婚姻家庭的五种类型
婚姻的五种类型
来源：幸福在线职业培训学校心理咨询师婚姻家庭咨询师营养师刮痧保健师
1.习惯冲突型
婚姻家庭咨询师指出这种婚姻以不断出现争吵和分歧为其特征，“大吵三六九，小吵天天有”。但这些夫妻的婚姻却在争吵和冲突的基础上不断成熟。事实上，正是这些冲突提供的刺激是婚姻得以延续。这种夫妻经常会有一种令人满意的性生活，即“床头吵架床尾和”。这些夫妻能够继续在一起是因为他们能以某种方式发现冲突和解决冲突。
婚姻家庭咨询师认为这类不调和的婚姻通常建立在相互挑衅的基础上，但不管怎样，他们有自己独特的婚姻模式和风格，虽然这种婚姻方式让常人看起来难以接受，但实际上这种婚姻并不属于夫妻间毫无感情的死亡婚姻。
2.失去活力型
婚姻家庭咨询师指出这种夫妻双方一度有过亲密的和相爱的关系，也包括有过一种完美的性生活。但是，随着岁月的流逝和生活的改变，这类夫妻已经对情感变得麻木，陷入了婚姻泥淖。尽管夫妻双方都多少感受到对方的冷淡和性生活方面的不满足，但他们仍然和谐相处并维持着婚姻。许多人认为，在经过了婚姻早期的浪漫激情后，婚姻自然而然的就会变得单调乏味和公式化。这种观念使得很多丧失活力的婚姻能够比较稳定地延续下去。“过的没什么劲”“咳，家家不都这样过嘛”，就是这种类型家庭的人常挂在嘴边的话。
婚姻家庭咨询师认为这是社会中最普遍的婚姻类型。它属于满足——不稳定型。随着时间的推移，它会变得十分脆弱，一有外来冲击，就很容易解体。婚外情所袭击的就是这种婚姻，因为婚内已没有什么引起夫妻生活兴趣的东西，如果外边有一个情感刺激，就特别容易令他们兴奋、激动。他们仿佛又找到久违的激情和真爱，以至于深陷其中而不能自拔。
3.消极迎合型
婚姻家庭咨询师指出这种婚姻一开始就是一个里边没有实际内容的空壳。因此，也就不存在失去真爱、激情、活力及彼此满足的问题。这种随遇而安的婚姻关系，夫妻待在一起是因为有惰性、孩子、共同的生活和经济方面的考虑。这是一种利益型的婚姻，许多人进入这种婚姻是一种非情感而精于计算的考虑。由于卷入时情感就明显缺乏，所以很少发生冲突。换句话说，连引起冲突的激情都没有。因为夫妻双方开始对婚姻就不存在太高的期望值，而且他们得到和缺乏的正是他们在婚前就知道会得到和缺乏的，所以也没有什么失望与不满，这种婚姻不能给夫妻双方带来什么满足，夫妻双方虽然相互顺从，但都不愿承担更多的义务。
4.充满活力型
婚姻家庭咨询师指出这是一种相对完美的充满感情色彩的关系类型。在这种婚姻关系中，夫妻双方相濡以沫，并且认真的承担着对婚姻的责任和义务。他们并不把两个人封闭在有限的共同空间内，而是每个人都有充分的余地去发展个性，拥有自主权。与此同时，他们也从事着大量能引起情感共鸣和分享乐趣的活动，他们很重视开诚布公的信息交流和迅速平息争端，几乎没有长期的冲突。充满活力型婚姻的大多数夫妻认为，性生活是重要而又愉快的，夫妻俩应努力达到性生活的和谐一致。
5.整体型
婚姻家庭咨询师指出这种婚姻类型类似于充满活力型婚姻，但内涵更丰富。它不仅仅是一种亲密无间和情意绵绵的关系，还以开诚布公的信息交流和有效的解除冲突为其特征，而且更强调过程的共享。他们哪怕是一点点冲突和一点点个人的经历，甚至是商业交易和职业活动中的困难也要一起解决。这类夫妻
是共同创业型的，可以一起开办公司、经营商店或者一起著书立说，或为一个崇高的理想长期共同奋斗。
夫妻(亲密关系)沟通姿态——萨提亚
夫妻相处绝对不是一件易事。美国的家庭婚姻治疗师萨提亚女士曾经说过，夫妻沟通中有四种常见的不一致沟通姿态：指责、讨好、超理智、打岔，让我们以同样一个沟通场景来看看这几种姿态的效果。 【沟通场景】 丈夫在单位的竞标中失败了，下班回到家里，见到妻子。（下面有四种不同类型沟通场景）
姿态一：【指责】 妻子开门，冷笑一声：“看你那个样儿，今天又没轮上你吧！” “按能力我绝对能拿下这个项目的。谁知最后又是别人抢去了……”“能力顶个鬼用！我说过多少遍了？现在社会上不能那么清高，你要是这样下去，根本一点前途都没有！真不知道当初怎么会看上你！
分析：指责的一方把所有过错都怪罪到另一方头上，丝毫不接受对方给出的理由。认为要不是对方的错误，自己的生活会更好。指责的人在身体上容易肌肉紧张、背部生病、循环系统障碍、高血压、便秘、气喘； 在心理上容易产生妄想、疑心。 姿态二：【讨好】
妻子迎面笑道：“回来了？快点换鞋，吃饭。”丈夫不说话。“怎么了？”妻子愣了，“对不起，我刚才开门是晚了点儿。在厨房没 听到敲门声。” “不是因为那个。” “那我什么事做错了？……昨天晚上我是不该跟你妈吵那两句的。她年 纪大了……” “跟你没关系。” “那是什么事？” “单位的事，我那个项目叫曹大炮给抢去了。” “这件事情！哎，算了，别难过了啊。来，咱们先吃饭，吃完了我陪你 去河边逛逛，散散心，啊？
分析：讨好的人总想取悦于人，当看到别人略显愁容的时候，就奉献时间、金钱来讨好，主动地承担所有的纰漏，希望让所有人都开心和喜欢自己。讨好的人在身体上很容易出现上部消化道不适、胃病、恶心、呕吐、糖尿病、偏头痛、便秘；在心理上容易出现神经质、忧郁和自杀。
辅导机构家长类型分析及应对实用措施.docx
客户类型分析及应对措施 （ 1）家长篇 客户分类类型特点应对策略 对此类家长，咨询师必须从熟知学生学这类客户严肃、冷静，遇事沉着， 习等各方面情况入手，谨慎地分析学生不易为外界事物和广告宣传所影 问题，层层推进引导的方法，多方分析、响，他们对咨询师的分析和建议 比较、举例子、提示，使家长全面了解认真聆听，有时还会提出问题和 孩子问题严重性，各个辅导机构的优劣从容不迫自己的看法，会与咨询师探讨自 势对比，以期获得对方理性的支持。与 型己的教育方法与教育观念，但不 这类家长打交道时，咨询师分析的学生会轻易做出报名决定。这类家长 问题只有经得起对方理智的分析思考，对于第一印象不好或销售色彩较 才有被认可信服的可能；反之，销售色重的咨询师绝不会给予第二次机 彩过重或对学生问题分析不透彻、不准会，会保持一定距离。 确，是难以成功的。 对这类家长，咨询师不要受其影响，面这类家长的一般表现是：对是否 谈时切忌急于成交，要冷静的引导对方报名犹 表达出顾虑的问题，然后根据问题说豫不决，即使决定报名，对于课 优柔寡断明，并拿出有效多样的案例，以消除其时、价格、方案、咨询师、班主 型犹豫的心理。等对方确已产生报名欲望任、品牌、竞争对手进行反复比 后，咨询师可采取直接要求报名的方较，难以取舍。他们外表温和， 法，促使对方做出决定。必要时，要帮内心却总是瞻前顾后，举棋不定。 助对方做决定。比如：“好！那现在您
