男 辽 曲阜师范大学 副教授 ， 博士 ， 硕士生导师。
塑 壹鹏 ： 老子对《 内经》 医学思想的影响 第 １ 期
光， 使志 若伏 若 匿 ， 若有 私 意 ， 已有 得 ， 若 去寒 就
躁 君 ”“ 、恬淡 为上 ”１ ＿ 。根据 老子 的思想 《 』 内经》
从 中体会 出恬 憔虚 无 、 静 守 神 以使 形 神 合 一 清
温， 无泄 皮肤 ， 气亟夺 ， 冬气 之应 ， 藏之 道 使 此 养
想， 则是 《 经》 疗原 则 的 理 论基 础 。 内 治
关键 词 ： 老子 ； 内经 ； 生 ； 养 医学 理论 ； 疗 原 则 治 中 图号 ： ０２ Ｒ ４ １０ —３２ （０ ９０ —０ １ —０
１ 老 子对《 内经》 医学养生思 想的影 响
方面， 而人 生活在 自然界 之 中 ， 赖 自然界提供 依 给人类 的食 物为生 。所 以养生 主要 从这几 方面 考虑 ， 这几 方面 “ 于道 ” 在 合 。 １ １ 顺 时养 生 ．
老子 日：人 法 地 ， 法 天 ， “ 地 天法 道 ， 法 自 道
国哲 学 ， 以说 是 关 于生 命 的哲 学 。先 秦哲 学 可
南京 中医药大学学报 （ 社科 版）ｏ ９ ３ ２ｏ 年 月第 ｌ 卷第 １ ０ 期
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节 欲等 。 老 子 曰 ：清 静为 天下 正” “ “ 、 重为轻 根 ， 静为
秋 形 ， 敛 神 气 ， 秋 气 平 ， 外 其 志 ， 肺 气 收 使 无 使
清， 此秋 气之 应 ， 收 之道 也 。… …冬 三 月 ， 养 此
谓 闭藏 ， 冰地坼 ， 扰乎 阳 ， 卧 晚起 ， 水 无 早 必待 日
收稿 日期 ：０８ １ ０修 稿 日期 ：０９ １ ０ ２０ —１ —１ ； ２０ 一Ｏ —２
荣， 早卧早起 ， 广步于庭， 被发缓形 ， 以使志生，
生 而勿杀 ， 予而 勿夺 ， 而勿罚 ， 赏 此春气 之应 ， 养 生之道 也 。…… 夏 三月 ， 谓 蕃 秀 ， 地气 交 ， 此 天
中华 民族作 为一 个 以农 业 为 主 的 民族 ， 在 千百万 年 的农业 生产 实践 中养 成 了对 生命 的极 强的感悟 力 。建 立在这 样 的实 践方式 之上 的中
所措其爪 ， 兵无 所 容其 刃。夫 何 故？ 以其 无 死
地 ０【可见 老 子 明确 地 提 出 了养 生 （ 生 ） ”１ ］ 摄 概 念 。老子 五千 言 中 丰 富而成 体 系 的养 生 思 想 ， 对《 内经》 医学 养生 思想产 生 了重 大的影 响。 的 人 的生命 主要 包括 肉体 （ ） 形 和精 神 （ ） 神 两
的发展 历程 是 自然 合 于道 的 ， 而有 知 的人 类生
然 。又 日 ：反 者 道之 动 ” Ｊ ” “ ¨ 。他认 为人 的活 动 应该 取法 于天地 自然之 道 ， 当然 包括养 生活 动。 在这一 思想影 响下 ，内经 》 出依据 自然 界 四 《 提 季循环 的反 复之道 而顺 时养生 的原则 。《 问》 素 第二篇 叫做 《 四气调 神 大论 》 意 思就 是 根 据一 ， 年 四季 自然 气候 变 化规 律 ， 调养 精 神形 体 以养 生 。说 ：春三月 ， 谓 发 陈 ， 地俱 生 ， 物 以 “ 此 天 万
长之道 也 。… …秋 三 月 ， 谓 容 平 ， 气 以 急 ， 此 天 地 气 以明 ， 卧早 起 ， 早 与鸡 俱兴 ， 使志 安 宁 ， 以缓
神 明 ” “ 吸 精 气 ， 立 守 神 ” “ 精 全 ｌ 呼 引， 独 ［ 积 ，
神” ］ ｌ。保养精气神 的具体方法有虚无、 ２ 守静、
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中医文化 ・
老 子对《 内经》 医学思 想 的影 响
春 鹏 （ 曲阜师范 大学政治与社会发 展学院， 东 日 ２ ８ ） 山 照 ７ ２ ６６
摘要 ： 老子 明确地提 出了养 生（ 生） 念。老子五千言 中丰 富而成体 系的 养生思想 ， 内经》 医学养 生思想产 摄 概 对《 的
生了重大的影响 。老子的 自然哲 学思想、 辩证法思想成为《 内经》 医学理论体 系的基础。而老子天道和谐平衡 的思