人教初中历史七上《20 北方民族大融合》word教案 (8)

3.20北方民族大融合
【教学目标】
1.知识与能力：掌握北方民族大融合的史实、北魏孝文帝改革的目的、内容及其影响。

2.过程与方法：分析北魏孝文帝迁都、改革内容及影响之间的关系。

3.情感态度价值观：认识民族间的经济、文化交流是我国历史上民族关系的重要内容，也是实现民族融合的前提条件。

【教学重难点】
重点：北魏孝文帝改革。

难点：正确认识民族大融合的含义。

【教学方法】讲述法、比较法、归纳法、提问法、讨论法等。

【教学过程】
一、创设情境，导入课题：
同学们，我们前面讲过，三国两晋南北朝时期历史发展的主要特点是：从总的方面来看是国家的大分裂时期。

从南北双方的具体情况来看：北方民族大融合，江南经济的发展是两个主要特点。

上一课我们学习了“江南地区的开发”，今天我们来看一下第二个特点：北方民族大融合。

二、自主学习，生成问题：
1. 说说北魏的建立与统一情况。

2. 简述北朝的更替情况。

3. 北魏孝文帝迁都洛阳的原因、目的及意义是什么？
4. 北魏孝文帝改革的措施和影响是什么？
三、针对问题，有效点拨：
1.（1）北魏的建立：
①时间：4世纪后期。

②民族：鲜卑族。

③都城：平成。

（2）北方的统一：439年，北魏统一黄河流域。

2. 北朝的更替：
3. 北魏孝文帝迁都洛阳：
原因：
（1）北魏都城平城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要。

（2）平城的位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治，也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化。

迁都目的：接受汉族先进文化，加强对中原地区的控制。

迁都洛阳的积极意义：
（1）使洛阳发展成为一座宏伟壮观的城市。

（2）原来在黄河流域出现的民族大融合趋势得到加强。

4. 措施：
（1）语言：朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。

（2）服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰。

（3）姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓，拓跋改为元。

（4）婚姻：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。

（5）政治：采用汉族官制、律令。

（6）礼法：学习汉族礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。

概括为：（1）说汉语（2）穿汉服（3）改汉姓（4）同汉婚（5）用汉制（6）习汉礼。

影响：促进了民族融合。

四、合作探究，质疑解惑：
教师预设问题：
1. 将下列表格填写完整:
（1）三国两晋南北朝时期是我国封建社会的一次大分裂时期，请将魏、吴、蜀、西晋、前秦、东晋、南朝、北朝等政权对号入座，填入下表：
（2）在下面的方框内填入相应的朝代。

2. 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。

结
合我们学过的课文想一想，这是为什么？
3. 孝文帝为什么要迁都洛阳？
4. 议一议：请同学们思考并讨论，北魏孝文帝能够在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因为他早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？
5. 如何评价北魏孝文帝改革？
五、思维拓展，问题延伸：
1. 北魏统一黄河流域后的民族融合趋势：
北魏统一黄河流域后，北方民族与中原地区相互影响和共同生活，黄河流域出现了民族大融合的趋势。

（1）服装方面的相互影响：起源于北方游牧民族的裤褶（ｚｈě）服，本来是便于骑马打仗的小袖子上衣和窄腿裤子；待入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽。

裤腿也变得肥大，像喇叭一样。

裤褶服成为当时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。

（2）饮食方面的相互影响：北方少数民族的饮食原来以畜产品为主，到了魏晋以后，农产品成为他们的主要食物。

（3）北方民族也学会了汉族的农业生产技术。

（4）从北魏政权的上层方面来看：随着进军中原，拓跋族越来越多地接触到了中原的封建文化，拓跋族进入中原，迁汉人到平城，造成了更大范围的民族间错居杂处，原有部落组织已不能适应这种新局面；一部分汉人地主入仕后，力图按照封建方式改造拓跋族政权。

这些因素，使北魏开始了封建化的进程。

（5）从民间的经济、文化交往来看：在衣着、饮食、耕作技术方面相互影响，关于这一点，我们可以从课本上的两幅插图中找到依据。

先看“穿裤褶服的南朝乐队”一幅图。

这是1957年于河南邓县学庄南朝墓葬出土的南朝乐队画像砖，也叫南朝乐舞画像砖。

画面上共有四人，前两人双手执弯形长角，长角的一端放在嘴里吹奏，另一端系着飘带迎风招展。

后两人右手拿鼓槌，左手拿鼗（ｔáｏ）鼓（即拨浪鼓）。

四人穿裤褶服，头戴卷荷帽，帽顶树立璎珞。

四人边走边演奏，好像是墓主人出行时的乐队。

这是当时民族间在服装上相互影响的一个例子。

再看“穿汉族服装的少数民族贵族”一图，这幅图选自敦煌壁画，图中的少数民族首领头戴白纱笼冠，身穿宽袖长袍服，右手拿着塵尾，左手握拳。

其身后的侍者一人手持曲柄华盖，另一人持羽扇，他们的服饰和贵族的服饰相似，都是宽袖袍服，裤腿口肥大。

这也能说明黄河流域的各族人民长期生活在一起，相互影响的民族融合趋势。

2. 北魏孝文帝迁都洛阳的原因及受阻原因：
孝文帝迁都原因：
（1）从地理环境看：平城位于今山西大同东北，地处偏北，地形多山，气候干旱，气温偏低，不利于农作物的生长，北魏经济的进一步发展受到限制；而洛阳曾是东汉的都城，地理条件优越，气候宜人，有发展基础，是理想的建都之地。