孩子上名吧！” 与家打交道，从他自己熟悉喜自我夸，虚荣心很，的事物中找，适当利用求气。 在人面前炫耀自己多广，在家面前，咨适当候可以 吹嘘自夸 高，不肯接受他人告。做一名“忠的听众” ，津津有味地型 例如：“我和教育局的都很熟，方称好道是，且表出一种羡慕佩 你的学情况都很了解?”的神情，底足方的虚荣心， 一来，方拒咨的建。 多半开朗，不喜婆婆和家打交道，咨必掌握火 拖泥水的做法，决断力，做候，分析干利落，明扼要解 豪爽干脆 事干脆豪放，一不二，慷慨坦方案与建，事先交代清楚名与不型 直，但往往缺乏耐心，容易感情名由方决定，不必弯子，方会干 用事，有会率虎。脆爽快予回复。 此家，咨要有足的耐心喜凭自己的和主臆断判和控能力，利用他叙述致正 断事物，不易接受人点。他高引入学生的，使之孩 一旦开口，便滔滔不，没完子学而展开。当方情激昂， 滔滔不 没了，口若河，但常常高要予合理的，切不可型 的跑，咨如不及控在方到高采烈然制止，否 制，就会成和家拉家常式的会使方生怨恨，愈想急切地向方 聊。明，愈会来逆反作用。咨可以 通方的，了解方的想法。
司考法理学笔记法的历史类型的概念
2016司考法理学笔记：法的历史类型的概念2016司考法理学笔记：法的历史类型的概念。2016年司法考试复习之初，法律教育网为考生整理了司法考试基础知识，供考生复习使用。 （一）马克思主义法学关于法的历史类型的理论 1.法的历史类型的含义 所谓法的历史类型，是按照法所产生和赖以存在的经济基础及所体现的阶级的意志，对人类历史上存在过的法所作的划分。凡是建立在相同的经济基础之上，体现相同阶级意志的法，属于同一历史类型的法。 2.法的历史类型的种类 马克思主义认为，人类历史上存在四种历史类型的法：奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法。在人类社会发展中，并非每一个国家、民族的法都一定经历这四种历史类型。但法的历史发展的总体表明，从奴隶制法到封建制法，继而发展为资本主义法和社会主义法，是法的历史发展的一般规律。随着人类社会的发展，法的历史类型也由低级类型向高级类型的法依次更替。 3.法的历史类型更替原因 法的历史类型的更替是不以人的意志为转移的历史必然——社会基本矛盾的运动是法的历史类型更替的根本原因；阶级斗争和社会革命是法的历史类型更替的直接原因。 （二）法的历史类型的其他划分方式 （1）英国的梅因把法分为“身份”的法和“契约”的法； （2）美国的庞德认为法的发展经历了五个阶段；原始的法，严格的法，17、18世纪的衡平法和自然法，成熟的法，社会化的法，后来他又补充提出下一阶段的法是世界法； （3）德国的马克斯·韦伯把历史上存在的法分为形式不合理的法、实质不合理的法、实质合理的法、形式合理的法等； （4）美国的昂格尔认为人类的法律类型有习惯法、官僚法、法秩序（法治）； （5）日本的田中成明将法分为自治型法、普遍主义型法、管理型法等。 （6）我国的不少学者将法划分为自然经济类型的法与商品经济类型的法；义务本位的法与权利本位的法；人治的法和法治的法、专制与民主的法等。
婚姻家庭的五种类型
婚姻的五种类型 来源：幸福在线职业培训学校心理咨询师婚姻家庭咨询师营养师刮痧保健师 1.习惯冲突型 婚姻家庭咨询师指出这种婚姻以不断出现争吵和分歧为其特征，“大吵三六九，小吵天天有”。但这些夫妻的婚姻却在争吵和冲突的基础上不断成熟。事实上，正是这些冲突提供的刺激是婚姻得以延续。这种夫妻经常会有一种令人满意的性生活，即“床头吵架床尾和”。这些夫妻能够继续在一起是因为他们能以某种方式发现冲突和解决冲突。 婚姻家庭咨询师认为这类不调和的婚姻通常建立在相互挑衅的基础上，但不管怎样，他们有自己独特的婚姻模式和风格，虽然这种婚姻方式让常人看起来难以接受，但实际上这种婚姻并不属于夫妻间毫无感情的死亡婚姻。 2.失去活力型 婚姻家庭咨询师指出这种夫妻双方一度有过亲密的和相爱的关系，也包括有过一种完美的性生活。但是，随着岁月的流逝和生活的改变，这类夫妻已经对情感变得麻木，陷入了婚姻泥淖。尽管夫妻双方都多少感受到对方的冷淡和性生活方面的不满足，但他们仍然和谐相处并维持着婚姻。许多人认为，在经过了婚姻早期的浪漫激情后，婚姻自然而然的就会变得单调乏味和公式化。这种观念使得很多丧失活力的婚姻能够比较稳定地延续下去。“过的没什么劲”“咳，家家不都这样过嘛”，就是这种类型家庭的人常挂在嘴边的话。 婚姻家庭咨询师认为这是社会中最普遍的婚姻类型。它属于满足——不稳定型。随着时间的推移，它会变得十分脆弱，一有外来冲击，就很容易解体。婚外情所袭击的就是这种婚姻，因为婚内已没有什么引起夫妻生活兴趣的东西，如果外边有一个情感刺激，就特别容易令他们兴奋、激动。他们仿佛又找到久违的激情和真爱，以至于深陷其中而不能自拔。
人与人之间沟通的四种状态 夫妻之间沟通的四种状态
人与人之间沟通的四种状态 中国有句古话说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”彼此成为夫妻那是一种莫大的机缘，让彼此走到一起。彼此怀着照顾对方一辈子的理想步入了婚姻的殿堂，两个人生活在一起时间长了就难免会出现沟通上的问题。美国的家庭婚姻治疗师萨提亚认为，夫妻沟通中有四种常见的不一致沟通姿态：指责、讨好、超理智、打岔。而这四种不同的姿态让彼此陷入了一种感情的漩涡中…… 根据四种姿态，设置沟通场景，在具体的场景体会这四种沟通的姿态。 场景：丈夫在单位的竞标中失败了，下班回到家里，见到妻子。 姿态一：指责 妻子开门，冷笑一声：“看你那个样儿，今天又没轮上你吧！” “按能力我绝对能拿下这个项目的。谁知最后又是别人抢去了……” “能力顶个鬼用！我说过多少遍了？现在社会上不能那么清高，你要是这样下去，根本一点前途都没有！真不知道当初怎么会看上你！” 分析：指责的一方把所有过错都怪罪到另一方头上，丝毫不接受对方给出的理由。认为要不是对方的错误，自己的生活会更好。指责的人在身体上容易肌肉紧张、背部生病、循环系统障碍、高血压、便秘、气喘；在心理上容易产生妄想、疑心。 姿态二：讨好 妻子迎面笑道：“回来了？快点换鞋，吃饭。”丈夫不说话。 “怎么了？”妻子愣了，“对不起，我刚才开门是晚了点儿。在厨房没听到敲门声。” “不是因为那个。” “那我什么事做错了？……昨天晚上我是不该跟你妈吵那两句的。她年纪大了……” “跟你没关系。” “那是什么事？” “单位的事，我那个项目叫曹大炮给抢去了。” “这件事情！哎，算了，别难过了啊。来，咱们先吃饭，吃完了我陪你去河边逛逛，散散心啊？”
分析：讨好的人总想取悦于人，当看到别人略显愁容的时候，就奉献时间、金钱来讨好，主动地承担所有的纰漏，希望让所有人都开心和喜欢自己。讨好的人在身体上很容易出现上部消化道不适、胃病、恶心、呕吐、糖尿病、偏头痛、便秘；在心理上容易出现神经质、忧郁和自杀。 姿态三：超理智 妻子打开门看到无精打采的丈夫，问：“今天单位有事？” 丈夫叹了一口气：“是啊。那个项目，叫别人给抢了去。” “哦。” “弄得我心里很窝火的。这个项目业务一直都是我在联系。现在主任忽然把它交给曹大炮，我真的觉得……”丈夫沉重地坐在沙发上。 妻子回头去端菜：“嗨，没办法，这世道是这样。有能力不如有关系。你有本事，他反倒不敢让你上，怕你抢了他的饭碗。唉，都这样。” 分析：超理智的人最突出的特征是毫无感情的客观，不允许自己或者别人注意感受。对别人的反应往往是长篇大论的说教，看起来充满了智慧与权威，却给人刻板、沉闷的印象。超理智的人在身体上容易出现的症状是分泌性疾病，如腺体的疾病、心脏病、背痛等；心理上容易产生强迫性心理、社交退缩等。 姿态四：打岔 妻子打开门，笑逐颜开地拉了拉丈夫的脸：“怎么了？苦瓜脸，吓死人了，哈哈！”
乘法分配律专项分类练习题
乘法分配律练习题 乘法分配律特别要注意“两个数的和与一个数相乘，可以先把它们与这个数分别相乘，再相加”中的分别两个字。 类型一：分配律 (a＋b)×c ＝ a×c＋b×c （注意：“c要乘两次！”） （40＋8）×25 125×（8+80） - 36×（100+50） 24×（2＋10） 86×（1000－2） 15×（40－8） 类型二：逆运算 a×c＋b×c ＝ (a＋b)×c （注意：“圈、写、算”） ； 36×34＋36×66 75×23＋25×23 63×43＋57×63 93×6＋93×4 325×113－325×13 28×18－8×28
& 类型三：拆加分配 （提示：把靠近整百、整十的数 拆成整百、整十加几，再用乘法分配律）78×102 201×69 51×105 102×52 > 125×81 25×41 类型四：拆减分配 （提示：把靠近整百、整十的数 拆成整百、整十减几，再用乘法分配律）31×99 98×42 > 23×199 11×297 79×125 25×39 类型五：添上“×1”再分配 （提示：把单个数添上“×1”， 再用乘法分配律） ￥
83＋83×99 34×199＋34 99×99＋99 75×101－75 125×81－125 91×31－91 102×99 27×16＋73×16 @ 382×101-382 62×（100＋l） 35×8+35×6-4×35 125×99+125 102×99 382×101-382 （8+4）×36 5×(36+24) ? (85+20) ×5 45×26+45×14 53×19+27×19 89×9+89 103×12 20×55 24×205
法律的历史类型
外国法制史第三章法的现象的历史类型 第一节法的现象历史类型的概念 一、马克思主义经典作家的基本看法 法的现象的历史类型，是对法的现象发展过程的历史阶段或形态所作的划分。 综观马克思主义经典作家对法的历史类型划分的理论，可以发现，马克思、恩格斯对法的现象的历史运动模式或形态，曾经从不同角度作过分析。 （一）第一种角度 作品：《黑格尔法哲学批判》 视角：立足于欧洲的历史，侧重于从个人与国家之间的统一性的角度，分析人类政治法律史的逻辑进展。 主要观点： 1.在古代奴隶制社会，只有自由民是法律关系的主体，广大被压迫奴隶被当作非人看待，只是“会说话的工具”，是任意买卖的“物”。奴隶制国家乃是自由市民的真正的私人的公共之物，政治国家是市民的生活和意志的真正的惟一内容。因而，自由市民与国家之间有着“实体性统一”。但由于自由市民只是社会中的少数人，因此，这种实体性的统一只是一种片面的统一。 2.在中世纪，国家变成贵族等级的特权物，政治法律制度就是私有财产制度，其特点是现实的二元论，即国家与一般个人的分离是赤裸裸的，因此，“中世纪是人类史上的动物时期，是人类动物学。” 3.近代资本主义社会形成了人的普遍本质与国家各种政治要素的“虚假的再统一”，即在形式上宣告国家是人民普遍理性的代表者，“它使人的实物本质，即某种仅仅是外在的、物质的内容脱离了人，它不认为人的内容是人的真正现实。” 4.因此，未来社会的历史任务“就是要使政治国家返回实在世界”，恢复国家与个人之间真正的实体性统一。这种统一的原则是人的自由，它的形式是“民主制” （二）第二种角度 作品：《德意志意识形态》 视角：基于欧洲历史，从生产力与生产关系的矛盾运动出发，区分了人
夫妻相处之道人生感悟15篇
夫妻相处之道人生感悟15篇 夫妻相处之道人生感悟15篇 夫妻相处之道人生感悟（一）： 就事论事，理解不能改变的东西 "爱一个人，就要爱他的一切，包括他的缺点。"这话虽有些拔高的嫌疑，却毕竟阐释了一条感情的真理。 当一个女人选择了一个男人作为终生伴侣时，她就和他踏上了同一条船，两个人相处愉快，配合默契，这条小船才能更平稳一些，划得更快一些。 若一向疙疙瘩瘩、别别扭扭，小船就容易搁浅，给身在其中的每一个人，带来的都是难堪和伤害。再坚强的男人，都需要女人的温柔的抚慰。 每个人身上都有一些不能改变的东西，这就是他们的"疤痕"，比如你丈夫的身高、容貌。 天生过于瘦弱或者过于肥胖的体型。在你认识他的时候，这些缺陷已经存在了，这是他的不可 稳健，连他的秃头，也是聪明的象征，情人眼里出西施，没有什么道理好讲。如果没有修炼到这种地步。 自然地理解也是一种不错的方式。想想看，每个人都不是十全十美的，包括我们自我，两个不完美的人。 共同建立一份完美的感情，这是多么有成就感的一件事儿!正因为他是一个平凡的人，所以才和平凡的我们一齐创造甜蜜的生活 夫妻相处之道人生感悟（二）：