（2）从巩固政权的角度看：鲜卑族统一黄河流域后，统治区域大大扩大，偏居平城而想控制全国，是非常困难的。

迁都洛阳之后，有利于北魏对中原广大地区的统治。

（3）从民族大融合的趋势看：西晋以来，由于战乱，汉族人民大量流亡，少数民族大量内迁，各民族人民共同生活，民族融合不断加强。

在民族融合的过程中，汉族人民给少数民族人民带去了先进的文化。

孝文帝迁都是他深受汉文化影响的结果。

孝文帝从小由其祖母冯太后抚养，冯太后是汉族人，曾执掌北魏大权二十多年，她参照汉族的文化制度，颁布了许多重要的改革措施，对孝文帝影响很大。

因此，迁都洛阳是历史发展的必然结果。

有的鲜卑贵族不愿迁都的原因：
（1）从维护统治基础来看：平城是鲜卑贵族建国时的都城，是北魏统治的根基，而洛阳对鲜卑人来说，人生地不熟，那里又是汉族人居住的地方；况且迁都是一项巨大的工程，会耗费大量的人力、物力、财力，迁都洛阳可能会危及到鲜卑人的统治。

（2）从保护民族性来看：鲜卑族是少数民族，习惯于游牧、悍战，以及本民族特有的生活习俗；而汉文化要先进得多，迁都洛阳后学习汉族文化可能会丧失自己的民族性。

（3）从人的心理特征来看：这是鲜卑贵族的传统思想在作祟。

人都有惰性，不愿意改变现实生活，不愿放弃目前享乐安逸的生活，所以反对迁都。

3. 如何理解三国两晋南北朝时期的民族融合：
三国两晋南北朝是民族融合的一次高潮，是这一历史时期的一大特点，表现在：(1)两大方向的民族迁徙：五胡内迁和北民南迁。

(2)三个阶段的民族融合：东汉末至西晋初，五胡内迁后，长城沿线出现融合局面，东晋十六国时期，融合步伐加快，北魏时期，民族融合出现高潮。

(3)四种融合方式：民族迁徙，友好交往，联合斗争，少数民族政权的改革。

4. 三国两晋南北朝时期出现的四次短暂统一的原因及影响：
第一次是曹操统一北方。

出现的原因：东汉政权遭黄巾起义的打击而迅速瓦解，北方各地方军事集团为争夺地盘长期混战。

曹操在政治、经济、军事上采取了有效措施，逐渐强大起来，消灭群雄，统一北方。

第二次是西晋的短期统一。

三国后期各地遭受战乱之苦，西晋灭吴，终于实现统一，但由于统治阶级内部斗争的激烈，统一是短暂的，北方少数民族趁机大批内迁。

第三次是前秦的统一。

北方少数民族建立很多政权，北方陷入各割据政权混战的十六国时期。

由于氐族贵族苻坚励精图治，国家逐渐强盛，统一了黄河流域。

第四次是北魏的统一。

苻坚要吞并东晋，强征各族人民去打仗，但在淝水之战中彻底失败，北方再度陷入混战和割据状态。

鲜卑族建立的北魏，到439年统一了黄河流域。

这一次统一使北方出现了民族大融合的趋势，北方的社会经济也得到恢复和发展。

5. 民族融合与孝文帝改革的联系：
六、归纳概括，感悟提高：
三国两晋南北朝时期我国北方民族大融合。

在长期的社会动乱中，各族人民杂居相处，相互影响，彼此融合，落后的民族不断融合在先进的民族中。

北魏孝文帝的改革促进了北方民族大融合，为我国多民族国家的形成和发展作出了贡献。

在历史上，各民族之间的界限并不是固定不变的，而是相互不断融合的，是“你中有我，我中有你”。

汉族是在与周边各族的不断融合中发展的，以汉族为主体的中华民族是不断发展、壮大的。

中华民族实际上是历史上许多民族的融合体。

【达标测试】见问题训练—评价单。

【板书设计】
一、北方的统一和民族的融合
1、北魏的建立
2、黄河流域的统一 439年
3、民族融合已成为一种趋势
二、北魏孝文帝迁都洛阳
平城→洛阳
三、北魏孝文帝的改革措施
1、措施（1）语言（2）服饰（3）姓氏（4）婚姻（5）官制、律令（6）礼法
2、作用：促进了北方民族的大融合
【教后反思】。