尊重是夫妻相处的重点 很多夫妻可能结婚的时间不长，也许结婚也就三五年，可是两人的感情却十分的糟糕，一点也没有年轻夫妻的和睦、恩爱的感觉。原因是什么呢？可能是跟长时间柴米油盐的平淡生活有关系，可是也跟夫妻之间不懂得正确的相处之道有很大的关系。在那里我们来看看夫妻相处之道人生感悟其中的一个重点：尊重。 很多夫妻在另外一边的面前会觉得：我是你的妻子，或者是我你的丈夫，所以我在你的面前不管是做什么说什么都是无所谓的。可是殊不知，其实在夫妻的关系当中也是需要懂得分寸的，一些事情该做一些事情不该做，一些话该说一些不该说，应当要有一个基本的界限。这是对对方的一种尊重，也是夫妻相处的一个基本的常识。毕竟其实不管是夫妻还是说父母与子女，对对方都应当坚持基本的尊重。要明白，即便是爱人，可是有的时候一些话说错了或者事情做错了，也是会给对方造成伤害的，并且也会直接的影响到你的夫妻感情。 另外，在夫妻的日常生活当中不管是琐碎的家务还是说在重大的事情面前都应当跟自我的另一半好好的沟通、商量，这是对对方的一种尊重。很多人会觉得一些是我自我说了算就好，不用跟老公或者是老婆商量了。但其实不管是什么事情，夫妻二人之间进行沟通、商量都是十分有必要的一个事情。 有的夫妻会有背地里偷偷看对方手机的习惯，但其实这样的习惯也不好。一方面是会令人觉得你是有一种不信任感，另外的一个方面是会让人觉得你是不尊重。夫妻之间不管是什么事情肯定是应当开诚布公的坦白说，应当清楚夫妻的底线是什么，然后做到这一点。可是也应当充分的尊重对方，哪怕是夫妻其实也应当给对方一些保密空间。这也是夫妻之间的一种尊重，是夫妻相处之道人生感悟当中一个十分重要的问题。学会这一点，其实很多日常的争吵也会大大的减少。 夫妻相处之道人生感悟（三）： 别戳破丈夫善意的谎言 美满的婚姻生活里，不但需要我们坦诚相见，说出自我的心里话，在某些时候，也需要一些善意的谎言做感情的润滑剂。 对于女人，这些谎言是为了鼓励情绪灰暗的丈夫，给生活增添一抹鲜亮的色彩；对
常见家长类型
家长类型及应对技巧 电话中常遇见的家长类型我们按家长的性格特征和行为方式把家长分为四种类型，并分别用这四种动物来表示。 ⑴老鹰型 他们在电话中往往讲话很快，音量也会比较大，讲话时音调变化不大，可能面无表情。他们可能急不可待地想知道问题的答案，我们机构教育可以提供什么样的服务给他们。所以，这样的家长可能会严肃或者冷淡地在电话中刁难你，以显示他们的权威。如果你与他们建立起信任关系，他们喜欢讲而不是听。但由于他们讨厌浪费时间，所以，在电话中同这一类型的客户长时间交谈有一定难度，他们会对教育主动提出自己的看法。 老鹰型的人属于做事爽快，决策果断，以事实和任务为中心，有些人对他们的印象会是他们不善于与人打交道。他们常常会被认为是强权派人物，喜欢支配人和下命令。他们的时间观念很强，讲求高效率，喜欢直入主题，不愿意花时间同你闲聊，讨厌自己的时间被浪费。这类家长往往是从事较高级别的管理工作。 咨询建议：碰到这样的家长对咨询师提出来更高的要求，必须非常的专业。谈单的时候要求简洁，具体，高度自信。多用案例和数据说话，多用咨询道具。切忌交谈时漫无目的，浪费家长的时间。不可太关注细节，太感情化。你也不可以以命令的语气来同他们沟通。在大部分情况下，你可以提供两套辅导方案给家长，让家长自己做决定如何选择。由于老鹰型的客户做决策会比较快，所以，你要随时做好签约的准备，不要理会他们是如何做决策的，跟上他们的节奏，尽快签单吧。咨询师也可以和这样的家长对着干，强硬的反驳他们的观点。对于较温和的咨询师不建议这样做。这样的家长一旦签约，后期维护非常容易，高度配合我们的工作。 ⑵孔雀型 他们在电话中往往讲话很快；音量也会比较大；讲话时音调富有变化，抑扬顿挫；你当然也可以想象到他们在电话那端的丰富表情；同时，他们在也会表现得很热情，对你很友好，你可能在沟通中经常会听到对方爽朗的笑声。 孔雀型的人基本上也属于做事爽快，决策果断。但与老鹰型的人不同的是，他们与人沟通的能力特别强，通常以人为中心，而不是以任务为中心。如果一群人坐在一起，孔雀型的人很容易成为交谈的核心，他们很健谈，通常具有丰富的面部表情。他们喜欢在一种友好的环境下与人交流，社会关系对他们来讲很重要。你对他的印象可能会觉得他平易近人，朴实，容易交往。这样的家长多为女性。做决策时往往不关注细节，凭感觉做决策，做决策也很快。 咨询建议：你与孔雀型的家长可以闲聊一会儿，这对建立融洽关系是有帮助的。由于孔雀型的人乐于帮人，也很健谈，所以，通过有效的提问，你可以从他们那里获取很多关于学生的信息。咨询师要将注意力完全放在他们身上，并让他们注意到这一点，从而可以显示你很看重他们。咨询师要充分引导家长宣泄他们的情绪，善于利用感性的力量来促成签约。⑶鸽子型 他们在电话中往往讲话不快，音量也不大，音调会有些变化，但不象孔雀型的人那么明显。他们从容面对你所提出来的问题，反应不是很快，你可以想象到，他们在讲电话时的神态是安静地坐在那里，在倾听你的讲话，他们是很好的倾听者。在回答你的问题的时候，也是不慌不忙。虽说他们对你的介绍不会象孔雀型那样主动提出看法，但基本来讲，他们会配合你的销售工作，只要你能更好地引导他。鸽子型的家长友好、镇静，属于特别好的人。他们做起事情来显得不急不燥，属于肯支持人的那种人。 咨询建议：咨询师对待这样的家长要显得镇静，不可急。讲话速度要慢，音量不要太高，相对要控制你的声音，并尽可能地显示你的友好和平易近人，表现得要有礼貌。你要柔声细
乘法分配律的几种类型
乘法分配律的几种类型 类型一、注意：一定要把括号外面的乘数分别与括号里面的两个数相乘，再把两个积相加或相减。 例题：（40+8）×25 25×（40—8） =40×25+8×25 =25×40—25×8 =1000+200 =1000—200 =1200 =800 练习题36×（100+50）125×（80—8） 类型二、注意：相同的两个乘数，只写一次。 例题：36×34+36×66 28×18—8×28 =（34+66）×36 =（18—8）×28 =100×36 =10×28 =3600 =280 练习题325×113—325×13 75×23+25×23 93×36+4×93 78×18—8×78
类型三、注意：把大于100或者几十的数，看作100或几十加几。例题：78×102 58×41 =78×（100+2）=58×（40+1） =78×100+78×2 =58×40+58×1 =7800+156 =2320+58 =7956 =2378 练习题69×102 56×201 55×43 25×44 类型四、注意：把九十几或者几十几看作（一百或者几十）减几，再用分配律计算。 例题31×99 125×78 =31×（100—1）=125×（80—2） =31 ×100—31×1 =125×80—125×2 =3100—31 =10000—250 =3069 =9750
练习题42×98 29×99 85×98 25×39 类型五、注意：把算式里相同的两个乘数看作这个数乘1，再用乘法分配律计算。 例题：83+83×29 75×101—75 =83×1+83×29 =75×101—75×1 =（1+29）×83 =75×（101—1） =30×83 =75×100 =2490 =7500 练习题65+99×65 99×99+99 125×81—125 91×31—91
家庭教育模式分类
子把父当马，父望子成龙，可怜中国父母心！舔犊之情，不能不令人感动，然而舔犊的方式，恐怕尚待改进！ 纵观中国的家庭教育之弊，放纵者有之，溺爱者有之，施暴者有之，粗略的划分一下，大致有如下类型： （一） 模具制造型 持此类教育方式的家长， 大有人在。此类家长，属于自以为是之人，总以为自己的想法不会错误，总以为自己是爱孩子，为孩子好。对孩子的要求极严，孩子的举手投足，都给予详尽的指示，从生活习惯、活动的范围方式，到读书的范围方法、兴趣爱好，甚至到高考专业的选择、毕业工作的种类，都受到强制性指导。 殊不知，人是万物之灵，人最大的长处，是善于思想，善于学习，善于在学习中创造，而这种教育模式，无形之中，就抹杀了孩子的自主学习与创造能力。在这种模式之下，不否认也有一些孩子有所成就，但更多的孩子，却成为模具制造的产品，家长原形的克隆，人的独立思考与创造能力，在这些克隆产品中黯然消退。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，在这种模式之下，恐怕龙凤老鼠的后代，都是“老鼠”了！ （二）温室培养型 经济条件的改善， 孩子数目的减少，使家长更有能力精力来教育培养孩子。捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了，给予孩子最好的学习与成长条件，弥补自己少时的缺憾，，这是生在艰苦年代的家长的普遍做法。 孩子的吃，要操心，总担心孩子缺锌少钙；孩子的穿，要操心，嘘寒问暖，从孩子房里的太空被空调，到出门武装到牙齿的装备，无一不体现了家长细腻的爱心；孩子的行，要操心，在学校附近春游，父母也要请假奉陪；孩子的交往，要操心，本着近朱者赤近墨者黑的道理，孩子只容许与“优秀”者（大多以学习成绩为标准）交往；孩子的学，更要操心，从胎教，到小时候的艺术素质的培养（比如学琴画画），到入学的学校选择、老师选择，无一不体现了家长的“智慧”，直到孩子的毕业，专业的选择，工作的选择，爱人的选择，仍要操心，有道是鞠躬尽瘁死而后已。 却没有料到，人的思虑有限，自然的造化无穷！这样的做法，制造了许多肥胖儿童与厌食者，
第四章 法制、法的历史类型和法系
第四章法制、法的历史类型和法系 一．名词解释与比较 1、法制与法治(考研) 2、法的历史类型和法系 3、法律移植 4、大陆法系与英美法系 5、法的继承性(考研) 二．单项选择题 1、对于“法制”的概念，以下理解中，错误的是： A：从内涵上来看，法制一词不仅包括一个国家或地区的法，还包括法在实际中的运行。 B：从内涵上来看，法制一词还包括一个国家或地区的法律文化传统，占主导地位的法律意识，法学教育，法学研究等等。 C：法制不仅包括法（法律规则），还包括许多其他因素：法律外延、法律内涵、法律文化、法律结构、法律角色、法律过程。 D：法制是一种治国方略，是法律制度动态运行的一种原则。 2、关于法的历史类型，以下说法中，错误的是： A：法的历史类型是按照法律制度赖以产生的生产关系的类型和反映的阶级意志的不同对历史和现实的不同国家和地区的法律制度进行的分类。 B：历史上存在过的法律制度包括五种历史类型：即原始社会法、奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法。 C：当代中国法律制度按照法的历史类型的分类属于社会主义法。 D：当代西方大多数发达国家的法律制度，按照法的历史类型的分类属于资本主义法。 3．关于法系，以下的认识中，错误的是： A：法系是按照法律制度的历史传统、法在形式上及结构上的特征、法律实践的特点、法律意识及法在社会生活中的地位等因素对法律制度进行的划分。 B：按照法的历史传统、法的结构和法律渊源的差别，当今世界的法律制度可分为欧洲的大陆法系和英美的普通法系。 C：按照宗教对法律制度的影响，当今世界的法律制度可分为宗教法系和世俗法系。 D：按照法在社会生活中的地位、法的重要性程度以及法律意识的特点，当今世界的法律制度可分为以中国、日本、朝鲜法代表的“远东法系”或“中华法系”和以西方国家为代表的西方法系。 4．下列哪项不属于大陆法系的渊源：（司考） A：法国民法典和德国民法典
夫妻争吵的四种处理方式
https://www.360docs.net/doc/0f11334305.html, 夫妻争吵的四种处理方式 虽然持续的争吵不会带来一段幸福的婚姻，但如果你总是忍气吞声，直到最后忍无可忍拼命爆发一次的话，给婚姻带来的伤害也不小。 当一个人被动太久，就会变得具有攻击性。婚姻当中，有些争吵的问题最好尽快解决，否则后患无穷。下面是情感专家们认为可以进行争吵的一些话题，了解这些话题以及为什么争吵、解决后会对婚姻和夫妻相处之道都大有好处。 争吵一：你太过沉迷于手机/电脑游戏了！ 漫长的一天快要过去，你很想跟上丈夫的步调——比赛愤怒的小鸟，或是查看某些想要引起他注意的短信。花费在手机和电脑上的精力对你们的感情毫无益处。当他埋头摆弄手机的时候，不要坐在一旁翻白眼，你可以这样告诉他：“我们说话的时候，你却拿着手机，让我觉得自己对你来说一点都不重要。” 处理方式： 你可以就此设立一些最基本的底线，比如在吃饭的时候绝对不可以玩手机，或者每天晚上拿出一个小时的时间作为二人独处的时光。这些原则要坚持下去。如果哪天他破坏了原则，你可以这样提醒他：“这条短信就这么重要吗？还是你忘了我们的新规定了？要是那样的话，你可以用脚来发发短信，不算你违规哦。”如果他还是不遵守规定，那就坐下来继续同他谈，找出最适合你们俩的方法。 争吵二：你总是在抱怨 每个人都偶尔会遭遇倒霉的一天，但如果你的丈夫总对你喋喋不休地抱怨，那就有问题了。娜娜的丈夫就是这样，一次家庭旅行也能被他的抱怨破坏得众人都没了兴致。娜娜就丈夫的这种行为同他好好地谈了一次，才了解到，原来丈夫的工作压力过大，即使在休假的时候也无法将自己从工作模式调整到休假模式上。但是再我们的婚恋心理咨询师交流后，通过夫妻二人共同的努力，娜娜的丈夫开始渐渐改掉了抱怨的毛病。 处理方式： 当你的丈夫抱怨的时候，你确实需要做个倾听者，但是几分钟就够了。他也许意识不到自
四年级乘法分配律练习试题(全)
乘法分配律练习题 类型一：（注意：一定要括号外的数分别乘括号里的两个数，再把积相加、减）（40＋8）×25 125×（8+80）36×（100+50） 24×（2＋10）86×（1000－2）15×（40－8） 类型二：（注意：两个积中相同的因数只能写一次） 36×34＋36×66 75×23＋25×23 63×43＋57×63 93×6＋93×4 325×113－325×13 28×18－8×28 35×8+35×6- 4×35 43×18+18×6+18 59×28+28×42-28 类型三：（提示：把102看作100＋2；81看作80＋1，再用乘法分配律）78×102 69×102 56×101
52×102 125×81 25×41 类型四：（提示：把99看作100－1；39看作40－1，再用乘法分配律）31×99 42×98 29×99 85×98 125×79 25×39 类型五：（提示：把83看作83×1，再用乘法分配律） 83＋83×99 56＋56×99 99×99＋99 75×101－75 125×81－125 91×31－91
简便运算 类型一：（连加运算，把相加得整十、整百的数用小括号括起来先求和）827+15+85 119+81+259 368+29+32 355+260+140+245 135+39+65+11 126＋54＋74＋46 类型二：（连减运算，把后两个减数相加得整十、整百的数用小括号括起来先求和，最后求差） 645--245 702-54-46 600-137-63 472－163－37 654－199－111 890－132－268 类型三：（连乘运算，把相乘得整十、整百的数用小括号括起来先求积）25×14×4 125×19×8 250×13×4
法的历史知识点整理
第十二章 法的历史 第一节 法的起源 一、原始社会的调控机制 二、法的起源的一般规律 三、法和原始习惯的区别 四、法产生的标志 第二节 法的历史类型 一、法的历史类型释义 二、奴隶社会法律制度 三、封建社会法律制度 四、资本主义法律制度 五、当代中国社会主义法律制度 知识框架 原始社会的调控机制：原始习惯 ①社会生产力的发展（根本原因） 法的起源的一般规律 ②从氏族习惯→习惯法→成文法 ③受宗教规范和道德规范的深刻影响，特别是初期 法的起源 产生方式不同 体现意志不同 适用范围不同 调整内容不同 实施方式不同 历史使命不同 法的历史类型的释义 奴隶社会法律制度： 概念、特征 封建社会法律制度： 特征、中西的差异 资本主义法律制度： 特征、原则 当代中国社会主义法律制：本质、基本特征 导言 法 法和原始习 惯的区别 法的历史 法 的 历史 类型
了解法的历史是理解法的现状的基础。只有从理论上充分把握法的历史，才能更为准确而深人地把握法律演进的-般规律以及全球化时代法律发展的趋势。在讨论法律演进的规律以及当代法律发展问题之前，首先需要明确法的起源及其一般规律法的历史类型等问题。 第一节法的起源 法的起源是指法的起始和发源。在长期的社会发展过程中，对法的起源问题，存在过神创说、暴力说、契约说、发展说等。马克思主义认为，法是随着生产力的发展、私有制和阶级的产生、国家的出现而产生的。 一、原始社会的调控机制 1、原始社会是人类历史上最早的发展阶段，其社会秩序的调整方式：原始习惯 2、理由：①生产力水平低下，工具简陋 ②个人的生产能力和生存能力不足 3、表现：生活形态上，群居； 经济上，平均分配与消费； 政治上，无阶级的划分 二、法的起源的一般规律 ①社会生产力的发展（根本原因） 随着生产力和社会分工的发展以及私有制、阶级和国家的出现，必然产生法，国家和法都是社会矛盾不可调和的产物。 ②法是人类社会发展到一定历史阶段的产物 ③从民族习惯到习惯法再到成文法的演进过程 从氏族习惯→习惯法→成文法 ④受宗教规范和道德规范的深刻影响，特别是初期 印度《摩奴法典》摩奴便是天神的儿子中国古代“重罪十条” 三、法和原始习惯 联系 法和原始习惯都是社会规范，都起着调节社会关系的作用，并且他们都具有某种强制力，相互具有历史的联系，在形式上相似，所以在一定的条件下，原始习惯能够转化为法。 然而二者毕竟是两种不同性质的社会现象和社会规范，法并非原始习惯的简单延续和发展，二者的区别具体表现在： （1）生产方式不同：原始习惯不自觉产生；法由国家有意识制定认可 （2）体现意志不同：原始习惯—全体氏族成员；法—国家统治阶级意志 （3）适用范围不同：原始习惯仅局限于本氏族内务关系法规范国家权力范围内所有居民（5）实施方式不同：原始习惯不具有国家强制性；法由国家这一特殊的暴力机关来实施（4）调整内容不同：原始习惯—共同平均；法—权利义务国家强制性； （6）根本目的不同：原始习惯维护氏族血缘关系；法维护有利社会关系和社会秩序（7）实施方式不同：原始习惯依靠社会舆论、内心自觉遵守；法由国家暴力机关的强制力保障 法产生的标志 法的产生是一个长期的过程，其中原来平等的氏族成员之间的关系演变成不平等的阶级对立关系，氏族首领依靠传统维持的道德式的权力演变为是社会关系中产
夫妻相处,有“三不说”
夫妻相处，有“三不说” 即使再相爱的两个人，相处时间久了，也会出现各种各样的矛盾和争吵；谈 恋爱时，你们可以选择冷处理，由着自己的性子来，还有挽回的机会。 但婚后遇到矛盾，却不愿意及时解决问题，累积之下，只会越来越伤害两个 人的感情。 结婚之后，夫妻之间的矛盾，大多数都是“沟通”导致的。 拒绝沟通，逃避责任，沟通时的态度很差，说话的方式不对等等。 -01 夫妻之间的沟通很重要 谈恋爱那会儿，你们无话不谈，有什么事情都愿意第一时间跟对方分享；在对方面前，你有着强烈的倾诉欲望。 你们常常聊天到深夜，你们有说不完的话题，从工作聊到生活，从生活聊到电影，从电影聊到书籍，从书籍聊到游戏。 但结婚之后，这种状态很快就发生了变化。 结婚时间越久，夫妻之间的沟通就越容易出现问题。 白天都在上班，只有晚上回家的那段时间才能坐在一起；这个时候，沟通十分重要。 倘若你们各玩各的，吃完饭后也没有任何交流，没有互动，只会一点点伤害感情。 甚至连吵架的兴趣，都失去了。 失去了沟通，失去了跟爱人对话的能力，实在是婚姻中很可怕的事情。 有了烦心事，你宁可自己憋着，也不愿意跟爱人说；有了开心或者喜事，宁可跟朋友、父母分享，也不愿意跟对方分享。 不再分享工作，生活，兴趣爱好，连面对面谈话十几分钟，都变得没有耐心。 这种状态，一点儿也不利于夫妻间感情的培养。 沟通很重要，每天下班回家后，尽量保持跟对方聊一会儿。 但比沟通更重要的，是沟通的方式，说话的语气和态度。
下面这几种话，就不要再跟对方说了。 -02 不说贬低讽刺的话 有些人是“刀子嘴豆腐心”，嘴上说话很冲，态度差，语气差；但他的心是好意，经常说完话后还有些懊悔。 可下一次跟对方交流时，还是改不掉这种说话的态度。 也有一些人，在婚后的生活中，总是喜欢贬低伴侣，打击对方的自信心。 举个例子： 妻子买了一身新衣服，做了新的发型；看到你回家后，她满脸期待地跟你说：老公，你看我今天怎么样？ 丈夫不仅没有赞美，没有惊讶，反而贬低妻子：你那么丑，那么胖，穿什么都不好看。 说完这些话，会有什么后果？ 一次争吵是免不了的。 何必逞口舌之快呢？ 明明可以让她很开心，你却偏要让她的好心情跌入冰窖。 丈夫完全可以说：你真好看，今天的你更美了。 她听着开心，心情自然好起来，而对于你来说，她心情好了，你也会少很多烦恼。 两全其美的事情，何必说话那么难听呢？ 贬低伴侣，讽刺伴侣，是很多夫妻在婚后会遇到的问题。 你要知道：无论男人还是女人，都是希望被认可，被赞美的。 只有赞美，才能让对方变得自信；也只有赞美，才能让对方更爱你。 -03
乘法结合律和乘法分配律练习题47874
乘法结合律和乘法分配律练习题 乘法分配律和乘法结合律,是四年级数学学习内容中的一个难点，把分配律和结合律的难点罗列出来，以便家长在家中指导。分配律的模型：（ａ＋ｂ）×ｃ＝ａ×ｃ＋ｂ×ｃ 一、分配律的典型题例 ①由（ａ±ｂ）×ｃ推出ａ×ｃ±ｂ×ｃ的典型题例有三种：●（１２５＋４０）×８ 因为题中１２５×８和４０×８在计算时都非常简便，用口算的方式即可得出结果，因此这道题在计算时可直接套用公式进行计算。 即（１２５＋４０）×８ ＝１２５×８＋４０×８ ＝１０００＋３２０ ＝１３２０ ●１０３×１２ 此题中有一个接近整百的数（这种类型的题目还有接近整十或整千的），可以把１０３拆分成整百数加一个较小数，即：１００＋３，则题目变成：（１００＋３）×１２，可套用公式变成： １０３×１２ ＝（１００＋３）×１２ ＝１００×１２＋３×１２
＝１２００＋３６ ＝１２３６ 98×47，可以把98拆成整百数减一个较小的数。即：100-2，则题目变成：99×(100-2),可以套用公式变成： 99×47 =99×（100-2） =99×100-99×2 =9900-198 =9702 ●（１８＋４）×２５ 这道题虽然已经是分配律（ａ＋ｂ）×ｃ的形式，但是实际计算过程中１８×２５并不简单，因此不能直接拆分成１８×２５＋４×２５的样子，而是先把１８＋４算出来等于２２，然后对２２进行重组，拆分成上题的整十数加较小数的样子：２０＋２，因此题目的解法是： （１８＋４）×２５ ＝２２×２５ ＝（２０＋２）×２５ ＝２０×２５＋２×２５ ＝５００＋５０ ＝５５０ ②由ａ×ｃ＋ｂ×ｃ推出（ａ＋ｂ）×ｃ的典型题例有两种：●２４×３１＋７６×３１
法理学第十四章 法的起源 A
第十四章法的起源 一. 名词解释 1习惯法 2法的历史 3类型法系 二. 单项选择 1．（）是社会调整的主要依据。 A．法律 B．道德C．伦理D．行为规范 2．法的起源的根本原因是（）。 A．社会生产力的发展 B．私有制的产生 C．社会分工的出现D．氏族公社的瓦解 3．法产生的标志是（）。 A．原始社会的习惯 B．习惯法C．成文法 D．奴隶制国家 4．（）是人类历史上最早出现的具有剥削阶级类型的法。 A．奴隶制法律制度 B．封建制法律制度 C．资本主义法律制度 D．社会主义法律制度 5．关于资本主义法的表述，能够成立的是（）。 A．在封建社会中后期出现的带有资本主义因素的法律，在本质上已属于真正意义上的资本主义法律了 B．各国资产阶级国家政权的建立虽然有现有后，但其法律的产生却呈现出大致相同的特征 C．维护资本主义私有制是资本主义法律始终不变的核心 D．资本主义法与社会主义法主要区别在于，前者是公共意志的体现 6．最早依法建立维护代议制和民主制的法律是（）。 A．奴隶制法律制度 B．封建制法律制度 C．资本主义法律制度 D．社会主义法律制度 7．关于资本主义社会两大法系表述正确的是（）。 A．大陆法系是在普通法的基础上发展起来的 B．英美法律在诉讼程序方面倾向于职权主义 C．西班牙法律属于英美法系 D．两大法系的差别在逐渐缩小，但差别还将长期存在 8．下列哪项不属于大陆法系的渊源（）。 A．《法国民法典》和《德国民法典》 B．《自由大宪章》 C．教会法 D．罗马法 9．在19世纪欧洲大陆各国的法典编纂运动中，开创“民商分立”传统的法典是（）。 A．《拿破仑法典》 B．《德国民法典》 C．《苏俄民法典》 D．《普鲁士法典》 三．多项选择 1．法的起源经历了从（）到（）再到（）的过程。 A．习惯B．习惯法 C．成文法 D．法典 2．原始习惯和法的区别有以下方面( )。 A．产生方式不同 B．体现本质不同 C．适用范围不同 D．实施方式不同 3．关于法律起源一般规律的表述，错误的是( )。 A．由无强制性规范的调整发展为有强制性规范的调整 B．由个别调整逐渐发展为规范性调整 C．由原始社会的习惯发展为习惯法再发展为判例法 D．由公法为主发展为公法和私法并重 4．在原始社会中，( )。 A．没有为人们共同遵守的社会规范 B．没有习惯法 C．也有带有一定强制性的行为规则 D．没有责任生产与生活秩序的公共权力机关 5．按照法的历史类型标准，法律发展史上曾先后产生过几种类型的法律制度？ A．奴隶制法律制度 B．封建制法律制度 C．资本主义法律制度 D．社会主义法律制度
心理学与夫妻相处之道(一)
心理学与夫妻相处之道(一) 1：心理暗示。心理暗示，是心理学中运用最多的手法，罗森塔尔效应，又称皮格马利翁效应。它留给我们这样一个启示：赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为，当一个获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待，以避免对方失望，从而维持这种社会支持的连续性。 在夫妻相处之中也一样，面对丈夫（妻子），我们更多的是应高给予赞美，不应该冷言冷语，因为你爱他（她），希望彼此都能好起来，所以我们需要的只是鼓励，而不是嘲讽。 2：雷尼尔效应。雷尼尔效应来源于美国西雅图华盛顿大学的一次风波。校方曾经选择了一处地点，准备在那里修建一座体育馆。消息一传出，立即引起了教授们的强烈反对。教授们之所以抵制校方的计划，是因为这个拟建的体育馆选定的位置在校园内的华盛顿湖畔。一旦场馆建成，就会挡住了从教职工餐厅可以欣赏到的窗外美丽的湖光山色。原来，与当时美国的平均工资水平相比，华盛顿大学教授们的工资要低20%左右。为何华盛顿大学的教授们在没有流动障碍的前提下自愿接受较低的工资呢？很多教授之所以接受华盛顿大学较低的工资，完全是出于留恋西雅图的湖光山色。西雅图位于北太平洋东岸，华盛顿湖等
大大小小的水域星罗棋布，天气晴朗时可以看到美洲最高的雪山之一--雷尼尔山峰，开车出去还要可以看到一息尚存的圣海伦火山。因为在华盛顿大学教书可以享受到这些湖光山色，所以很多教授们愿意牺牲获取更高收入的机会。他们的这种偏好，被华盛顿大学的经济学教授们戏称为"雷尼尔效应"。 同样，如果在家庭生活当中，妻子给予丈夫的只有繁重的家务，整日的唠叨，脏乱的环境……那么，就不要指望丈夫能够保证爱我们一生一世，天长地久。
法的历史类型与国际法(一)
法的历史类型与国际法(一) 摘要]本文从国际法的角度阐释了法的历史类型，并对中国法理学若干问题进行探讨。 关键词]国际法；法理；法系 法的分类历来是个比较复杂的问题。西方法学家往往根据各国法的特点及其历史传统，把法分成若干法系，如英美法系、大陆法系等。这种分类较为常见，它只是根据法的某种明显的外部联系进行划分，没有深入揭示法的本质、法的内部联系，是一种形式上的分类。马克思主义法学则采用了一个独特的概念———法的历史类型，认为确定法的分类亦即法的历史类型，最科学的标准和依据是法的经济基础和阶级本质。中国法学界据此也接受并界定了法的历史类型这一概念，即：按照一定的经济基础和阶级本质来划分的法的基本分类。根据这一定义，法被分为四种类型：奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法。前三者又合称为剥削阶级的法。因此，从大的范围来讲，法也可说是分成两大类型。较之资产阶级法学，马克思主义法学的这一分类被看作法学史上根本性的进步，有利于人们透过表象正确把握法的本质及其共性。这是中国法学基础理论学界的主流观点。 作为法学领域的一门基础学科，法学基础理论是从整个法学领域中归纳出的一般共性，对法学其它分支学科是共同适用的，具有普遍指导作用。这是中国法学基础理论学界关于法学基础理论———近年来倾向于称之为法理学———在整个法学体系中地位的共同看法。法的历史类型是中国法学基础理论的一个基本概念，涉及法的理论的许多方面，和法的定义互为表里。然而，由于种种原因，中国法学基础理论界的上述定义只考虑到国内法的某些特质，忽视了国际法这个相对独立体系的特殊性及其与国内法的关系，导致这一定义的外延过窄，无法在国际法领域得到适用。换言之，按照这个定义，国际法似乎被排除在法学基础理论研究者的视角之外。 国际法是法这一命题已为历来的法学理论和国家实践所证实。历史上除了极少数学者，如分析法学派的创始人之一奥斯丁，都赞同这一命题。实践中，还没有一个国家公然否认国际法的法律性。相反，许多国家甚至在其宪法中明文规定国际法优于其本国法。中国宪法虽然没有规定国际法与本国法的关系，但在法律中，国际法效力优先是非常明确的规定。与此相应，法学界也一致公认国际法学是法学体系的重要组成部分。鉴于此，由于法学基础理论是研究法的共性或一般原理的，其每一个带有共性的概念、原理应该是从各部门法学中来，又能回到它们中去的。这就要求从事法学基础理论研究的人们，既要从宏观上把握实证法，又要对每一个法学部门有所涉掠。但事实上，目前中国法学界对法的基本理论的研究，有关国内法的与有关国际法的似乎有点脱节，国际法学的重要研究成果没有为法学基础理论学界所注意。反之亦然。不过，法学基础理论学界忽视国内部门法及国际法的情况更为明显。国际法是法的一个特殊体系，不仅是国际法学界关于国际法与国内法关系的重要主张，也是现代国际法发展的客观结果。这个结论，似未被法学基础理论学界给予应有的重视。例如全国高等学校统编法学教材《法学基础理论》，除在法学体系、法的一般分类等处作了不甚重要的点缀外，可以说几乎没有提到国际法，更没有国际法与国内法关系的专题。鉴于从国家的角度来看，法只有国际法与国内法两种（第三法律体系存在与否尚存争论），称这本教材为国内法基础理论教材，虽然未必切中肯綮，有偏激之嫌，却也不无道理。1990年后，中国法学基础理论继续前行，国际法与国内法的关系逐渐引起注意，但总体上，并没有本质改变。 国际法的缺位对中国法学基础理论体系的完整性与科学性十分有害。例如法学基础理论学界有学者认为，中国社会主义法的形式只有宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治法规和国际条约等六种，这显然忽略了国际法的另一个主要渊源国际惯例（广义上包括国际习惯）也是中国法的一种形式。中国的涉外法规通常都规定，在中国法律、中国缔结或参加的国际条约没有明文规定时可适用国际惯例，如《中华人民共和国民法通则》第142条第3款、《中华人民共和国海商法》第268条第2款及《中华人民共和国航空法》第184条第2款，等